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冬官

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上古设置官职以四季命名。据《周礼》周代设六官司空称为冬官掌管工程制作。后世亦以冬官为工部的通称。

编辑摘要
  dōnɡ ɡuān
  上古设置官职以四季命名。据《 周礼》周代设六官司空称为冬官掌管工程制作。后世亦以冬官为 工部的通称。
  《 周礼》分设天、地、春、夏、秋、冬 六官。冬官以 大司空为长官。但《 周礼》传本冬官部分全佚,代以《 考工记》,设官之制不详,北周依《周礼》置 六官,设冬官府,以大司空卿为主官,正七命。《 通典》以周 大司空卿拟唐工部尚书,以其副小司空 上大夫(《通曲》原文误作 中大夫)拟唐工部侍郎,所属有工部、 匠师、司木、司土、 司金司水六中大夫及司玉、司皮等五 下大夫,以及各大夫的属官。唐光宅元年(684),曾改 工部为冬官, 工部尚书冬官尚书。神龙元年(705),复原名。后世亦以冬官为 工部的通称。
  按:这是现有词典的错误解释。著名词典学家、语言学家王光汉《词典问题研究-辞书编纂与食古泥古》指出:《 周礼》中所言各“官”,俱不当以现代汉语“官名”或“ 职官名”之义释之。“官名”或“ 职官名”今当被理解为 县令、宰相之类 官职名称,然《 周礼》之“官”,实乃职事或部门之称。天官、 地官春官夏官、秋官、冬官,后世沿而为吏部、户部、 礼部、兵部、 刑部工部。唐武则天时曾一度复 六部六官之称,可见六官即是六个行政部门。《汉语大词典》“天官”释“官名”,“ 工部”条释“古代官署名”,证其对“天官”之“官”惑于今解。其“ 地官”条亦如是。 六官除冬官外,它五官均有《序官》言其建制,若详考其建制,据其建制所言无不有“胥”、“徒”若干人想,当亦不致有此迷误,而当将六官之“官”作机构、部门解。天官所列各官建制,无“士”以上等级者有“酒人”、“浆人”、“笾人”、“醢人”、“ 盐人”、“缝人”等; 地官“舂人”、“饎人”、“槀人”等, 春官“守祧”等亦俱无“士”以上等级人。若因其各隶于“天官”、“ 地官”、“ 春官”之属而指为官名,则是以奴为官矣。如“酒人”条,《辞海》、《辞源》俱列为官名。《序官》言:“酒人,奄十人, 女酒三十人,奚三百人。”所谓“奄”,即阉者,郑氏就“奄 上士”有注云:“奄称士者,异其贤。”贾公彦疏曰:“案上酒人、浆人等奄并不称士,则非士也,独此云,以其有贤行命为士,故称士也。”所谓“ 女酒”,郑氏注云:“女奴晓酒者,古者从坐,男女没入县官为奴。”至于“奚”,已有定说,乃奴隶之称。由此可见,“酒人”乃职事之名。又如“ 伊耆氏”,《汉语大词典》据《 周礼·秋官》亦列为官名。《序官》曰:“ 伊耆氏 下士一人,徒二人。”《孟子·万章》谓:“ 下士与庶人在官者同禄,禄足以代其耕也。”可见即使是 下士,今称其为官,似亦不大合适。《 周礼·冬官·总叙》未言建制,仅叙其事,然据事而推,“冬官”之“官”亦非今之“官”义。然《辞源》此类词目收之甚多,有的释为工匠之类,有的亦以官名释之。如“ 氏”、“轮人”、“凫氏”等即释为官名。其“轮人”条云:“周官名。掌制造车轮及有关部件。《墨子·天志上》:‘譬如轮人之有规,匠人之有矩。’参阅《 周礼· 考工记·轮人》。”既言轮人之事乃制造车轮及有关部件,而又释以“周官名”,岂非受“冬官”之“官”误与? 《墨子》之证,亦示其乃工匠之类。《庄子·天运》记轮扁斫轮事,轮扁之“轮”即轮人之义,其辛苦操作,岂今所谓“官”者所为?又“ 氏”条释为“周代掌管冶炼铸造的官名之一。掌制量器。”而“ ”字义之二又释“古代金工的一种”。一释为官,一释为工,盖“ 氏”属“冬官”,而《总叙》又谓其为“攻金之工”,致使编者莫知所从。

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开放分类: 我来补充
古代职业 机关单位 社会 职业 职称

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