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  • 《红楼梦·琴曲四章》

    黛玉得宝钗书、诗后,也赋四章,翻入琴谱,以当和作。妙玉与宝玉走近潇湘馆,听得叮咚之声,便在馆外石上坐下,听黛玉边弹边唱此曲。

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    诗词/《红楼梦·琴曲四章》 编辑


    琴曲四章(第八十七回)  

    风萧萧兮秋气深,
    美人千里兮独沉吟。
    望故乡兮何处?
    倚栏杆兮涕沾襟。 

    山迢超兮水长,
    照轩窗兮明月光。
    耿耿不寐兮银河渺茫,
    罗衫怯怯兮风露凉。 

    子之遭兮不自由,
    予之遇兮多烦忧。
    之子与我兮心焉相投,
    思古人兮俾无尤。 

    人生斯世兮如轻尘,
    天上人间兮感夙因。
    感夙因兮不可惙,
    素心如何天上月。 

    说明/《红楼梦·琴曲四章》 编辑


    黛玉宝钗书、诗后,也赋四章,翻入琴谱,以当和作。妙玉宝玉走近潇湘馆,听得叮咚之声,便在馆外石上坐下,听黛玉边弹边唱此曲。 

    注释/《红楼梦·琴曲四章》 编辑


    1.萧萧——寒风之声。
    2.涕——泪。
    3.迢超——高远。藤本、王本作“迢迢”。
    4.寐——睡着。
    5.子——你。古代对对方比较尊敬的称呼。
    6.之子——这个人,那个人。《诗 》中常见,如“之子于归”。焉,语助词,无义。
    7.思古人兮俾无尤——语用《诗·邢风·绿衣》:“我思古(故)人,俾无訧(尤)兮。”古人,本指故妻。俾,使得。尤,过失。本说“故妻能匡正我,使我无过失。”在这里则说思念老朋友,但凑泊“经”语,补纳痕迹显著。
    8.斯世——这个世界上。
    9.夙因——所谓旧缘。迷信宣扬恩怨聚散、生死祸福皆前世因缘所定。
    10.惙——通作“辍”,停止,断绝。
    11.“素心”句——此诗每章都用平声协韵,这一章末句本来也应用
    平声字与一、二句“尘”、“因”相协,现在转而用入声字“月”,与“惙”协韵,打破了常格。这种出人意外的换韵方法,在古体诗中多用以表现一种激越或突变的情绪。所以书中妙玉说:“如何忽作变徴(音止,五音之一)之声!”后两句用曹操《短歌行》:“明明如月,何时可掇?忧从中来,不可断绝”的意思。 

    评说/《红楼梦·琴曲四章》 编辑


    前八十回黛玉之作多写环境严酷无情,如春花遭风雨摧残之类,与人物的思想性格扣得比较紧;这里所写秋思闺怨,如家乡路遥、罗衫怯寒等等,多不出古人诗词的旧套,在风格上也与宝钗所作雷同。这些都反映了原作和续作在思想基础和艺术修差上的差别。

    诗的后两章明说宝钗,暗指宝玉,但以宝钗与宝玉二人作表里未必恰当,因为两人所代表的思想是完全对立的,同用“不自由”、“必相投”之类的话,就容易模糊原作的思想倾向。末章叹人生变幻、一切都是前世命定

    妙玉听琴,如果只限于写她深通乐理,知曲调过悲关系到人的气质,倒是合情理的。现在写她先听“变徴之声”讶然失色,又听“君弦”崩断,起身就走。宝玉问她怎么了,她只回答说:“日后自知,你也不必多说。”这就过于神秘化了。旧小说中多有“屈指一算,大惊失色”或“天机不可泄漏”之类的俗套。妙玉的形象本来是刻划得很现实的,而续书者却未能免俗,在这位世俗的道姑头上也画上了这道光圈,这实在是不合理的。 [1]

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    参考资料
    [1]^引用日期:2009-12-20

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