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  • 世兵制

    中国古代强制部分乡民世代当兵的制度。又称军户制、士家制。世兵制最早出现于春秋时期。齐国管仲辅佐齐桓公曾将国都分为士农15乡和工商6乡,其中士农之乡民平时务农习武,战时充当士兵出征,世代相传,可视为世兵制的萌芽。

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     简介

    中国古代强 制部分乡民世代当兵的制 度 。又称军户制士家制。世兵制最早出现于春秋时期。齐国管仲辅佐齐桓公曾将国都分为士农15乡和工商6乡 , 其中士农之乡民平时务农习武,战时充当士兵出征,世代相传,可视为世兵制的萌芽。三国时期,魏国曾实行士兵制,男丁终身为兵,父死子承,兄终弟及。魏晋以后,世兵制几起几落,直至清朝还沿袭“世兵制”,当时的八旗兵以旗人(军户)世代充任,凡族人男丁“人尽为兵”,“三丁抽一”,留家者为余丁;绿营兵一人当兵,全家编入军籍,父在子为余丁,父死由子替补,世代以当兵为业。军籍由兵部统管,不入民册。

     

    消失/世兵制 编辑

    1840年鸦片战争后 ,八旗兵 、绿营兵制衰败 ,招募士兵不再世袭。至此,世兵制在中国兵役制度中消失。

    评价/世兵制 编辑

    世兵制是三国的一大创造,是在天下残破、户口锐减、征募都难以大规模实行的困难条件下诞生的新制度。这一制度适应了三国的历史条件,有利于保障国家获得固定兵源,提高兵员质量。士家当兵是世袭职业,作战经验丰富,作战技能提高,有较强的战斗力。世兵制吸收游民和流民,使之举户依附国家,从死亡线上找到安身立命之地,通过终身当兵和家属屯田解决生计,对他们是有利的。世兵制通过以众将部曲的家属为人质,加强了对众将的控制,抑制了军中豪强拥兵割据的倾向,保证了军队的集中统一,对于结束群雄割据、形成三国鼎立和全国统一,起了一定作用。世兵制虽然有上述种种优点,但也有不少弊端,它使军队中人身依附关系,由量变发展到质变;一代兵士衰老后,子弟未长大,国家兵源有时会出现断层;当士家缺少后嗣时,国家又将出现缺少后备兵源的危机;士家身份后来逐渐降低,挫伤了兵士当兵作战的积极性。

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