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  • 《大道帖》”是“ 大道帖”的同义词。

    大道帖

    《大道帖》为王羲之行草作品,2行,10字。笔势连贯类草书,却以行书结字为主调。“耶”字末笔竖画纵长,为王书中不多见的异态。清人孙承泽以为是米芾所临。

    编辑摘要

    目录

    法帖简介 /大道帖 编辑

    《大道帖》 《大道帖》

    【名称】大道帖

    【作者】王羲之

    【书体】行草

    【临本】米芾

    【材质】硬黄纸本,墨迹

    【规格】纵27.7厘米,横7.9厘米

    【字数】2行,10字

    【收藏】台湾台北故宫博物院

    传为米芾摹本。  

    法帖内容 /大道帖 编辑

    释文

    大道久不下,与先未然耶。  

    备注

    刘涛释文为:“大道久不下口先米然耶”。其中“口”表示未识字,将“未”释作“米”字。“与先未然耶”句中的“与”,一作“知”。  

    法帖赏析 /大道帖 编辑

    笔意联绵

    《大道帖》在右军草书中,最为突出,后人称它为“一笔书”。明张丑《清河书画舫》云:“老笔纷披,所谓一笔书也。”十字中,前五字一笔联绵,次两字联缀,复次两字又钩联,最后一“耶”字以末笔竖画一贯直下,控制尺幅的空白。强作一笔书的人,往往有做作之嫌,而王羲之此书则如天际行云,宛若游龙,弥足珍贵。  

    草势行书

    《大道帖》笔势连贯类草书,单字之结体近乎行书,正如刘涛和沈乐平所评价的《大道帖》在王字风格中极为少见,为异态。《大道帖》首行五字相连,这在王羲之其他草书作品中出现较少。与草书丛帖《十七帖》相比,以方国兴统计,全帖73字上下二字相连的共9处,三字相连的只有“下问耳”、“理得尔”、“以年老甚”及结尾“故远及”四处。

    《大道帖》内容也与唐代张彦远《法书要录》中《右军书记》所录四百六十五帖也不尽相同。《大道帖》无受书人,以及王右军尺牍习用语,应为断札。  

    法帖临习 /大道帖 编辑

    《大道帖》是典型的“一笔书”,笔势连贯回绕,气势畅达,而单字之结体却近乎行书。末字“耶”的长竖一反常态,特意夸张,纵长劲挺,约占四五字的空间,在王字风格中极为少见,故清人孙承泽等书家以为是米芾所作。对于《大道帖》的临习,须关注用笔的使转,即线条与线条的连接处(过渡点)的换锋、调锋过程以及线型状态,加强对笔锋的控制,中锋为主、侧锋为辅。转折上则以圆转为主,寓方折的骨力与圆润、流动的形式之中,即是一种“外圆内方型”的线条模式。一味地圆,则流于软弱、无力,一味地方,则显得僵硬、死板,故不可偏颇。同时,也要注意控制行笔速度,尤其在临摹中,不可求快,否则易“浮”、易“滑”,从而导致线条质量下降。宁可慢些,以保证线质的稳定以及细节处的精到。  

    鉴赏题跋 /大道帖 编辑

    《大道帖》字幅内外有“潞王之宝”、“韩逢禧印”、“张笃行印”、“米万钟”、“仪周鉴赏”等印,并有元赵孟頫、明朱之蕃、清张照的跋,从中可知其流传的踪迹。后入清内府。  

    赵孟頫跋云:“梁武帝评书至右军,谓‘龙跳天门,虎卧凤阁’,此帖是已。诸家刻中皆未之有。世间神物,岂默有靳惜者,不欲使滥传耶?将好事犹未至也。有能砻片石刻以传远,仆愿供摹拓之役。属奔走南北,此事殆废,不知何时果此缘也?至元丁亥九月七日题。孟頫。”  

    作品质疑 /大道帖 编辑

    金运昌在《管窥草书〈平安帖〉》一文中称:“如台北故宫藏《大道帖》,北京故宫藏《雨后帖》等。多出宋人之手,临写以意为之。笔法或有精窳之分,然原作形貌保存甚少。仅可作为研究王字流传的重要参考资料而已。”  

    徐邦达在《谈古书画鉴别》一文中从毛笔的特性出发,认为:《大道帖》“和宋中叶以来如米芾等人写得丰满、肥润、圆熟的书法,如米芾书《复官帖》所用的较软的笔是大不一样的。”“以之辩明清内府旧藏、并曾记载在《庚子销夏记》、《石渠宝笈》续编、三编的晋·王羲之《大道帖》、王献之《中秋帖》等不是晋人之笔,一种理由就是因为此二本的笔划都特别润丰圆熟,其笔头含墨水很多,所以肥厚处不会开叉,用晋代的有心硬笔是写不出来的。此二本最后结合其它方面的印证,认为都是宋代米芾的临写本。这就是利用工具——毛笔特性作旁证,来解决真伪是非问题的一些很好的例证。”  

    世传《中秋帖》、《东山帖》(《东山松帖》)等,专家皆定为米芾临本。米芾学书,曾下过双钩摹写的苦功,足见其“胡写乱画”是有前提的。传世许多名迹,亦有米氏摹者,如鲁公(颜真卿)《湖州帖》、王羲之的《大道帖》等。  

    作者简介 /大道帖 编辑

    王羲之像 王羲之像

    王羲之(321-379年,一作303-361年)字逸少。东晋著名书法家。琅琊临沂(今山东临沂)人。初任秘书郎,后任宁远将军、江州刺史、右军将军、会稽内史等,世称王右军。后因与扬州刺史王述不和,辞官定居会稽山阴(今绍兴)。王羲之出身于建康乌衣巷显赫的王家,是王导之侄。曾与谢安共登冶城,“悠然遐想,有高世之志。”早年从卫夫人学书法,后来改变初学,草书学张芝,正书学钟繇。博采众长,备精诸体,一变汉魏以来质朴的书风,独创妍美流便的新体。王羲之的正书、行书为古今之冠,人赞其笔势“飘若浮云,矫若惊龙。”王羲之为历代学书法者所崇尚,被奉为“书圣”。其作品真迹无存,传世者均为后人摹本。行书以《兰亭序》为代表作,草书以《初月帖》、《十七帖》,正书以《黄庭经》、《乐毅论》最著名。

    附图

     

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