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  • 《难经》”是“难经”的同义词。

    难经

    《黄帝八十一难经》简称《难经》或《八十一难》,古代中医学理论著作。本书以问答解释疑难的形式编撰而成,共讨论了八十一个问题,故又称《八十一难》。全书所述以基础理论知识为主,并分析了一些病证。其中一至二十一难讲脉学,二十二至二十九难讲经络,三十至四十七难讲脏腑,四十八至六十一难讲疾病,六十二至六十八难讲腧穴,六十九至八十一难讲针法。

    编辑摘要

    目录

    作品简介/难经 编辑

    该书内容简要,辨析精微,尤其对脉学有详细而精当的阐释。诊法以“独取寸口”为主,对经络学说和脏腑中命门、三焦的论述,则在《内经》的基础上有所阐扬和发展。总而言之,《难经》一书在中医理论和诊断学上颇有贡献。 为帮助读者对《难经》有一个大致的了解,本书将从九个方面对《难经》一书进行概述。具体的校勘注释,正文中各难均分为提要、原文、校勘、注释、语译、按语六部分,并加以详细论述。

    书目提要/难经 编辑

    《黄帝八十一难经》,或称《八十一难》,或称《八十一问》。其成书年代,约在《内经》之後,《伤寒论》之前。《难经》的作者,自唐以后的历代注家多认为是秦越人。现今通行的《难经》,是经过唐代杨玄操“条贯编次”后而流传至今。 《难经》共提出八十一个问题分别进行讨论,全书共为八十一难。元代吴澄又根据其所述内容,而将八十一难分为脉学、经络、脏腑、疾病、腧穴、针法等六篇,故现行诸本均为六篇、八十一难。 《难经》的理论主要在于伸演《内经》的旨趣,其中包括了生理、病理、诊断、治疗诸方面的内容,尤其对于脉学、命门、原气等,均有创造性的发明,对于奇经八脉和腧穴有较为详备的论述。在学术上可与《内经》并重,故后世有“内难”之称。 主要版本有王翰林集注黄帝八十一难经本、新刊范句解八十一难经元刊本、难经本义明万历十八年蓝印本、明刻医要集览丛书本、古今医统正脉全书和古本难经阐注上海科技出版社校印本、1984年人民卫生出版社铅印本和难经校注1991年人民卫生出版社排印本等。今据古今医统正脉全书本整理。  

    成书年代/难经 编辑

    《难经》旧题秦越人撰,该书不但《史记·扁鹊仓公列传》未提及,刘向、刘歆父子及李柱国校医书时也不曾记载,直到东汉末年张仲景著《伤寒杂病论》时才在序文中提到《八十一难》,三国时吴太医令吕广是最早主译《难经》的人。因此,研究者多认为:《难经》成书西汉末期至东汉之间。该书也带有这一时期某些文化印记。《难经》共3卷(一说5卷),是一部以问难形式解释古医药的理论著作:关于《难经》书名的含义。历代学者有着不同的理解和认识,一种观点认为,以“难”字作为问难之“难(nan,发音为四声)”,清·徐灵胎《难经经释·自序》说:“以灵素之微言奥旨,引端未发者,设为问答之语,俾畅厥义也。”另一种观点认为,以“难”字作为难易之“难(nan,音同“男”,二声)”。唐·杨玄操《难经注·序》说:“名为八十一难,以其理趣深远,非卒易了故也。”以上两种理解都有其代表性,从该书体例和文义分析,前一种说法似更符《难经》一书内容之本义。

    主要内容/难经 编辑

    《难经》的基本内容包括脉诊、脏腑、阴阳、五行、病能、营卫、俞穴、针灸、以及三焦、命门、奇经八脉等理论疑难问题。涉及到人体正常生理、解剖、疾病、证侯、诊断、针灸与治疗,以及阴阳五行学说等种种疑难问题的论述,内容十分丰富,在阐发中医学基本理论方面占有重要的地位。

    《难经》现存本以明经厂刻医要集览本与日本武村市兵卫刻宋·王九思《黄帝八十一难》集注本等较早,历代注释,发挥者约50家。

    意义/难经 编辑

    《难经》不但在理论方面丰富了祖国医药学的内容,而且在临床方面颇多论述,除针灸之外,还提出了伤寒有五的理论,对后世伤寒学说与温病学说的发展产生了一定的影响。《难经》对诊断学、针灸学的论述也一直被医家所遵循,对历代医学家理论思维和医理研究有着广泛而深远的影响。

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