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  • 《天书奇谭》

    《天书奇谭》根据中国古典神话小说《平妖传》改编而成,是中国第三部动画长片。是迄今为止美影厂六部经典动画长片中唯一一部具有原创情节的动画。讲述天宫里的袁公将天书传给人间,向蛋生传授法术造福于民的故事,充满喜剧风格,节奏明快,娱乐性强。是国产经典动画长片代表作。《平妖传》是中国小说史上第一部长篇神魔小说,可谓神魔小说这一影响巨大的小说流派的先声,是作者根据历史事实的民间传说、以及市井流传的话本进行整理编撰而成。作为一部长篇动画,《天书奇谭》情节曲折,充满悬念。众多人物的刻划无不栩栩如生,蛋生、袁公、狐狸精、县太爷、府尹、小皇帝都个性鲜明。

    编辑摘要

    基本信息 编辑信息模块

    上映时间: 1983年1月1日 类别: 动画 奇幻
    导演: 钱运达,王树忱 上映地区: 中国
    语言版本: 普通话
    中文名: 《天书奇谭》 制片人: 李庆吉
    主要配音: 丁建华,毕克 动画导演: 王树忱,钱运达
    剧本统筹: 柯明 音乐制作: 吴应炬
    发行地区: 中国 发行语言: 中文
    发行公司: 上海美术电影制片厂
    摄影: 段孝萱、蒋友毅、金志成
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    目录

    故事摘要/《天书奇谭》 编辑

    《天书奇谭》《天书奇谭》

    天宫“秘书阁”执事人员袁公乘玉帝赴瑶池聚会之际,击开石龛门,私取天书下凡,将天书文字刻在云梦山白云洞的石壁上。袁公因泄露天机,触犯了天条,玉帝罚他终身看守石壁天书。

    一天,袁公踏云巡山,路遇蛋生,为了将天书传于人间,他嘱咐蛋生等白云洞口香炉升起彩烟,带上白纸,拓下洞中石壁上的天书。蛋生按袁公嘱咐拓下了天书。袁公又指点蛋生勤学苦练,运用天书为民造福。蛋生攻读天书,治蝗救灾,为民除害。狐狸精恨蛋生妨碍其作恶,耍阴谋窃去天书,勾结官府,继续祸害百姓。蛋生追索天书,与狐狸精多次斗法。

    当蛋生与狐狸精争夺天书时,袁公到来,他收回了天书,从怀中掏出白色石镜,将狐狸精压死在云梦山下。袁公自料难逃天庭法网,把天书交给蛋生,嘱他赶快把天书文字记在心里。然后袁公用一把神火将天书烧尽。霎时雷电交加,玉帝圣旨下达,将袁公擒归天庭问罪。

    制作人员/《天书奇谭》 编辑

    动画设计

    范马建 庄敏瑾 陆音潘积耀 徐铉德 陈光明 薛梅君 秦宝宜 王进 陈明明 姚诉 沈如清 顾惠芳

    摄影

    王世荣 金志成

    助理

    楼英

    绘景

    李荣中 汪伊霓 张纪平 方澎年 徐庚生

    动画

    黄文平 彭戈 颜景秀 陈玉清 张明达 李国忠 杨艾华 张晓琪 仲云娣 韩秋芳 王光耀 徐祖明 陈锋

    描线

    顾文琴 陆芬芬

    袁公和蛋生袁公和蛋生

    上色

    叶友娣 孙梅华

    调色

    吴萍萍

    录音

    陆仲伯

    剪辑

    李开基

    拟音

    张元浩

    录音助理

    虞妙英

    动画检验

    许松坡

    制片主任

    李庆吉

    编辑

    顾汉昌

    演奏

    中央乐团 上海交响乐团

    指挥

    韩中杰 曹鹏

    演员配音

    蛋生--丁建华

    袁公--毕克

    老狐狸--苏秀

    美女狐狸--程晓桦

    独脚狐狸--施融

    老方丈--于鼎

    小和尚--杨成纯

    玉帝--孙渝烽

    土地--胡庆汉

    知县--尚华

    村妇--刘广宁

    胖厨师--乔榛

    小二--严崇德

    地保--伍经纬

    太监--童自荣

    公差--程玉珠

    小皇帝--曹蕾

    角色介绍/《天书奇谭》 编辑

    《天书奇谭》剧照《天书奇谭》剧照
    《天书奇谭》《天书奇谭》

    蛋生

    所谓时代在呼唤英雄,三个狐狸精祸害一方百姓,英雄必定诞生。蛋生的造型,颇具特点,和以往的英雄形象有很大的分别。他有一个圆圆的脑袋,上面有一双乌黑的圆眼珠,不浓的眉毛被画成三根短线,额头上也有一个跟袁公一样的月牙印记,暗示着他们注定的师徒情缘。在小鼻子下面是一张充满自信的大嘴,两团红晕印在腮旁,头上扎着成熟的发髻,一身侠客黄衫和劲头十足的小身子搭配在一起更显得他人小鬼大。

    袁公

    怀才不遇,中国动漫史上的悲壮人物。一个身材消瘦,浑身白袍的仙人,在他长方形的红脸上,有着更为鲜红的胡须与眉毛,只见他浓眉上挑,额上有个上弦月的印记,单凤眼下面一条下弧线直至腮部,使他倍感沧桑,直直的鼻子下面一张小嘴,连鬓的红胡子垂到胸前,整个五官的设计昭示着袁公正直无畏的性格也酷似京剧中的红脸关公。

    狐精

    自左至右:三个狐精与蛋生、袁公黑狐狸被设计成了一位年过半百的老婆婆。有些佝偻的身体上裹着一个恐怖的脑袋,嘴突,呈“八”字的一双大黑眼圈嵌在脸上,眼圈里有着一双诡计多端的小眼睛,一袭黑衣,满头银发的她显然是三狐中的头。粉狐精被设计成一位妖媚无比的年青女子,盘着讲究的发髻,凤眼、樱嘴、瓜子脸。脸蛋上各有一个大大的红晕,俨然是京剧中的花旦,见她翘起兰花指、扭着杨柳细腰、忸怩作态、造作无比,却也有着独特的媚惑力。蓝狐精被设计成一个年轻的白面书生,虽身着书生衣裳,却有着简单的头脑。因贪吃而断掉的那条腿使他的性格更加丰满,方方的脸上长着一双圆圆的眼睛,那张贪吃的嘴憨憨地笑着,白脸中间有一圈很大的红晕,这个京剧小生一样的人物,三个狐精无疑成为了动画史上最惹人喜爱的妖怪之一。

    和尚

    剧中的师徒是一对欢喜冤家,老和尚被设计成一个道貌岸然的伪君子,在他饱经沧桑的脸上满是皱纹,没牙的嘴巴向里凹陷、下巴向前突起、芝麻大的小眼睛,隐藏着冷漠与势力。头戴僧帽一身袈裟的他应该修佛多年,却六根未净。傻傻的小和尚被设计成一个背有些驼,圆头大耳的年轻人。他有着一张惨白吓人的脸,额头上的六点“香疤”之下是一双看上去毫无精神并且上下都有“双眼皮”的大眼睛,再加上一张时常微笑的大嘴,一个和师傅同样自私滑稽的小和尚便栩栩如生了。所谓过而能改,善莫大焉。师徒二人最后总算冰释前嫌。

    帝王

    传说中的玉皇大帝被设计成了一个平凡的老年人,他身着官袍,头顶灯笼坐在椅子上,一张矩形的脸、浓浓的眉毛、一双小眼睛、大大的脑袋,脸上的赘肉掉在了下巴上,鼻子下面青色的胡荏与白色的脸产生鲜明的对比,他平庸的相貌和他昏庸的头脑同样让人反感。人间的小皇帝被设计成了一个娇生惯养、被宠坏了的小孩,他有着圆圆的头,白色的脸上有两个小红晕,八字眉、小眼睛、朝天鼻、时常因为不如意而嘟起的小嘴,他的五官几乎凑在了一起。只见他头上带着配有红绒球的帝冠,身着龙袍,三角形的身体加上圆头整体感觉就像一个跳棋,或许这也是对当时众多家庭中的“小皇帝”所进行的一种讽刺。

    官员

    没有比这些更形象的人物了,或许“自私”是这些当权者的一种亘古不变的品质,并且源远流长。九品芝麻官有着一张瘦长的瓜子脸,尖嘴旁的胡子和他的脸型搭配在一起就像“鼠辈”一般,肤色发暗的脸蛋中间有一圈白粉,如同京剧中的丑角一样,在白色部分的中间位置,还有一双类似“十”字的小眼睛,再上面是一对细细的八字眉,乌纱帽两边的装饰被设计成了两个硕大的的铜钱,把县官见钱眼开的本色表露无遗。骨瘦如柴的身体上穿着一套量身打造的官服,两只长长的袖子快要落到地上,这些细节放在一起让他有了十足的“奴才”相。相较于县官表现出身的小家子气,府尹显然高明的多,他追求的并不是暂时的“蝇头小利”而是将能带给长远利益的狐精娶到手,那样就一劳永逸了。因此他被设计成了一个身材中等大腹便便,肥头大耳的中年人,在他看似葫芦一样的胖脸上,有着两条浓重的“立眉”,眉宇中间的一小块粉红色的装饰上有一个“s”形的图案,鼻子两边有一双可以随意旋转的圆眼睛,两腮的长鬓角与其长胡子形成有趣的图案,没有脖子的他只能将肥大的脑袋镶在胖胖的身体里,身着官服,头戴官帽让他看起来像是一尊发了福的财神爷,更像是一个在官场游刃有馀的“不倒翁”。

    市井人物

    这些配角的设计也同样出色,光着上身头戴厨帽矮个的胖厨子,只见他宽额头,八字眉、小眼睛还留着络腮胡子,腰上扎着围裙,肩上搭着手巾,着实一个憨厚老实的厨师模样。店小二被设计成了一个瘦高个,长长的尖脸上也有块小丑白,八字眉毛和大眼睛聚在脸中央,八字胡下边是一张小嘴,下面是长长的下巴,他穿着一身伙计的行头,戴着高高尖尖的帽子,肩上同样搭者毛巾,时不时还秀一下他“转盘子”的绝技,只见他的眼珠一转,计上心来,比厨子聪明许多。地保的形象被设计成了一个深韵世事的中年男人,他的个子不高肥头大耳,酒糟鼻子,挑着浓眉,八字小眼睛留着山羊胡,右面的脸上还有颗大大的黑痣,穿着一身地主一样的行头,至此一个趋炎附势的地保形象便鲜活起来。那个给蛋生饼吃的老奶奶,被描绘的慈祥善良,她有着高高的额头和颧骨,向前突起的下巴,圆圆的黑眼珠在她胖胖的脸上显得更加和蔼可亲,一头银发上面扎着黑色的头巾,身着朴素的老奶奶微驼着背,手上挎着一个菜篮子,无疑这是剧中让人感到最亲切的一个角色。还有县官的那个寿星老太爷,走起路来步履蹒跚,拄着拐杖还要用手拎着长长的白胡子……

    美术风格/《天书奇谭》 编辑

    在经历了《大闹天宫》《哪咤闹海》装饰味道极浓的美术风格之后,《天书奇谭》则采用了更为细腻的工笔重彩的艺术风格,更有“吴门画派”的影响贯穿始终,影片中的高山、田野、池塘、柳树、寺庙、街市、皇宫等等,无论浓墨重彩或是轻描淡写都是与影片的风格配合得天衣无缝,创造出了一个如诗如画的古代江南景象。中国味十足的美术设计在这部影片里也达到了顶峰。

    国画材料的大面积运用,大背景的灰色国画与人物身上漂亮的图案饱和颜色形成和谐的对比。画面的每一个元素,亭台楼阁、山涧细水,都表现的十分民族化,突出了中国特有的文化氛围。每个画面的构图也非常的匀称。镜头的运用也比较简单,基本上也是采用一种固定的摄影运动方式,突出对场景的介绍,保持了摄影机一种平稳的状态。

    影片的分镜处理流畅自然,毫不拖沓,也无累赘。画面构图极大的发挥了国画的形式美:仙气缭绕的云梦山,雨雾蒙蒙的江南乡野,还有如同《清明上河图》一样壮阔的市集街道等等。例如独腿狐精偷鸡一幕:画面中心是一座拱形的石桥,远景是繁华的街市,桥的左边是一棵古松,桥与松在此构成了一副极富美感的画面。(空镜1-2second)独腿狐精自左面入画跳到桥上,潇洒的滑到桥下并跳出画面。镜头切换到城墙边街市的空地上,独腿狐精在远处自左向右跳着。(连镜)跳了几步,转向画面,滑稽的左摇右晃向画面跳出来。镜头再次切换到一家熟食店里,透过挂着熟食和忙碌老板的剪影,独腿狐精跳着停下,贪婪地望着这一切,直到老板挥刀斩肉,独腿狐精被吓得夸张的脑袋飞起,便急着跳开出画面,这时镜头又切换到俯视的繁华街市全景,独腿狐精从下面街道的入口向画面中心跳去,这一组镜头的运用不仅表现出了独腿狐精贪吃贪玩的性格更将古韵十足的江南美景展现殆尽。

    配音配乐/《天书奇谭》 编辑

    完美的配音也为这部影片的成功起到了锦上添花的作用,例如嗓音略带磁性,沉着稳重的袁公;童音优美的小蛋生;慢声慢语,诡计多端的老狐精;细声细气,拿腔捏调的女狐精;说话没头没脑蠢得可爱的男狐精;语气老气横秋,爱装腔作势的老方丈;还有一着急就结巴的小和尚;贪玩调皮,说话喘气的小皇帝等等,每个人无论主角配角,都把声音塑造得生动鲜活,各得其位。

    影片的配乐活泼灵动,民族乐器的应用,对气氛的渲染洽到好处。

    叙事结构/《天书奇谭》 编辑

    《天书奇谭》也是运用传统的戏剧叙事结构,根据主人公蛋生的命运形成线形的发展趋势。蛋生在戏剧中是善的代表,狐狸精是恶的代表。蛋生与狐狸精为天书争夺的冲突关系是明显的,而袁公与玉帝之间违反天条的冲突关系是暗的。在这两条线索中又展开了很多的小矛盾,环环相扣,形成因果链,具有很强的连贯性。狐狸精耍阴谋窃去天书,勾结官府,祸害百姓。蛋生追索天书,与狐狸精多次斗法。这便形成一个很强的因果关系,天书被盗,蛋生也一定要索回,之间必定会有激烈的争斗。给人一种即能想到下一步的发展,但又会有出乎意料的偶然。县太爷的贪心导致他戏剧性的有了很多爸爸;知府大人的贪色导致他生命的消失;蛋生被从天上仍下来,掉进井里,却又救了小和尚。这种给人以偶然感觉的情节设置,使故事的发展更有意思。

    人物造型/《天书奇谭》 编辑

    《天书奇谭》的人物比较多,但他们的感觉是很到位的,充分运用了自己民族的形象来表现,能够体现出人物各自不同的性格及特色。因为人物的性格塑造对影片的结构也是很重要的。袁公的白衣高大形象,就充分的突出他敢作敢为,又深思熟虑的性格,表现出他在凡人面前是非常神圣的。但在天宫却只是一个“秘书阁”执事人员,连赴瑶池聚会也没有他的资格。寺庙里的师徒二人,都是贪在一个“色”字上,在这一方面人物表现的淋漓尽致,小和尚给狐狸精开门时,美貌与丑陋的敲门者,给予的态度也是不一样的。还有开酒店的伙计,也有他特定的肥头大耳的形象,和店小二的瘦奸特点。

    独腿的小狐狸精虽然不是主要人物,但他在整个的影片中,却也占了一定量的部分。更加丰富了故事的情节,他在成人形后,一条腿蹦来蹦去的,但也不忘去偷鸡吃,仍然不改狐狸的本性。他每次的出场总是坏事,却又很戏剧性的溜掉了,随后便引出了新故事的发展,起到承上启下的作用。在他变成的知府的时候,没有隐藏好他的尾巴。被蛋生活捉后,又聪明的施展本性技能逃跑,随后便引出蛋生追至皇宫与狐狸精做最后一次争斗的精彩场面。独腿的小狐狸精成了整个影片的配角亮点。

    《天书奇谭》的人物动作安排也是很成功的,很好的运用了舞台表演的流畅性与音乐的交叉。狐狸精施法及其高兴时的欢快动作,都非常流畅,漂亮。老狐狸做法,周围的元素,如花瓶等等,也都具有了人的动作特性,使整个的画面更丰富,更有意思。蛋生在吃饼时的动作表现,更是精彩。先吃中间,然后再套在脖子上,转着圈吃。灵巧,活泼即让人逗乐,又表现了主人公的性格特色。知府的形象也别有特色,两只眼睛每转一次,就有让人吃惊的话语出来。而且没有一句多馀的话。正如知府刚出场的时候,小眼睛一转,便道:“我要请仙姑入府”。以及和知县的对话,眼睛不停的在转。转动的越快,坏心眼就越多,当他和女狐狸精成亲的时候,眼睛转的就特别的顺畅。眼睛转动的同时也有“卡卡……”的配音,就像是一对色子发出的声音,充分表现了知府的诡异与狡诈。

    在故事最后,蛋生与狐狸精精彩斗法的那一幕中,龙虎的形象设计运用了中国民间年画的形象以及黑、黄、红色彩的使用,充分表现出龙虎相争的白热化场面。动作的运动自然大方连贯,虎吃龙,龙缠虎,虎吐火,龙吐水,相争相抗,引人入胜。

    幕后花絮/《天书奇谭》 编辑

    《天书奇谭》《天书奇谭》

    1983年王树忱拍摄《天书奇谭》时,完全换了另外一副心肠,《哪咤闹海》有悲壮色彩,造型美术都极其古典唯美,不乏瑰丽浪漫的幻想场面,而《天书奇谭》的气质则完全草根,想像天马行空,如在造型上面,年画,京剧,绍兴泥娃娃,凡是和民间文化有关的元素几乎都被信手拈来的借用,王树忱还是一位漫画家,他的漫画多用水墨,常从古典文化中选材,但往往立意诙谐,赋予漫画现代意义,《天书奇谭》很像王树忱漫画的电影版。

    这部电影严定宪没有再参与,严定宪设计的动作京剧功底很深,一举手一投足都充满了仪式般的美感,《哪咤闹海》中三头六臂的哪咤与四海龙王交战,其动作的繁复高难令人惊叹。而没有严定宪的《天书奇谭》,在动作设计上则出现了另外一种味道,没有过于严谨和形式感的动作,而是设计出极为夸张和幽默的动作来,特别是老和尚和小和尚的打斗,简直就是“功夫喜剧”,这正是王树忱的风格。唯一与《哪咤闹海》类似的,是王树忱的改编剧本,电影改编自《平妖传》的部分情节,同样是一部《封神榜》般,想像力奇异,但并无甚人情味的小说,而王树忱的改编。

    使原来平面空洞的人物,变得真实难忘(毕克、丁建华等人的配音也功不可没),使原本打来杀去的故事,变得生趣盈然,又不乏感染力。徐克一向以改编原着不拘一格着称,但他所改编的神怪小说《蜀山》系列,个人觉得比起王树忱对古典神怪小说的改编却远远不如。王树忱是个幽默的人,既使早期《过猴山》这样的小品,也是令人捧腹,然而他最后的作品却完全抛弃了与动画片密不可分的幽默元素,拍出了以水墨为技法,将中国文化物我同一,高山流水的情怀以影像再现于银幕的作品,充满了东方美学气韵的《山水情》。这部作品将“中国学派”的艺术性推到最高,获得上海国际动画电影奖大奖,三年后,仍抱有很多动画计划的王树忱导演去世,年仅60岁。

    上映时间/《天书奇谭》 编辑

    cctv-14少儿台-《动画狂欢曲》栏目首播

    2005-春节动画狂欢曲

    2006-暑假动画狂欢曲

    2010-元旦动画狂欢曲

    2011-暑假动画狂欢曲

    2011-中秋动画狂欢曲

    影视评价/《天书奇谭》 编辑

    正面评价

    整个故事精彩流畅,更难得的是,它具有国产动画片甚至整个中国电影中难得的幽默感。寺院里为争狐狸精大打出手的方丈和尚,聚宝盆里不断冒出来的县太爷爸爸,都叫人捧腹不已。无论在故事的原创,人物造型,动作设计,人物对白方面无不创下了一个中国动画的高峰。即使以现在的眼光回过去看,也丝毫不比美系日系的动画逊色。

    反面评价

    《天书奇谭》《天书奇谭》

    政治本来是可以融入艺术的,可问题是本片太过了。淡化一些,也许就会好很多。而即使完全的抛开政治,我也并不认为本片在艺术上是优秀的。本片的拍摄制作只用了15个月,大概是美影厂出品的几部动画长片里耗时最短的。这一点其实从画面上就可以感觉出来,而它却定格在了那个时代。这段时间央视在重播这些老动画,《天书奇谭》和《大闹天宫》我都看得津津有味很多背景和细节的绘制是相当粗糙的,画面常常给人不饱满的感觉,似乎除了主要人物撑住画面,其他的道具都消失了。虽然名为“闹”,但比起齐天大圣的那股闹腾劲儿,本片显得安静了许多,动一下那可就得绘好几张呀。

    重温童年旧事,天书奇谭吸引我的地方已经由神奇的法术和仙道变成了那优美的水墨风情。紧凑缜密的情节仍就引人入胜,可是去除童年的懵懂与好奇,除了优美生动的画面,故事总是让人有种失落感。故事中有好多孩子们的东西,看着有些许幼稚,可是还有许多东西,象官场中人那些可憎的面目,孩儿皇帝的无理取闹,是当时作为孩童的我所不能理解而如今有些许体会的。就个人讲我特别希望看到讲中国人自己的传说的动画也好,电影也好,希望能看到质优纯正的中国风情画,看多了‘指环王’、‘那尼亚’、终于等到了功夫熊猫,可是这种中国元素美国制造的感觉总是让人觉得有些缺憾。期待着更多的沉淀,更多精彩感人的中国风情动画!

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