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  • 《哀悼乳房》

    一个并不比任何人勇敢的女子,乳癌下重建信心,好好活下来。这是一部以文学手法缜密撰写的关于乳癌,以及医疗自救的奇书。叙事者以病人的身份,打破禁忌,剖析自己染患乳癌的现实,描写治疗的过程,病后的种种反省,朋友的关怀支援。身罩癌症魔魅,人生体会如真似幻,面对它,化解它,更舍不得离开这个世界。其中感叹,这许多年来人类的进展神速,我们如今的生命力,却明显相对地在萎缩呢。所谓“哀悼”,其实含有往者不谏,来者可追,而期望重生的意思。

    编辑摘要
    名称: 哀悼乳房 作者: 西西
    类别: 影视小说 价格: 29元
    字数: 160000 字 语种: 中文
    ISBN: 9787563393527 出版社: 广西师范大学出版社
    页数: 335页 开本: 大32
    出版时间: 2010年1月1日 装帧: 平装

    目录

    本书简介/《哀悼乳房》 编辑

    1

    一个并不比任何人勇敢的女子,乳癌下重建信心,好好活下来。这是一部以文学手法缜密撰写的关于乳癌,以及医疗自救的奇书。叙事者以病人的身份,打破禁忌,剖析自己染患乳癌的现实,描写治疗的过程,病后的种种反省,朋友的关怀支援。身罩癌症魔魅,人生体会如真似幻,面对它,化解它,更舍不得离开这个世界。其中感叹,这许多年来人类的进展神速,我们如今的生命力,却明显相对地在萎缩呢。所谓“哀悼”,其实含有往者不谏,来者可追,而期望重生的意思。 [1]

    作者介绍/《哀悼乳房》 编辑

    西西,原名张彦,广东中山人。1938年生于上海,1950年定居香港,毕业于葛量洪教育学院,曾任教职,又专事文学创作与研究,为香港《素叶文学》同人。著作极丰,出版有诗集、散文、长短篇小说等近三十种。1983年,短篇小说《像我这样的一个女子》获联合报第八届小说奖之联副短篇小说推荐奖。1992年,她的长篇小说《哀悼乳房》名列台湾《中国时报》开卷十大好书。1999年,长篇小说《我城》被《亚洲周刊》评入二十世纪中文小说一百强。2005年,继王安忆陈映真之后获世界华文文学奖,获奖作品是长篇小说《飞毡》。2009年,《我的乔治亚》、《看房子》入围台北国际书展大奖。 [2]

    名家推荐/《哀悼乳房》 编辑

    西西也许是尚未被介绍的海外最后一位文学大家。她的创作,无论小说还是散文,都是文笔清雅瑰奇,气象万千。她对自然、人生和艺术充满情趣,学识广博而深人;她在自己的文字中自由裕如地熔冶中和西、传统和现代,始终精巧入微、温馨感人地描绘生活,抒写感悟,展示自己的独特思考。我早在十五年前就认为西西是香港最有才华的女作家,是独树一帜的文体家,十五年后西西的佳作终于与内地读者见面了。 ——陈子善

    香港是这样一个充满行动的世界,顾不上理想。如西西这样,沉溺在醒着的梦里,无功无用,实在是这世界分出的一点心、走开的一点神。所以,西西其实是替香港做梦,给这个太过结实的地方添一些虚无的魅影。西西,她是香港的说梦人。 ——王安忆 [2]

    书评/《哀悼乳房》 编辑

    一个女人,在游泳池的换衣间,还在思量着怎样的泳衣更好看更显身材时,就摸到了胸前一个硬块,“只花生米大小而已”,生活进程就改变了。
    对着一列书单,目光小心地盘旋于这个书名:它,可怕吗?推荐人说,不可怕。我说,那就试着看看。这样的对话事后想来充满隐喻,但是没办法——关乎身体之疾,没有多少女人会神经坚强,大多数人看到这个书名,可能早就会慌乱心跳,逃开了。逃避不是缘于厌恶,而是不想被书名所揭示的事情打扰。但身体上的事,谁又能说了算呢?生活中不也经常碰到,一个朋友今天还好好的,明天就被告知,身体出了麻烦。女人的身体麻烦从来不是小麻烦,疾病裹着幽幽的心事,套儿,还得同类解开为好。西西,这个在大陆尚属陌生的香港作家,会掌握怎样的心理密钥,来讲乳腺癌,这来自女性身体最特殊部位的疾病?我只希望不会越读越恐惧。也可能,当年读毕淑敏的小说《拯救乳房》,读怕了。
    但是西西确实不同。她有一个沉实之笔,不花哨也不锐痛,却能准确呈现病中所见一切事物:血滴子,乳房组织切片、伤疤的情状,黛莫式酚;她,还常能荡开一笔谈点别的事:《包法利夫人》的译本翻译,电影、音乐,街上的流浪客、朋友……后面一串穿插其间,看来悠来晃去,但却是病中事物引发的片片思想涟漪。你当然可以把它们都跳转过去,只关注与疾病相关的部分,但我劝你最好打住,就这么慢慢读着挺好,只有病过的人,才知道有这份“闲情”,为病人独享,可以打量一切世间物,并把它丝丝缕缕与病中的世界联系起来,除非,你作为病人,甘愿把自己放逐于幽僻孤岛。另外,这样的穿插,不正可以减少你的阅读恐惧吗?你难道愿意,把这类的书,都当做恐怖故事来读,只想闻见其中苦涩的药水味,还有柳叶刀的寒光?认可月亮有阴明两面,你也会慢慢接近她书名中的哀悼之意——原来不是哀悼我们通常所认为的那种女性身体重要部位的痛失,而是如她所说,含有往者不谏,来者可追,期望重生的意味,当然,这是生命意义上的重生。
    一本身体与精神的自我疗救的书。没错。但我同时认为,这也是一本帮女性读者消除疾病隐喻的书。这说法,当然来自苏珊·桑塔格,一个也患过乳腺癌并与之抗争了几十年的思想女人。在她那本著名的《疾病的隐喻》书中,她曾指出,“两种疾病一直以来都引人注目地同样为隐喻修饰所复杂化,这就是结核病和癌症。”而癌症在今天的隐喻力量更强大,因为“它指涉的是一种负载了太多神秘感,塞满了太多在劫难逃幻象的疾病。”这里,苏珊·桑塔格揭示的是广泛的癌,没有说出,癌中的乳腺癌,又多一层怎样的隐喻。这个已无需多说,现代的媒介早已把这个身体部位说得无以复加的魅惑,不是还有句著名的广告这样说:“做女人挺好”吗?
    但是西西又是怎样言说这个身体之疾的呢?一个女人,在游泳池的换衣间,还在思量着怎样的泳衣更好看更显身材时,就摸到了胸前一个硬块,“只花生米大小而已”,生活进程就改变了。切片、化验、上手术台切除、化疗、放疗,一个癌症病人所要经历的诸个阶段,她一一经历。《泳衣》是小说的开篇,故事的起点,但是,西西的笔墨怎么像是在给一个游泳池女更衣室做素描?谈的多是浴帘的有无与身体的适与不适。快到结尾,才有一句:整整一个月,我没有去游过泳。转到下一章,便是病人与医生的对话。
    对话也只有事实,没有情绪,或者准确说,没有我们想象中的情绪:惊慌、愤怒、委屈、哀怜。周围人的劝解与抚慰。没有,统统没有。一个病人,按部就班就进入了医治的程序。做了切片,标本还被送到眼前,“那是一团破絮似的浮游物体。”西西这样描述。“这就是我的乳房了。《聊斋》小说里的书生,遇到了绝色美女,一宿欢乐,第二天发现抱着一具白骨。真是色即是空。”这时的她,还有心做这样的联想。又描述上手术台上那一幕,她说想到了庖丁解牛。
    什么样的女人可以这样看待自己的身体?惊人的镇定,而又惊人的疏离。她难道是生活在不被隐喻打扰的世界?当然不是,《哀悼乳房》中,她同样谈论过苏珊·桑塔格的《疾病的隐喻》,关于癌症的思考,还和那位美国女人一致。她也绝非大大咧咧的女人,她能比较出翻译细微的差异。懂得癌症、螃蟹两个英语词汇彼此有关联。她肯定也做过一般女人遇到这事后所做过的傻事,否则她不会单有一章,就叫《傻事》,只不过那傻事分列成一条一条,看不到任何戏剧冲突。为什么会用这样的方式言说此事?就还有个理由可以支撑,她就是不想因此添加疾病的隐喻——身体之大大不过生命,更多时候,她懂得自己是为生命在经历种种。乳房作为性征,固然重要,但观念一转,失去的锐痛,便会化为另一种体悟,如同那一句,色即是空。
    当然,我并不因此认为,西西的文字里有那种佛家之空,那一句佛语,只是她和身体轻开的玩笑而已。而这玩笑来得如此重要。我的一位至亲曾说,生病,她最愿意和乐观的病人住一起。我想,西西该是最合适的病友。她不会一惊一乍地和你讨论病情,她的沉着淡定里暗含着生命的底气,这样的人开句玩笑,你不会受伤,反而可能会破涕而笑
    看资料介绍,这是位1938年出生的作家,难怪文字里有那种老派的稳当。现代的读者或许可以把它理解成叙事的老练,但我宁愿将它理解为,一种生命自带的彻悟与明达。世间就有这种女人,如陈染曾描述尤瑟纳尔:“所有属于女人特有的惊慌忐忑,忧愁迷惘,歇斯底里与非理性,在她那博大深沉、沧桑睿智的胸怀里包容得处乱不惊,滴水不漏。”这该是所有女人修炼的方向。
    写这类自我疗救书,当然会有与人分享之意,只不过有些人和我们分享锐痛,有些则是共同经历病症的过程。西西让我们分享的,是那份毫无矫饰感的寻常与处乱不惊。我把它理解为生命的气度。正是这气度,让我对这本书,信赖倍增。[3]

    作者序言/《哀悼乳房》 编辑

    尊贵的读者,打开这本书的时候,你是站在书店里么?今天你到书店来,想瞄瞄有什么合自己心意的书吧。你见到了《哀悼乳房》,咦,是本讲什么的书?左右没有什么人,你随手拿起书来。芸芸书本中,你竟然翻起《哀悼乳房》,是“乳房”这两个字吸引了你,而表面上你又有点抗拒?关于乳房,此刻你的脑子里想起些什么?
    这是一本有关乳房,以乳房作为主题的书,但内容可能与你心目中联念、臆测的不同。三十多个月之前,一个晴丽的夏日,当叙事者快快乐乐地游泳后,站在泳场浴室淋浴,发现自己的乳房上长出了小小的硬块,不过如花生米大小的硬块罢了,不久就验定是乳癌。书本所说的,是失去乳房的事,没有哀艳离奇角色与情节,如果这不是你想找的书,还是继续你探索的旅程吧,并祝你幸运。不过,我还不打算失去你这位读者,你何妨也买一本《哀悼乳房》,因为它和你的关系,在许多方面来说,其实相当密切。你是一位女子么?今年贵庚?请原谅我的冒昧。且不管你的年龄,既然你能阅读上述的文字,那就是说,你已足以身陷发现乳癌的处境。可以这样说吧,你和书里的叙事者一样,在这个世界上活得自由愉快,有许多事想做、等着做,对前途充满憧憬,但并不觉察一个小小的异类正在体内聚结成形,想喧宾夺主,要把我们吞噬,那就是癌魔了。
    二十世纪已经进入尾声,在这科技发达的时代,癌症却愈来愈猖獗,患上癌症的人不断递增,而且病龄下降到令人惊畏的数字。你会是个正在求学的青少年么?你说:我才十六岁,担心什么呵。告诉你好了,去年我知道的一名乳癌病人,只有十二岁。乳癌是难以预测的病,发觉的时候,多半已形成肿瘤,我们女性珍之重之的乳房,就不得不割爱,而且从此走不出死亡的阴影。不过,乳癌仍是癌症里不幸中之大幸,因为它有明显的征象,可以割治,也可以预防。小心饮食对我们大有裨益,先进的医学也可以拯救我们,使我们得以继续存活相当长的时间。《哀悼乳房》要说的是这方面的事,是为了帮助你而写的:不是从一个专家的角度,而是以病人的身份,写她治疗的过程、病后的种种反省。早些时,一位久没联络的朋友看到这书断断续续发表的篇章,开始检查自己的身体,竟也因此发现了乳癌。幸好发现得早;这种病,时间是治疗的关键。如果读者读了这本书,也开始关心健康,留心身体发出的种种信号,那么,这本书就有了动笔的理由。
    当然,希望你不会生病,即使生老病死是每个人必经的历程,可也不要跟癌病打交道。但在这人口渐趋老化,地球日显丑化的年代,我们必须先做好最坏的心理准备。你年老的祖母、母亲、姊妹,或者是你的朋友、同事,她们都可能患上癌症,不幸而言中,你能做些什么呢?害怕,和她们绝交?还是面对磨难,伸出援手?《哀悼乳房》也讲这些。病人绝不需要你的怜悯,然而你的关怀和协助,令她们会得到精神上的抚安,因而也是对抗疾病的支援。
    从另一面看,把疾病揭露,也是病人自我治疗的一种方法。中国人从来就是一个讳疾忌医的民族,总把疾病,尤其是这种病,隐瞒起来,当成一种禁忌,到头来,有病的不单是肉体,还是灵魂。精神病的医师治病的方法是把病者无意识的心结转化为意识,然后面对它、化解它。作者把疾病公开描画,不敢说是打破禁忌,却不失为个人自救的努力。所谓“哀悼”,其实含有往者不谏,来者可追,而期望重生的意思。
    又或者,站在书店里的你是一位男子,你会笑着说:乳癌是女人的事,和我有什么相干呀。对不起,你弄错了,乳癌一如太阳,既临照女性,也临照男性;而且一旦发现,还相对的要严重些。人不是孤岛,你这位男子,当然会有母亲、姊妹,还会有妻子,或者恋人,如果你的另一半患了乳癌,你将怎样呢?你的态度表现了你个人的情操、水平,但我想,我们对癌症感到恐惧、逃避,主要是由于我们的无知。坚持无知,也是一种无可救药的疾病。
    但毕竟这是一本通过种种文学手法写成的书,有的朋友当是小说,有的,当是文集。我想,尊贵的读者喜欢怎样分类就怎样分类吧;这次,随你的意。只是现代人生活忙碌、工作繁重,空闲时正该到郊野、海滨去散步,呼吸清新空气,游泳,打球,小心照顾自己的身体。花太多时间通读这本书也许会得不偿失,最好是随便翻几段,选自己认为有趣的就行。如果你要知道的是癌病的情况,看《医生说话》、《血滴子》等七、八段就够了,我在书中适当的地方都作了提示,以免浪费你宝贵的光阴。如果你是男子汉,专注你自己,那就翻看《须眉》一段已足。如果你是医生,就试试《大夫第》怎么样?如果你不喜欢文字,只爱看图画,干脆翻到书末的几页,这里本来只有图片,加上文字,由于我想到,只看图像会导致新文盲。你会是长期伏案工作,喜爱坐在家中读书的人么?《皮囊语言》是为你写的,我们太重智慧,总把躯体忽略了。皮囊不存,灵魂如何安顿呢。你是四十左右的年纪了么?或者,《数学时间》是为你写的,人一旦成年,就该为自己的健康负责了。你的胃仍常常隐隐作痛么,你是否又胖了些,老觉疲倦,工作过多?请珍惜身体,注意饮食。
    也许,翻开这本书的时候,你是坐在家里,你会是我的朋友么?你打开书本,不是想看故事,而是惦念我的近况,你想知道这两年来我怎样了。尊贵的朋友,感谢你的关怀,我其实是个幸福的人,这两年多的生活,真如一部魔幻写实的小说,一切似幻似真,魔魅附身,整个人仿佛是轻飘飘的虚构,而城市、街道,以及这里面的朋友却真实。可我比瘫痪在床上、植物人、患上艾滋病者,岂不幸运。我仍能散步,到大街上去看风景,看点儿书,写些字,精神饱满的日子,甚至可以去短途的旅行,既不愁一日之粮,又不用上班,还能苛求些什么。这些日子里,我发现朋友远比我记得的多,待我更好,对我的关怀和各方面的支援,令我感动。的确是因为朋友,使我舍不得离开这个世界。我原是十分窝囊的人,并不比任何人勇敢;谢谢朋友,让我重建信心,我会好好活下去。[4]

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    参考资料
    [1]^引用日期:2010-03-28
    [2]^引用日期:2010-03-28
    [3]^引用日期:2010-03-28
    [4]^引用日期:2010-03-28

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