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  • 冯骥才

    冯骥才,男,身高一米九二。原籍浙江慈溪,生于天津。1942年出生于天津,祖籍浙江宁波慈溪县(今宁波市江北区慈城镇),当代著名作家文学家艺术家,民间艺术工作者,民间文艺家,画家。早年在天津从事绘画工作,后专职文学创作和民间文化研究。其大力推动了很多民间文化保护宣传工作。其创作了大量优秀散文、小说和绘画作品。其并有多篇文章入选中小学、大学课本,如散文《珍珠鸟》。曾经担任天津市文联主席、国际笔会中国中心会员。现任中国文学艺术界联合会执行副主席,中国小说学会会长,中国民间文艺家协会主席,国际民间艺术组织(IOV)副主席,中国民主促进会中央副主席,全国政协常委等职。是“文革”后崛起的“伤痕文学运动”代表作家,一九八五年后以“文化反思小说”对文坛产生深远影响。

    编辑摘要
    词云

    基本信息 编辑信息模块

    中文名: 冯骥才 别名: 冯骥才
    籍贯: 中国浙江宁波 出生地: 天津
    民族: 汉族 国籍: 中国
    职业: 文学 文学家,艺术家,民间艺术抢救工作者 代表作品: 《义和拳》、《宰相刘罗锅》、《神鞭》、《冯骥才小说集》
    身高: 192cm
    祖 籍: 浙江慈溪 主要成就: 全国政协常委、中国民间文艺家协会主席

    目录

    简介/冯骥才 编辑

    冯骥才冯骥才

    冯骥才中国当代作家书画家和文化学者。已出版中外各种版本著作百余部,画集多部。文学作品题材广泛,体裁多样,多次在国内外获奖。并先后在中国大城市以及欧、美、亚一些国家举办个人书画展,深获好评,被认做中国现代文人画之代表。其书画作品为国内外博物馆以及收藏家收藏。近十年,致力于民族兼文化的保护与抢救,影响深广。现任中国文联副主席,中国小说学会会长,中国民间文艺家协会主席,国家非物质文化遗产保护工作专家委员会主任,天津大家冯骥才文学艺术研究院院长,并任中国民主促进会中央副主席,全国政协常务等职。[1]

    生平经历/冯骥才 编辑

    冯骥才冯骥才

    1942年2月9日出生于天津,他从小就喜爱美术、文学、音乐及各种球类活动

    1960年高中毕业后到天津市书画社从事绘画工作,对民间艺术、地方风俗等产生了浓厚兴趣。由于丰富的生活经历和个人阅历,上个世纪八十年代担任中国作家协会会员,从事文学创作等活动,并且担任《文学自由谈》杂志和《艺术家》杂志主编。

    1995年亲自出任电视剧《宰相刘罗锅》的艺术顾问。

    2000年出任天津大学冯骥才文学艺术研究院院长

    2000年5月担任中国小说学会会长,天津市作协主席,北京唐风美术馆名誉顾问。

    2001年,冯骥才戴上了中国民间文艺家协会主席这顶“乌纱帽”。

    2003年开始,大冯发起了中国民间文化遗产抢救工程的普查工作,他和他的志愿者们的努力已有了成果,一大批抢救出来的图文资料已经出版,还有更多的音像资料也正在整理,无论对国家对民族,这都将是一笔宝贵的财富

    2004年冯骥才成立了"冯骥才民间文化基金会"。"冯骥才民间文化基金会'是由'中国民间文化遗产"抢救工程的倡导者和领导者冯骥才发起并创立的非公募基金会,也是国务院颁布实施新的《基金会管理条例》之后成立的第一家以当代文化名人命名的公益性民间机构。基金会旨在通过“民间自救”的方式,唤起公众的文化意识和文化责任,汇聚民间的仁人志士,调动社会各界各种力量,抢救和保护岌岌可危的民间文化遗存和民间文化传人,弘扬与发展中华文化。

    2006年四川音乐学院绵阳艺术学院荣誉院长,央视《感动中国》推选委员。

    2007年担任国际民间艺术组织(IOV)副主席,中国民主促进会中央主席。

    2009年1月16日被国务院聘为参事。

    2009年冯骥才建立了中国第一个非物质文化遗产保护数据中心,存录了中国民间文化遗产抢救工程田野普查中所获得的数百万字的文字资料、几十万张图片资料、几千小时的录音资料和上千小时的影像资料。冯骥才致力于城市保护和民间文化遗产抢救上,完成从文艺家向这样的“社会活动家”的角色转换。冯骥才负责的一项重要工作是抢救中国民间文化遗产,要对包括汉族在内56个民族所遗存的所有的民间文化,大到古村落小到荷包,包括民俗和民间文学,做一个地毯式的考察,而且一次性地做10年。

    2011年担任中国文学艺术界联合会执行副主席,中国生态书画院顾问。

    2013年3月当选中国人民政治协商会议第十二届全国委员会常务委员会委员。

    2013年7月12日任2014年春晚艺术顾问。

    所获成就/冯骥才 编辑

    冯骥才冯骥才
    《感谢生活》《挑山工》曾获法国“青年读物奖”,并获瑞士“蓝眼镜蛇奖”。

    中篇小说《啊!》《神鞭》分别获得全国优秀短篇、优秀中篇小说奖。

    《炮打双灯》改编的同名电影获“夏威夷电影节”和“西班牙电影节”奖,作品被译成英、法、德、意、日、俄、荷、西等十余种文字,在海外出版各种译本四十种。

    2010年入围“免网杯”中国文艺网络奖(中国网络代表最高荣誉)最佳作家候选人。

    主要作品/冯骥才 编辑

    文章

    炮打双灯炮打双灯
    《雕花烟斗》、《逆光的风景》、《摸书》、《高女人和她的矮丈夫》、《炮打双灯》、《神鞭》、《三寸金莲》、《关于艺术家》、《珍珠鸟》(被选入义务教务课程标准实验教科书五年级上册第16课) 、《海外趣谈》、《义和拳》(与李定兴合写,是一篇历史小说)、《神灯前传》、《快手刘》、《灵魂的巢》、《俗世奇人》、《捅马蜂窝》、《好嘴杨巴》(被选入初中二年级第二学期语文教材)、《刷子李》(被选入人民教育出版社五年级下册第七组)、《维也纳生活圆舞曲》(被选入义务教务课程标准实验教科书五年级下册)、《花的勇气》、《挑山工》(被选入北师大版四年级下册语文课本)、《献你一束花》(被选入北师大版五年级上册语文课本)、《日历》(被选入八年级第二单元课文)、《泥人张》(人教版八年级下册语文课本)、《花脸》(被选九年义务教育试用本六年级第一学期第一单元第六课语文教材)、《维也纳森林的故事》(被选入义教版六年级第二学期语文教材)、《神灯》、《一百个人的十年》、《白发》

    书籍

    《画外话丛书 冯骥才卷》、《冯骥才散文自选集》、《冯骥才卷》、《感谢生活》、《一百个人的十年》、《冯骥才小说选》、《乡土小说》、《花脸》(被选六年级第一学期语文教材)、《我是冯骥才》、《秋日的絮语》《高女人和她的矮丈夫》《人类的敦煌》)、《铺花的歧路》《啊!》《神鞭》[6] 、《我心中的文学》、《俗世奇人》、《冯骥才中短篇小说集》、《凌汛:朝内大街166号(1977--1979)》、《维也纳情感》、《乐神的摇篮》


    花脸 (阅读短文)
    义和拳 (长篇小说)1977
    铺花的歧路 (中篇小说)1979
    啊 (中篇小说)1980
    神灯前传 (长篇小说)1981
    冯骥才中篇小说集 1981
    雕花烟斗 (中、短篇小说集)1981
    爱之上 (中篇小说)1982
    雾里看伦敦 (散文集)1982
    意大利小提琴(短篇小说集)1982
    走进暴风雨 (中篇小说)1983
    雾中人 (中篇小说)1983
    高女人和他的矮丈夫(中、短篇小说集)1984
    冯骥才选集 (1—3卷)1984
    冯骥才小说选 1985
    三寸金莲 (中篇小说集)1986
    冯骥才集 (中篇小说集)1986
    我心中的文学 (理论)1986
    怪世奇谈 (中篇小说)1986
    话说 天津卫主编 1986
    珍珠鸟 (散文集)1987
    三寸金莲 (中篇小说)1987
    冯骥才代表作 1987
    一百个人的十年 (第1集)1987
    俗世奇人 (短篇小说)2008

    所获荣誉/冯骥才 编辑

    冯骥才冯骥才

    短篇小说《雕花烟斗》获1979年全国优秀短篇小说奖,中篇小说《啊》《神鞭》分获全国第一、三届优秀中篇小说奖, 《感谢生活》获法国女巫奖、青年读物奖、瑞士蓝眼镜蛇奖等。 

    由《炮打双灯》改编的同名电影获“夏威夷电影节” 和“西班牙电影节”奖。作品被译成英、智、法、德、意、日、俄、荷、西等十余种文字,在海外出版各种译本三十种,其中英译本五种。

    冯骥才兼为画家,出版过多种大型画集,并在中国各大城市和奥地利、新加坡、日本、美国等国举办个人画展,均获很大反响。他以其中西贯通的绘画技巧与含蓄深远的文学意境,在中国当代画坛独树一帜,被评论界称为“现代文人画的代表”。一些作品被收藏家与美术馆收藏。

    现任中国文学艺术界联合会执行副主席,中国生态书画院顾问《文学自由谈》杂志和《艺术家》杂志主编,并任国际民间艺术组织(IOV)副主席,中国民主促进会中央副主席,全国政协常委等职。2010年入围“免网杯”中国文艺网络奖(中国网络代表最高荣誉)最佳作家候选人。

    批拆真建伪/冯骥才 编辑

    2011年9月6日,在纪念中央文史研究馆成立60周年座谈会上,国务院总理温家宝同一直致力于民俗文化研究的国务院参事冯骥才共同对话古村落保护问题。温家宝表示,搞强

    冯骥才
冯骥才

    制拆迁把农民赶上楼,丢掉的不仅是古村落,农民失去的是土地,这件事情远远超过文化的保护。   

    冯骥才表示,他们对山东地区古村落做了一个调查,调查以后的结果非常吃惊,现今一座完整的原真的古村落也没有了。冯骥才认为问题的症结,一个是商机,一个是不良政绩。他直言,一些地方正打着新农村和城镇化的幌子唯利是图。“所以我们的古村落现在空前地进入一个消亡的加速期。要不是发现一个开发一个,实际就是开发一个破坏一个;要不就是根本不遵从文化规律,而是从眼前的功利出发,改造得面目全非,把真的古村落搞成了假的古村落”。   

    温家宝听了冯骥才的发言后表示,古村落的保护实际上把它扩大来看,就是工业化、城镇化过程中对于物质遗产、非物质遗产以及文化传统的保护。“我觉得存在三个问题:第一,就是现在有些地方不顾农民合法权益,搞强制拆迁,把农民赶上楼,丢掉的不仅是古村落,连现代农村的风光都没有了。农民失去的是土地,这件事情远远超过文化的保护。第二,就是我们在城市建设中,从建国以来,我们应该吸取的一个很深的教训,就是拆了真的建了假的。大批真的物质遗产被拆毁,然后又花了很多的钱建了许多假的东西。第三,就是城市的设计不是从这个地区文化的特点出发,这个问题恐怕要引起我们高度重视。”

    社会公益/冯骥才 编辑

    冯骥才冯骥才
    冯骥才致力于城市保护和民间文化遗产抢救上,完成从文艺家向这样的“社会活动家”的角色转换。对冯骥才触动最大的是上世纪90年代改革开放后开始的大规模旧城改造,他发现很多城市都破坏掉了自己以往的文化特色而都变成了一个样子。

    冯骥才认为,工业文明正在逐渐代替农耕文明,在这个过程中,原有农耕文明建构下的非常庞大的民间文化就即将散失,上个世纪五六十年代,先进的发达国家都开始对自己的民间文化进行抢救,但目前,我们整个知识界的自觉还不够,加之中国民间文化始终处于自生自灭状态,没有人关心,不抢救就真的会消失。

    冯骥才负责的一项重要工作是抢救中国民间文化遗产,要对包括汉族在内56个民族所遗存的所有的民间文化,大到古村落小到荷包,包括民俗和民间文学,做一个地毯式的考察,而且一次性地做10年。冯骥才在立了国内第一个非物质文化遗产保护数据中心,存录了中国民间文化遗产抢救工程田野普查中所获得的数百万字的文字资料、几十万张图片资料、几千小时的录音资料和上千小时的影像资料。

    他一再强调,抢救中国民间文化的目的,不是为了保存某种形式,而是为了中国在全球化进程中保留下她的那些美好的情感与精神,对于世界文化来说,东方成果也是一个尚未被开发的矿藏,所以也是未来需要我们重点去探寻的。靠着冯骥才执著地呼吁和奔走,人们开始意识到了古老文化的价值。

    冯骥才说,文化界要做的,就是去唤醒大众去认识文化的价值;但这是一项浩大的文化工程,不是单靠某些知识分子就能完成的,而是要全民动员,特别要让人们懂得文化的重要性,并能逐渐成为人们的一种共识。

    文化基金会/冯骥才 编辑

    民间文化是中华民族根的文化,是“中华文化灿烂,不仅凝结着炎黄百姓的生活情感和人间理想,而且昭示着华夏民族的个性与精神。然而,在当今经济全球化和城市现代化的冲击下,民间文化身处濒危,如不紧急抢救和保护,先人创造的这一宝贵的文化财富必将急速的瓦解以至消亡。的一半”,是人类重要的文明遗产。五千年来,积淀深厚,博大而精深。

    冯骥才民间文化基金会是由中国民间文化遗产抢救工程的倡导者和领导者。冯骥才发起并创立的非公募基金会,也是国务院颁布实施新的《基金会管理条例》之后成立的第一家以当代文化名人命名的公益性民间机构。基金会旨在通过“民间自救”的方式,唤起公众的文化意识和文化责任,汇聚民间的仁人志士,调动社会各界各种力量,抢救和保护岌岌可危的民间文化遗存和民间文化传人,弘扬与发展中华文化。

    冯骥才民间文化基金会于2004年12月31日在天津市社团管理局正式登记成立(津基证字第004号),注册资金人民币200万元,由发起人冯骥才和台湾著名演员赵文瑄先生捐赠。基金会的决策机构为理事会,冯骥才任理事长,赵文瑄先生任副理事长,理事12人,由国内知名的文化学者、民俗专家以及文艺界、新闻界和企业界人士共同组成。基金会的工作机构设秘书长办公室,项目部,联络部和民间文化研究中心等部门。

    冯骥才民间文化基金会将通过严密的管理、规范的运做和合法的基金保值和增值措施,积极开展下述各项公益活动,推动和促进中国民间文化抢救和保护事业的发展。

    遵循基金会的设立宗旨,接受国内外的捐赠;

    支持和资助具有重要性和紧迫性的民间文化抢救和保护项目;

    支持和资助具有重要学术价值的民间文化研究项目;

    策划和组织旨在弘扬和发展中华民间文化的文化交流项目;

    奖励和表彰对民间文化抢救和保护工作做出重要贡献的团体和个人。

    名人语录/冯骥才 编辑

    1.你的快乐可以放大我的快乐

    2.留住时间的方式,惟有把它变为珍贵的事物。

    3.只有欲望很小的人才有资格谈超然。

    4.空气是一种物质,因为它能被阳光照亮。情绪也是一种物质,因为它能被爱照亮。

    5.没有目标的自由是放纵!

    6.对谁也别期望过高,正像瘸子不肯把拐杖借给你那样。

    7.思想需要公开,情感需要保密。

    8.生命原本全是空格,需要你一样样地填满。

    9.我们今天为之努力的,都是为了明天的回忆。

    10.感动别人是享受自己,享受自己心灵中最好的那一部分。

    11.怎样才能使日子不是一天天花掉,而是一天天积攒起来?

    12.你的生日是我的节日。

    13.春天最先是闻到的。

    14.莫名的忧伤掠过心头,有如一片雨云遮暗了我心中的风景。

    15.尊敬需要一点点的距离感。

    16.到处找不到你,你又无所不在。

    17.达不到的人才是最完美的。

    18.最深刻的生命是心灵,最肤浅的生命是面孔。

    19.会储蓄的大脑才富有。

    20.最可怜的人是那种——如果没有钱就什么也没有了。

    21.享受孤独,是人生的最高境界。

    22.女人用一种美丽的狡猾对付容易负心的男人。

    23.如果你不会嫉妒,你就占有了人的一半以上的美德。

    24.能够重复的,都不必珍惜。

    25.一把琴孤零零地倚在墙角,回味着曾经明亮地弹响它的那些聪慧的手指。

    26.无知的人像白纸那样彼此相似,有识之士像书籍那样各不相同。

    27.你的敌人就是你自己。

    28.易得易失,难来难去。

    29.雨水冲不进来,就在玻璃上痛哭.

    30.苍蝇自以为无比美丽,不停地在我眼前转来转去.

    31.都躲避的地方,都是坟墓.

    32.摆渡者反反复复选择彼岸,结果徘徊一生.

    33.什么都不怕的人最可怕.

    34.人类的悲剧是:一半得不到自由,一半得到了,却不知道做什么

    35.作家最大的幸福是在他活着的时候把生命落到纸上

    36.我们每一分钟,文化遗产都在消亡,这就是我们面对的现实。文化是一个民族的灵魂,当灵魂消亡,民族就消亡了。面对这样不容乐观的现实需要有一个坚强又清醒的心,在这样严酷的现实中拯救与抢救我们的文化遗产需要莫大的勇气和饱满的激情。

    37.运动中的赛跑,是在有限的路程内看你使用了多少时间;人生中的赛跑,是在有限的时间内看你跑了多少路程。

    38.不要让灵魂下跪,这是我从事文明的座右铭。

    39.我们今天为之努力的,都是为了明天的回忆。

    40.生活就是创造每一天。

    作品精选/冯骥才 编辑

    珍珠鸟珍珠鸟
    《珍珠鸟》

    真好!朋友送我一对珍珠鸟。放在一个简易的竹条编成的笼子里,笼内还有一卷干草,那是小鸟舒适 又温暖的巢。

    有人说,这是一种怕人的鸟。

    我把它挂在窗前。那儿还有一盆异常茂盛的法国吊兰,我便用吊兰长长的、串生着小绿叶的垂蔓蒙盖在鸟笼上,它们就像躲进深幽的丛林一样安全,从中传出的笛儿般又细又亮的叫声,也就格外轻松自在了。

    阳光从窗外射入,透过这里,吊兰那些无数指甲状的小叶,一半成了黑影,一半被照透,如同碧玉,斑斑驳驳,生意葱茏。小鸟的影子就在这中间隐约闪动,看不完整,有时连笼子也看不出,却见它们可爱的鲜红小嘴儿从绿叶中伸出来。

    我很少扒开叶蔓瞧它们,它们便渐渐敢伸出小脑袋瞅瞅我。我们就这样一点点熟悉了。

    三个月后,那一团愈发繁茂的绿蔓里边,发出一种尖细又娇嫩的鸣叫。我猜到,是它们有了雏儿。我呢?决不掀开叶片往里看,连添食加水时也不睁大好奇的眼去惊动它们。过不多久,忽然有一个小脑袋从叶间探出来。哟,雏儿!正是这小家伙!

    它小,就能轻易地由疏格的笼子钻出身。瞧,多么像它的母亲,红嘴红脚,灰蓝色的毛,只是后背还没有生出珍珠似的圆圆的白点。它好肥,整个身子好像一个蓬松的球儿。

    起先,这小家伙只在笼子四周活动,随后就在屋里飞来飞去。一会儿落在柜顶上;一会儿神气十足地站在书架上,啄着书背上那些大文豪的名字;一会儿把灯绳撞得来回摇动,跟着跳到画框上去了。只要大鸟在笼里生气地叫一声,它立即飞回笼里去。

    我不管它。这样久了,打开窗子,它最多只在窗框上走一会儿,决不飞出去。

    渐渐它胆子大了,就站立在我书桌上。

    它先是离我较远,见我不去伤害它,便一点点接近,然后飞到我的杯子上,俯下头来喝茶,再偏过脸瞧瞧我的反应。我只是微微一笑,依旧写东西,它就放开胆子跑到稿纸上,绕着我的笔尖蹦来蹦去,跳动的小红爪子踏在纸上发出“嚓嚓”的响声。

    我不动声色地写,默默享受着这小家伙亲近的情意。这样,它完全放心了,索性用那涂了蜡似的、角质的小红嘴,“嗒嗒”啄着我颤动的笔尖。我用手抚一抚它细腻的绒毛,它也不怕,反而友好地啄两下我的手指。

    白天,它这样淘气地陪伴我。天色入暮,它就在父母的再三呼唤声中,飞向笼子,扭动滚圆的身子,挤开那些绿叶钻进去。

    有一天,我伏案写作时,它居然落到我的肩上。我手中的笔不觉停了,生怕惊跑它。待一会儿,扭头看,这小家伙竟趴在我的肩头睡着了,我轻轻抬一抬肩,没醒,睡的好熟。还呷呷嘴,难道叫做梦? 

    我笔尖一动,流泻下一时的感受:

    信赖,往往创造出美好的境界。

    社会评价/冯骥才 编辑

    中国民间文艺家协会主席冯骥才说,七夕节是一个以牛郎织女的民间传说为载体,以爱情为主题,以女人为主角的节日。鲁国平评论:冯骥才为七夕改名,狭隘理解中国情人节不妥!

    科罗博娃评价冯骥才,和那个时代的许多其他作者不同,冯骥才的重点不是在描写大量的镇压和灾难。他展示了以单个“小人物”的命运为例的民族悲剧。这一点是他创作的一个特点。

    索罗金这样说,作家和诗人在自己的创作中保存了关于黑暗年代的真实材料,这些材料具有异乎寻常的公民性和人性的价值

    李福清这样称赞,冯骥才是一位极有天赋和人气的小说家。

    参考资料
    [1]^引用日期:2011-10-28
    扩展阅读
    1新华社2008年10月26日电稿《通稿》
    2冯骥才
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