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  • 万寿寺[上海寺院]

    上海万寿寺,原名万寿院,为千年古刹,建于宋淳熙六年(1179年),是上海最古老的寺院之一。万寿寺原为三国时期的东吴大帝孙权赐建。历史上,万寿寺曾几度毁于战火,又几度修复。改革开放落实宗教政策,1993年12月,经金山县人民政府批准移地重建。1995年正式对外开放,寺内有山门、三圣殿、大雄宝殿、伽蓝殿、功德堂、钟鼓楼等建筑。几百年来,始终香火鼎盛,万民敬仰。

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    历史沿革/万寿寺[上海寺院] 编辑

    万寿寺初名万寿院,地处上海市金山区金山卫镇,是上海最西南角的一座千年古刹。据地方史料记载,初为三国时代东吴大帝孙权赐建。据传,孙权之母吴龙珍在幼年时失去父母后因不堪受婶母的冷嘲热讽,便携弟妹们投奔康城(金山城)的姑母,得到姑母一家的宠爱,并因此得以学习诗书经论和礼仪。吴黄龙元年(229)孙权称帝,吴龙珍被尊为皇太后。

    为了报答当年落难康城时姑父母的养育之恩,孙母便嘱子遣人赴康城,欲接二老至跟前侍奉。不料早已寡居的姑母念佛度生,不愿离乡北上。于是,孙权便令地方官将其旧宅翻建成佛院。

    吴嘉禾元年(232),佛院落成。孙权诰封外祖姑母为“万寿护国夫人”,并御笔金书“万寿院”三字,制成巨幅匾额,悬挂在院内长生殿上,让外祖姑母在院内修身养性。此后,孙权还多次遣其弟妹来万寿院祝福。护国夫人圆寂以后,万寿院成为一方佛教信徒朝拜进香的圣地。

    万寿寺在历史上可谓名声显赫,极为辉煌。历代曾有多位帝王来寺进香留迹,地方史料记载的有:东吴会稽王孙亮、东晋元帝司马睿、南朝宋武帝刘裕和陈宣帝陈顼、五代吴越王钱谬、南宋高宗赵构、元末吴王张士诚等。

    万寿寺大雄宝,里面供奉的中间释迦牟尼佛,在释迦牟尼佛的左右分别为阿难和迦叶。释迎牟尼有十大弟子,迦叶和阿难为其中最著名的两位。佛殿内不能拍照。大雄宝殿后面是三圣殿,三圣殿供奉的是“西方三圣”。正中为西方极乐世界教主阿弥陀佛,左侧为观世音菩萨,右侧为大势至菩萨,也称“弥陀三尊”。佛教称世界有秽土即凡人所居住的地方和净土即圣人所居佛国之分。三圣殿的右侧是五观堂,这是佛家弟子用斋的地方,室内正堂有一个很大的佛字,也有香案,是用斋前颂经时用的,上完香后才能开始用斋,用完斋后碗筷要洗干净整齐地放在桌上。观堂的后面是伽蓝殿,伽蓝神是寺院的守护神;里面居住的都是拥护佛法的诸天善神。

    随着岁月的推移,朝代的更替,万寿院几经兴废,其名也随时而易,曾叫过“护国娘娘庙”、“万安寺”、“万寿寺”、“祝圣道场”等。历史上曾有几次较大的兴废,例如:

    南朝陈宣帝太建元年(569),小官镇(明朝以前,金山曾名为小官镇)巨富、刑部都官郎中魏荣卿倾家中资产,又四处募资,重建万寿院,三年后建成,万寿寺发展到了鼎盛时期。据记载,当时的万寿寺,寺院前后共分六进,山门前,九层宝塔高耸,自地面致塔尖,约十六丈有奇,全寺大小殿堂共二百零八间,僧人达三百余众。

    宋太祖建隆元年(960),钱谬之孙钱朝佐资助重金修饰万寿寺,重新给佛像妆金,把天王殿上弥勒佛像作了一个重大改变,将其舅祖父浙江奉化“布袋和尚”陈契此的形象塑成弥勒佛,并亲自为造像题联:“大肚能容天下难容之物;开颜便笑人间好笑之事。”横批是:“笑口常开迎新客”。今天万寿寺的这副对联和弥勒造像已成为传世经典,其劝导人们为人处事要乐观、豁达、包容、大度。

    1861年,万寿寺在清军与太平军的战火中再次遭破坏。1865年万寿寺得以重修,恢复后前后三进殿,前进为山门,二进为正殿,三进为方丈室和伙房,各进两侧以厢房连接,如此格局保持到民国初期。

    成住坏灭,乃世间万法之常相,万寿寺之盛衰亦是如此。千百年来,岁月推移,朝代更替,万寿寺几度兴废,但始终没能保存下来。1958年,在万寿寺创办金卫农业中学。1960年,金卫中学与农业中学互调校址,寺院大部分建筑被拆除,仅存的一座正殿也于1973年被拆除。

    修善历程/万寿寺[上海寺院] 编辑

    随着改革开放的不断深入,社会经济和人民生活水平的不断提高,党的宗教政策逐步得到贯彻落实。广大信教群众要求修复千年古刹万寿寺的呼声日渐强烈。1993年12月3日,原金山县人民政府正式批准修复开放金山万寿寺。

    1994年修复工程正式启动,修复工程得到了各级政府的关心和指导,也得到了广大信众的大力支持。

    2000年12月12日至18日,万寿寺隆重举行了修复后第一堂水陆大法会,祈求世界和平安定、国富民强、风调雨顺。至此万寿寺正式对外开放,迎接十方信众前来朝礼。

    如今的万寿寺殿宇轩昂,结构严整。寺院占地38亩,建筑面积达5300多平方米。寺院建筑由前至后依次是山门、客堂、僧察、钟鼓楼、大雄宝殿、三圣殿、功德堂、斋堂、客房、伽蓝殿以及放生池等。寺院在设计和建造过程中,糅合了中国古代建筑和现代建筑的风格,虽全部为钢筋混凝土结构,却不失中国佛刹的传统建筑特色。飞檐翘角、黄墙露瓦,显示出特有的古朴和庄严,无不再现了中华民族敦厚、淳朴的文化内涵。寺内环境幽雅,林木葱郁。花草树木布局井然,四季飘香。行在其中,既能感受佛教文化的博大精深,又能领略建筑艺术的美轮美奂,园林景色如诗如画,简直令人流连忘返。

    发展情况/万寿寺[上海寺院] 编辑

    现在,寺院在年轻的监院续建法师带领下,先后建立健全了各项规章制度,各项工作也都已步入正轨。在日常的管理工作中,续建法师本着务实、高效的态度,积极学习和吸收先进的管理方法与经验,高度重视道风建设,在全寺营造出了良好的宗教氛围。

    万寿寺一直以提高僧人的整体素质为目的,不断加强时事政治的学习,还有法务上梵呗、经忏的学习,要求每位法师都必须熟练掌握经忏的唱诵和法器的敲打,不断提高自身的业务水平。早在2001年,万寿寺就制定了僧人的学习制度,坚持每周二、五晚上集中学习。

    2004年,万寿寺还专门聘请书画名师朱白云对全寺僧人进行书法、绘画的指导,并取得了一定的成绩。此外,还积极组织参加金山区第一届佛教僧人业余高中班的学习,组织法师到华东理工大学接受深造。

    如今的万寿寺,可谓宗教活动如法如律,大众遵循佛律清规,宗风和畅,梵音远播,四方信众及游人至此礼佛络绎不绝,香火也日趋旺盛。

    同时,寺院在续建法师的带领下还具备了举办各类大型宗教活动的能力。2005~E2007年元旦,在金山区旅游局、区民宗办、区佛教协会的协调下,万寿寺连续三年成功举办了“迎新年、祈祥和”大型撞钟活动,撞钟活动还安排了具有民族、民风色彩的大型歌舞晚会,寓教于乐,使得广大信教群众受益匪浅。

    另外,每年还定期举行清明华严法会、冬至水陆法会等大型法务活动。法会的圆满举行,在吸引众多信众的同时,更得到了广大信众的一致好评。

    教以才兴,寺以才治、法以才宏。佛教事业的发展,以及寺院的发展靠的是人才。万寿寺清楚地认识到这点,所以今后将继续加强人才的培养,为佛教事业的发展多作贡献。

    近年来,万寿寺在各级领导的大力关心和支持下,各方面均得到了快速发展。随着寺院的发展,各项基础设施急需进一步完善。本寺计划加快基础设施建设的步伐,于2007年正式启动三期工程。工程包括:

    新建上客房、方丈室等。欢迎各方大德善信随喜乐助,聚沙成塔,同趋菩提,共成佛道。

    时值盛世,国运昌隆,本寺在政府贯彻落实宗教信仰自由方针政策指引下,将秉着“发扬佛教慈悲精神,推助社会利乐事业”的宗旨,在逐步完善各种硬件设施的基础上,努力推动佛教文化事业的开展。愿不久的将来,将把有着1800多年历史的万寿寺建成江南之名刹,名胜之奇葩,为构建社会主义和谐社会发挥应有的贡献。

    寺院地址:上海市金山区卫镇金卫村1148号

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