五分埔位于台湾台北市信义区，在中国古代清朝时，此处是台湾原住民平埔族麻里锡口社的活动范围，在清乾隆34年(1769年)时福建安溪县，何、周、沈、杜、李五姓人家，向平埔族人买下这块地开垦，五分埔因此得名，五分埔大部分土地很贫瘠不宜农耕，再加上该地段后来设精神病院和猪哥寮（种猪繁殖交配所），更被一般人视为卑贱的地方。昔日曾流传过“五分埔要吃痟，肖病院兼猪哥寮”或“五分埔的人有够衰，有疯人院还有猪哥寮”的俗语。

五分埔面积约四甲，是一片坡地，周围是四兽山，约现今忠孝东路五段、松山路以东、中坡北路一带的五全里，邻近台北捷运后山埤站。 ^[1]

五分埔在战后的十三年内，一直还是一片农村景象，民国四十七年发生八七水灾，台北市几乎淹没在水里，为了安置台北后车站部分流离失所的荣民，台湾省政府拨出五分埔学产地，由国防部退辅会出资，盖了一千两百间坪数在六至八坪不等“一楼半”房屋（矮厝仔），让荣民暂时栖息。
1960年代以后，有更多彰化芳苑人获知台北的钱比较好赚，纷纷到台北打天下，后来的人相继租下荣民的房子做成衣加工，二楼当作住家和加工场所，不出数年荣民逐渐将各人的房舍出让，淡出五分埔。 芳苑人相继北上，在五分埔落脚卖成衣，形成五分埔特别的成衣加工集中地，至今当地虽仍以彰化人居多，但是因各人际遇不同，大部分店面都易主多次。唯因市集具备传统风格，北市各区有照或流动摊贩，如想卖成衣，大都仍以五分埔为主要货品供应地。
在1970－1980年代与万华、沙鹿、台南市等，并列台湾主要内销成衣生产与批发中心。
1980年代以后，由于劳工成本提高，许多加工厂纷纷外移到人工低廉的地区，五分埔的成衣也由生产兼批发，改为以批发为主，商店亦会由大陆等地进口成衣。 ^[2]

在1847年(清道光27年)当地人兴建了福德宫。但是五分埔的土地贫瘠，开垦不易，加上猪哥寮的设立，当地流传的俗语说：五分埔土粘，五分埔查某不廉，不廉指爱抱怨、喋喋不休的样子。
台湾日治时期，1929年(昭和4年)，日本人在此兴建了养浩院，是一间私人的精神疗养院。因而产生了五分埔要吃痟，肖病院兼猪哥寮的俗语。
1932年7月(昭和7年)-1934年(昭和9年)，台湾总督府兴建了面积1万1644坪的养神院，是国营的精神疗养院。
1945年11月，中华民国政府接管，改名为省立锡口疗养院。

1959年(民国48年)台湾发生了八七水灾，政府为了安置家园毁坏的居民，便拨出五分埔东北角的学产地，兴建简单的矮屋供居民暂住。
1960年代，许多由彰化县芳苑乡等地迁至此地谋生的人，向这些小房子的屋主租赁房屋，并以收集附近工厂的废布自制拼成简单的衣物贩售，成衣加工区慢慢发展。
在1970－1980年代与万华、沙鹿、台南市等，并列台湾主要内销成衣生产与批发中心。
1980年代以后，由于劳工成本提高，许多加工厂纷纷外移到人工低廉的地区，五分埔的成衣也由生产兼批发，改为以批发为主，商店亦会由日、韩等地进口成衣。
台北市铁路地下化工程将调车场迁至松山，大部分长程对号列车改以松山车站为起讫站，车次大增。附近道路如松山路、松隆路及中坡北路的陆续拓宽完成，使交通更为便利，形成吸引批发商大量聚集的主要因素。

有人说城市的建筑、艺术活动或历史才是城市的气质与灵魂，其实，就是些市场，也许老旧，但却构成时代的标志与百姓的生活背景，也是外来人对这个城市主要印象的一部分。就像一提北京就要说到秀水，一说上海总要说说襄阳市场，而深圳的罗湖商业城也登上了各种版本的导游手册。套用西方人“看女性裙子的长度可知社会发展的进程”一说，透过市场也能具象地看到社会深处。

而台北五分埔服饰市场恰恰是台湾半个世纪以来从贫困到日夜赶工、从富裕到面临困境的发展写照。上个世纪五十年代，破旧荒凉的五分埔被政府规划为住宅区，用以安置旧城改造的拆迁户和水灾灾民，也有来自彰化县的几户移民在此落脚，替人缝衣为生。到了六十年代初，已经有50多个制衣作坊在五分埔形成小的规模，裁剪、缝制、钉扣、熨烫，各工序都积累了相当的经验。当时台湾开始进入来料加工业的发展高峰期，各行各业，可说是全民开工。有台湾朋友回忆当年说：“放了学，先要帮家里的小作坊做工，父母亲有时要忙到天亮。当时大人在厂里做工就盼着加班，不像现在最怕加班。”五分埔在那个背景下兴旺发达，200多家制衣厂除供应台湾市场外，日本、新加坡甚至中东地区的订单跟风而来，客商不断。
就是靠着当年五分埔那样的辛苦、认真、开拓精神，再加上外在的发展机会，台湾社会积累了经验和财富，走向富裕。

但五分埔在鼎盛之后也遇到了困境，上个世纪七十年代中后期，台币升值、工资提升，台湾制衣厂林立，竞争加剧，五分埔不再一枝独秀。而随着成本的提高，整个台湾的制衣业都失去了竞争力，客商的订单和资金开始流走。

好在聪明的五分埔掉头从制衣改为卖衣，将五分埔的服装世界守到现在。这里的小老板们都是“空中飞人”，有的每周要乘飞机到韩国、祖国大陆和香港等市场进货，把五分埔装点成台湾的时尚前沿和淘货圣地。明星们会在此走街串巷，成团的旅游者被带到这儿购物，而每周六、周日这里只接待批发客商，概不零售。除了新潮，批发价格也是这儿的招牌，但不能试穿、退货，有人觉得那就算了，也有人觉得一模一样的衣服能便宜1／3到一半，仍然爱来。记者中午11时到达五分埔市场时，只有零零落落的几家店铺在开门，“愈夜愈美丽”的五分埔仍处在夜间经营后的休息之中。开门的店铺有的先把财神请到门口，上香上供，店主虔诚合掌；有的在门前烧起火盆，取生意红火的好彩头，也透露出五分埔人对生意的认真与期待。如果您有机会到台北，乘地铁板南线到后山埤下车，出1号出口到五分埔服饰市场逛逛，即使空手而回，您也是台北老到的客人了。 ^[3]
五分埔成衣货源来自中国各地、韩、泰、港，甚至欧日，然后再内销至台湾各地，而且还外销至日本呢！因此衣服的样式类型可说是五花八门，款式众多，同时既然强调是批发成衣，价格自然比市面要低廉很多，少则便宜五十、一百，多则八百至一千元都有，只要货比三家，便可找到心仪的服饰与合理的价钱。