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《安徒生童话》

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汉斯·克里斯蒂安·安徒生,因为他的童话故事而世界闻名。他最著名的童话故事有《拇指姑娘》、《卖火柴的小女孩》、《丑小鸭》和《红鞋》等等。其创作的童话被称为“安徒生童话”。

编辑摘要
中文名: 安徒生童话 作者: 汉斯·克里斯蒂安·安徒生
类别: 哲学 价格: 17.5元
语种: 中文 ISBN: bkbk951757
出版社: 广州出版社 页数: 3520 页
开本: 24 出版时间: 2009年5月
简介: 世界经典童话故事宝库 装帧: 平装

目录

《安徒生童话》 - 简介

《安徒生童话》《安徒生童话》

1846年,安徒生全集于德国出版。1849年,丹麦以本民族文字印行了《安徒生童话全集》。1958年1978年,我国曾两次出版叶君健从丹麦文译的《安徒生童话全集》。此后,还有各种选集出版。 安徒生童话具有独特的艺术风格:即诗意的美和喜剧性的幽默。前者为主导风格,多体现在歌颂性的童话中,后者多体现在讽刺性的童话中。 安徒生的童话不单是为了丰富孩子们的精神生活,也为了启发成年人,因此,它不仅为儿童,也为成人所喜爱。[1]

《安徒生童话》 - 作品简介

(一)独特的艺术风格:

即诗意的美和喜剧性的幽默。前者为主导风格,多体现在歌颂性的童话中,后者多体现在讽刺性的童话中。

《安徒生童话》《安徒生童话》

(二)童话的三个时期:

1.早期童话多充满绮丽的幻想、乐观的精神,体现现实主义浪漫主义相结合的特点。代表作有《打火匣》、《小意达的花儿》、《拇指姑娘》、《海的女儿》、《野天鹅》、《丑小鸭》等。

2.中期童话,幻想成分减弱,现实成分相对增强。在鞭挞丑恶、歌颂善良中,表现了对美好生活的执着追求,也流露了缺乏信心的忧郁情绪。代表作有《卖火柴的小女孩》、《白雪公主》、《影子》、《一滴水》、《母亲的故事》、《演木偶戏的人》等。

3.晚期童话比中期更加面对现实,着力描写底层民众的悲苦命运,揭露社会生活的阴冷、黑暗和人间的不平。作品基调低沉。代表作有《柳树下的梦》、《她是一个废物》、《单身汉的睡帽》、《性欲的贝儿》等。

《安徒生童话》 - 童话主要内容

《小人鱼》内容简介:小人鱼为了能和自己所爱的陆地上的王子在一起,用自己美妙的嗓音和生命的三百年换来了巫婆的药酒,于是,她有了一双美丽的脚,每走一步就像走在碎玻璃上一样疼痛。可是只要王子对她微笑,她就忘记了脚上的疼痛,眼看着王子和别人结婚,她宁可牺牲自己的生命,也要为王子祝福。小人鱼的行为让我们见证了什么才是真正的爱情、什么是纯洁的爱情、什么是美丽的爱情。愿为爱情献出生命的典范。

《丑小鸭》内容简介:丑小鸭历经千辛万苦、重重磨难之后变成了白天鹅,那是因为它心中有着梦想,梦想支撑着它。命运其实没有轨迹,关键在于对美好境界、美好理想的追求。人生中的挫折和痛苦是不可避免的,要学会把它们踩在脚下,每个孩子都会有一份属于自己的梦想,只要他们学会树立生活目标,在自信、自强、自立中成长,通过拼搏他们会真正的认识到自己原来也可以变成“白天鹅”,也可以像丑小鸭一样实现心中的梦想。

《屎壳郎》内容简介:一只皇宫马厩的屎壳郎竟然要求和皇帝的战马一样的待遇:钉上金掌。为此,他不惜游历一番,证明自己和那匹马一样,是个不可小看的人物。在他最为得意,认为梦想成真的那刻,却被皇帝压在马鞍底下。是啊,大人物的上面还有更大的人物。 而不能骄傲自大,目空一切。

《野天鹅》内容简介:这是一场善与恶的斗争,艾丽莎是个柔弱的女子,但她却战胜了比她强大得多、有权有势的王后和主教,救出了被王后的魔法变成天鹅的11位哥哥。她可以成功靠的是她的勇气、决心和毅力。面对荨麻的刺痛和一年不能说话的痛苦,这需要多大的勇气去面对啊。面对主教对她的诬陷和把她烧死的惩罚,她也没有放弃,一直坚持到了最后一分钟,终于完成了她的工作。只要有勇气和毅力,一定能成为最后的胜利者。并且也找到了她的幸福归宿 。

《云杉》内容简介:小云杉享受着温暖的阳光和新鲜的空气,可是它对这些美好的事物视而不见。它总是埋怨自己长得太慢,终于有一天,它被装饰一新,成了豪宅里的圣诞树,吸引着每个人的眼球。对它来说,没有比这更开心的事情了。可是没多久,云杉就被投进了火炉,变成了另外一种新的东西。这是一个所有孩子都要听的故事。每个人的生命都只有一次,应该好好珍惜眼前的一切,幸福其实就在我们身边,关键是我们有没有把握住,能否感受得到。

《夜莺》内容简介:夜莺那曼妙的嗓音,赢得了全世界博学之士的推崇,也赢得了中国皇帝的眼泪。在皇帝弥留之际,夜莺再次来到皇帝的身边为他歌唱,阎王使者潸然泪下后飘然离去,皇帝的生命得到了延续。看完故事后,你会发现小女孩的率真与勇敢就在我们身边,而夜莺的行为让我们在悦耳的歌声中体会到了善良与温馨。其实,皇帝除了踩人之外,也不是那么可恨,最后他跟着小女孩走向了田间,去了解百姓们真正的生活。

《雪人》内容简介:一个刚刚诞生想知道爱情是什么的雪人,竟然神魂颠倒地爱上了房子里的炉子。它们彼此相爱,白天深情相对,晚上翩翩起舞,度过了一个美丽的冬天。其间虽有短暂的挫折,却表明了雪人对炉子的真挚爱情。最后雪人融化在爱人的怀抱里。在雪人的真情和快乐感召下,连对爱情从不感冒的朋友—狗也谈起了恋爱。这个故事也告诉我们:无论爱是多么的短暂,可能会付出自己的生命,也无所谓,因为没有爱的生活算不上真正的生活。

《打火匣》内容简介:一个士兵娶到了公主,并成为国王。靠的是什么呢?勇敢:勇敢的斗争,勇敢的追求,才可以得到想要的东西,不管是财富或是爱情;还要有智慧:勇而无智,追求只是愚人的梦想,不可能成真;还要有同情心,去帮助别人,才能得到支持。围着金钱转的狐朋狗友会有,但因同情交下的朋友会在你的危难时刻伸出救援之手。

《瓶脖子》内容简介:一只不断梦想着去到皇宫酒窖的香槟酒瓶子被普通人买去,并飘扬过海,升到高空,装过药酒,装过种子,最后却摔破成了一只瓶脖子,可它最后却那么快乐。那是因为它终于领悟了,原来自己身边的一切才是对自己最为重要的。珍惜我们所拥有,比梦想更为快乐和充实。

《拇指姑娘》内容简介:有一位老婆婆非常渴望有一个美丽的小孩子,巫婆帮助她实现了这个愿望,让她得到了漂亮、善良的拇指姑娘。可有一天,拇指姑娘被一只癞蛤蟆偷走了,从此,她开始了惊险、梦幻般的旅程。在拇指姑娘的旅程中,癞蛤蟆和鼹鼠都要娶拇指姑娘,但拇指最后却嫁给了花世界的国王。为什么呢?因为国王尊重拇指姑娘,真正的爱情就是这样的,要互相尊重,只有做到这一点双方才能快乐、幸福。

《园丁与主人》内容简介:拉森是一个忠诚的、有天赋的园丁,他一生都在照顾主人的园子。但是,主人却对他的天才园艺视而不见,只有不停的抱怨。在经历一场暴风雨后,主人终于认识到了拉森的忠实和聪明。这个故事告诉我们:要尊重每一个人的劳动,无论他出身低微还是高贵;同时,在生活中,有时候你的优点也许会被人忽视,但是只要你有自信,坚持自己的做法,终究有一天你的优点会被人们承认的。

冰雪女皇》内容简介:冰雪皇后为了解除下在自己身上的咒语,带走了卡伊,小噶尔达历经千辛万苦,也遇到了许多有爱心,乐意帮忙的人和动物,找到了冰雪皇后的宫殿,救出了自己的朋友,回到了日夜思念他们的奶奶身边。
在生活中,我们或许会遇到一些困难,我们的朋友也会遇到一些麻烦。这时需要我们用一颗善良而热情的心去面对,就像噶尔达那样坚持到底,那么好多困难都会消融掉,留给我们的会是一个美丽的结局。

《跳蚤与教授》内容简介:这是一个跳蚤与教授通过自己的智慧成功离开野人国的故事,这个故事告诉我们要树立自己的理想,并且为了这个理想,要一直坚持不懈,不畏艰辛,充分发挥自己的聪明才智和特长,只有这样才能实现自己的理想。

世界文学名著普及本。经典篇目,完整版本,一流译文。 《安徒生童话》是一部世界文学名著,也是一部真正可以从小读到老的书。大家很早就知道《皇帝的新装》、《卖火柴的小姑娘》、《丑小鸭》、《小人鱼》(也译作《海的女儿》)这些有名的故事,觉得它们好看,挺有意思,可是等到你们岁数大了,生活经验丰富了,再读一遍,就会越发领会它们的深刻意义。拿《皇帝的新装》来说吧,难道它仅仅是讽刺那位自以为穿着华丽衣服而其实光着身子的愚蠢皇帝吗?还有《海的女儿》,每个年龄段的人都可以看,并且每个年龄段的人都会有不同的感受。所以说,《安徒生童话》可以从小读到老。不过安徒生写的童话太多了,绝不止大家已经熟悉的那几篇,那就请大家读读这一本《安徒生童话》,它收进了大家最爱读也最应该读的安徒生童话。

《安徒生童话》 - 作者简介

安徒生(全名汉斯.克里斯蒂安.安徒生)(英文名:Hans Christian)(1805——1875),安

《安徒生童话》安徒生
徒生是丹麦19世纪著名童话作家,世界文学童话创始人。他生于欧登塞城一个贫苦鞋匠家庭,早年在慈善学校读过书,当过学徒工。受父亲和民间口头文学影响,他自幼酷爱文学。11岁时父亲病逝,母亲改嫁。为追求艺术,他14岁时只身来到首都哥本哈根。经过8年奋斗,终于在诗剧《阿尔芙索尔》的剧作中崭露才华。因此,被皇家艺术剧院送进斯拉格尔塞文法学校和赫尔辛欧学校免费就读。历时5年。1828年,升入哥尔哈根大学。毕业后始终无工作,主要靠稿费维持生活。 1838年获得作家奖金——国家每年拨给他200元非公职津贴

安徒生终生未成家室,1875年8月4日病逝于朋友——商人麦尔乔家中。

安徒生文学生涯始于1822年。早期主要撰写诗歌和剧本。进入大学后,创作日趋成熟。曾发表游记和歌舞喜剧,出版诗集和诗剧。1833年出版长篇小说《即兴诗人》,为他赢得国际声誉,是他成人文学的代表作

“为了争取未来的一代”,安徒生决定给孩子写童话,出版了《讲给孩子们听的故事》。此后数年,每年圣诞节都出版一本这样的童话集。其后又不断发表新作,直到1872年因患癌症才逐渐搁笔。近40年间,共计写了童话168篇。

安徒生童话具有独特的艺术风格:即诗意的美和喜剧性的幽默。前者为主导风格,多体现在歌颂性的童话中,后者多体现在讽刺性的童话中。

安徒生的创作可分早、中、晚三个时期。早期童话多充满绮丽的幻想、乐观的精神,体现现实主义和浪漫主义相结合的特点。代表作有《打火匣》、《小意达的花儿》、《拇指姑娘》、《海的女儿》、《野天鹅》、《丑小鸭》等。中期童话,幻想成分减弱,现实成分相对增强。在鞭挞丑恶、歌颂善良中,表现了对美好生活的执着追求,也流露了缺乏信心的忧郁情绪。代表作有《卖火柴的小女孩》、《白雪皇后》、《影子》、《一滴水》、《母亲的故事》、《演木偶戏的人》等。晚期童话比中期更加面对现实,着力描写底层民众的悲苦命运,揭露社会生活的阴冷、黑暗和人间的不平。作品基调低沉。代表作有《柳树下的梦》、《她是一个废物》、《单身汉的睡帽》、《幸运的贝儿》等。

成长历程

1805年4月2日,安徒生出生在丹麦的欧登塞。父亲是一名鞋匠,体弱多病。母亲长父亲几岁,是一名洗衣妇。一家人住在一间窄小的房子里。在父母宽松的教育环境下,尤其是母亲的溺爱,使安徒生很早就展现了其想象才能。他在家中塔起了玩具剧场,并且给他的木偶做衣服,同时他还阅读所有可能借到的戏剧剧本,这些剧本包括路维·郝尔拜(Ludvig Holberg)和威廉·莎士比亚的作品。后来他甚至记下了莎士比亚的所有剧本(来源请求)。

1816年安徒生的父亲逝世,他给安徒生留下了所有的制鞋工具。安徒生也因此辍学在家。在这一期间他在织工和裁缝那里当过学徒,还在一家香烟工场做过工,并且有逸闻称那里的同事们戏称他是女孩子,还脱裤子检查过。据证实,在1819年的复活节,安徒生在位于丹麦菲英岛北部港市欧登塞的圣克努特大教堂开始考虑他的未来。因为他希望成为一个歌剧演唱家,于是在1819年的九月去了哥本哈根,由于声音好,他被丹麦皇家剧院雇佣;但不久后嗓子却坏了,并且失业。据指,起初他在剧院里被当作一个疯子,所以受到冷落,甚至差点饿死。

不过他得到了音乐家Christoph Weyse和Siboni的帮助,后来还得到诗人Frederik Hoegh Guldberg(1771年—1852年)的相助。虽然歌唱家的梦想破灭,可他还是被荷兰皇家剧院接纳为舞蹈学徒。同时他开始写作。由于他在后来变得懒散起来,所以逐渐失去了Frederik Hoegh Guldberg对他的厚爱;不过这时安徒生开始得到了皇家剧院的主管乔纳森·柯林(Jonas Collin)的帮助,后来他们两人成为终身的朋友。

国王弗雷德里克六世对这个奇怪的男孩产生了兴趣,他决定把安徒生送到斯莱格思(Slagelse)的语法学校去深造几年。在启程之前,安徒生发表了他的第一本书:《Ghost at Palnatoke's Grave》(1822年)。在1827年之前,这个并不情愿的后进生先是留在了斯莱格思,后来又去了位于艾森诺(Elsinore)的另一所学校。他在学校中仍然表现的得怪异,不合群,老师也常责骂他。他后来说这些年是他生命中最黑暗和痛苦的时期。最后,柯林终于让他毕业了。之后,安徒生去了哥本哈根

作家经历

在他的朋友们认定他的古怪不会有好结果,从而对安徒生放弃希望之后,1829年他终于发表了一部比较成功的《从霍尔门运河至阿迈厄岛东角步行记》,然后马上又发表了一出闹剧和一册诗集。这三部作品之后,他又写不出来了。1833年,丹麦国王发给他一小笔生活费,安徒生以这笔钱第一次漫游欧洲。在Le Locle, in the Jura, 他写出《埃格内特和美人鱼》。1834年10月,他到达意大利罗马。

1835年初,安徒生发表了第一部小说《即兴诗人》,因此成名。同年,安徒生童话的第一部分在哥本哈根出版了,其他部分也分别于1836年和1837年出版。这些故事的价值并没有被人们立刻意识到,他们的销量非常糟糕。这时,安徒生出版了一部更成功的小说《奥·特》(1836年),和大量的《瑞典风光》的草稿;1837年他发表了他最好的长篇小说《不过是个提琴手》。

这时,他开始转向了戏剧,虽然时间很短,但却唤醒他的才华,写出了著名杂记《没有画的画册》(1840年)。
安徒生是一位伟大的旅行者;他最远的一次旅程,在1840年至1841年,穿越了德国(旅途中他第一次乘坐了火车)、意大利、马耳他、和希腊,到达了君士坦丁堡。途径黑海和多瑙河返回。而他的重要著作《一个诗人的市场》(1842年),和通认是他写过最好的旅行游记的旅游书就是根据这段旅行经历创作的。

同时他最著名的童话已经开始写作了。而第二部分在1838年开始,第三部分则开始在1845年。
尽管在丹麦1845年时他的社会地位还受到一些人的质疑,这时安徒生在欧洲已经非常受欢迎。1847年6月,他首次访问英国,并在社交界取得了成功;当他离开的时候,查尔斯·狄更斯亲自送他到Ramsgate码头。

那之后不久,狄更斯出版了《大卫·科波菲尔》,据说里面的角色Uriah Heep是以安徒生为原形创作的;至少那个人物跟安徒生一样,都是左撇子。

后来安徒生继续出版了很多作品,他仍希望能成为一个优秀的小说家和剧作家;他非常蔑视“仙女精灵故事”,虽然那是他唯一的天分。尽管如此,他仍在创作这类作品,1847年到1848年,两部新的作品问世。很长一段时间的寂静之后,1857年年他创作了另外一部小说 To be or not to be。1863年,在经历了一次有趣的旅行之后,他发表了另外一部旅行手记In Spain。

他的“仙女精灵故事”仍在陆续发表,直到1872年的圣诞,最后的故事也完成了。那一年的春天,他从床上摔下来并受了重伤,后来一直没有完全康复。1875年8月4日他很平静的死在接近丹麦首都哥本哈根的一所叫Rolighed的房子,死后被葬在丹麦哥本哈根的Assistens 墓地。

在西方国家,《丑小鸭》、《国王的新衣》和《豌豆公主》等故事早已家喻户晓,然而只有少数的人可以说出它们的作者。他们跟查尔斯·佩罗的故事一样成为人类共同的遗产,和格林兄弟的作品一样,已经成为真正的民间故事了。 

安徒生一生作品

1822年8月发表作品《尝试集》,含诗剧及故事共三篇。此集子因其出身寒微而无出版机会,但已引起文化界某些人士的注意。10月,进入中等教会学校补习文化,共读六年,对其教育方式感到痛苦不已;不过这六年中大量阅读名家作品,也练习创作诗篇、歌剧。1827年,离开学校回到哥本哈根。发表诗歌,受到 上流社会 评论家称赞,鼓起安徒生对写作的信心。

1829年,写出长篇幻想游记《阿马格岛漫游记》出版,第一版销售一空。出版商立刻以优厚条件买下第二版,安徒生因此从饥饿的压迫中解脱。喜剧《在尼古拉耶夫塔上的爱情》在皇家歌剧院上演。同年也出版第一本诗集。
1830年,初恋失败。开始旅行;第二本诗集出版。

1831-1834年,恋爱再度失败,遭逢母丧,不久出版长篇自传体小说《即兴诗人》。
1835年30岁时开始写童话,出版第一本童话集,仅61页的小册子,内含《打火匣》、《小克劳斯和大克劳斯》、《豌豆上的公主》、《小意达的花儿》共四篇。作品并未获得一致好评,甚至有人认为他没有写童话的天份,建议他放弃,但安徒生说:“这才是我不朽的工作呢!”

1844年,写出自传性作品《丑小鸭》。
1846年,写出《卖火柴的小女孩》。
1970年出版晚期最长一篇作品《幸运的贝儿》,共七万余字,是以他自己的生活感受为基础写成的,但不完全是自传。
1867年,被故乡奥登塞选为荣誉市民。
1875年8月4日上午11时,因肝癌逝世于朋友的乡间别墅。丧礼备极哀荣,享年70岁。

安徒生作品目录
长篇小说(6):《即兴诗人》(1835),《奥·特》(1836),《不过是个提琴手》(1837),《两位男爵夫人》(1848),《生乎?死乎》(1857),《幸运儿》(1870)。

剧本(25):诗剧《阿夫索尔》(1822?),《圣尼古拉教堂钟楼的爱情》(1829),歌剧《拉默穆尔的新娘》(1832),歌剧《乌鸦》(1832),诗剧《埃格纳特的人鱼》(1834),轻歌舞剧《离别与相逢》(1835),歌剧《司普洛峨的神》(1839),《黑白混血儿》(1840),《摩尔人的女儿》(1840),《幸福之花》(1844),独幕诗剧《国王的梦想》(1844),《梨树上的鸟儿》(1845),《小基尔斯滕》(1846),《科莫河边的婚礼》(1848),四幕喜剧《比珠宝还珍贵》(1850),歌剧《北欧的女神》(1850),《新房产》(1850),《睡魔》(1850),喜剧《海尔德摩尔》(1851),喜剧《接骨木妈妈》(1851),喜剧《出身并非名门》(1863),喜剧《长桥》(1863),三幕剧《西班牙客人》(1865),独幕剧《初来者》(年代不明),《罗斯基里达之夜》(年代不明)。
游记(6):《1828年和1829年从霍尔门运河至阿迈厄岛东角步行记》(1829),《瑞典纪行》(1851),《西班牙风光》(1863),《访问葡萄牙》(1866)。

自传(3):《小传》(1832),《我一生真实的故事》(1847),《我的童话人生》(1855)。
诗(4):《诗集》(一,1829),《诗集》(二,1830),诗集《幻想与现实》(1830),诗集《一年的十二个月》(1832)。
童话共计156篇

详细资料
他的第一部《讲给孩子们听的故事集》(Fairy tales, Told for Children)包括《打火匣》,《小克劳斯和大克劳斯》《豌豆上的公主》和《小意达的花儿》,于1835年春出版。1837年,在这个集子的基础上增加了两个故事,编成童话集第1卷。第2卷于1842年完成,1847年又写了一部《没有画的画册》。

1840至1857年,安徒生访问了挪威、瑞典、德国、法国、意大利、西班牙、葡萄牙、希腊、小亚细亚和非洲,在旅途中写了不少的游记,如:《一个诗人的市场》(1842)、《瑞典风光》(1851)、《西班牙纪行》(1863)、《访问葡萄牙》(1866)等。他在德、法等国会见了许多知名的作家和艺术家。1847年在英国结识了狄更斯。

安徒生写过三部自传:1832年写的《小传》(1926)、1847年在德国出版的《正传》和后来写的一部《传记》(1855),他的小说和童话故事也大多带有自传的性质,如《即兴诗人》、《奥·特》(1836)、《不过是个提琴手》(1837)、《两位男爵夫人》(1848)、《活还是不活》(1857)、《幸运的贝儿》(1870)等。他在《柳树下的梦》(1853)、《依卜和小克丽斯玎》(1855)、《她是一个废物》(1853)等作品中,还写了鞋匠、洗衣妇等劳动者的生活,反映了他自己不幸的身世和遭遇,同时也表现了丹麦的社会矛盾,具有深刻的现实性和人民性。 H.C.安徒生(Hans Christian Andersen)是丹麦19世纪著名童话作家,世界文学童话创始人。1805年4月2日他生于欧登塞城一个贫苦鞋匠家庭,早年在慈善学校读过书,当过学徒工。父亲是个穷鞋匠,曾志愿服役,抗击拿破仑的侵略,退伍后在安徒生11岁时(即1816年)病故。当洗衣工的母亲不久后改了嫁。安徒生从小就为贫困所折磨,先后在几家店铺里做学徒,没有受过正规教育。受父亲和民间口头文学影响,他自幼酷爱文学,幻想当一名歌唱家、演员或剧作家。为了寻找自己的出路,实现心中的愿望。1819年14岁的他离开了使自己异常压抑、矛盾却让自己萌发了毅然走上艺术之路的欧登塞,只身来到首都哥本哈根。开始在哥本哈根皇家剧院当了一名小配角,后因嗓子失润被解雇。由此转入学习写作,但写出的剧本完全不适宜于演出,没有为剧院所采用。1822年得到剧院导演约纳斯•科林的资助,就读于斯莱厄尔瑟的一所文法学校。艰苦的生活之路并没有动摇他的信念,反而使他心中澎湃着更加激扬的热情。这一年他写了《青年的尝试》一书,以威廉.克里斯蒂安.瓦尔特的笔名发表。这个笔名包括了莎士比亚、安徒生自己和司各特的名字。1827年发表第一首诗《垂死的小孩》。1828年,升入哥尔哈根大学。毕业后始终无工作,主要靠稿费维持生活。他的第一部重要作品《1828和1829年从霍尔门运河至阿迈厄岛东角步行记》于1829年问世。这是一部富于幽默感的游记,颇有德国作家霍夫曼的文风。这部游记的出版使安徒生得到了社会的初步承认。此后他继续从事戏剧创作。经过8年奋斗,终于在诗剧《阿尔芙索尔》的剧作中崭露才华。因此,被皇家艺术剧院送进斯拉格尔塞文法学校和赫尔辛欧学校免费就读,历时5年。

1831年他去德国旅行,归途中写了旅游札记。1833年去意大利,创作了一部诗剧《埃格内特和美人鱼》和一部以意大利为背景的长篇小说《即兴诗人》(1835),小说出版后不久就被翻译成德文和英文, 为他赢得了国际声誉,是他成人文学的代表作。1838年获得作家奖金国家每年拨给他200元非公职津贴。

1843年,安徒生认识了瑞典女歌唱家燕妮.林德,真挚的情谊成了他创作中的鼓舞力量。但他在个人生活上不是称心如意的。他终生没有结过婚。晚年最亲密的朋友是亨里克和梅尔彻。1875年8月4日,安徒生在哥本哈根梅尔彻的宅邸去世。

《安徒生童话》 - 作品影响

《安徒生童话》《安徒生童话》

世界上有一些书是可以从小读到老的,丹麦作家安徒生的童话就具有这种独特魅力

作为世界级的童话大师,安徒生毕生写了212篇童话,这些被译成100多种文字的作品,如今已传遍世界各个角落,从而使他成为拥有最广大读者的“童话之王”。

在灿若群星的世界童话作家中,安徒生之所以卓尔不群,是因为他开启了童话文学的全新时代。他与此前童话作家的最大不同,就是让童话走出对民间故事的简单整理和复述,直接从现实生活的宝藏中选材,并通过其充满灵性的手法和诗意的语言,打造出一篇篇真正能触及读者“灵魂”的童话力作,为后世矗立起一座难以超越的高峰。在他的《卖火柴的小女孩》、《皇帝的新衣》、《海的女儿》、《丑小鸭》等脍炙人口的不朽名篇中,观察社会、探索人生、启迪心智的深思哲理,插上了文学的美丽之翼在飞翔。他的童话中有对假、恶、丑的揭露鞭挞,但更多的是对真、善、美的赞扬和向往,从而给人以朝阳般的温暖和健康向上的力量。他以自己美好的幻想有力地否定现存制度,向生活在黑暗中的人们展示了一个充满爱与同情、善良和真诚、平等和正义的未来世界。文学是可以陶冶情操升华人生的。读安徒生的童话,得到的是一份安详宁静,是一种对美好人性的认知。这也是安徒生童话能够历久弥新、与现在和未来契合并成为经典的根本原因。

文学无国界。在中国,安徒生的名字几乎家喻户晓,近百年来,他的童话影响了几代中国读者,时至今日,这些童话在滋养孩子们的思想道德、审美情趣和提升精神境界方面依然起着独到的作用。去年末,上海团市委与媒体联手在近万名未成年人中进行了一次“感动未来”的真情评选,《安徒生童话》与《西游记》、《巴黎圣母院》、《钢铁是怎样炼成的》等经典名著一起位居书籍类前十名,这个令人们颇感意外的结果说明,安徒生童话中所包含的那些没有说教气的人生哲语,容易被未成年人接受,成为他们明辨是非的标准和精神世界的“支撑”,这也显示出包括安徒生童话在内的传统经典名著所拥有的恒久魅力。尽管时代变了,但是文学作品中最能打动人心的,仍是对人生离别、悲悯情怀以及道义、智慧和美的力量的描述,而这些在安徒生童话中我们都能找到。

《安徒生童话》《安徒生童话》
对安徒生的纪念,是一种精神的重温,在社会转型期,这种重温尤其显得必要和可贵。当物质财富的丰富和精神世界的缺失出现日益增大的反差时,我们回味安徒生作品中那些具有永恒价值的东西,感触会更深。在构建民主法治、公平正义、诚信友爱、安定有序的和谐社会的进程中,安徒生的传世之作仍具有对“灵魂”的唤醒和激励作用,正如最早把安徒生童话系统地译介给中国读者的著名翻译家叶君健先生所言:“这种仍然带有一点原始色彩的童话对于我们今天——甚至是处在社会主义的今天的人仍有极大的现实意义。这也是安徒生童话的成功之处,使它的主题思想到艺术技巧都能经得起时间的考验,成为永恒。这样的作品的伟大,与一些大师们为成年人所写的名著相比毫不逊色。”也许这正是我们提倡重温经典的意义所在。

安徒生的童话不单是为了丰富孩子们的精神生活,也为了启发成年人,因此,它不仅为儿童,也为成人所喜爱。而他的童话具有一般成人文学所欠缺的特点:丰富的幻想,天真烂漫的构思和朴素的幽默感。这些都植根于现实生活。他的许多脍炙人口的童话都具有这种特色。如《夜鹰》、《豌豆上的公主》、《皇帝的新装》、《牧羊女》、《扫烟囱的人》等都充满了浓郁的生活气息。在他的童话中,他以满腔热情表达了他对人间的爱,对人间的关怀,对人的尊严的重视,对人类进步的赞颂。如《海的女儿》等。

《安徒生童话》 - 目录

《安徒生童话》《安徒生童话》

打火匣 [2]
皇帝的新装
飞箱
丑小鸭
没有画的画册
跳高者
红鞋 
一个豆英里的五粒豆
一个贵族和他的女儿们
守塔人奥列
蝴蝶
拇指姑娘
跳蚤和教授
贝脱、比脱和比尔
烂布片
区别
一本不说话的书
织补针
夏日痴
笔和墨水
风车
瓦尔都窗前的一起
甲虫
幸福的家庭
最后的一天
完全是真的
蓟的遭遇
世纪的女神
各得其所
一星期的日子
钱猪
在辽远的海极
荷马墓上的一朵玫瑰
天鹅
母亲的故事
犹太女子
牙痛姑妈
金黄的宝贝
民歌的鸟儿

《安徒生童话》《安徒生童话》

接骨木树妈妈
沙丘的故事
小克劳斯和大克劳斯
迁居的日子
鬼火进城了
幸运的套鞋
鹳鸟
枞树
香肠栓熬的汤
牧羊女和扫烟囱的人
亚麻
天上落下来的一片叶子
恶毒的王子
木偶戏的人
舞吧,舞吧,我的玩偶
安妮·莉斯贝
素琪
藏着并不等于遗忘
谁是最幸运的
钟声
顽皮的孩子
识字课本
老约翰妮讲的故事
墓碑
姑妈
墓里的孩子
老路灯
老头子做事总不会错
老房子
天鹅的窠
创造
冰姑娘
小鬼和小商人
阳光的故事
依卜和小克丽斯玎
梦神
老上帝还没有灭亡
园丁和他的贵族主人
书法家
茶壶
小小的绿东西
一点成绩
天国花园
最难使人相信的事情
一枚银毫
肉肠签子汤
光棍汉的睡帽
做出点样子来
老橡树的最后一梦
字母读本
沼泽王的女儿
跑得飞快的东西
钟渊
狠毒的王子
多伊和他的女儿们
面包的姑娘
守塔人奥勒
安妮·莉丝贝特
孩子话
一串珍珠
墨水笔和墨水瓶
墓中的孩子
家养公鸡和风信公鸡
“真可爱”
沙冈那边的一段故事
演木偶戏的人
两兄弟
教堂古钟
搭邮车来的十二位
屎壳郎
老爹做的事总是对的
雪人
在鸭场里
普赛克
蜗牛和玫瑰树
害人鬼进城了
风磨
银毫子
伯尔厄隆的主教和他的亲眷
在幼儿室里
金宝贝
狂风吹跑了招牌
茶壶
民歌的鸟
绿色的小东西
精灵和太太
贝得、彼得和皮尔
隐存着并不就是被忘却
看门人的儿子
搬迁日
谎报夏
姨妈
蛤蟆
教父的画册
碎布块
汶岛和格棱岛

《安徒生童话》《安徒生童话》

谁最幸福
树精
看鸡人格瑞得的一家
蓟的经历
你能琢磨出什么
好运气可能在一根签子里
彗星
曾祖父

最难令人相信的事
一家人都怎样说
大海蟒
大门钥匙
跛脚的孩子

《安徒生童话》 - 读后感

读了《安徒生童话》,我不禁赞叹道:好书。
童话是幻想,它不是神话故事,也不是民间传说。它立足于现实生活,在现实生活的基础上又充满对人类美好人性的现象和愿望,这些作品以其异乎寻常的艺术魅力震撼了世界文坛,揭开了世界文学史上童话创作的新篇章。

我印象最深的是《海的女儿》这篇童话,《海的女儿》是安徒生童话宝库的珠玑,是最脍炙人口的名篇,文章中的那种势不可挡的精彩令人难以忘怀,也使人回味无穷。
《安徒生童话》也是一本很有意义的书。其实我们都知道,书中的上帝,就是“爱”与“正义”的化身,但事实上这种“希望”在当时的现实生活是不可能实现的,相反只会加深苦恼。

安徒生在他的作品中所表现出的特有的气质、天真朴素的激情和富于沉思的哲学脾性,与中国的文化传统不无相通之处,像许多古今中外优秀的文学作品一样。书中的天堂是那么“美”。是每个人都向往的地方《安徒生童话》犹如一朵鲜花绽在每个人的心里。
它是那么美,那么美。

《安徒生童话》 - 价值意义

很多人对我说,安徒生的童话过时了。他们甚至抱怨,让我们的孩子看这样的东西,会让我们的孩子变傻的,现在都什么年代了,还让我们的孩子看这破东西。我总是试图说服别人,经典是一种永恒,过时的东西不是经典。我相信太阳每一天都是新的,我相信我们在阅读上也应该与时俱进,一些优秀的现代性的东西我们也是需要的。但我想告诉读者的是,形式的变化永远大于内容,而像真善美和人性这些具有永恒属性的东西,是没有多大变化的。卡尔维诺说,经典的意义在于重读,经典从不说自己想说的已经说完了。从这个意义上说,安徒生的童话永远不会过时。

很显然,说安徒生童话过时的人群中,有相当多的人是怀有一种逆反心理的。这种逆反心理,在每一个时代都存在。树大招风,是一种具有普遍性的社会心理,人们喜欢对名人或者名著吹毛求疵。我曾经读过一篇网文《口水吐向安徒生》,该文声称中国的童话没有发展,主要的原因在于我们的童话作家对于安徒生童话的模仿。也就是说,安徒生的童话是有害的。这是很可笑的。我记得三联出版社出过一本书《影响的焦虑》,此书从精神分析的角度,分析了作家焦虑产生的根源,它认为经典树起了一个不可企及的高度,我们的作家想超越经典但是无从超越,所以会产生一种焦虑的心理。它令人信服地把骂名著的心理动机分析得很透彻。

安徒生的作品是经典,这一点是没有异议的,人们都承认安徒生的作品是伟大的。随之而来的问题是,如果我们承认安徒生的童话过时了,那么就等于说,一切的经典都过时了,我们完全可以随手丢掉。我们的四大名著,还有世界上的其他经典作品都可以被视为历史尘埃而被我们遗弃,但事实上,除去那些经典作品,没有任何一种作品可以具有穿越时空的魅力。所谓的畅销书是不可靠的,大约再也没有比畅销书更具现实性的东西了。几乎所有的畅销书都有一种奴性的东西,它比狗或者猫这种动物更乖巧,更能讨得人们的欢心。经典作品尽管是体贴的,但它毕竟有一种傲慢的冰冷的气质,因为它不去讨好众人,而是期待着那些有素质读者去发现它。无论它是寂寞的,还是受宠的,都不会改变它孤傲的个性。经典就是这种东西,它不会因为你喜欢或者不喜欢而改变自己的本质。我记得人们曾经大声呼吁过:二十一世纪,谁还读经典?很可笑,即便没有人去读它,它还是经典。这只能说,我们的阅读品位下降了而已。

《安徒生童话》《安徒生童话》

很通俗地说,经典就是被证明了的真理。从写的意义上审视,安徒生是一个用生命写作的典范。在安徒生之后,还没有哪一个童话作家能配得上“用生命写作”的美誉。他用童话这种文学形式,随心所欲地表达了他本人对于这个世界的感受和思考。他开拓了童话的表现的疆域,可以说接近于童话的极限。而我们所有的童话作家的作品,都是有局限性的,只能画一个很小的圆,也就是说内涵很小。也正因为如此,安徒生的童话大人和孩子都喜欢。没有哪一个童话作家的童话能够做到这一点。很显然,大多数童话作家的作品仅仅是写给孩子们看的。用成人的眼光看,确实浅显。无论是林格伦还是罗·达尔,都不能达到安徒生那样的高度。生命写作中的一个基本内核是:生命体验。在安徒生的作品中,我们不仅可以看到安徒生的一生,而且也能读到他那颗寂寞和孤独的心,而这种孤独和寂寞赋予了他高贵的品质。我们常常喜欢用精神贵族这样的词汇来颂扬那些有独立追求的作家,安徒生就是这样的一个贵族。 

当我们说安徒生作品过时的时候,我们必然要寻找到相应的取代者,很显然,我们找不到。可以说,任何一部经典都是不可取代的,也是难以超越的。当然,我很能理解这些人攻击安徒生作品的切入点在哪里,他们的理由是,安徒生所描述的那个时代已经和我们很远了。这不仅是安徒生作品存在的问题,而且是一切经典都存在的问题,因为经典大致都需要经过时间的检验和考验。如果我承认他们说得有道理,那么我就不得不说,历史的存在还有意义么?让我们做无根的浮萍好了,让我们的大树在石头上生长好了。当试管婴儿的时代到来的时候,所有的父母都没有存在的意义了。但,这是不可能的。经典,就是种子,饱满的、健康的种子,是阳光,是丰盈的水。如果文学失去了经典的支撑,文学本身的存在都是可疑的。当然,经典永远都是一种压力。因为,它期待着更优秀的东西产生,也就是新的经典的产生。当我们阅读那些经典作品的时候,无论它的目光多么慈祥,我们都会感到一种深深的震撼!

 

相关文献

附图

 

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参考资料:
[1] ^ 引用日期:2010-06-06
[2] ^ 引用日期:2010-06-06

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