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  • 东韵民族艺术博物馆

    东韵民族艺术博物馆位于朝阳区孙河乡前苇沟村甲1号,博物馆创办人为收藏家王旭东先生。正式向社会开放时间为2009年。该博物馆藏品以独具特色的少数民族服饰为主,另有蒙、藏等地区铜器、玉器、陶器、人文风俗、历史文物等藏品7000余件。

    编辑摘要

    基本信息 编辑信息模块

    中文名: 北京东韵民族艺术博物馆 类别: 民族宗教类
    成立时间: 2008年 馆藏数量: 7000
    馆藏精品: 铜器、玉器、陶器、人文风俗、历史文物等藏品
    建筑面积: 1600平方米 所在地: 北京市朝阳区
    建造时期: 2008年 气候类型: 温带季风气候

    目录

    发展简史/东韵民族艺术博物馆 编辑

    东韵民族博物馆外观东韵民族博物馆外观

    东韵民族艺术博物馆位于朝阳区孙河乡前苇沟村甲1号,是北京市注册登记的第143家博物馆。博物馆创办人为收藏家王旭东先生。东韵民族博物馆从2000年开始筹备。正式向社会开放时间为2009年。该博物馆藏品以独具特色的少数民族服饰为主,另有蒙、藏等地区铜器、玉器、陶器、人文风俗、历史文物等藏品7000余件。

    2007年7月由中国民族博物馆、北京东旭韵文化交流中心、内蒙古包头博物馆主办的《中国少数民族服饰文化展》在包头博物馆展出,共展出我国部分少数民族服饰53件套,并通过文字、图片等方式介绍了我国各地区少数民族的服饰文化,充分展示了各少数民族多姿多彩的生活和质朴的审美情趣。
    参与中国民俗文化展回目录2007年6月23日至8月23日由中国民族博物馆、北京市朝阳区前苇沟村委会和北京东韵文化交流中心共同举办的“中国民俗文化展”,作为第五届北京2008奥林匹克文化节的奥运主题展览之一,在北京举行。“中国民俗文化展”展出包括生产工具、服饰、家具、建筑构件、石器、铜器、银器等几十个品种,数量达千件之多。
    许多藏品独具特色,例如中国少数民族背儿带及育儿用品,不仅技艺精湛,而且包含感情。该展览宣传中华传统文化的独特魅力,展示中华民族大家庭的团结和睦,是完善和充实2008年北京奥运会“人文奥运”理念的切实行动,对于展示我国的国家形象、民族形象、民族文化具有积极的作用。[1] 2008年只接待少量预约的团体观众。目前迁址暂不开放。

    博物馆文物/东韵民族艺术博物馆 编辑

    北京东韵民族艺术博物馆北京东韵民族艺术博物馆

    东韵民族艺术博物馆有民族服装服饰厅、蒙藏厅及民俗生活用具厅等三个陈列厅,展厅面积约1600平米。展品包括少数民族服装服饰、纺织、染织、刺绣、蜡染、编织物、银饰、木雕及祖先的生活用具、生产劳动工具、交通工具、古建筑构建等。[2]

    东韵民族艺术博物馆分为3部分:云南、贵州、广西、四川等地区少数民族的刺绣、染织、蜡染、服装、服饰、银饰、生活用具等;藏族、蒙古族的宗教寺庙用品,家具及生活用品等;中原地区的农具、生活用具等民俗物品等。藏品总数近万件(套)。该博物馆藏品以独具特色的少数民族服饰为主,另有蒙、藏等地区铜器、玉器、陶器、人文风俗、历史文物等藏品7000余件。

    主要业务/东韵民族艺术博物馆 编辑

    征集、收藏、展示、研究和探索民族民俗文物;召开各种少数民族题材的学术研讨会、论坛;接待国内外宾客;与国内外相关的文化机构交流;举办民族文化知识讲座及培训班等。[2]

    东韵民族艺术博物馆东韵民族艺术博物馆

    创办人/东韵民族艺术博物馆 编辑

    创办人王东旭年近60,酷爱收藏。见面之后才知道,原来他的本行是牙医。作为一个汉族牙医,怎么会转行来做少数民族文物收藏?王东旭说,这是一个偶然的、也是必然的机缘。
    这个机缘开始于若干年前王东旭到偏远的少数民族地区的一次出差。他这样描述自己当时的心态:“我是城里人,他们是乡下人;我是汉族,他们是少数民族;我是有钱人,他们是穷人;我有文化,他们没有……”这一切使王东旭觉得自己高高在上。然而,当他在那里感受到了感动和震撼,才重新思考自己是谁,思考人和人之间到底有什么差异。“那些山村里的小女孩,眉清目秀,她们与城市里的女孩不同的只是没有受过教育,除此以外,没有什么差别,有些方面的能力甚至比城里孩子更强。”当这样的触动越来越多时,对于王东旭,就形成了震撼。他开始站在另一个立场想问题、看世界。在这以前,王东旭并不确切地理解什么是价值观,但那时候,他懂了。“是在少数民族地区的体会,让他重新认识到真正的人生观和价值观。我希望通过自己的收藏、自己的博物馆,将少数民族的人生观和价值观传达给城市里的人们,给那些曾经或者仍然与我若干年前的想法相同的人们。”

    在做少数民族博物馆这条路上坚持了多年,并且终于形成一定规模,王东旭称自己的行为模式是“疯狂和理智并行”。“要是没有理智,那只是一种兴趣,谈不上事业和理想;但是如果按常人的思维去做,又可能舍不得放弃很多东西,所以必须疯狂。”就这样,一个汉族人,一直坚持做着一个少数民族的博物馆。

    创办经过/东韵民族艺术博物馆 编辑

    从东韵博物馆2008年在北京市注册登记时的序号,就能看出博物馆数量之多。博物馆多,储存文化资源的地方就多;而另一方面,却又给东韵这样的民间博物馆增加了太大的生存压力。

    2008年前来参观东韵博物馆的人大多数是外国人,因为没有面向社会开放,所以参观之前要进行预约。王东旭把自己的藏品定位为“先人的遗物”,哪怕是一双小拖鞋。他想用这些祖先用过的物品,唤起现代人对祖先的尊重,而不是“把祖先遗留的宝贝卖来卖去”。藏品固然有其经济价值,但是它内在的、人性的、情感的东西,才是它存在的真正意义。

    当时王东旭告诉记者,东韵博物馆的经营情况很糟糕。他将自己所有的财产用以收集藏品,十几年来(截至2009年底),可以说没有一点收入。博物馆难以维持,王东旭想到要走出国门,看看能不能找到合作单位。外国人对藏品、艺术品的某些理念跟自己的想法十分吻合,所以王东旭认为这应该是一个好办法,并且一定行得通。

    比起生存的艰难,更在乎身后藏品的归属.再次采访王东旭是在2009年的博物馆日前夕,也是东韵博物馆正在计划全面开放的时候。王东旭感觉,现如今(2009年),对自己藏品感兴趣的人是越来越多了,政府也开始重视少数民族文物的收藏,可以说博物馆的生存环境在逐渐改善,这让王东旭对东韵博物馆的未来有所期待。王东旭并不抱怨民间博物馆的生存状况,尽管事实是非常的艰难。他更在乎的其实是在自己身后,王东旭不知道自己到底还有多大的能力来保护它们。这些费尽心机收集的藏品,都是不可再生的。目前,少数民族同胞的生活方式正在发生着变化,“他们已经不愿意再花几年的时间来做一件衣服,他们可以买牛仔裤、休闲装”,王东旭说。
    2006年前,王东旭考察云南的一个村子,村里只剩下老人和孩子,年轻人都去外面打工了。村里组织唱民歌,年纪最小的竟然是70多岁的老人。他们很热情地唱着、跳着,但是无形中又带着伤感的情绪。很多专家见状,都流下了眼泪。“所以说,民族文化的遗物很重要,这些遗物应该留在博物馆,让世人知道。”王东旭指出:“一次次这样的考察触动了我。有人觉得我收藏的一些东西算不上文物、古董,不值钱、没资格进博物馆,但我还是坚持按自己的想法去做。”
    2008年来,王东旭参加了法国的博物馆论坛,正在逐步实现着他关于“走出去”的想法。2009年的经营状况比2008年有所改善,很多国外游客把参观的手记发到网络上,于是陆续有人慕名而来。但博物馆面向社会开放需要很复杂的审批程序和完备的配套服务、安全保障设施,现在的东韵博物馆尚未具备这些成熟的条件。因此,面对越来越多的参观者,王旭东有些分身乏术了。王旭东的计划是,2009年七八月份开始陆续向社会开放。希望他的目标能够实现。[3]

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    参考资料
    [1]^引用日期:2010-05-30
    [2]^引用日期:2013-12-02
    [3]^引用日期:2010-05-30
    扩展阅读
    1北京数字博物馆
    2北京文博

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