• 正在加载中...
  • 《何研究中共党史》

    我们要研究哪些是过去的成功胜利,哪些是失败,前车之覆,后车之鉴。

    编辑摘要

    基本信息 编辑信息模块

    中文名: 毛泽东 英文名: Mao Zedong
    别名: 毛润之 籍贯: 湖南省
    出生地: 湖南省长沙府湘潭县韶山冲 民族: 汉族
    国籍: 中国 去世日期: 1976年9月9日
    职业: 政治 革命家 军事 军事家 文学 诗人 毕业院校: 湖南省立第一师范学校
    政党: 中国共产党 代表作品: 中国社会各阶级的分析;湖南农民运动考察报告;《实践论》;《矛盾论》;《论持久战》;《论人民民主专政》;《论十大关系》
    身高: 183cm

    目录

    原文/《何研究中共党史》 编辑

    毛泽东毛泽东

     《如何研究中共党史》[1]

    (一九四二年三月三十日) 

    现在大家在研究历史,这个研究是必须的。如果不把党的历史搞清楚,不把党在历史上所走的路搞清楚,便不能把事情办得更好。这当然不是说要把历史上每一件事统统搞清楚了才可以办事,而是要把党的路线政策的历史发展搞清楚。这对研究今天的路线政策,加强党内教育,推进各方面的工作,都是必要的。我们要研究哪些是过去的成功和胜利,哪些是失败,前车之覆后车之鉴。这个工作我们过去没有做过,现在正在开始做。从《六大以来》发出到现在,高级干部学习组、中央党校已经读了半年,别的单位现在也已经开始读。这是一件好事,今天已开始看到了好的结果。同志们读了之后恍然大悟,发生了启发思想的作用。现在来考虑我们过去所走的路和经验,要有系统地去考虑。路是一步一步走过来的,虽然在走每一步的时候也曾考虑过昨天是怎样走的,明天应该怎样走,但是整个党的历史却没有哪个人去考虑过。去年八九月中央经过讨论,印了《六大以来》这本书,在中央高级学习组里研究。我们怎样研究呢?我们是用整个党的发展过程做我们研究的对象,进行客观的研究,不是只研究哪一步,而是研究全部;不是研究个别细节,而是研究路线和政策。我们要用这样的研究来使我们对今天的路线和政策有更好的认识,使工作做得更好,更有进步。

    如何研究党史呢?根本的方法马、恩、列、斯已经讲过了,就是全面的历史的方法。我们研究中国共产党的历史,当然也要遵照这个方法。我今天提出的只是这个方法的一个方面,通俗地讲,我想把它叫作“古今中外法”,就是弄清楚所研究的问题发生的一定的时间和一定的空间,把问题当作一定历史条件下的历史过程去研究。所谓“古今”就是历史的发展,所谓“中外”就是中国和外国,就是己方和彼方。

    按照历史发展的顺序,我们党的历史,我觉得可以分为这样三个阶段:大革命时期是第一个阶段;内战时期是第二个阶段;抗日时期是第三个阶段。这个分法是否妥当,大家可以讨论,我只是作为一个意见提出的,不是中央的决议。  如果有更适合党的历史过程的分法更好。

    革命的任务,三个阶段都是反对帝国主义及其走狗。第一个阶段直接的表现是反对北洋军阀,第二个阶段直接的表现是反对国民党,第三个阶段表现为反对日本侵略者及汪精卫汉奸。

    联合的群众,第一个阶段是全国各民主阶级,是国共合作;第二个阶段是缩小了的统一战线,国共分裂,全国分为两大部分,一部分在国民党的领导下,一部分在共产党的领导下,互相对垒,进行内战;第三个阶段是全民族抗日,恢复国共合作的形式。

    革命所打击的目标,第一个阶段主要是北洋军阀,我们的政策是广泛的统一战线。第二个阶段表现为反对国民党,我们的政策是狭小的统一战线,是无产阶级和农民、下层小资产阶级联合。第三个阶段就是现在的政策,日本侵略者和汉奸是我们的打击目标。革命的阵线是国共合作,全国各爱国力量。这是我们的路线。

    第一个阶段内我们有正确的地方,也有错误的地方。正确的地方是实现了国共合作,打击目标是对的,革命队伍的组织是对的。后来发生了陈独秀路线,一九二七年上半年党的路线就不对了。当国民党准备实行叛变革命,要把无产阶级和农民丢了,要把我们和革命群众丢了的时候,我们还和它联合,这是右的机会主义。情况变化了,我们的政策路线没有跟着变。右的倾向是一切联合反对斗争。陈独秀路线的根本特点,便是一切联合反对斗争,就是在大地主大资产阶级叛变了的时候,还要同它联合。大地主大资产阶级的政策变了,而我们的政策不变。大地主大资产阶级打击革命了,我们的政策也还是不变。这就犯了右的错误。在联合中应该一方面与它联合,一方面与它斗争。第二个阶段中全国分为两个营垒。马日事变[2]以后,有过一种盲动主义,说是“有土皆豪,无绅不劣”。接着的立三路线是在不应该全国暴动时要暴动。“九一八”到遵义会议,当一个民族敌人打进来,民族资产阶级、上层小资产阶级已经变化了的时候,我们的政策没有跟着变,还是过去的一套,这就发生了“左”的东西。那时的领导路线是一切斗争否认联合。“九一八”以后情况变化了,上层小资产阶级和民族资产阶级公开倾向我们,如孙科、黄炎培等。但是我们说他们是改良主义,说他们是我们的主要打击对象。把这些人当作主要的打击对象,是不对的。还有当时提出消灭富农,也是过左的。第三阶段既不是一切联合不要斗争,也不是一切斗争不要联合,而是联合与斗争的综合,联合是主,斗争是辅,要求统一下的独立性。统一就是联合,独立就是斗争。什么叫独立性呢?你站在这里,没有人叫你站开,这就不发生独立性的问题;在你站的位置上别人也想站,要赶你走,这就发生独立性的问题了。斗争、磨擦是为了统一,是统一的手段,这叫一打一拉,又打又拉,有理、有利、有节。在不妨碍统一下的独立自主,也就是希望团结得更好。

    中共党史分成这三个阶段,就斗争目标、打击对象、党的政治路线讲,都合乎事实,都说得通。

    在一九二五至二七年的大革命之前,还有一个准备阶段。一九二一至一九二四年是大革命的直接准备,可以和一九二五年开始的大革命合成一个阶段。“七七”以前,国民党三中全会以后,国共合作的局面大体上已经形成,这可以考虑合并于第三个阶段,也不必再分。

    说到革命的准备,一九二一年开始的第一个阶段,实际上是由辛亥革命、五四运动准备的。特别是五四运动,大革命的思想、干部、群众、青年知识分子都是这时开始准备的。所以严格地讲,我们研究党史,只从一九二一年起还不能完全说明问题,恐怕要有前面这部分的材料说明共产党的前身。这前面的部分扯远了嫌太长,从辛亥革命说起差不多,从五四运动说起可能更好。

    辛亥革命发生在中国无产阶级还没有觉醒,中国共产党还没有形成的时候;全世界无产阶级在巴黎公社失败以后,还没有实际革命行动,只是准备革命的时候;殖民地半殖民地的革命运动,还是世界资产阶级革命后备军的时候。而五四运动是发生在欧洲大战、十月革命之后,这时的世界殖民地半殖民地革命运动,已不是世界资产阶级革命后备军,而是世界无产阶级革命后备军了。五四运动是俄国十月革命的响应,所以比辛亥革命更深刻。辛亥革命只是在政治上推翻了清朝皇帝,没有彻底。我们写历史时常说辛亥革命是失败的,其实并不能说完全失败,辛亥革命有它的胜利,它打倒了直接依赖帝国主义的清朝皇帝。但后来失败了,没有巩固它的胜利,封建势力代替了革命,袁世凯代替了孙中山。那时无产阶级没有以一个觉悟的阶级走上政治舞台。五四运动是在十月革命的影响之下发生的。十月革命对世界的觉醒,对中国的觉醒,影响是很大的。五四运动时中国无产阶级开始有了觉悟,五四运动发生在一九一九年,一九二一年便产生了中国共产党五四运动是广泛的统一战线,内部有左翼、右翼和中间势力。在“五四”以后一个月发生了六三运动,全国罢工、罢课、罢市。那时的罢工还是无产阶级自发的运动。我们应该把五四运动中工人的态度研究一下。那时罢工虽然没有共产党领导,但其中总有领头的人。在五四运动里面,起领导作用的是一些进步的知识分子。大学教授虽然不上街,但是他们在其中奔走呼号,做了许多事情。陈独秀是五四运动的总司令。现在还不是我们宣传陈独秀历史的时候,将来我们修中国历史,要讲一讲他的功劳。国民党没有在五四运动中起领导作用,它是站在旁边的。

    五四运动准备了大革命,没有五四运动就没有大革命。中国共产党是产生在“五四”之后,五四运动又是产生在俄国十月革命之后。中国共产党是在列宁的号召之下组织起来的,是共产国际派人来帮助组织的,在中共第一次代表大会上就有国际代表到会。

    研究中国共产党的历史,还应该把党成立以前的辛亥革命和五四运动的材料研究一下。不然,就不能明了历史的发展。现在有很多东西直接联系到那时候,比如反对党八股,如不联系“五四”时反对老八股、老教条、孔夫子的教条、文言文,恐怕就不能把问题弄清楚。

    对于辛亥革命、五四运动的估价,需要研究。辛亥革命是完全失败呢,还是有些胜利?五四运动是有群众,还是没有群众?我认为五四运动是有广大的群众性的,比起大革命来自然是差些。那时资产阶级、小资产阶级和无产阶级是统一战线,还没有农民参加,只有广大的工人。到大革命,就有农民参加了。土地革命时,参加的农民就广泛多了,但是统一战线不够广。到抗战,农民参加得更广泛了,比大革命时广,比土地革命时也广,同时有了比过去更广大的统一战线。

    五四运动是民族资产阶级和无产阶级的统一战线,带着自发的性质。但是这种自发性和以前的不同,它多少有些觉醒,许多人赞成十月革命,赞成列宁的革命。孙中山曾说,列宁是革命的圣人,共产主义是三民主义的好朋友。他是作为同盟者来赞成共产主义的。在十月革命的影响下,当时的人们有一个很大的觉醒。五四运动发展到共产党的成立,工人运动向前发展了,这才有后来的国共合作。所以不说明以前的辛亥革命、五四运动,对于共产党的成立和以后的历史,也就不能说得清楚。

    在说到辛亥革命时,如不说到当时国内国际的情形,就不能说明革命的发生。同样,不说明“五四”时代的政府是什么政府,也不能说明五四运动和六三运动的发生。所以当时的重要政治文件,像宣统皇帝退位的诏书,袁世凯、段棋瑞政府的一些文件,孙中山的几个重要宣言等,都要研究。

    一九二一年到一九二七年这时期的斗争对象,是帝国主义和他的走狗北洋军阀。如不说明那时候地主怎样压迫农民,资本家怎样压迫工人,帝国主义怎样分裂中国,北洋军阀怎样对付革命,那就很难了解当时的斗争。要研究当时的国共合作,如果只看共产党的宣言而不看国民党的宣言还不够。共产党员那时是以个人名义参加国民党的,国民党是一个大团体,如果不把这个大团体搞清楚,就不能了解当时的情形和后来陈独秀犯错误的要不得。关于“四一二”、马日事变的材料也要看。内战时,我们反对国民党,反对帝国主义的走狗,如不讲国民党如何投降帝国主义,帝国主义如何同国民党一起压迫剥削中国人民,就看不到内战的必要。如果我们不知道主要的农业生产资料土地和牛这些东西是在谁的手里,不把地主与农民对土地的所有关系搞清楚,就不会知道土地革命的必要。如果不把国民党在“九一八”以后还是继续打共产党不去打日本这些情形讲一讲,我们反对国民党就显得没有道理、没有根据。抗战是国共合作大家抗日,国民党发表了许多文件,共产党也发表了许多文件。国民党的抗日文件有些是好的,但是它又要反共。我们自己的文件要看,国民党的文件也要看。国民党的好的文件要看,反共的文件也要看。如果不看这些材料,就不了解反对国民党反共的根据。因为他们先发表了《防制异党活动办法》这些东西,闹磨擦,我们在不妨害团结、不致引起分裂的条件下强调斗争是有必要的,如果不强调斗争,那就会又来一个陈独秀主义。

    谈到中国的反帝斗争,就要讲到外国资本主义、帝国主义如何凶恶地侵略中国。讲到中国无产阶级,就要讲到世界无产阶级,讲到中国无产阶级政党――共产党的斗争,就要讲到马、恩、列、斯他们怎样领导国际无产阶级同资本主义和帝国主义作斗争。这就叫“中外法”。中国是“中”,外国是“外”。借用这个意思,也可以说,辛亥革命是“中”,清朝政府是“外”;五四运动是“中”,段棋瑞、曹汝霖是“外”;北伐是“中”,北洋军阀是“外”;内战时期,共产党是“中”,国民党是“外”。如果不把“外”弄清楚,对于“中”也就不容易弄清楚。世界上没有这方面,也就没有那方面。所以有一个“古今”,还有一个“中外”。辛亥革命以来,五四运动、大革命、内战、抗战,这是“古今”。中国的共产党、国民党,农民、地主,工人、资本家和世界上的无产阶级、资产阶级等等,这就是“中外”。我想,为了有系统地研究中共党史,将来需要编两种材料,一种是党内的,包括国际共产主义运动;一种是党外的,包括帝国主义、地主、资产阶级等。两种材料都按照年月先后编排。两种材料对照起来研究,这就叫做“古今中外法”,也就是历史主义的方法。我们研究党史,必须全面看,这样研究党史,才是科学的。我们研究党史,必须是科学的,不是主观主义。研究党史上的错误,不应该只恨几个人。如果只恨几个人,那就是把历史看成是少数人创造的。马克思主义的历史观不是主观主义,应该找出历史事件的实质和它的客观原因。只看客观原因够不够呢?不够的,还必须看到领导者的作用,那是有很大作用的。但是领导人物也是客观的存在,搞“左”了,搞右了,或者犯了什么错误,都是有客观原因的,找到客观原因才能解释。

    现在我们反对主观主义,反对宗派主义,反对党八股,在研究历史时也应该注意历史上有没有这些东西。把这些问题搞清楚了,才能学得一种科学的方法。这种科学的方法不是主观主义,不是宗派主义,也不是党八股。我们要应用这种方法,来研究我们党在各个时期的策略路线,研究各个个别的问题,如军事问题、肃反问题、农民土地问题等。

    研究中共党史,应该以中国做中心,把屁股坐在中国身上。世界的资本主义、社会主义,我们也必须研究,但是要和研究中共党史的关系弄清楚,就是要看你的屁股坐在哪一边,如果是完全坐在外国那边去就不是研究中共党史了。我们研究中国就要拿中国做中心,要坐在中国的身上研究世界的东西。我们有些同志有一个毛病,就是一切以外国为中心,作留声机,机械地生吞活剥地把外国的东西搬到中国来,不研究中国的特点。不研究中国的特点,而去搬外国的东西,就不能解决中国的问题。如果不研究中国共产党的历史的发展,党的思想斗争和政治斗争,我们的研究就不会有结果。我们读过《联共(布)党史简明教程》,它告诉我们,布尔什维主义以马克思主义作为理论和方法,创造了苏联这个社会主义国家。这个布尔什维主义,这个社会主义国家,从前没有过,这是列宁所领导的党在俄国创造的。列宁把马克思主义的立场、方法与俄国革命的具体实践结合起来,创造了一个布尔什维主义,用这个理论和策略搞了二月革命、十月革命,斯大林接着又搞了三个五年计划,创造了社会主义的苏联。我们要按照同样的精神去做。我们要把马、恩、列、斯的方法用到中国来,在中国创造出一些新的东西。只有一般的理论,不用于中国的实际,打不得敌人。但如果把理论用到实际上去,用马克思主义的立场、方法来解决中国问题,创造些新的东西,这样就用得了。比如说,我们党在大炮没有、飞机毫无的条件下创造了八路军、新四军,这就是中国自己搞出来的。

    根据《党史研究》一九八○年第一期刊印。

    注释/《何研究中共党史》 编辑

    [1]这是毛泽东在中央学习组的讲话。

    [2]马日事变,见本卷第38页注[3]。[1] 

    中共党史研究理论的重要开篇/《何研究中共党史》 编辑

    毛泽东毛泽东

     延安整风时期,中共领袖纷纷著书立说,现身说法,旨在推动全党回顾总结党史、研究党史。其中,毛泽东于1942年3月30日为中共高级干部作了《如何研究中共党史》的辅导讲话独树一帜。这是中国共产党人的第一篇关于中共党史研究理论问题、方法论问题的研究专论。

    毛泽东于1942年3月30日为中共高级干部作了《如何研究中共党史》(《如何研究中共党史》的引文均见《毛泽东选集》第二卷,人民出版社1993年版,第399~408页)的辅导讲话。这是中国共产党人的第一篇关于中共党史研究理论问题、方法论问题的研究专论,影响深远,对今天研究党史仍有积极的借鉴意义。[2]

    读后感/《何研究中共党史》 编辑

    从1942年春天起,中国共产党在全党内展开了一次整风运动,这次整风运动的任务是:反对主观主义以整顿学风,反对宗派主义以整顿党风,反对党八股以整顿文风。这场整风运动是一场用马列主义统一全党思想的运动。到1945年4月20日党的六届七中全会通过了《关于若干历史问题的决议》,这场整风运动圆满完成。这场运动为中国革命的胜利奠定了不可逆转的基础,具有伟大的历史功绩和现实意义。在这场整风运动中,党中央在全党的高级干部中提出了要展开一场学习和研究中共党史的活动,大规模开展中共党史的研究活动。在这次运动中,中共党史研究学科得以初步建立,同时对中共党史学科的深入发展作出了重大的贡献,也为我们今天进一步学习和研究中共党史提供了许多指导和借鉴意见。

    研究对象

    在延安整风运动中第一次明确提出了中共党史研究的研究对象和研究时限

    1942年3月30日,毛泽东在中央学习组上作了《如何研究中共党史》的讲话,指出:“我们是用整个党的发展过程做我们的研究对象,进行客观的研究,不是只研究哪一步,而是研究全部;不是研究个别细节,而是研究路线和政策。”这是第一次明确提出中共党史学科是以“整个党的历史”为研究对象的。

    对中共党史的研究自党成立以来就开始了,但在延安整风以前,中共党史研究的重点主要是评价历史的是非曲直和总结经验,并没有把党的整个发展过程系统地综合地进行研究。毛泽东指出:“路是一步一步走过来的,虽然在走每一步的时候也曾考虑过昨天是怎样走的,明天应该怎样走,但是整个党的历史却没有哪个人去考虑过。”这样的研究只注重局部忽视整体,是不科学的。在这次运动以后,中共党史研究在一定意义上具有了整体性,避免了孤立简单研究的局限。

    同时在这篇讲话中,毛泽东还指出:“研究中国共产党的历史,还应该把党成立以前的辛亥革命和五四运动的材料研究一下,不然就不能明了历史的发展。”这就规范了中共党史研究的时限问题。现在出版的许多党史教材如《中国共产党简史》、《中国共产党的七十年》、《中国共产党的历史》都把辛亥革命和五四运动作为党史的开始。由此可见,毛泽东对研究时限的规定对我们今天的中共党史研究具有重要的指导和借鉴意义。

    方法

    指出了进行中共党史研究应遵循的方法

    (一)坚持全面的历史的方法

    毛泽东在《如何研究中共党史》指出:“如何研究中共党史呢?根本的方法马、恩、列、斯已经讲过了,就是全面的历史的方法。我们研究中国共产党的历史,当然也要遵照这个方法。”在此毛泽东着重强调了全面的历史的方法中的一个方面即“古今中外法”,就是要弄清楚所研究的问题发生的一定时间和一定空间,把问题当作一定历史条件下的历史过程去研究。

    毛泽东认为要按照历史发展的阶段来研究我们党的历史,他把党的历史分成了三个阶段即大革命时期、内战时期和抗日时期,根据各个时期的特点分析其革命任务、打击对象和统一战线问题,从而对每个阶段进行总结和预测。

    (二)坚持实事求是的方法

    毛泽东还提出研究中共党史还应该以中国为中心,把屁股坐在中国身上,即坚持实事求是的方法。他指出:“世界的资本主义、社会主义,我们也必须研究,但是要和研究中共党史的关系弄清楚。”不研究中国的特点,而去搬外国的东西,就不能解决中国的问题。这个基本原则是我们研究中共党史必须要坚持的方法和科学态度。这关系到能否真实认识党的历史的重大问题,这要求我们在研究的过程中应该对党史的事件和人物进行客观的分析。不能否定一切,应该对当时的环境进行具体的分析,要坚持正确的立场。这正是我们现在研究中共党史仍然应该坚持的方法。我们的中共党史研究必须要客观的记录和分析历史,还原历史的真实面目。

    (三)坚持全面的联系的方法

    毛泽东指出:“我们研究党史,必须全面看,这样研究党史,才是科学的。我们研究党史必须是科学的,不是主观主义。”我们在研究党史时要把党史上的重要事件、历史人物纳入相互联系的发展的历史过程中,从彼此的联系、渗透和作用中分析和把握党的历史。我们要意识到每一历史事件、历史人物都不是孤立存在的,都是和一定的历史条件相联系的,这包括国内和国际因素。所以研究中共党史就应该要把党史上的人物、事件产生的国内外客观环境以及当事人主观条件考察清楚,这样才能真实地认识党的历史,才能更好的实现史学学科的真实性和客观性。这种全面的联系的方法,不仅成功的指导了延安整风时期的党史研究,对我们今天的党史研究也有很深的方法论意义。

    这些方法的提出对我们研究中共党史有极其重要的作用,它们从哲学的角度上规范了我们进行党史研究的根本方法,这几点方法是我们今后研究党史活动必须要始终坚持的,只有这样我们才能客观的再现历史。

    必要性

    指出了进行中共党史研究的必要性

    中共党史单独作为一门学科而存在到底有没有它存在的必要性,至今很多人对这个问题仍有很多质疑。毛泽东在延安整风时期就对这一学科存在的必要性进行了明确的阐述。他指出:“现在大家在研究的党的历史,这个研究是必须的。如果不把党的历史搞清楚,不把党在历史上所走的路搞清楚,便不能把事情办得更好。”“我们要研究哪些是过去的成功和胜利,哪些是失败,前车之覆,后车之鉴。”这些论述都明确回答了中共党史作为一门独立学科是有其特有存在意义的,回答了很多人的质疑。同时也指出我们进行研究就是要把党在历史上所走的路都搞清楚,为我们的学习和研究提供了一个方向性的指导意见。

    条件

    整风中完善的中共党报为中共党史研究提供了更好的条件

    延安整风时期是中共党报理论的真正形成时期。经过延安整风以后,中国共产党根据自己革命斗争的实际需要,发展了自己特色的党报理论。虽然当时的党报主要讲党性,注重“政治本位”,但党中央对党报的发展极其注重,这在客观上为党史研究提供了许多有利条件。为当时的中共党史研究提供了许多可贵的史料和素材。

    当时的《解放日报》、《人民日报》上登载的文章具有鲜明的阶级性,报纸功能主要是界定为“革命政策和革命工作的宣传者与组织者”,基于这样的定位,党报主要是宣传登载一系列政策文件。这些政策文件不仅包括了中国共产党的决策,还包括了国际上的共产国际的决议。这些决议丰富了中共党史研究的素材。现在我们在这些登载的文件中还能发觉很多有价值的史料,为当时和以后的党史研究提供了宝贵的研究资料。

    延安整风

    延安整风为中共党史研究提供了一个良好的氛围,使中共党史研究出现了一个高潮

    整风运动中,党中央在全党的高级干部中发动了一场学习和研究党史的活动,把党史研究提到了一个极其重要的地位上来。早在1935年5月,毛泽东就在延安的在职干部教育动员大会上强调了全体干部要注重学习运动,他主要指出全体干部要学习“古今”即学习历史知识。到1942年毛泽东在《如何研究中共党史》一文中进一步指出学习和研究中共党史是必要的,这些都促使了全党积极大规模的进行中共党史研究。

    1941年在整风运动的准备与酝酿阶段中,党中央就汇编了党的文献《六大以来》、《两条路线》和《马恩列斯思想方法论》,要求全党积极的学习这些文件。从1943年9、10月整风运动进入到了《两条路线》的学习阶段,通过这些汇编文件的学习,中央各单位领导干部对党的历史是怎么样发展的比较清楚了,能了解中共党史发展的基本脉络。但随着《两条路线》学习的深入,一些受过“左”倾路线打击的同志对犯了“左”倾错误的同志进行了过火的批评,对很多问题上纲上线的进行批斗。在这样的背景下,毛泽东又作了《学习和时局》的讲话,指出处理历史问题不应该着重于个人责任,而应该着重于当时的环境分析,弄清楚犯错误的社会根源、历史根源和思想根源,以便彻底了解党的历史经验,避免重犯错误。要实行“弄清是非,团结同志”的方针。这个讲话对党的团结和巩固起了巨大的作用,充分调动了绝大多数人学习和研究中共党史的积极性,为中共党史的研究创造了一个很好的社会氛围。

    1945年4月20日党的六届七中全会通过了《关于若干历史问题的决议》,至此延安整风运动完满完成。这个决议对中国共产党领导中国进行革命的历史进行了科学的总结,而这个决议也成为我们研究党史的必读资料之一。由此可见,延安整风运动解放了党的思想,团结了全党。形成了良好的研究氛围。通过的一系列决议和文件也成为我们研究党史的基础和依据。

    必看的基础书目

    整风运动中的文件和决议成为了宝贵的中共党史研究史料

    在这次整风运动中,党中央汇编了很多资料,如《六大以来》、《两条路线》和《马恩列斯思想方法论》等等。这些文件都成为我们现在学习和研究党史的重要资料。我们可以通过对这些原始史料的学习把握历史脉络。同时,在延安整风运动中还开启了学习《毛选》的先河,当时的学习内容有两部分:一是毛泽东本人所选的他自己的著作;另一部分是他选的其他文件。这些文件都成为我们现在研究党史必看的基础书目。

    参考文献

    1胡绳主编:《中国共产党的七十年》,中共党史出版社,1991年。

    2邓力群:《回忆延安整风》,《党的文献》1992年第2期。

    3《中国共产党历史》第1卷下册,中共中央党史研究室著,中共党史出版社,2002年。

    4《毛泽东文集》第2卷,人民出版社,1993年。

    (本文作者安徽师范大学硕士研究生安徽芜湖241003)[3] 


     

    添加视频 | 添加图册相关影像

    参考资料
    [1]^引用日期:2010-12-29
    [2]^引用日期:2010-12-29
    [3]^引用日期:2010-12-29
    扩展阅读
    1毛泽东:如何研究中共党史
    2领袖论中共党史

    互动百科的词条(含所附图片)系由网友上传,如果涉嫌侵权,请与客服联系,我们将按照法律之相关规定及时进行处理。未经许可,禁止商业网站等复制、抓取本站内容;合理使用者,请注明来源于www.baike.com。

    登录后使用互动百科的服务,将会得到个性化的提示和帮助,还有机会和专业认证智愿者沟通。

    互动百科用户登录注册
    此词条还可添加  信息模块

    百科秀

    上传TA的照片,让词条焕然一新

    上传大图背景

    WIKI热度

    1. 编辑次数:13次 历史版本
    2. 参与编辑人数:7
    3. 最近更新时间:2017-05-18 21:29:43

    贡献光荣榜

    更多

    人物关系

    编辑

    互动百科

    扫码下载APP