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  • 中国周易协会

    中国周易协会由中国周易学者前辈发起于1989年3月,并召开了中国周易协会第一次常务理事会议,确定中国周易协会是团结全国周易研究者开展学术活动的专门学术团体组织机构,并拟定协会组织机构、制度、章程等事宜。1991年6月召开中国周易协会第三次常务理事会决定协会注册事宜,并于1991年12月注册批复成立,是一所集周易文化研究、应用、推广、培训为一体的具有独立法团资格的全国性、公益性、学术型的文化研究机构。

    编辑摘要

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    概述/中国周易协会 编辑

    中国周易协会由中国周易学者前辈发起于1989年3月,并召开了中国周易协会第一次常务理事会议,确定中国周易协会是团结全国周易研究者开展学术活动的专门学术团体组织机构,并拟定协会组织机构、制度、章程等事宜。1991年6月召开中国周易协会第三次常务理事会决定协会注册事宜,并于1991年12月注册批复成立,是一所集周易文化研究、应用、推广、培训为一体的具有独立法团资格的全国性、公益性、学术型的文化研究机构。[1]

    中国周易协会宗旨是联合广大易学研究者及爱好者,加强与国内外的易学文化交流与合作,为传承和弘扬中华传统文化,建设中华民族的精神家园,为中国的经济、文化和社会和谐发展服务。

    中国周易协会作为权威的学术学会,为中国周易学术的研究、改革和创新走出了一条发展之路。中国周易协会作为中国周易学术研究领域的领航者,将继续乘改革之风扬帆领航于世界文化之巅,为中华民族的伟大复兴梦而努力奋斗!

    协会简介/中国周易协会 编辑

    中国周易协会由武汉大学教授唐明邦和山东大学教授刘大钧等易学前辈发起于1989年3月,并召开了第一次常务理事会议,确定中国周易协会是团结全国周易研究者开展学术活动的专门学术团休组织机构,并拟定协会组织机构、制度、章程等事宜。会议选举唐明邦教授担任第一任会长,刘大钧担任副会长和秘书长。1991年6月召开中国周易协会第三次常务理事会研究决定协会注册事宜,并于1991年12月注册批复成立,是一所集周易文化研究、应用、推广、培训为一体的具有独立法团资格的全国性、公益性、学术型的文化研究机构。

    中国周易协会由热衷于中国传统文化发展的国内外著名易学专家及热爱研究易学文化的知名人士组成。协会将遵守国家法律法规,拥护党的领导,团结广大的易学工作者及爱好者、研究者,传播发展中华传统易学文化,探讨、研究和创新易学文化,取其精华,去其糟粕,并为现代企业和社会民众提供多种新式的易学应用服务。充分利用中国周易协会在易学界的优势,大力开展与国内外易学团体的交流与合作,提高国内易学文化的地位和水平。竭诚为广大易友提供多方面的服务,健康发展中国的易学文化及应用市场,努力把中国周易协会打造成易学文化的发展高地、研究中心和易学之家。

    中国周易协会本着弘扬祖国传统文化、传承中华智慧文明、科学研究易学的思想,是当今国内乃至国际成立最早、最完善、最广泛、最正规、最科学、最严谨、最具权威的易学研究机构和社会团体之一;凭借中国周易协会在易学界的地位和极为良好的影响力,为推进易学发展和多领域的综合运用取得了较大的成绩,提倡破除封建迷信、倡导唯物研究,为中国易学科学、良性的发扬光大做出了积极的贡献。

    在研究周易学术传统文化的过程中,坚决拥护中国共产党,贯彻执行党、国家的各项方针、政策、法律法规,维护国家和平统一,模范发扬社会主义文明道德风尚,批判伪科学,破除封建迷信,在研究过程中对易经文化批判吸收兼顾,去其粗粕,取其精华,客观辨证地研究周易文化的起源、产生、发展,实际运用等客观规律,坚持理论与实践相结合,融合东、西方文化精华,正本清源,传承文明,弘扬易学,以振兴中华,维护国家统一,维护社会安定团结,和谐文明为己任,与时俱进,开拓创新。大力弘扬中华民族传统文化,引导人民群众拥护共产党,执行国家各项法令,使国民正确认识和运用传统文化知识为社会主义精神文明和物质文明建设服务,促进人类社会文明进步,共建和谐社会。协会提倡以科学的精神态度和方法,弘扬中华优秀传统文化,提倡科学研究与应用,坚决反对利用周易研究的名义从事违法活动,坚决抵制违法犯罪分子及邪教人员加入组织。

    中国周易协会作为权威的学术学会,为中国周易学术的研究、改革和创新走出了一条发展之路。中国周易协会作为中国周易学术研究领域的领航者,将继续乘改革之风扬帆领航于世界文化之巅,为中华民族的伟大复兴梦而努力奋斗。

    周易简介/中国周易协会 编辑

    《周易》被誉为群经之首,是中华民族文化和中国哲学的源头,被称为东方文化瑰宝。简单的讲易学包含了理、象、数,三方面的学问。理、是以哲学的方式解释宇宙间的万事万物;象:是以理论和科学方式解释宇宙间事物现象。数:是每个现象都有数在其中。汉易偏重于象数,宋易偏重于理。《周易》是一部以哲学、社会学、自然科学融为一体的巨著。其本质是阴阳辨证学说及阴阳平衡学说,对中国的传统文化、科学产生着巨大的影响。《四库全书·易类》曰:“易道广大,无所不包,旁及天文地理、乐理、兵法、韵学、算数,以逮方外之炉火皆可援《易》以为说”。《庄子·天下》云“易以道阴阳”。司马迁曰:“易以道化。”此抓住了《周易》的哲学本质,特别是变易及阴阳对立的哲学内涵。

    “周”的解释:

    东汉郑玄《易论》中解析,“周”是“周普”的意思,即无所不备,周而复始。宇宙万物变化的规律。

    “易”的解释:

     1、易由蜥蜴而得名,为一象形字,此说自许慎《说文解字》;而蜥蜴能够变色,俗称“变色龙”,所以“易”的变易义,为蜥蜴的引申义。

    2、必须指出,理解西周之“易”,理当以西周礼乐制度的变革为条件。礼指从容之节,易即雅乐,都是统治阶级驾驭黎民百姓,维护宗法制度的手段和工具。《周易》保存了西周钟鼓“交响乐”的框架规制,钟鸣鼎食在西周的底层社会是难以想象的。

    3、日月为易,象征阴阳,提示阴阳循环交替之理。

    4、日出为易。陈鼓应认为这个意思,也是“干”的本义。

    5、易是占卜之名。

    6、变易、变化的意思,指天下万物是常变的,故此《周易》是教导人面对变易的书。

    7、交易,亦即阴消阳长、阳长阴消的相互变化。如一般的太极图所显示的一样。  

    领导成员/中国周易协会 编辑

    唐明邦:中国周易协会荣誉会长,武汉大学教授

    罗李华:中国周易协会名誉会长,著名易经大师

    刘大钧:中国周易协会荣誉会长,山东大学教授

    廖墨香:中国周易协会荣誉会长,南开大学教授

    邵伟华:中国周易协会荣誉会长,周易研究学家

    宣兆琦:中国周易协会荣誉顾问,山东理工大学齐文化研究院院长。

    史渊明:中国周易协会会长,山东理工大学教授。

    领导简介/中国周易协会 编辑

    唐明邦,号云鹤,男,1925年1月23日生,重庆市忠县人。国际统一易学联合会讲师团教授,世界当代十大杰出易学家,著名哲学家。他出生贫农家庭,小时候上山放牛割草,下田栽秧割谷;农闲入私塾,读四书、五经。

    创始人之一 唐明邦创始人之一 唐明邦

    1941年入忠县精忠中学读初中,1944年入中央大学附中读高中。1946年高中毕业后,在四川青木关中学、培风中学、正中中学任教。1949年秋,加入重庆地下党外围组织——新青社。 

    1950年1月任《西南工人日报》记者、编辑。1953年调全国总工会西南办事处作秘书工作。1954年8月以调干生入北京大学哲学系学习。爱好中国哲学,聆受冯友兰、张岱年、任继愈等教授教诲。 

    1958年入武大,主讲中国哲学名著选读、中国哲学史、中国辩证法思想史。为研究生和日本、韩国高级进修生讲易学源流举要、隋唐道教等课程。曾任中国哲学史教研室副主任、哲学系教学指导委员会委员。唐明邦教授为中国共产党党员,教学认真负责,学风谨严,教书育人,多次被评为先进工作者、优秀共产党员,荣获湖北、武汉、武大科研成果优秀奖。1988年获香港王宽诚教育基金会赞助,应邀赴香港中文大学新亚书院哲学系讲学,同时在香港浸会学院、佛教法住学会作学术演讲。多次在国内、香港、台湾参加国际学术会议。

    1989年,筹建中国周易协会,担任首任会长。社会兼职有山东大学兼职教授、中国哲学史学会理事、中国周易学会顾问、湖北省道教学术研究会会长、东方国际易学研究院学术委员、湖北省周易学会顾问、《道家文化研究》编委、《宗教学研究》学术委员。同时,受聘为湖北、河南、河北、江西、江苏等省周易研究会顾问。 

    唐先生和学生萧汉明教授长期耕耘于珞珈山,精研《易经》,开创了珞珈周易学派。门下第三代研究《周易》的学者有黄黎星、崔波、问永宁、梅珍生、丁四新、郑朝晖、唐琳、孙劲松、张春香、陈仁仁等。 

    其生平事迹载于《世界名人录》(美国)、《东方之子》(海外版)、《共和国专家成就博览》(《中国画报》社出版)、《华夏英杰》、《中国当代杰出共产党人》等辞书。学术论著有《当代易学与时代精神》、《邵雍评传》(附《陈抟评传》)、《易学与长江文化》(合著)、《李时珍评传》、《本草纲目导读》;主编《周易评注》、《周易纵横录》、《中国古代哲学名著选读》、《中国近代启蒙思潮》;参加编写《易学基础教程》(朱伯昆主编)、《易学与管理》(余敦康主编)、《中国哲学史》(萧萐父、李锦全主编)、《中国辩证法史稿》(萧萐父、李德永主编)、《中国哲学史纲要》(萧萐父、李锦全主编)、《楚国历史文化辞典》(石泉主编)。在国内、美国、香港、台湾学术刊物上发表学术论文200余篇,约200万字,如《周易与21世纪》、《周易象数与古代科学》、《太极思维方式与东方管理原则》、《老子与道教》、《道教炼丹术对古代科学技术发展的影响》、《宗教的永恒魅力在于净化人的心灵》、《以佛解易,援儒证佛——读〈周易禅解〉》等。

    罗李华

    罗李华,字易通,号解忧,于一九八二年仲夏,浦降生于易道世家--释玄斋。自幼受环境熏陶,兴致其嘉也。年且十三,潜心苦学,承袭祖艺。后之,搜罗百家典籍,访遍四海名师,执贽求学。研斗首河洛之奥秘,究千古之玄机,探百家之蒙者也,殚心研修,遵而用之,越历二十余载,终悟道法之端倪,通晓阴阳之变化。洞察世事之明乎,参悟佛理之菩提。祯祥祸福,玄通妙算,登堂入室耳。秉承世风,济世解纷。术而专攻,业为实用。解易之衍数,开悟之解惑,万化其中。以释疑解惑为宗门也。所惠者甚博,所及者甚远。二零零四年毕业于南京大学哲学与宗教学,曾从过教,现为释玄斋易道世家第七代传承人、安居客认证风水专家、天涯认证风水专家、易学名人网认证易学专家、中国易经研究会秘书长、中国易经名人协会成员、中华讲师网认证讲师、中国道教百科站主编、中国佛教百科站主编、中国风水百科站主编。2013年被腾讯网风水频道收录为风水专家,2014年被新浪网收录为著名易学专家,2014年被评为中国十大风水师之一。2015年相继被搜狐新闻、凤凰新闻、网易新闻、腾讯快报、今日头条、中国网、中华网、中新网、央视网等多家媒体报道。

    刘大钧,男,山东邹平人,1943年1月生。中央文史研究馆馆员。中国周易学会会长,中国政协委员,教育部人文社会科学重点研究基地山东大学易学与中国古代哲学研究中心主任、山东大学终身教授、博士生导师,《周易研究》主编。多年从事易学研究,尤精于象数易学研究,对易学中许多重大疑难问题提出了重要见解,并形成了象数与义理兼顾的易学研究路数。出版《周易概论》、《周易古经白话解》、《周易传文白话解》、《周易讲座》、《纳甲筮法》、《今、帛、竹书〈周易〉综考》》等等。

    创始人之一刘大钧创始人之一刘大钧

    刘大钧生于1943年1月3日,属马。他天资聪明,学习成绩优秀,尤其爱好语文与历史课。1961年高中毕业后连续三年报考山东大学,都因为家庭有问题而不能如愿。于是他到济南市里拉起板车,干起了临时工。“大钧”之名就是因为他龙年出生而起,是根据《易经》乾卦九五爻辞“飞龙在天”而来的。刘大钧的外公看见自己的外孙名落孙山,心中不忍,于是就指给他一条自学成才的路:研究 “大道之源”的《易经》。自此,刘大钧便白天干活,晚间攻读《周易》。因为他对外公的卜筮“预测”能力深信不疑,于是便稳住心性,一心研究《周易》,反复攻读外公的易学书籍,背诵六十四卦及《系辞传》,写下几十万字的读书笔记。1966年,无产阶级文化大革命开始,红卫兵把他打成“封资修的残渣余孽”,拉出去游街,还抄了他的家。所有这方面的书籍和读书笔记都被付之一炬。在这种情况下,他攻读《周易》,也只好转入了“地下”状态。

    1978年3月18日,中国科学大会召开。刘大钧的第一篇文章《读史释易》在《中国哲学》上发表。时任中国社会科学院院长的胡乔木看了这篇文章,给时任山东大学校长的吴富恒写了一封推荐信,要他破格起用刘大钧这位没有大学文凭的社会学者。吴校长也认为刘大钧是一个难得的人才,经过哲学系几位教授的答辩考核之后,刘大钧便进入山东大学。他的工作是在哲学系从事中国哲学史的教学与研究工作,但侧重于《周易》的研究。在此之前,刘大钧还是一个济南市街道办服装厂的仓库保管员。 

    刘大钧进入山东大学时,年龄已是四十一岁。他埋头苦干,早日出拿出《周易》方面的研究成果。于是他勤于钻研,苦心思索,终于在1986年写成《周易概论》一书。该书由齐鲁书社出版,后又多次再版。国际上还有日文、德文及英文翻译本。该书于1998年获山东省社会科学研究成果一等奖。 

    2012年6月被聘任为中央文史研究馆馆员。

    人物著作《周易概论》、《周易古经白话解》、《周易全译》、《周易讲座》、《周易传文白话解》、《纳甲筮法》,并《主编》、《大易集成》、《大易集要》、《大易集述》及《象数易学研究》一、二、三辑。刘大钧先生先后主持召开了“第一、三届国际周易学术讨论会”(1987、1997年)、“首届海峡两岸周易学术研讨会”(1993年),创办了我国第一份易学研究专刊《周易研究》,发行28个国家和地区,在海外造成了极大影响,被国际易经学会会长,夏威夷大学教授成中英先生誉为“推动当今大陆易学研究迈出重大里程碑的人”。

    刘大钧在二十世纪中国易学事业的发展方面,做出了三大贡献”。首先,刘大钧把大道之源的易学继承下来,结合现代进行研究,著书立说,送上文化思想的讲台,为在新形势下,弘宣国粹,发扬中华优秀传统文化奠定了理论基础和舆论基础。他在山大建立起“周易研究中心”、在中国建立“研究学会”、“学社”,创办起中国学术史上第一份《易》学研究专刊《周易研究》。其次,他又第一个揭开了同根同祖远在海峡对岸同仁们的大门。第三大贡献,就是推动易学走向世界,走向未来。 

    刘大钧是在出书、开会、出国等活动中出名的。还有一个重要的方面,他之所以被国内外搞“易术”的人奉为龙头老大,多是与他的身份、头衔和于这方面的宣传、普及“成就”分不开的。刘大钧声名大振是从1987年12月5日召开“首届国际周易学术讨论会”开始的。参加会议的有来自六个国家和两个地区的二百多名学者。刘大钧主持会议,在开幕词中说:“在科学昌明的今天,《周易》所提示的永恒母题的历史的与现实的科学价值,必将被挖掘出来。”在这次大会的开幕式上,来自美国哥伦比亚大学年近八十的种启禄教授提议:海外学者起立向刘大钧致意!于是有二十多位海外学者“齐刷刷站起来”,向刘大钧鞠躬致意。对于这次大会的召开,刘大钧的确费了不少心力。他四上北京,终于获得国家教委的批准,又游说山东省省长李昌安,拨给了会议经费。就是这次大会的召开,被说成是当代《周易》热的起始点,也就是所谓的“第一个里程碑”。

    1988年,《周易研究》正式向中国发行。香港《大公报》早在1987年12月9日就报道中国第一份《易学研究》期刊已经获准于1988年一月向全国发行。这是自《周易》产生以来,在中华大地上研究《周易》的第一份杂志。在一些企业家的支持下,刘大钧能够办成这本杂志,并且后来发展有“国际标致连续出版物”刊号。到了1989年5月22日,刘大钧的“周易研究中心”又筹办召开了“中国周易协会”的成立大会。24日下午,中国周易协会宣告正式成立。由武汉大学哲学系的唐明邦教授任会长,刘大钧任副会长兼秘书长。到了1996年“中国周易学会”成立时,刘大钧当上了会长。从“大一统”的角度看,刘大钧能聚拢台湾的某些《周易》研究者同大陆的一些《周易》研究者一道开会,这是一个贡献。在刘大钧的努力下,“首届海峡两岸《周易》学术讨论会”于1993年8月在济南召开。有台湾代表25人,香港代表2人,韩国代表1人,大陆代表62人。著名哲学家任继愈先生到会并在开幕式上讲话。当时美芝灵国际易学研究院的一些人也参加了会议。这次会议的主题是“《周易》与哲学文化”,可任人发挥的“学术问题”有:“易学与中国当代文化建设及经济建设”、“易学与现代知识体系的关系”。1995年5月刘大钧“率大陆易学代表团一行十人参加了”第二届海峡两岸周易学术研讨会,其中有北京方面的朱伯昆、郑万耕、李申等。1997年7月,又在北京召开了第三届海峡两岸周易学术研讨会。

    学术专著有

    1、《周易概论》2、《周易古经白话解》3、《周易传文白话解》  4、《易传全译》5、《周易讲座》   6、《纳甲筮法》7、《纳甲筮法讲座》8、《今、帛、竹书〈周易〉综考》   9、《周易古经白话解》(英文版) 10、《易经全译》(法文版)11、《周易折中》文集有1、《大易集要》2、《大易集述》3、《大易集义》4、《大易集说》5、《大易集奥》6、《元典哲蕴》7、《象数易学研究》(一、二、三辑) 8、《大易集成》

    廖墨香,男,1936年出生,湖南省新化县人。著名的数学和逻辑学统计学专家,中国国学和易学泰斗,“北派易学”开山宗师。易学与数学结合科学成果极为突出的著名应用数学专家。 现任南开大学允公高等教育进修学院副院长,兼南开国学研究中心副主任。北京大学、北京联合大学等特约国学和易学教授与博士生导师。

    创始人之一廖墨香创始人之一廖墨香

    1936年出生于湖南省新化县,1959年毕业于北京师范大学数学系,分配在天津从事教学工作。曾在天津大学理工分校及理工学院等高校任教。

    1992年获德国中医学院客座教授的名誉称号。90年代初期获得后来易学界广为人知称颂的“南邵北廖”之赞誉(即南有邵伟华,北有廖墨香,在易学界有“邵伟华传道江湖,廖墨香治学朝堂”的典故)。被国际誉为“北廖——翰墨书香,不老希夷”。

    廖墨香教授出生于医易世家,酷爱中国传统周易术数,通览了民间、图书馆众多易学典籍,用数学家的睿智经过潜心多年研究,很多周易应用的成果,造诣颇深。他把我国古代周易占卜之术加以改进,使之成为预测现代经济生活的有效方法。其1991年出版的<周易预测学指南> 遍及全国各地,深受中外人士的好评和欢迎,并为新加坡等国国立图书馆收藏;1994年出版<周易与现代经济预测>一书,又一次轰动当今易学界;在易学风水预测领域的著作、培训广为流传。

    廖老为人师表,淡泊名利,深研苦修易学大道,至今虽过古稀之年,但谦诚好学,大度恳诚,不计得失,不耻下问,虚心向各行同仁求教,每天都要记笔记写心得,可谓纯粹之人,堪称易界之尊。

    邵伟华,男,1936年12月生,湖北鄂州市人。是宋朝著名的哲学家、预测学家邵康节的第29代子孙。从事过工、农、商、兵、当过干部,后落根于易学、相学、四柱、建筑风水、破译人类基因密码等学科的研究。1987年起,分别出席了国际和全国的《周易》学术研讨会,并在国内外发表多篇论文,有的论文获得奖杯和国际一等奖。是享誉国际著名的预测学家。为了把《周易》应用于现代科学, 1993年在湖北省创建了"鄂州市邵伟华易学研究服务中心"。1996年创刊了我国第一个《周易与应用》的学术杂志,1996年12月召开了我国和世界易学史上第一次"中国首届《周易》应用学术研讨会。" 

    邵伟华创始人之一——邵伟华

    中国的《周易》是中国古代人民聪明智慧的结晶。《周易》上讲天文,下讲地理,中谈人事。是研究天体、地球和人体的运动规律。在社会科学上,文能安邦,武能定国。在自然科学上是人类信息科学的起源和基础;在生物学上,是研究人类生物遗传基因的科学。《周易》是人类科学的大纲,是世界科学宝库中的一颗灿烂的明珠,是和谐学,是中华之魂,在世界上享有“科学皇冠上的明珠”的美称。

    由于中国的社会制度和法律把《周易》命理学订为封建迷信,不准宣传,不准应用研究,而封锁了40多年。邵伟华先生为了捍卫科学真理,不怕不发工资,不怕批判斗争,不怕坐牢,不怕杀头,至生死于度外,勇闯《周易》禁区,捍卫科学真理。他通过应用研究,用大量的应用事例,连续写了四部并出版了《周易与预测学》、《周易预测例题解》、《四柱预测学》、《周易预测学讲义》。他的四部应用著作,轰动了中国,点燃了中国和世界易学热的熊熊烈火。邵伟华先生是被公众认同的著名周易研究学家。


    宣兆琦 ,男,1955年6月生,山东兖州人。1982年7月于兰州大学本科毕业。现任山东理工大学齐文化研究院院长、直属党支部书记,教授,山东省齐文化研究基地首席专家,并任山东大学硕士研究生导师。兼任山东省社会科学专家库成员,中国国际徐福文化交流协会理事,中国民族学会汉民族分会理事,山东历史学会理事,山东省孙子研究会理事、学术委员,山东省齐文化专业委员会副会长、秘书长。

    宣兆琦宣兆琦

    主要从事齐文化、历史学、文化学的研究、教学及管理工作。20余年来,潜心历史学与文化学的探索,自觉运用文化学的理论方法及其他横向科学方法对齐文化进行宏观和微观研究,在一系列重大学术问题上取得了创新性成果,基本上建构起了齐文化的学术体系和理论体系。同行专家评论说:宣兆琦教授“把齐文化研究推上了系统化、理论化发展阶段,更重要的在于研究和回答了若干一般地方文化史、区域文化史普遍关注和有指导意义的方法论问题,提供了研究地方文化史的思想模型和理论框架。”(《中华读书报》2000年6月8日第7版)在齐文化研究领域,独树一帜,是国内外知名的齐文化专家。

    1997年以来,主持完成了7项国家级、省部级社科规划及古籍整理研究规划重大或重点课题(其中国家社科基金课题1项、国家“八五”重点图书规划和重点出版规划课题1项),完成横向课题3项。目前,一项省社科规划重大课题在研。正式出版学术专著10部。具体主持完成大型系列著作《齐文化丛书》(1100万字)的编撰、出版工作。在《自然科学史研究》、《光明日报》、《东洋学研究》(韩)等国内外报刊公开发表学术论文90余篇及历史文化随笔100余篇。其中多篇论文被人大复印资料全文复印。

    其主要研究成果2004年获首届“中华文化优秀著作奖”三等奖1项(此为菲律宾陈延奎文教基金会与中华炎黄文化研究会设立的国际人文社科优秀成果大奖,共评出13项),山东省社会科学优秀成果二等奖2项、三等奖2项,建设山东文化大省优秀论文二等奖1项,山东省精品工程奖1项。先后荣获山东省优秀青年知识分子、淄博市优秀青年知识分子标兵、淄博市十佳青年社科专家、淄博市专业技术拔尖人才等称号,被评为山东理工大学首批“136人才工程”第二层次人才。

    史渊明,男 1961年出生,山东人,大学文化,1982年始先后从教于山东理工大学和教育行政主管部门任职。80年代初对易学产生了浓厚兴趣,30余年来,潜心研究易理,尤精于象数易学研究及风水学研究,对易学中许多重大疑难问题提出了重要见解,并形成了象数与易理兼顾的易学研究之路。曾多次发表易学论文和出版易学书籍及在清华北大主持全国性的易学大会和学术论坛。

    现任会长——史渊明现任会长——史渊明

    数十家大型企业总顾问,为数百家上市公司高管做过周易培训讲座,为千余家房产企业做过整体建筑布局和设计,学生弟子遍布世界各地。

    主要论著有:《论周易的哲学思想》、《纳甲筮法》、《论古代建筑风水学的哲学思想》、《现代家居风水概论》、《企业风水秘诀》、《浅谈在医学及医院建设中的易学哲学思想》、《大易人生》、《周易学在商战中的运用》、《古代阴阳宅风水概论》《周易与应用》等。

    现任中国周易协会会长



    程千峻,男,广州市人,祖籍山东,工商管理硕士。北京诗词学会 诗人(宋词婉约派);现任北京东方国易文化研究院 常务院长;北京紫微斗数文化研究院 秘书长。

    现任秘书长——程千峻现任秘书长——程千峻

         程千峻专著有《姓名学真谛》、《企业如何进行品牌名称策划》、《紫微斗数星象应用》、《紫微斗数从零到精通》、《周易哲学思想概论》、《程朱理学研究》、《理学研究思想概论》并且在《北京词苑》等国内外著名刊物多次发表宋词作品,并准备出版《程千峻诗集》。
         自幼酷爱易学,尤其对理学象数研究、七政四余、紫微斗数、建筑风水、名称策划-姓名学,有独特的见解和专长。通过潜心努力不仅从理论上,精研天体星象自然规律对人类信息密码和生活的影响。而且科学辩证唯物的运用了易学,取其精华去其糟粕,以弘扬中华民族传统文化为己任,立志为人类的可持续性发展做出更大贡献。
    时代在发展,科技在进步,任何阻碍时代潮流发展的东西必将被淘汰。所以易学文化同样需要随时代而发展,这就需要我们这代人不仅仅是继承,而是将其发扬光大,让易学更快、更好、更方便、更直接的造福人类。利用自身计算机软件专业与精研易理的特长,将古老周易学与现代科学结合起来,连续开发了多款易学软件及易学教学软件并创办了中国周易网、爱易网等易学综合网站等,并为全国各大企业和个人成功进行了品牌策划和名称策划,多次受邀参加并主持全国周易学术论坛及大会并发表专著论述。

    协会章程/中国周易协会 编辑

    第一条 本会名称:中国周易协会 

    第二条 本会性质:中国周易协会是经国家注册成立的集中国周易文化研究、应用、推广、培训为一体的学术性文化研究机构。 

    第三条 本会宗旨:遵守宪法、法律、法规和国家政策,弘扬中华文化,促进我国周易文化的创新和发展,为人类发展进步作出贡献。

    第四条 本会遵从国家有关政策法规,接受政府职能部门监督和指导。

    第五条 积极抵制一切不利于祖国的言行,维护祖国的尊严和形象,热爱祖国,拥护党的领导。

    第六条 协会以辩证唯物主义为指导思想,联合国内外热爱周易文化和从事周易研究及应用的专家学者、巨匠宗师、奇人异士,共同对中华传统易周易文化遗产进行深入、细致的挖掘、整理、归纳、研究,从而实现去伪存真、去粗取精、不断充实和完善周易文化的内涵,不断提高周易的科学价值。宗旨是:正本清源,传承文明,弘扬科学,造福人类。

    第七条 协会遵循“百家齐放、百家争鸣”的原则,不排除不同学术观点和流派,不限定民族和国界,不分性别和年龄,只要热爱中国周易文化的学者均可参加,旨在共同把中国周易文化推向现代化、科学化、国际化。

    第二章 业务范围

    第八条 本会业务范围:

     (一) 完全执行国家关于传承发展传统文化的方针政策。 

    (二) 科学地、积极地研究和发展中国传统周易文化学术,宏观了解国内外周易学术动态,搜集、整理周易书刊和文献资料,认真分析并收集对现代社会发展有实效的周易学术成果。 

    (三) 不定期地在国内外组织周易学术讨论或报告会等非盈利的学术活动,旨在传播中华智慧文明,弘扬祖国周易文化。 

    (四) 理顺易学理论研究与应用的关系,遵循“理”、“数”结合,“学”、“术”并重的原则,开展协会各项工作。 

    (五) 纠正社会上人们对周易科学概念不清、误认为周易就是封建迷信的模糊认识,打击“江湖骗子”以周易为名行封建迷信和骗人财物之实的各种不法行为,重新确立中国周易为科学文化,树立中国周易工作者的“专家学者”形象。 

    (六)积极从事中国周易科学文化的教学、交流和传播活动,定期、不定期举办各种学术报告、培训、讲座、函授咨询等服务活动,以推广普及周易文化,使其更好地服务社会。 

    (七)研究课题:以中国周易科学理论及其实践应用为主体,促进中国周易科学文化领域的全面研究。 

    (八)资助在中国周易学术上取得成就、积极弘扬中国周易文化的人士,帮助暂时有困难的科学研究者解决难题,并不定期向社会提供捐助。 

    (九)正确引导中国周易的科学发展,破除封建迷信,使中国周易学术切实有效地为现代社会的发展服务。 

    (十) 编辑出版中国周易研究成果论文书刊及周易名人录,并免费或象征性收取成本费向世界各地赠阅、发行。 

    (十一) 通过本会的综合实力平台,免费向国内外各界推荐优秀易学人才,使周易人才有更大的发展空间。 

    (十二) 设立对外服务性机构、使中国周易文化真正科学实效地服务现代社会。最终目的在于传承中华智慧文明,弘扬祖国传统周易文化。

    (十三)提供学术咨询,解答疑难问题。

    第三章 会 员

    第九条 本会的会员种类为个人会员。

     第十条 申请加入本会的会员,必须具备以下条件: 

    (一)拥护中国共产党的领导;

    (二)拥护本会的章程; 

    (三)有自愿加入本会的意愿; 

    (四)热爱祖国,热爱中华传统文化,具有一定的学习、研究和实践能力,科学研究中国周易学的各界人士;

    (五)无任何犯罪记录。

    (六)有大专以上学历或中级以上职称者;

    (七)优先吸收党政机关的公务人员和领导干部;

    (八)优先吸收文化、艺术、教育、卫生、科技领域的专家学者;

    (九)有稳定的工作和职业,不吸收无营业执照,走街串巷,沿街设摊的社会闲杂人员;(有特殊情况者除外,如有真才实学,但家境贫困者)

    (十)对于在周易文化方面确实学有所长,或者在当地周易界有一定影响的人员,对学历和职称条件可适当放宽。

    (十一)社会闲杂人员、无真才实学者、沽名钓誉者、心术不正者、神术者(神婆)、巫术者(巫婆)、灵修者不得加入本会;会员一经发现上述情况则立即除名,希望大家互相监督。

     第十一条 会员入会的程序是: 

    (一)提交入会申请书; 

    (二)提交最少一篇学术论文。(会员无需要提供,申请职称或资格证书者必须通过考试或论文)

    (三)专家学术委员会审查考核; 

    (四)常务理事会批准;

    (五)对于不具备学历和职称的人员,需一名常务理事或两名理事联名举荐,经常务理事会审查考核合格者;

    (六)批准入会的会员,由本会工作人员颁发带有中国周易协会钢印的会员证或职称证书或资格证书;

    (七)证书的若干规定:会员证、职称证书、资格证书旨在弘扬易学文化,只证明持有者身份,不具备法律效力。持有者不得从事违法犯罪活动,否则后果自负,本会不承担持有者本人的任何法律责任。证书应妥善保管,不得转借,涂改或抵押,否则视为无效。如丢失或损坏应立即报告中国周易协会更换,补发。调动或离职,应将本证交还。证书加盖钢印和印章有效。

     第十二条 会员享有以下权利: 

    (一)本会的选举权、被选举权和表决权; 

    (二)参加本会的各项学术交流活动; 

    (三)获得本会资料和服务优先权; 

    (四)获得本会各种传播途径的免费宣传,并录入中国周易协会官方网站; 

    (五)对本会工作的批评建议和监督权;

    (六)入会自愿,退会自由; 

    第十三条 会员履行下列义务: 

    (一)执行本会的决议; 

    (二)维护本会合法权益; 

    (三)认真完成本会交办的工作;

    (四)按规定交纳会费。

    (五)向本会反映情况,提供有关信息资料; 

    第十四条 会员须遵守下列纪律 

    (一)会员需遵守本会宗旨:正本清源,传承文明,弘扬科学,造福人类。坚持科学、唯物辩证、实事求是的思想,对周易文化的应用不夸大、不神话、不迷信; 

    (二)未经常务理事会授权,会员个人不得以本会的名义开展工作; 

    (三)由未经本会许可而开展工作的或造成不良后果的,责任自负,与本会无关。本会将诉诸法律,并保留进一步追究其法律责任的权力;

    (四)会员一年以上不参加本会活动的,视为自动退会。

    (五)会员不的从事违法犯罪活动,否则予以除名。

    (六)会员需按期交纳会费,并实行年度注册登记。会员不按期交纳会费,不进行年度登记者,视为自动退会。

    (七)会员要求退会时需书面通知本会,并交回会员证。

    第十五条 会员如有严重违反本章程的行为,经理事会表决通过,予以除名。

    第四章 组织机构和负责人产生、罢免

    第十六条 本团体的最高权力机构是会员大会,会员大会的职权是:

    (一)制定和修改章程;

    (二)选举和罢免理事

    (三)审议理事会的工作报告和财务报告;

    (四)决定终止事宜;

    (五)决定其他关乎本会发展与生存的重大事宜;

    第十七条 会员大会须有2/3以上的会员出席方能召开,其决议须经到会会员半数以上表决通过方能生效。

    第十八条 会员大会每届三年。因特殊情况需要提前或延期换届的,须由理事会表决通过,但延期换届最长不超过二年。 

    第十九条 理事会是会员大会的执行机构,在闭会期间领导本会开展日常工作,对会员大会负责。

    第二十条 理事会的职权是:

    (一)执行会员大会的决议

    (二)选举和罢免本团体主要负责人的聘任;

    (三)筹备召开会员大会;

    (四)向会员大会报告工作和财务状况;

    (五)决定会员的吸收或除名;

    (六)决定设立分支机构、办事机构和实体机构;

    (七)决定各分支机构主要负责人的聘任;

    (八)领导本团体各机构开展工作;

    (九)制定内部管理制度;

    (十)决定其他重大事项;

    第二十一条 理事会须有2/3以上理事出席方能召开,其决议须经到会理事2/3以上表决通过方能生效。

    第二十二条 理事会每年至少召开一次会议,特殊情况的也可通过采用通讯形式召开。

    第二十三条 本会设常务理事会,常务理事会由会长、常务副会长、副会长、秘书长、副秘书长组成。在理事会闭会期间行使第二十条一、三、五、六、七、八、九项的职权,对理事会负责。

    第二十四条 常务理事会须有2/3以上常务理事出席方能召开,其决议须经到会常务理事2/3以上表决通过方能生效。

    第二十五条 常务理事会至少半年召开一次会议;情况特殊的也可采用通讯形式召开。

    第二十六条 本会的会长、常务副会长、副会长、秘书长、副秘书长必须具备下列条件:

    (一)坚持党的路线、方针、政策、政治素质好;

    (二)在本团体业务领域内有较大影响力;

    (三)会长、常务副会长、副会长、秘书长、副秘书长最高任职年龄不超过70岁,其中一人为专职;

    (四)身体健康,能坚持正常工作。

    (五)未受过剥夺政治权利的刑事处罚;

    (六)具有完全民事行为能力。

    第二十七条 本会设专家学术委员会,专家学术委员会由协会领导班子及国内外各个学科的知名专家、学者、名师组成,是协会的学术权威机构。

    第二十八条 专家学术委员会职责:

    (一)负责协会各级职称、学术的审核、评定;

    (二)负责协会各级学术资格证书的撰定和办法;

    (三)以高尚的周易学术思想和科学的周易文化造诣,来化解学术体系矛盾,调理学术理论争端。

    第二十九条 本会下设易学院,负责易学文化的传播,培训;易学院设院长1人、常务副院长、副院长、主任、副主任等若干人。是协会的易学培训机构。

    第三十条 易学院院领导职责:

    (一)组织开展学术研讨;

    (二)负责协会招生培训工作;

    (三)主办专题讲座,开发课题研究。

    (四)负责对外学术交流,面向社会做好周易传统文化的宣传引导工作。

    第三十一条 本会下设建筑风水设计院,负责建筑风水方面的设计、规划、提供技术咨询服务;设计院设院长1人、常务副院长、副院长、主任、副主任等若干人。是协会建筑设计、规划机构。

    第三十二条 建筑风水设计院院领导职责:

    (一)组织开展建筑风水方面的学术研讨;

    (二)负责建筑风水方面的设计、规划;

    (三)主办建筑风水专题讲座及课题研究。

    (四)提供技术咨询服务;

     第三十三条 会长、常务副会长、副会长、秘书长、副秘书长、院长、常务副院长、副院长、主任、副主任任期三年。每三年经全体会员大会换届选举一次,因特殊情况需要延长任期的或超过最高任职年龄的,须经会员大会2/3以上会员表决通过,并经社团登记管理机关批准同意后方可任职。

    第三十四条 本会会长行使下列职权;

    (一)组织召集和主持理事会和常务理事会;

    (二)坚持会员大会、理事会和常务理事会决议的落实情况;

    (三)代表本会签署有关重要文件;

    (四)会长因故不能履行职责时,可委托秘书长行使职权;

     第三十五条 本会秘书长行使下列职权;

    (一)主持办事机构开展日常工作,组织实施年度工作计划;

    (二)协调各分支机构、办事机构、代表机构、实体机构开展工作;

    (三)提名副秘书长,以及各分支机构、办事机构、代表机构和实体机构主要负责人的人选,提交理事会或常务理事会决定;

    (四)未受过剥夺政治权利的刑事处罚;

    (五)担任会员大会的主持工作。

    (六)处理其他日常事务及本会接待服务工作。

    第五章 资产管理、使用原则

    第三十六条 本团体经费来源:

    (一)会费;

    (二)学术评定费;

    (三)分支机构管理服务费;

    (四)培训费;

    (五)捐赠;

    (六)政府资助;

    (七)在核准的业务范围内开展的活动收入;

    (八)利息;

    (九)报刊,资料、书籍等

    (十)其他合法收入。

    第三十七条 本会按照国家有关规定收取会员会费。

    第三十八条 本会经费必须用于本章程规定的业务范围和事业的发展,不得在会员中分配。

    第三十九条 本会建立严格的财务管理制度,保证会计资料合法、真实、准确、完整。

    第四十条 本会配备或委托具有专业资格的会计人员。会计部的兼任出纳。会计人员必须进行会计核算,实行会计监督。会计人员调动或离职时。必须与接管人员办清交接手续。

    第四十一条 本会的资产管理必须执行国家规定的财务管理制度,接受会员大会和财政部门的监督。资产来源属于国家拨款或者社会捐赠、资助的,必须接受审计机关的监督,并将有关情况以适当方式向社会发布。

    第四十二条 本会换届之前必须接受上级登记管理机关和业务主管单位组织的财务审计。

    第四十三条 本会的资产。任何单位、个人不得侵占、私分和挪用。

    第四十四条 本会专职工作人员的工资和保险、福利待遇,参照国家对事业单位的有关规定执行。

    第六章 章程的修改程序

    第四十五条 对本会章程的修改,须经理事会表决通过后报会员大会审议。

    第四十六条 本会修改的章程,须在会员大会通过后15日内,经审查同意,并报管理机关核准后生效。

    第七章 终止程序及终止后的财产处理

    第四十七条 本会完成宗旨或自行解散或由于分立、合并等原因需要注销的,有理事会或常务理事会提出并终止。  

    第四十八条 本会终止须经会员大会表决通过,并报主管部门审查同意。   

    第四十九条 本会终止前,须在主管部门指导下成立清算组织,清理债权债务,处理善后事宜。清算期间,不开展清算以外的活动。   

    第五十条  本会经管理部门办理注销登记手续后即为终止。

    第五十一条 本会终止后的剩余财产,在业务主管单位和管理机关的监督下,按照国家有关规定,用于发展与本会宗旨有关的事业。

    第九章 附 则

    第五十二条  本章程的解释权属中国周易协会理事会,自一九九一年十二月十三日起生效。

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    参考资料
    [1]^引用日期:2015-05-18

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