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  • 《资本论》

    资本论》,是马克思用毕生的心血写成的一部经典巨著,是马克思“整个一生科学研究的成果”,它凝聚着马克思的全部心血和智慧,是他献给全世界无产阶级的一部最重要的科学文献。它在世界各国广泛流传。1867年9月14日,《资本论》第一卷在汉堡正式出版,其余各卷在马克思1883年逝世以后由恩格斯整理出版。 据《保卫资本论》(社会科学文献出版社,2014)的研究成果,《资本论》是一部史书,运用德国方法,对以英国为代表的欧洲历史材料进行了卓有成效的整理,从而,极有高度性地展看了人类发展前景。由于马克思的努力,经历了19世纪的理论探索、20世纪的理论较量,人类终于在21世纪进入“保卫《资本论》”时代。

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    基本信息 编辑信息模块

    名称: 《资本论》 作者: 马克思
    出版时间: 1867年9月14日 简介: 资本论》是一部博大精深的辉煌巨著,是马克思主义政治经济学研究的高峰。
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    简介/《资本论》 编辑

    (图)《资本论》《资本论》

    《资本论》是马克思用毕生的心血写成的一部光辉灿烂的科学巨著,这部巨著第一次深刻地分析了资本主义的全部发展过程,以数学般的准确性证明这一发展的方向必然引导到社会主义革命和无产阶级专政的确立。《资本论》武装了无产阶级,成为无产阶级进行革命斗争的强有力的理论武器。是马克思“整个一生科学研究的成果”,它凝聚着马克思的全部心血和智慧,是他献给全世界无产阶级的一部最重要的科学文献。它在世界各国广泛流传,成为工人阶级反对资产阶级的强大思想武器。

    《资本论》对资本主义进行了彻底地批判马克思认识到了经济过程的动态性,并预见到了经济周期的存在,而且发展了关于经济活动的系统理论。他同时还是第一个将经济历史联系在一起的经济学家,而把经济学重新纳入历史科学是马克思的杰出贡献,《资本论》就是他这种创举的体现。

    《资本论》是以唯物史观的基本思想为指导,通过深刻分析资本主义生产方式,揭示了资本主义社会发展的规律,同时也使唯物史观得到了科学的验证和进一步的丰富和发展。《资本论》运用唯物史观的观点和方法,将社会关系归结为生产关系,将生产关系归结于生产力的高度,从而证明了社会形态的发展是一个不以人的意志为转移的自然历史过程。同时,《资本论》也没有局限于简单地把精神生活、政治生活和社会生活的一般过程归结为它们的共同基础——物质生产过程,而是从物质生活的生产和再生产中引出了全部社会生活精神生活的内容和形式,进行详尽地科学论证。

    诞生/《资本论》 编辑

    《资本论》《资本论》

    1848年欧洲大革命失败以后,马克思和恩格斯到了巴黎,他们认真地总结了革命失败的经验教训,从中认识到,要建立无产阶级政权,必须打碎旧的国家机器,建立无产阶级领导的工农联盟。这对于指导今后的工人运动具有重要意义。由于马克思领导了工人运动,他也成了巴黎“不受欢迎的人”。1849年夏末,马克思第四次接到“驱逐出境”的命令,以前,普鲁士政府、比利时政府、法国政府均曾驱逐过他。为此,马克思曾愤然退出普鲁士国籍,要做一个没有国籍的“世界公民”。

    马克思在巴黎住在百合花大街45号,这一天,几个警察奉命向他宣读了驱逐令,这对于当时的马克思来说无异于雪上加霜。这并不是因为法国不欢迎他,而是因为他此时正陷入“财政危机”,自己家的所有积蓄已全部用作革命经费,连家具也早已变卖,仅有的一套银质餐具也送进了当铺。而且,妻子燕妮·马克思又即将分娩,此时被赶走,困难可想而知。但是,既然不为反动派所容,就只有另奔他国了。马克思携带全家,变卖掉所有日常用品,来到了著名的雾都伦敦。来英国之前,马克思一家是两手空空,到了伦敦,仍然是身无分文。因此,他们一次又一次地因为付不起房租而被迫举家迁移。开始,他们住在伦敦安德森大街4号,每周房租6英镑,这对马克思一家来说,简直是不让他们吃饭了!因拖欠房租,房东叫来了警察,收走了马克思一家的全部东西,甚至连婴儿的摇篮、女儿的玩具也没留下。他们搬进了累斯顿大街的一个旅馆,租金每周5英镑,不久,他们又被主人赶走。1850年5月,马克思搬进迪安大街45号,不久,又因房租迁到了这条街的28号,一家七口 住在两个狭窄的小房间里。这年的12月,马克思领到了一张英国伦敦博物馆的阅览证,从此,阅览室成了他的半个家,他每天从上午9点一直工作到下午8点左右,回到家里还要整理阅读材料所记录的笔记,一般情况,他都是到深夜二三点钟才休息。他曾对别人说,我为了为工人争得每日8小 时的工作时间,我自己就得工作16小时。那么,马克思在伦敦博物馆里都做了些什么呢?原来他是在认真写揭露资本主义罪恶的皇皇巨著《资本论》。他每天所摘录的大量资料,都是在为写作《资本论》做准备的。其实,早在1843年,马克思就开始研究政治经济学了,只不过到这时,他把主要精力集中运用到了这部书上。据有人统计,在世界一流的伦敦博物馆所藏图书中,马克思阅读过的书籍有1500多种,他所摘的内容和整理的笔记有1 00余本!为了更好地完成《资本论》,他广泛收集有关各学科资料,如农艺学工艺学解剖学,更不用说历史学经济学法律学了。总之,只要与《资本论》有关,不管多么艰难,他也要寻找下去,研究下去。甚至连“蓝皮书”他都一本本阅读了。“蓝皮书”是英国议会专门发给议员的报告材料,因其封面为蓝色,所以叫它蓝皮书。英国议会的蓝皮书每到一定时候就会下发到议员手中,对于议员来说,此书并没有多大用处,所以它实际上就是一本又一本的废纸,在废纸堆里,经常可以见到这种小册子。但对于马克思来说,情况就完全不同了。因为他要从政治经济学的角度去研究资本主义剥削工人的本质,所以,这些官方材料是弥足珍贵的。它里面记录着英国每年、每阶段的经济报告及经济政策,因此是研究资本主义经济的第一手资料。马克思非常认真地阅读着,不时地把其中重要的资料摘录下来。

    马克思在不知疲倦地工作着。1856年10月,马克思迁居到伦敦西北的肯蒂士镇,这样,离伦敦博物馆更远了。但马克思并未间断工作,他仍然没日没夜地在博物馆里工作着。饿了,啃一口干面包,渴了喝一杯白开水,疲倦了,就站起来跳两下,然后继续工作。不管是刮风下雨,他也从未因天气问题而不到博物馆去。终于,1867年,《资本论》第一卷出版了。马克思怀着无比兴奋的心情紧紧地捧住了这部刚刚出版的著作。《资本论》的出版,是国际共产主义运动史上的一件重要大事,它迎来了无产阶级的新 的斗争历程。在这部书中,马克思通过大量事实,详细而深刻地分析了资本主义的发展历史,揭穿了资本主义迅速发展的“秘密”,暴露了资本主义残酷剥削工人阶级的丑恶本质,也指出了工人阶级之所以极其贫困的原因.书中一个重要的理论,就是“剩余价值”学说,马克思指出,干活付钱,这是错误的认,就是说工人干活,资本家付给他钱,看来这并没有什么不对,但是实际上,这不是“等价交换”,工人为资本家劳动所创造的财富远远大于自己所得的报酬,如一个工人一天劳动 所得为8元钱,而他在一天之内为资本家所创造的利润远远不止8元,可能是16元,也可能是24元,还可能更高。这怎么能是“等价交换”呢?那么这多余的部分,即这个工人工资之外的8元或16元或更高的数额,就是“剩余价值”,资本家无偿地剥削走了。马克思把这个“帐”算清以后,资本家剥削工人的本质、手段、诀窍就给暴露出来了,这使广大工人阶级更认清了资本家的剥削方法,从而为自己争取更高的待遇准备了充足了条件。马克思在《资本论》中断然指出,资本主义必然灭亡和无产阶级的必然胜利都是不可改变的,是历史发展的必然趋势,这就为无产阶级的革命斗争提供了理论武器,增强了无产阶级革命斗争的决心和信心。

    主要内容/《资本论》 编辑

    尽管马克思对商业活动对社会的影响相当关注,他在书中却坚持用客观的方法研究资本主义社会的「运动法则」,分析其根源,并预测其未来发展。他的目标是揭示资本积累背后的动力,解释消费、竞争、地租、资本的集中、劳动工资的增长、工作环境的变化、金融系统的运作,以及利润率的递减趋势等诸多经济现象,并分析它们对社会发展的影响。 

    马克思首先讨论了商品和价值的定义。商品是供交换用的劳动产品。同亚当·斯密等古典经济学家一样,马克思认为商品分为使用价值和交换价值。独立于人的主观意识之外的「物」,具有客观的有用性。物的有用性构成商品的使用价值。在不同种类不同数量的商品进行交换时,商品的交换价值得以体现。马克思否认商品交换价值的主观性,认为不同商品间可以交换,是因为有某种客观的衡量标准来确定。一句话,商品的价值决定了商品的交换价值。马克思批判继承了李嘉图劳动价值论,发展了劳动是衡量不同商品价值量的唯一标准的理论。这里的劳动,指抽象意义上生产商品所付出的人的劳动。 

    马克思认为,资本主义发展的动力源于资本再生产过程中对劳动者的剥削和异化。资本家按照市场价格支付劳动者工资,但这是劳动力价值。劳动者在规定工时内所生产商品的实际价值超过了所获的工资。这部分超出工资的价值被资本家无偿占有。马克思将这部分价值称为「剩余价值」。由于资本家垄断了生产资料所有权,劳动者无法独立地进行生产,故只能出售自身劳动力,供资本家剥削。 

    马克思认为,资本只有不停地榨取劳动力,才能获得发展。在马克思的分析中,资本家为了追求利润的最大化,会刻意压低劳动者的工资,使工资保持在一个仅能维持劳动者(及其家庭)生存、并使人口得以增长的较低水平。新增的劳动人口为资本的再生产提供了源源不断的剥削对象。由于资本家之间的激烈竞争,竞争力较弱的中小企业逐渐失势,被强势的企业吞并或击垮。这导致小资产阶级逐渐沦为无产阶级。资产阶级在人口中的比例逐渐下降,而无产阶级的比例则相升。这导致社会最终被割裂为两个利益直接对立的阶级。 

    马克思的研究,主要着眼于资本主义的结构性矛盾,而不是表现为阶级矛盾的社会矛盾。矛盾运动[gegensätzliche Bewegung]的根源是劳动的二重性,并不单纯表现为劳动与资本,或资产阶级和工人阶级的斗争。马克思借用黑格尔的术语,将这种运动描述为阶级「背后」更深层次矛盾的体现。这种矛盾是不以人的意志而转移的客观规律。同样,《资本论》并未明确提出社会主义革命的具体计划,而着重构建了关于潜在的社会革命的爆发条件的理论。正如马克思在《共产党宣言》中指出的,资产阶级一手创造出了自己的掘墓人。在资本主义社会中,科技进步推动了生产力的极大发展,创造了巨大的物质财富(体现为商品的使用价值);但另一方面,生产率的提高同时降低了商品的交换价值,并导致了利润率的降低。这导致了「生产过剩下的短缺」。其具体表现是,资产阶级为了追求利润,不断扩大生产规模。而占社会人口大多数的无产阶级因为工资水平较低,无力购买新增的大量商品,导致商品积压,最终导致经济危机。生产数据的私有制与生产产品的社会化之间的矛盾,是资本主义的基本矛盾。它导致经济危机周期性地反复发生。该矛盾在资本主义制度下,无法得到根本的解决。 

    「商品」是资本主义社会的最基本单元。它在为消费者提供有用性的同时,又为商品生产者带来利润。由于商业交换本身并不具有必然受到道德约束,流通和对利润的追求会导致社会中经济与道德的冲突和分裂,以及主观的道德价值与客观的经济价值的分离。马克思认为,政治经济学应该研究价值的分配方式,使经济学的发展符合法律和道德观念。 

    马克思认为政治经济学家应该依据客观规律去研究资本主义的发展规律,「社会的经济发展规律自然科学一样」,不以人的意志为转移,人们应该了解这种规律,依照客观规律行事。商品生产要进行社会化,要有意识地控制商品生产,以使其达到最大的利用度。但是,马克思也在第一版序言中明确指出,即便人们认识、掌握了社会发展的规律,也不能幻想通过改变上层建筑,促成社会的跨越式发展。 

    出版/《资本论》 编辑

    《资本论》第一部出版于1867年,在马克思去世前已经完成了第二部和第三部的草稿,由恩格斯完成最后的编辑出版工作,在1885年、1894年相继出版。第四部叫做《剩余价值理论》是由卡尔•考茨基在1905年-1910年编辑出版的,其它部分手稿都是几十年以后出版的。有论者认为,《资本论》是马克思按照层层递进的辩证逻辑撰写的,因为出版周期长达一个世纪,在人们能获得全书之前,已经根据最早出版的《第一卷》形成了所谓「经典化、公式化」的理解,从而妨碍了人们对马克思真正意图的理解。 

    热评/《资本论》 编辑

    “《资本论》第三卷的逻辑:现象发生学”文章说:《资本论》不是关于“资本”的纯逻辑著作,更不是这样或那样的哲学主义作品或科学主义作品。根植德国古典传统以及着眼欧洲科学革命疾速发展的时代背景,马克思的“历史”研究必不可少地要借用哲学方法和科学话语,使其作品具有了通常意义的“科学”性质。但是,这种性质只能理解为一种学科研究规范。关于科学本身,恩格斯认为,马克思作为“科学家”,归根结底是在确证“科学是一种在历史上起推动作用的、革命的力量”。(《经济评论》2012年第1期 )

    《资本论》研究资料《资本论》研究资料

    许光伟在其著作“保卫《资本论》——经济形态社会理论大纲”(社会科学文献出版社,2014年版)把马克思《资本论》归结为劳动价值论基础上的剩余价值理论,是关于商品经济形态社会的历史理论科学分析。《资本论》确立了理论经济学的分析典范,锤炼了政治经济学方法论及其研究对象。

    波劳厄(S. S. Prawer)在其著作《卡尔马克思和世界文学》(1978年出版)中评价,认为《资本论》不仅具有重要的科学价值,也有很大的文学价值。 

    马克思的经济批判源于李嘉图的劳动价值论,该理论认为商品价值有客观标准可循。而边际主义则认为,某件商品是否有价值,其价值多少,对于不同的人而言并不相同。也就是说,价值本身是主观的。他们认为价值由(完全主观的)供给曲线和需求曲线的交点决定。 

    卡尔·波普尔认为,马克思的所谓科学社会主义缺乏可证伪性,不能视作科学。但尽管马克思的理论并不成功,但无可否认他创作态度的真诚。从人类思想进步的角度看,马克思为后人提供了宝贵的思想,证明一个错误可以伟大到何等地步。他也高度评价了马克思的「真诚」和「敏感」。波普尔从反面的攻讦,更加证明了《资本论》的力量。  

    今天,很多经济史学看重《资本论》在思想史和经济史上的文献价值。而历史和现实则证明了资本价值(比如近年来的经济危机中,《资本论》的销量大幅上升)  

    特色/《资本论》 编辑

    (图)《资本论》《资本论》

    《资本论》的方法的最大特色,就是把逻辑、辩证法和认识论有机地结合起来,融为一体。正如列宁所说:“在《资本论》中,唯物主义的逻辑、辩证法和认识论〔不必要三个词:它们是同一个东西〕都应用于一门科学”。马克思使用从抽象上升到具体的方法、逻辑与历史一致的方法,对资本主义社会矛盾运动的辩证分析,丰富和发展了马克思主义辩证法。马克思在《资本论》第一卷中,系统全面地阐述了资本主义基本矛盾的产生、发展和克服的过程,从而透彻详尽地阐明了唯物辩证法关于对立面的统一和斗争的学,阐明了唯物辩证法的实质。在《资本论》中是对唯物辩证法的丰富和发展,正如恩格斯指出的,《资本论》的方法不亚于历史唯物主义基本观点的发

    正如达尔文的《进化论》曾发现有机自然界的进化规律一样,马克思的《资本论》也发现了人类社会的进化规律。《资本论》是马克思用毕生精力著述的伟大的科学巨著,是人类历史上经验和智慧的结晶,是对国际工人运动斗争经验的总结。它的出版,宣判了资本主义制度的末日,为无产阶级革命指明了正确的方向,因此具有划时代的重要意义。

    作者/《资本论》 编辑

    《资本论》马克思
    《资本论》作者,卡尔•亨利希•马克思(KarlHeinrichMarx,1818年—1883年):马克思主义的创始人,第一国际的组织者和领导者,全世界无产阶级和劳动人民的伟大导师。《资本论》第一卷在德国汉堡正式出版。这一巨著的问世,不仅实现了政治经济学的伟大革命,标志着马克思主义政治学的诞生,而且对马克思主义理论体系进行了最为全面的科学论证。《资本论》第一卷不仅是马克思主义政治经济学的最重要的著作,而且也是马克思主义哲学的最主要的著作。被誉为:马克思一生最伟大的主要理论著作、马克思主义理论宝库中光辉灿烂的科学巨著。

    《资本论》是马克思用毕生的心血写成的一部光辉灿烂的科学巨著,这部巨著第一刻地分析了资本主义的全部发展过程,以数学般的准确性证明这一发展的方向必然引导到社会主义革命和无产阶级专政的确立。《资本论》武装了无产阶级,成为无产阶级进行革命斗争的强有力的理论武器。是马克思“整个一生科学研究的成果”,它凝聚着马克思的全部心血和智慧,是他献给全世界无产阶级的一部最重要的科学文献。它在世界各国广泛流传,成为工人阶级反对资产阶级的强大思想武器。

    《资本论》对资本主义进行了彻底的批判。马克思认识到了经济过程的动态性,并预见到了经济周期的存在,而且发展了关于经济活动的封闭理论。他同时还是第一个将经济和历史联系在一起的经济学家,而《资本论》就是他这种创举的体现。

    内容/《资本论》 编辑

    《资本论》是一部无产阶级政治经济学的光辉巨著,也是马克思主义的百科全书。列宁指出:“马克思认为经济制度是政治上层建筑借以树立起来的基础,所以他特别注意研究这个经济制度。马克思的主要著作就是专门研究现代社会即资本主义社会的经济制度的。”马克思致力于政治经济学的研究,他的《政治经济学批判》和《资本论》,“使这门科学革命化。”

    《资本论》《资本论》

    《资本论》的版本很多,马克思恩格斯在世时,每出一版,都写了序或跋,这些序言和跋文构成《资本论》的一个不可缺少的组成部分,它们成为我们学习《资本论入门向导。有关《资本论》第一卷的序言和跋一共有七篇,其中前四篇是马克思自己写的,后三篇是恩格斯写的。在这七篇的序言和跋中,最重要的是《第一版序言》和《第二版跋》。在这几篇序言跋文里,讲到了有本论》的许多重要问题。例如,关于《资本论》的写作和出版过程,关于《资本论》的研究对象和目的,关于《资本论》的方法和结构,关于政治经济学的阶级性,以及学习《资本论》时需要注意的问题,等等。《资本论》是1859年发表的《政治经济学批判》的续篇。

    马克思在大学本来是学法律专业的,但主要精力却用在哲学历史的研究上。1842―1843年,马克思在担任《莱茵报》主编期间,遇到要对物质利益问题发表意见的难事。当时普鲁士莱茵省议会通过了“林木盗窃法”,公然侵犯贫民阶级的权力。不久,马克思又遇到摩塞尔河流域酿造葡萄酒的农民的经济状况问题。这些物质利益的冲突,是促使马克思去研究政治经济学的最初动因之一。

    于是,从1843年起,马克思开始系统地收集资料研究政治经济学,撰写了一系列重要的著作,到四十年代末已初步形成了马克思主义政治经济学。五十年代和六十年代是《资本论》的创作和完成时期。1857―1958年,马克思写了一部篇幅巨大的手稿,即《1857―1858年手稿》。这是他创作《资本论》的最初尝试,通常称它《资本论》第一稿。

    《资本论》第一卷出版后,马克思继续进行修改和再版工作,并帮助出版《资本论》第一卷俄文译文,校订法文本。同时,还积极收集材料,改写第二卷和第三卷,直到他的心脏停止跳动时,在他面前书桌上还放着正在修改的《资本论》原稿。
    《资本论》是马克思献给全世界无产阶级的一部最重要的科学文献。它在世界各国广泛流传,成为工人阶级反对资产阶级的强大思想武器。

    观点/《资本论》 编辑

    《资本论》《资本论》

    马克思在这部作品中对古典经济学家,如亚当·斯密大卫·李嘉图等人的理论进行了仔细的分析和批判,提出了全新的观点,同时吸收了黑格尔的辨证法方法,也受到了法国空想社会主义者傅里叶圣西门等人的影响。马克思自己认为他的目的是:“用辨证的方法,经过批判,得出一个科学的结论”,通过分析资本主义的发展过程,“找出现代社会的运动规律”,为现代工人运动提供科学的依据。为此,他在伦敦的大英博物馆中埋头钻研经济材料达12年。

    马克思认为,资本主义最主要的不公平在于对劳动的剥削,劳动者得到 的报酬要低于他们所生产的价值,其剩余价值被拥有生产资料的雇主获得,生产资料的个人占有与生产产品的社会化矛盾必然会导致周期性地经济危机发生。他力图揭示资本积累的过程和对社会发展的影响,他认为“商品”是资本主义社会的最基本单元,商品的流通和对利润的追求会导致社会中经济与道德的冲突和分裂,主观的道德价值和客观的经济价值会分道扬镳,政治经济学应该研究价值的分配方式,使经济学的发展符合法律和道德观念。

    马克思认为政治经济学家应该按照客观规律去研究资本主义的发展规律,“社会的经济发展规律如同自然科学一样”,不以人的意志为转移,人们应该了解这种规律,依照客观规律行事。商品生产要进行社会化,要有意识地控制商品生产,以使其最大的利用度。《资本论》提供的是认识世界的立场、观点和方法,而不是现成的教条。

    研究对象/《资本论》 编辑

    《资本论》《资本论》
    《资本论》的研究对象是什么?马克思指出:“我要在本书研究的,是资本主义生产方式以及和它相适应的生产关系和交换关系。”对于马克思这句话中的“资本主义生产方式”的含义,在我国经济学界存在着不同的理解,有的把它理解为生产关系,有的把它理解为生产力和生产关系的统一,有的把它理解为劳动方式,也有的把它理解为用什么工具进行生产,等等。究其原因,“生产方式”一词是一个多义词,马克思在不同的场合使用它时,就有不同的含义。因此,作为《资本论》研究对象的资本主义生产方式的含义,只能以全书的中心内容和主题为根据,才能做出恰如其分的解释。

    《资本论》就是论资本,而资本是带来剩余价值的价值,没有剩余价值就不存在资本,而没有资本也就不能带来剩余价值。所以,我们说资本范畴是《资本论》的中心内容,也可以说,它的中心内容是剩余价值。纵观《资本论》四卷,其中第一卷的中心是分析剩余价值的生产问题,第二卷的中心是分析剩余价值的实现问题,第三卷的中心是分析剩余价值的分配问题,第四卷是剩余价值理论的发展史。可见,《资本论》是研究资本家如何榨取工人所创造的剩余价值,以及剩实现和分配问题。所以,在《序言》中提到的“资本主义方式”,是指以资本主义所有制为基础的生产资料与劳动力相结合的方式,这属于广义的生产关系,它包括生产、交换、分配和消费等各方面的关系。而“和它相适应的生产关系”,则是指直接生产过程中人与人之间的关系,即狭义的生产关系,它从属于广义的生产关系。资产阶级古典经济学家把政治经济学看成是研究财富的科学,马克思第一次确定政治经济学的研究对象是生产关系,这是和资产阶级经济学根本对立的。

    《资本论》是以英国作为研究的主要对象。马克思说:“到现在为止,这种生产方式的典型地点是英国。因此,我在理论阐述上主要用英国作为例证。”这是因为当时的英国是资本主义发展比较早和比较成熟的国家。但是,《资本论》所揭示出的资本主义生产关系产生、发展和灭亡的规律,并不只限于英国,对于其他资本主义国家都是适用的。

    《资本论》《资本论》

    《第一版序言》第5―9段就是说明这个问题。马克思特别提出,对德国来说,“这正是说的阁下的事情。”当时,德国的资本主义虽然有了一定的发展,但在政治上封建贵族还占统治地位,在经济上还存在农奴制。因此,在德国,不仅存在着“现代的灾难”,即资本主义剥削,而且还存在“古老的陈旧的生产方式以及伴随着它们的过时的社会关系和政治关系还在苟延残喘”,不仅受“活人”即资本主义剥削,而且受“死人”即封建制度的剥削。“活人抓住死人”,即封建主义阻碍了资本主义的发展。所以,“不仅苦于资本主义生产的发展,而且苦于资本主义生产的不发展。”尽管德国和英国相比有这样的差异,但《资本论》所揭示的规律在资本主义发展程的国家都必然发挥作用,“工业较发达的国家向工业较不发达的国家所显示的,只是后者未来的景象。”和英国相比,德国等欧洲大陆虽然还比较落后,但英国的变革过程达到一定程度后,一定会波及到欧洲大陆。随着资本主义的发展,无产阶级革命不可避免。但是,这种革命是用暴动的形式还是用较少流血的和平方式,要由工人阶级的政治觉悟、组织程度和力量壮大等情况来决定。

    根据历史唯物主义原理,生产力和生关系二者是对立统一的关系,从来不存在没有生产力的生产关系,也不存在没有生产关系的生产力,所以研究生产关系必须联系生产力的发展状况,决不能孤立地研究生产关系。在《资本论》及其手稿中,常常可以看到马克思关于技术、自然科学等问题的深湛见解,但它是把生产力当作资本主义生产关系的决定者和推动力来研究的。

    在《资本论》中,马克思不仅从生产力与生产关系的相互作用中来研究资本主义的生产关系,而且还从生产关系的总和(即经济基础)与上层建筑的相互作用中来研生产关系。列宁在谈到《资本论》时,曾把资本主义生产关系比做“骨骼”,而把适合于这种生产关系的上层建筑比做“血”和“肉”。要使骨骼有血有肉,就必须联系上层建筑来研究生产关系,但其实质,仍然是以主义生产关系作为研究对象。

    《资本论》以生产关系作为研究对象,其最终目的是要“揭示现代社会的经济运动规律。”揭示出这些规律,也就同时揭示出资本主义生产关系产生、发展和灭亡的规律。“社会经济形态的发展是一种自然历史过程”,是一种不以人们的意志为转移的客观过程,即使探索到了它的发展规律,“还是既不能跳过也不能用法令取消自然的发展阶段。”但是,无产阶级在反对资本主义的斗争中,认识和运用经济规律,却能减轻革命过程中的痛苦。

    意义及贡献/《资本论》 编辑

    马克思在《资本论》中研究了资本主义社会的发生和发展,揭露了它的内在本质和矛盾,指出社会主义革命的必然性和共产主义的必然性。其基础是剩余价值学说,马克思根据这一学说揭示了资本主义剥削的秘密,科学地论

    证了无产阶级必然要为实现无产阶级专政和消灭人剥削人的现象而斗争。《资本论》以深沉犀利的笔触揭示了资本主义积累的普遍规律,对资本主义及其辩护士进行了严厉的指控,是具有鲜明的党性的著作。马克思的思想武装了全体工人阶级,并在政治经济学上完成了一个伟大的革命。全书所涉及的有关政治学、社会学、历史和文化的研究,都反映着马克思的历史唯物主义观和阶级斗争学说。因此,《资本论》也是一部天才的哲学著作,同时,以其对英国社会经济历史的高度概括又可称得上是一部伟大的历史著作。

    就这部书的历史意义,恩格斯曾说:“自地球上有资本家和工人以来,没有一本像我们面前这本书那样,对于工人具有如此重要的意义。资本和劳动的关系,是我们现代全部社会体系所赖以旋转的轴心,这种关系在这里第一次作了科学的说明,而这种说明之透彻和精辟,只有一个德国人才能做到,这个人就是马克思,他攀登到最高点,把现代社会关系的全部领域看得一览无遗

    《资本论》是一百多年前的著作,当今世界的形势已发生巨大的变化,但它的基本理论仍然是今天的人们宝贵的精神财富。马克思的思想已经获得全人类的意义,他不仅为19世纪的人类所拥有,为20世纪的人类所重视,而且,作为人类的一笔宝贵的思想遗产,在以后人类各个世纪中,它都将被继承、被发扬光大。

    《资本论》这部巨著第一次深刻地分析了资本主义的全部发展过程,以数学般的准确性证明这一发展的方向必然引导到社会主义革命和无产阶级专政的确立。《资本论》武装了无产阶级,成为无产阶级进行革命斗争的强有力的理论武器,是马克思主义理论宝库中光辉灿烂的科学巨著。

    评论/《资本论》 编辑

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    马克思呕心沥血写作《资本论》花费了40年时间,在这期间他留下了浩繁的创作手稿。马克思为构建他那庞大而又深邃的劳动价值学说耗费了毕生精力,生前仅来得及正式出版了《资本论》第一卷,以后由于种种原因,在马克思去世之前《资本论》其余各卷均未能问世,哪怕像手抄本之类也未曾见流传于世间。马克思去世以后,恩格斯为完成马克思的夙愿,精心整理马克思的手稿,直到1885年《资本论》第二卷方能与读者见面,而第三卷延至1894年才得以公诸于世。从第一卷的正式出版到第三卷的公开面世,期间相距27年。至于《资本论》第四卷的问世时间更晚。恩格斯临终之前深知已来不及完成第四卷的整理出版工作,只得托付给考茨基等人。1905年至1910年,考茨基终于将第四卷分别整理出版。考茨基在整理马克思手稿的过程中自作主张地做了许多删改和变动,再加上其他一些政治方面的原因,这个第四卷的版本实际上被否定了。我们现在见到的《资本论》第四卷最早的版本,已是前苏联于1954年至1961年间重新根据马克思手稿整理出版的俄文版本。如果以这一版本的问世时间为准,《资本论》第四卷的真正问世相距第一卷的正式出版已经遥隔一个世纪之久。

    纵观迄今所有的经济学著作,甚至世界上所有的学术著作,都没有如此漫长的问世经历。这个绝无仅有的问世经历毫无疑问地左右了后人对马克思劳动价值学说的理解。当《资本论》第一卷出版之时,正值欧洲革命风起云涌之时,这本著作引起了强烈的社会反响,后又被翻译成俄文版、法文版和英文版等各种外文译本,在世界范围内广为传播。而到了《资本沦》第二、三卷问世时,欧洲革命正转入低潮,人们对《资本论》的关切程度已远不如前。可见,人们对马克思劳动价值学说的理解主要形成于《资本论》第一卷广为传播的时代,当《资本论》第二、三卷分别间隔将近二三十年之后出版时,人们对《资本论》的认识早已经典化、公式化了。

    马克思劳动价值学说在20世纪初叶以前苏联传入中国,传播进来的基本上也是几成定式的解释框架和经典原理。这些经典原理也都是出自于《资本论》第一卷,以至于直到1978年改革开放之前,中国的政治经济学教科书重点涉及的是《资本论》第一卷的内容。中国对《资本论》第二卷和第三卷的普遍关注乃是改革开放以后的事情了。更不用说《资本论》第四卷至今仍没有引起足够的重视。

    《保卫资本论》架构和工作路径/《资本论》 编辑

    学术专著“保卫《资本论》”,确立了“经济形态社会理论”之发生学方法的研究架构。

    第一,《道德经》和《资本论》具有结构的“巧合”:道和德规定的相互推动和彼此间的有机交融。《资本论》在成书结构上分成四个层次:历史发生学(道,历史生产→再生产过程);系统发生学(德,再生产→流通过程);现象发生学(道和德的生活形式,流通→生活过程);认识发生学(道和德的认识形式,生活→认识过程)。这其实是逻辑发展的必然,摹写的是“以历史生产为基础的时间过程”、“以社会再生产为基础的空间过程”、“以流通为基础的现象过程”和“以经济生活批判为基础的认识过程(抽象上升到具体)”。这种辩证法的“四肢结构”完成了对社会历史有机体的整体刻画,书写了一部商品经济形态的“整史”。历史的理论概念、批判=发展的方法论概念得以发掘出来;进而,中国社会主义市场经济的根据亦可以从中得到锁定。整体看,这是“保卫”的学术价值、工作意义和建设路径。

    第二,从时代条件出发,需要对马克思主义辩证法中蕴涵的本真思想进行认识还原,达成对资产阶级经济学及一切非批判的和庸俗化了的经济思想之确实批判,同时确实依据实践态的历史对之加以思维还原和语言还原,实现辩证法时代转向———工作思维及工作语言的具体化、民族化。马克思主义经济学建构之路只能归结为唯物主义史观上的一个“具体发生学”,乃是在开放结构中不断予以实践锚定的规定。这一实践逻辑工作路线旨在彻底冲破“资产阶级牢笼”、大写化和凸显“唯物主义发生学”。具有如下工作内涵:以“唯物主义逻辑”实践化理解研究对象结构,引出认识生产的社会规定性;以“唯物主义辩证法”规定性摒弃科学主义,全面拒绝解释学的主张。从而其作为“唯物主义认识论”,乃是要求于实践发展域中重构理论,寻求经济学的“本质”。这种以历史实践主义为取向的认识生产即是关于中国经济学的写真,它图画了经济学的内涵底蕴。

    第三,《资本论》以“逻辑”求历史,在此基础上,辩证叙述事物发展规定的内容和形式的统一,是为“事的科学”。首篇阐述“价值规律”。第一卷第二至第七篇阐说“资本之道”,对资本主义进行历史鸟瞰;第二卷是说明资本主义工厂“不破产”的条件——它的存活条件和发展条件从而社会运动条件,阐明国民收入的根据和来源,这是经济运行的微观基础和宏观基础,即“资本之德”;第三卷于经济生活层面,全面展开对资本的国民收入即剩余价值转化形式的分配运动的分析,既说明了实体生产及其虚拟经济形式的发展关系——工厂、商店、银行等金融机构的不断衍生关系,也深层次地说明了“土地所有者”为资本家集团所“养活”的经济实质(资本主义消灭了地主阶级,却保留了“地主”),是为“资本主义生活过程”解析;第四卷是关于资本的道和德及其结合运动的“历史认识”。从《资本论》的诞生史看,它的体系是社会客观批判与社会主观批判的工作统一,由社会客观批判领衔,而又由社会主观批判具体地发动。

    第四,该著创立了所谓的“七类文献法”,用于进行指导中国经济学的研究和构建。

    第五,哲学社会科学学术出版平台图书频道评价说:“本书填补了同类作品的研究空白:大大拓展了《资本论》研究的领域,从单一批判思维转向全方位系统批判,从批判转向建设,从逻辑转向历史,通过工作涵容中国历史而达成对马克思之后的世界历史的新理解。从这一角度而言,本书是重读和重写的“双重意义”的《资本论》理论与方法论著作,高度突出理论和实践的结合体式,加强了社会主义市场经济理论工作指导的现实性。”

    著作大纲和工作思路:

    保卫《资本论》—·经济形态社会理论大纲·— (社会科学文献出版社 2014年12月出版) 

    写在前面:题外话和题内话
    勒石之功:研究问题应该从历史的分析开始
    摩崖之恙:经济学书架尚有几本书刊可看
    击剑之势:破除“现代唯识论”
    花草虫鱼:工作内容·体例·结构安排

    封底封底

    第一部分 行动的语境:批判和建构[总论]
    第一篇 总问题提出的背景、意义和策略
    第一章 《资本论》:是“现实的历史”,还是“现实的历史”批判?对《“现实的历史”:〈资本论〉的存在论》的批判
    “现实的历史”:《资本论》如何破解“存在的秘密”?
    商品和二重性:是存在论,还是存在批判?
    货币和等价性:是社会存在论,还是社会存在批判?
    资本和资本的逻辑:是现实的社会存在论,还是历史的社会存在批判?
    “现实的历史”批判:《资本论》如何破解“认识的秘密”?
    第二章 《21世纪资本论》缺少了什么?
    过程分析之一:α→β→r
    过程分析之二:s→g→β
    过程分析之三:r > g
    简短的结语
    第三章 政治经济学是怎样的科学?
    楔子
    政治经济学对象
    行动主义逻辑
    历史学家和经济学家——工作如何展开

    第二部分 经济形态社会理论地基:社会主观批判[方法论和思想史批判统一形态]
    第二篇 马克思主义工作地基:经济形态历史观批判
    第四章 劳动一般的理论与实践
    楔子
    价值(形式)
    剩余价值(形式)
    抽象劳动——存在规定抑或存在者的形成
    第五章 马克思主义概念
    楔子
    马克思主义的元概念
    唯物主义的全概念
    唯物主义的工作统一
    第六章 政治经济学的方法
    楔子
    重提二版跋
    马克思如何逾越黑格尔——实现哲学
    马克思如何逾越李嘉图——实现科学
    反思科学抽象法
    第三篇 资产阶级工作地基:经济形态社会观批判
    第七章 解释学及其谬误性
    楔子
    资产阶级物象二重性
    物的解释学
    资产阶级解释结构
    第八章 古典主义及其批判(同盟者·反叛者)
    楔子
    所谓斯密问题
    被历史难倒的李嘉图
    向康德主义的进军
    第九章 新古典主义及其批判(康德主义路线之一·立的基础)
    楔子
    研究对象的改造
    理性主义狡辩
    理论繁荣之路
    第十章 新制度主义及其批判(康德主义路线之二·破的基础)
    楔子
    真实的科斯
    虚假的科斯
    废墟中的景观

    第三部分 经济形态社会理论建筑:社会客观批判[客观逻辑和主观逻辑统一形态]
    第四篇 马克思的批判逻辑:历史批判之导入
    第十一章 存在的秘密(对知识论或存在论的巧妙一击·哲学11条)
    楔子
    唯物主义客体
    唯物主义主体
    二者的结合——对象(规定)之生成
    第十二章 认识的秘密(对知识论或存在论的完美一击·经济学8条)
    楔子
    唯物主义历史对象
    唯物主义社会对象
    二者的结合——研究对象(规定)之生成
    第五篇 政治经济学工作逻辑:《资本论》究竟怎样炼成
    第十三章 历史发生学(资本的时间与存在·客观逻辑之一)
    楔子
    转化史I
    转化史II
    资本生产史——资本主义生产的历史界限
    第十四章 系统发生学(资本的空间与存在·客观逻辑之二)
    楔子
    运动史I
    运动史II
    资本流通史——资本的生产界限和流通界限
    第十五章 现象发生学(时间存在和空间存在的批判实践结构·客观逻辑之三)
    楔子
    生活史I
    生活史II
    资本积累史——自我再生产和资本的总界限
    第十六章 认识发生学(资本主义的认识·主观逻辑发展)
    楔子
    范畴史I
    范畴史II
    资本批判史——资产阶级认识的历史界限

    第四部分 经济形态社会理论运用:中国经济学提要暨大结局[历史和思想统一形态]
    第六篇 蕴涵中国历史规定的批判逻辑:对马克思革命的继承和超越
    第十七章 机器到金融的发展(马克思以后时代的客观逻辑·历史脉络)
    楔子
    工厂的发展
    金融工厂的发展
    第十八章 历史到科学的发展(马克思以后时代的主观逻辑·举要删芜)
    楔子
    辩证法工作原像问题
    科学(方法)工作原像问题
    第十九章 生产一般的理论与实践(人类史前时期发展逻辑总括·市民暨资本批判)
    楔子
    商品社会工作逻辑问题
    产品社会工作逻辑问题

    参考文献:

    书 评

    《政治经济学报》2015年第4卷   P214-230

    我为什么与如何写《保卫〈资本论〉》【许光伟】

    《保卫资本论》封面《保卫资本论》封面

    《保卫资本论》修订版信息/《资本论》 编辑

    保卫《资本论》:经济形态社会理论大纲,由社会科学文献出版社初版于2014年,作者许光伟。2017年5月,该社推出修订版。[1]

    国学感召与《资本论》在今天的意义

    《资本论》是时代性作品,对其阅读相应具有时代的烙印。在当下,需要在继续关注马克思主义感召路径的中国传统研究的同时,适时加强对“国学感召”下的《资本论》研究的重视,并发掘其对“中国化研究进程”所发挥的应有积极作用。首先,我们需要知道,当代中国正经历“史上最为深刻的”社会变革,实践创新的背后乃是思想的“创造”与“创新”。归根结底,这是一个需要理论并且一定能够产生理论的时代,这是一个需要思想并且一定能够产生思想的时代。其次,需要认识到,关键的工作在于寻求“原创之对接”。历史的“和而不同”以及“东渐于海”决定需要“取象比类”,且是需要透过历史现象学,寻找可据以比较的“科学真相”;然而从学术对话角度看,中华的原创即“国学”,而由资本主义发起之世界历史(规定)的原创亦即“《资本论》之学术体系”。概言之,对接的过程实乃“学院派研究”重返历史与批判工作的过程,而能够真正地“去主观化”,恰当地建立起文本与史实间的建设性的互信关系。最后,立足方法和逻辑,“历史一思维一语言”的实践态的工作体式得以整体凸显。显然,这是具有民族蕴涵特征的“学术坐标系”的研究升级,而关于历史、理论和问题的总体探讨,则更为突出了语言的社会生产性。[2]

    该著历数政治经济学批判之重要条目,全面检阅这些条目的工作逻辑,以之为“史眼”,管窥诸种经济形态之“得失成败”。 
    所谓保卫者,继承发展也!
    所谓保卫者,中西结合也!
    所谓保卫者,原创创新也!

    《保卫资本论》2017《保卫资本论》2017

    保卫《资本论》:经济形态社会理论大纲(修订版),以马克思主义工作精神之布道看,此乃《资本论》之重写和续写,理论意义不足道也。以中华历史和世界史规定的贯通看,此则为中国工作用语之方法论著作。具体而言:(1)承接《资本论》学术传统,立足汉学、国学、马克思主义工作关系域,深掘以中国人为资格研究之特质逻辑与时代内涵,以世界学科对接中国学科,以马克思主义方法对接中国方法,遂接通了社会主义市场经济的现实过程。在历史-思维-语言工作路线下,此学术实为“新汉学”(谓为“新中学为体、西学为用”)之践行,并实为一次深度性中西思想“学术对话”。学术保卫因而有了最为直接的意义:继承发展、引领未来。扼要而言:这是以“中国人的资格”之经济学人身份完成的一部作品;这是遵照中国人阅读和用语习惯写就的经济理论巨制;这是照顾国人书写历史的惯常做法且与中国人思维体式契合的方法论长卷。(2)回家,回历史,回中国!经济形态社会理论唱响了“中国政治经济学”的远航之路:身份二重性与劳动二重性的规定性“携手并进”,产品和商品的经济形态“相互拱卫”!此为政治和经济的最为深远意义的“历史组装”。因此总括起来说,此书献给中国经济学建构暨教科书体系建设!保卫者,学术保卫也!
    《保卫资本论》修订版(2017)封面《保卫资本论》修订版(2017)封面

    《资本论》重在保卫:《保卫资本论》修订版2017的主攻方向 
    1.马克思思维的发生学
    2.中华所有制
    3.主体批判与客体批判的关系
    4.对“物的科学”逻辑的反思
    5.对“事的科学”逻辑的探索
    6.中国经济学原论
    7.阐述与应用“经济文学”
    8.实践《资本论》条目体之伟大的体例
    9.全方位践行“中国人资格”的《资本论》学术保卫之道
    10.开创中国政治经济学批判研究路径

    作品目录

    修订版序言   《资本论》为什么需要保卫
    绪论    写在前面:历史之经济学总说[2] 

    第一部分
    总论:行动的语境〔批判和建构统一形态〕 

    第一篇 总问题的背景、意义和策略/3
    第一章 《资本论》:是“现实的历史”,还是“现实的历史”批判?
    对《“现实的历史”:〈资本论〉的存在论》的批判/4
    “现实的历史”:《资本论》如何破解“存在的秘密”/5
    商品和二重性:是存在论,还是存在批判/9
    货币和等价性:是社会存在论,还是社会存在批判/15
    资本和资本的逻辑:是现实的社会存在论,还是历史的社会存在批判/18
    “现实的历史”批判:《资本论》如何破解“认识的秘密”/22
    第二章 《21世纪资本论》缺少了什么/26
    过程分析之一:α→β→r/27
    过程分析之二:s→g→β/30
    过程分析之三:r>g/32
    简短的结语/34
    第三章 政治经济学是怎样的科学/37
    楔子/37
    政治经济学对象/39
    行动主义逻辑/47
    历史学家和经济学家——工作如何展开/58[2] 

    第二部分
    思想深处:社会主观批判〔方法论和逻辑统一形态〕

    保卫资本论(经济形态社会理论大纲修订版)保卫资本论(经济形态社会理论大纲修订版)
     


    第二篇 马克思主义工作地基:经济形态历史观批判/73
    第四章 劳动一般的理论与实践/74
    楔子/74
    价值(形式)/76
    剩余价值(形式)/82
    抽象劳动——存在规定抑或存在者的形成/90
    第五章 马克思主义概念/100
    楔子/100
    马克思主义的始源概念/103
    唯物主义的全体概念/108
    唯物主义的工作统一/114
    第六章 政治经济学的方法/123
    楔子/123
    重提二版跋/125
    马克思如何逾越黑格尔——实现哲学/131
    马克思如何逾越李嘉图——实现科学/138
    反思科学抽象法/146
    第三篇 资产阶级工作地基:经济形态社会观批判/157
    第七章 解释学的谬误/158
    楔子/158
    资产阶级物象二重性/161
    物的解释学/170
    资产阶级解释结构/177
    第八章 古典主义批判/189
    楔子/189
    所谓斯密问题/191
    被历史难倒的李嘉图/197
    向康德主义的进军/202
    第九章 新古典主义批判/214
    楔子/214
    研究对象的“改造”/216
    理性主义的“狡计”/223
    理论的“繁荣之路”/229
    第十章 新制度主义批判/237
    楔子/237
    真实的科斯/239
    虚假的科斯/246
    废墟中的景观/252

    第三部分
    历史深处:社会客观批判〔客观逻辑和主观逻辑统一形态〕

    第四篇 政治经济学批判工作导入/265
    第十一章 存在的秘密/266
    楔子/266
    唯物主义客体/269
    唯物主义主体/274
    二者的自为结合——对象生成/279
    第十二章 认识的秘密/287
    楔子/287
    唯物主义历史对象/290
    唯物主义社会对象/299
    二者的行动结合——研究对象生成/307
    第五篇 政治经济学工作逻辑:《资本论》究竟怎样炼成/321
    第十三章 历史发生学/322
    楔子/322
    转化史I/324
    转化史II/336
    资本生产史——生产和再生产行动/347
    第十四章 系统发生学/361
    楔子/361
    运动史I/366
    运动史II/377
    资本流通史——流通行动/383
    第十五章 现象发生学/401
    楔子/401
    生活史I/404
    生活史II/420
    资本积累史——交往行动/432
    第十六章 认识发生学/446
    楔子/446
    范畴史I/450
    范畴史II/467
    资本认识史——批判行动/481


    第四部分
    前瞻与回响:中国经济学提要暨大结局〔中国批判和中国运用统一形态〕


    第六篇 政治经济学批判的中国蕴涵:马克思革命及其工作超越/513
    第十七章 机器到金融的发展/514
    楔子/514
    工厂的发展/517
    金融工厂的发展/533
    第十八章 历史到科学的发展/559
    楔子/559
    辩证法工作原像问题/561
    抽象法工作原像问题/578
    第十九章 生产一般的理论与实践/611
    楔子/611
    商品社会工作逻辑问题/614
    产品社会工作逻辑问题/632

    尾 论 主体批判与客体批判/678

     

    保卫《资本论》:经济形态社会理论大纲(修订版)保卫《资本论》:经济形态社会理论大纲(修订版)

    ————————
    主要参考文献/710[2] 
    书评选粹/721[2] 
    跋/725

    相关文献

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    参考资料
    [1]^引用日期:2017-07-27
    [2]^引用日期:2017-07-27
    扩展阅读
    1凤凰网:《资本论》简介,2008年06月26日
    2新华网:《资本论》的持久魅力,2008年10月22日

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