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  • 《红楼梦》[戚本]

    戚本即戚蓼生序本《石头记》”,为乾隆年间德清戚蓼生收藏并序,因而得名。因最初印行此书的是有正书局,所以又叫“有正本”。包含戚沪本、有正大字本、有正小字本、戚宁本。

    编辑摘要

    基本信息 编辑信息模块

    名称: 《红楼梦》[戚本] 作者: 曹雪芹
    类别: 中国古代小说 价格: 36.00元
    语种: 汉语 开本: 16开
    装帧: 平装 简介: 本为乾隆年间德清戚蓼生收藏并序,因而得名。题“石头记”。包含戚沪本、有正大字本、有正小字本、戚宁本。
    版次: 1 相关作品: 《石头记》

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    简介/《红楼梦》[戚本] 编辑

    戚本为乾隆年间德清戚蓼生收藏并序,因而得名。题“石头记”。包含戚沪本、有正大字本、有正小字本、戚宁本。

    戚沪本又称戚张本。系桐城张开模过录本,光绪年间为俞明震所得。原为八十回,上海有正书局老板狄葆贤据以照相石印。

    此本抄写工整,清楚有条,是脂本系统面貌颇为精良的流传本。抄手虽楷书整齐,但语文水平不高,文中时时可见错讹字。它整理的底本可能不止一种,因此别本残缺之处,皆已补齐。汇集的批语也比较多,有不少是他本所缺的。此外,在正文、回目上,也时有特色,值得研究。此本的缺点,是经过整理后,文字不免有改动和失真之处,批语也有不少移动位置,比如把眉批、旁批都改成了双行夹批或回前回后批,并删去了原署的年月、名号,失去了本来的面目。

    六十四、六十七两回,十九、八十两回回目,二十二回末等缺文都已补齐,十七、十八两回已分开。凡此种种,以下诸本大同小异。此本除第七十八回“芙蓉诔”后缺回末收尾一小段外,无残短。如正文文字比之程高本所改,大都同于脂本原文;比之其他脂本,又有个别细碎异文。第十七与十八回分回之处不同于今本。

    详细介绍/《红楼梦》[戚本] 编辑

    此本前四十回有夹批、回前回后批。批语有不少移位,如将原文眉批和侧批俱改成双行夹批或回前回后批,并删去原署的年月名号。不少批语为独有,有一定的价值,如第四回前的“请君着眼护官符,把笔悲伤说世途。作者泪痕同我泪,燕山仍旧窦公无。”一诗,但已不好判断是否脂批。后四十回无夹批,回前回后批疑非脂批,而是稍后的署号为“立松轩”者所批。

    原本曾传闻已于一九二一年毁于火。一九七五年冬,上海古籍书店整理旧库,意外发现迷失多年的底本前四十回半部。现藏于上海图书馆。

    有正书局据戚沪本照相石印的本子,题《国初抄本原本红楼梦》,印行过三次。“大字本”于一九一一至一九一二年石印。一九二○年用“大字本”剪贴缩印了一种“小字本”,于是有大小字本之分。“小字本”又于一九二七年再版。存八十回全。“大字本”四回一册,共二十册,十回一卷,共八卷。每半叶九行,行二十字。缩印“小字本”为十二册,每半叶十五行,行三十字。

    此本底本付印前经整理,有改动失真之处,贴改过个别字迹

    此本眉批前四十回为狄葆贤所加,“小字本”后四十回中也有眉批,为狄葆贤征求他人所加。价值不高。

    戚本是最早付印的八十回脂本,突破了延续一百二十年的程高本垄断的局面,首次将一个接近于曹雪芹原文的《红楼梦》行显于世,意义非同寻常。

    一九七三年十二月,人民文学出版社据“有正大字本”删去后人所加眉批,影印出版。

    戚宁本又称南图本、泽存本。存八十回全。四回一册,共二十册,十回一卷,共八卷。每半叶九行,行二十字。行款格式与戚沪本全同。此本文字几乎与戚沪本全同,可能是后者的过录本。

    戚宁本有谓在一九三○年前后曾属昆山于氏,后归伪内务部长陈群“泽存书库”。日本投降后,陈群畏罪自杀,其藏书移交国立中央图书馆,即今南京图书馆,收藏至今。[1]

    戚蓼生序言/《红楼梦》[戚本] 编辑

    吾闻绛树两歌,一声在喉,一声在鼻;黄华二犊,左腕能楷,右腕能草,神乎技矣,吾未之见也。今则两歌而不分乎喉鼻,二犊而无区乎左右;一声也而两歌,一手也而二赎,此万万所不能有之事,不可得之奇,而竟得之《石头记》一书。嘻,异矣!

    夫敷华掞藻,立意遣词,无一落前人案臼,此固有目共赏,姑不具论。第观其蕴于心而抒于手也,注彼而写此,目送而手挥,似谲而正,似则而淫,如《春秋》 之有微词,史家之多曲笔。

    试一一读而绎之:写闺房则极其雍肃也,而艳冶已满纸矣;状阀阅则极其丰整也,而式微已盈睫矣;写宝玉之淫而痴也,而多情善悟,不减历下琅琊;写黛玉之妒而尖也,而笃爱深怜,不啻桑娥石女。他如摹绘玉钗金屋,刻画萝泽罗襦,靡靡焉几令读者心荡神怡矣,而欲求其一字一句之粗鄙猥亵,不可得也。盖声止一声,手止一手,而淫佚贞静,悲戚欢愉,不啻双管之齐下也。嗯!异矣。其殆稗官野史中之盲左腐迁乎?

    然吾谓作者有两意,读者当具一心。譬之绘事,石有三面,佳处不过一峰;路看两蹊,幽处不逾一树。必得是意,以读是书,乃能得作者微旨。如捉水月,祗挹清辉;如雨天花,但闻香气,庶得此书弦外音乎?

    乃或者以来窥全豹为恨,不知盛衰本是回环,万缘无非幻泡。作者慧眼婆心,正不必再作转语,而万千领悟,便具无数慈航矣。彼沽沽焉刻褚叶以求之者,其与开卷而寤者几希![2]


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    参考资料
    [1]^引用日期:2010-07-08
    [2]^引用日期:2010-08-14

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