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  • 北京民俗博物馆

    北京民俗博物馆创建于1319年,位于中国北京市朝阳区朝阳门外大街的北侧,是京城唯一一座国办民俗类专题博物馆。馆内保存了大量各具特色的道教建筑和历代碑刻,对研究中国古代道教以及玄教的历史渊源和发展,都具有重要的参考价值。

    编辑摘要

    基本信息 编辑信息模块

    中文名: 北京民俗博物馆 类别: 民俗博物馆
    竣工时间: 1997年8月 地址: 北京市朝阳门外大街141号
    开放时间: 8:00-16:30
    建造时期: 1319年 性质: 全国重点文物保护单位
    适宜季节: 四季都可 所在地: 北京
    类别: 博物馆 票价: 10元

    目录

    简介/北京民俗博物馆 编辑

    北京民俗博物馆北京民俗博物馆

    东岳庙·北京民俗博物馆位于繁华的朝阳门外大街,始建于元代延佑六年(1319),主祀泰山神东岳大帝,占地6万平方米,古建376间,是道教正一派在华北地区最大的宫观,是全国重点文物保护单位。历史上的东岳庙为国家祀典之所,民间祭祀活动则更为盛大,成为具有丰厚底蕴的民俗文化活动中心,故修复后辟为北京民俗博物馆。每逢春节、端午、中秋、重阳等传统节日,本馆还将举办丰富多彩的民俗活动。北京民俗博物馆是了解北京、认识北京的窗口。

    东岳庙是道教创始人张道陵的后裔张留孙筹资修建的,公元13世纪末期时,张留孙被元朝皇帝封为玄教大宗师、正一教主。后来他决定修建东岳庙,但工程刚开始他就去世了,于是工程就由他的弟子吴全节完成。从1319年开始修建,到1323年竣工,由皇帝赐名东岳仁圣宫,作为东岳大帝的行宫。

    东岳庙由正院、东院和西院三部分组成,清朝(1644-1911年)时,东岳庙第17代道士马官麟又扩建了东、西两院。现存的建筑,

    基本上都是清朝的遗物。正院建筑主要有山门、朗门、岱宗宝殿、育德殿、玉皇殿。

    另有广嗣殿、太子殿以及阜财殿、太子殿。岱宗宝殿两边还有三茅真君祠堂、吴全节祠堂、张留孙祠堂、山府君祠堂、篙里丈人祠堂等。再向后有娘娘殿、斗母殿、大仙爷殿、关帝殿、灶君殿、文昌帝君殿、喜神殿、灵官殿、真武殿等。东岳庙是中国道教两大派系之一的正一派在华北地区第一大道观。有殿宇600馀间。东岳庙主要供奉的是泰山之神东岳大帝。

    1995年,东岳庙被辟为北京民俗博物馆,这里每年举行春节庙会,有丰富的民俗表演。

    概述/北京民俗博物馆 编辑

    北京民俗博物馆坐落于北京市繁华的朝阳门外大街 141 号,馆址设在集元、明、清古建群为一体的全国重点文物保护单位——北京东岳庙,是京城唯一国办民俗类博物馆。 馆内常年举办老北京民俗风物系列展,每逢春节、端午、中秋等重要传统节日都举办形式多样,丰富多彩的民俗活动。

    机构设置/北京民俗博物馆 编辑

    北京民俗博物馆北京民俗博物馆
    办公室:负责全馆日常行政事务工作。

    展陈部:承担馆藏文物的征集、保管、展示、研究工作。

    社教部:负责展览讲解、青少年社教基地辅导等社会宣传教育,及大型活动的策划组织和实施。

    资料研究室:承担图书资料订购、保管、借阅;业务档案收集、保管、借阅;网站建设;资料编辑与出版物的编辑。

    行保部:承担全馆的行政后勤及安全保卫工作。

    历史沿革/北京民俗博物馆 编辑

    元朝创建

    北京民俗博物馆北京民俗博物馆

    东岳庙的创始人就是在元廷显赫一时的重要人物――玄教大宗师张留孙(1248-1322)。张留孙晚年建立东岳庙,主要原因是见大都未有泰山神东岳大帝之行宫,遂发愿筹资兴建。于延佑六年(1319年)自费在齐化门(今朝阳门)外买地,方欲涓吉鸠工,便于至治元年十二月(1322年1月)羽化。留孙虽宣称自费建庙,不受皇家资助,但他的真实意图被吴澄一语道破“钦承上意,买地城东,拟建东岳庙。”所以仁宗敕“有司护持,毋得阻挠”,给予了诸多方便。

    此后嗣宗师吴全节(1269-1346)继承师志,发累朝赐金,于至治二年(1322年)春建大殿及大门,次年建东西庑及四子殿,并且塑了神像,敕赐额曰“仁圣宫”。泰定二年(1325年)鲁国大长公主捐资修建后殿作为神寝。天历元年(1328年)文宗即位,公主进京朝贺,适值寝殿完工,文宗赐名“昭德殿”。

    可以说,东岳庙的创建正是在元代玄教兴起的背景下产生的。

    明清扩建

    明永乐十九年(1421年)迁都北京,正统十二年(1447年)英宗修葺东岳庙,五月开工,八月间落成。完工后,明英宗朱祁镇亲自撰写《御制东岳庙碑》,将前殿改名岱岳,供奉东岳山神,后殿改名育德,为东岳大帝及淑明坤德帝后的神寝。

    馆内的传统工艺表演馆内的传统工艺表演

    嘉靖三十九年(1560年)干清宫太监偶因疾感,祷于东岳庙,遂愈。见 庙宇颓圯,乃出资命御马监太监张暹、卢鼎等整修庙宇,八月动工,十一月完工,将大殿、后宫、东西配殿廊庑各殿及神像、祭器整饬一新。又见庙外居民嘈杂,遂建影壁一座,摒除亵秽;还在东廊开凿水井,以济行人之渴;续建庙前东西房十九间交与东岳庙道士收管,勒石立碑,作《崇整岳帝司神修蕞续基碑记》。

    隆庆三年(1569年),京都善士雷洪、馀和、王盘、王敏,督工雷清等领众捐资重修东岳大帝、七十六司等神像,一年后完工,立碑《东岳庙重新圣像碑记》。

    万历三年(1575年)八月,神宗的生母李太后带领神宗、潞王、公主及诸宫御中贵捐资重修东岳庙,用工一年,建钟鼓楼,将后临街房三间,畦地三千馀个俱与东岳庙住持高道江。命张居正撰《敕修东岳庙碑记》。1585年,李太后诚献岱宗宝殿前大香炉,更换了七十六司前所有的香炉。万历二十年(1592年),神宗命司礼监太监张诚负责整饬东岳庙,不但在寝殿左右加筑了配殿,在殿后添建了后罩楼,而且添置了庙门前的东西两座过街碑楼,额曰“宏仁锡福”、“灵岳崇祠”,工期用了整整一年。第二年,神宗命王锡爵撰文《东岳碧霞宫碑》。选石“高丈三尺,广四尺,厚一尺有奇”,立于泰山碧霞宫。万历三十五年(1607年)内宫监总理太监马谦、陈永寿、卢升发愿添建庙前的琉璃牌坊,南北额曰“秩祀岱宗”“永延帝祚”。此时,东岳庙的中路部分已经具备了现有的格局。

    一年完工

    清顺治八年(1651年)炳灵公殿重修。康熙三十七年(1698年)东岳庙因居民不慎而失火,次年(1699年)圣祖动用广善库金准备重修。三十九年(1700年)三月开工,四十一年(1702年)六月完工。

    清乾隆二十五年(1760年)对庙内瓦件和油漆彩画进行全面修整,历时一年,于乾隆二十六年(1761年)十二月完工。

    清道光十六年(1836年),东岳庙第十七代道士马宜麟出资修建东廊的春秋殿,将东廊与中院打通。重修西廊之斗姥殿、火祖殿,新建海神殿、仓神殿、在马道口(今金台路附近)设立了义园(公墓),重修了芳嘉园的三义庙,还在东岳庙内创办了义学,收容家境贫寒的子弟入学。至此,东岳庙的基本格局已经具备。

    重新开放

    1900年,京东义和团在庙内江东之殿前设坛习武。民国初年,军阀混战,东岳庙屡遭庙内驻军的骚扰。时局跌宕,民生凋敝,香火供给不继,渐趋衰落,仅靠出租房屋维持日常用度。建国前夕庙内已经破败不堪。一批山西学生到北京请愿,住在东岳庙,将庙里的许多神像推倒砸碎,想从塑像“肚子”里找出些金银宝贝。其后,朝阳区公安分局和北京市国家安全三局相继进驻东岳庙。东岳庙就此关闭。沉寂了整整半个世纪。

    1957年10月28日,经市人民委员会公布东岳庙为北京市第一批古建文物保护单位。1988年因展宽朝外大街,庙门又被拆掉,此时内部已是荒凉破败、百孔千疮了。

    1985年以来,朝阳区人大、区政协、全国政协、北京市人大、市政协多次呼吁尽快解决东岳庙保护、开放问题。成立"东岳庙腾退修复领导小组",进行了大量的前期筹备工作。

    1995年所驻局腾退、搬迁出东岳庙,并于12月18日正式将东岳庙管理权、使用权移交给北京市文物局;北京市文物局又移交给朝阳区文化文物局,由其组建北京民俗博物馆。朝阳区政府出资2000万元进行了古建修缮。

    1997年6月,北京东岳庙管理处暨北京民俗博物馆正式成立。

    1999年春节正式对外开放。

    历史源流/北京民俗博物馆 编辑

    北京民俗博物馆(东岳庙)座落于朝阳门外大街中段,始建于公元1319年元代延 六年,主祀有奉山神东岳大帝及众神体系,是道教正一派在华北地区最大的宫观。原占地6万平方米,由中路正院及东、西跨院组成,共有七进院落,融集廓院式、四合院式布局为一体,具有元、明、清三代建筑风格的古建筑群。

    内部结构/北京民俗博物馆 编辑

    东岳庙素以“三多”即神像多、楹联多、碑刻多着称。76司塑像以其社会化、人格化、戏剧化的造型组成了一幅

    北京民俗博物馆北京民俗博物馆

    幅生动的民间信仰的画卷。东岳庙的庙会在北京历史上时间最早、规模最大,是京东经济、文化中心。庙内现存的大量碑刻,是研究民间信仰及其群体结构的重要史料。其中元代大书法家赵孟 所书《道教碑》具有极高的艺术价值和史料价值。

    民俗展览/北京民俗博物馆 编辑

    东岳庙的后罩楼三面怀抱,上下两层,共七十四楹,建筑布局相对密集。目前已成为北京民俗博物馆的陈列室,共有九个连续展室和四个独立的展厅。北京民俗博物馆常年在这里举办民俗风物展览。自1999年开放至今,已先后推出《北京东岳庙历史展》、《老北京人的生活展》、《中国百年民间服饰展》、《人生礼俗文物展》、《锦州满族医巫闾山剪纸展》等数十部展览,赢得社会好评。

    东岳庙会/北京民俗博物馆 编辑

    庙会简史

    庙会庙会

    元延佑年间,张留孙买地城东,规以为庙。此后嗣宗师吴全节继承师志,继续修建。建成后,便受到元廷的重视,每年都举行盛大的祭祀活动。三月二十八日东岳大帝诞辰,还派遣官员降香。那一天,大都城内的居民都蜂拥齐化门外,迎接御香。又因东岳庙位于齐化门外,是大都通往通州城的要道,因此商贾云集,"漕运岁储,多所交易,居民殷实",市场的繁荣更是促进了香火的兴旺。元《析津志》载"是日,沿道有诸色妇人,服男子衣,酬步拜,多是年少艳妇。前有二妇人以手帕相牵阑道,以手捧窑炉或捧茶、酒、渴水之类,男子占煞。都城北,数日,诸般小买卖,花朵小儿戏剧之物,比次填道。妇人女子牵挽孩童,以为赛愿之荣。道傍盲瞽老弱列坐,诸般楫丐不一;沿街又有摊地凳盘卖香纸者,不以数计。显官与怯薛官人,行香甚众,车马填街,最为盛都?"

    东岳庙不仅是香客们的圣地,还是文人墨客经常聚集的地方。元时东岳庙有一石坛,原为开山祖师张留孙的弟子董宇定,王用亨的住处,周围植有杏花千馀株。每到杏花盛开之际,便有群公赋诗张宴,一时间在大都传为盛事。有果逻啰洛易之诗云:"上东门外杏花开,千树红云绕石台。最忆奎章虞阁老,白头骑马看花来"。

    在这之后的数百年里,东岳庙经过明清两代帝王的多次修葺、扩建,以及内宫嫔妃、太监,民间善士和诸香会的募捐助善,庙的规模逐渐扩大,庙内供奉的神祇也多了起来。除了每年三月份的庙会,每月初一、十五也有庙会。

    庙会庙会

    明末清初是东岳庙会的全盛时期,朝阳门外至通州的道路不但是陆路转运漕粮的必经之路,也是由水路进京离京人员的必经之路。

    民国以来,东岳庙庙会依然是摩肩接踵,"礼佛士女,不绝于途"。

    据三十年代调查统计,东岳庙每年开庙44天,庙会摊位131个,摆在庙内的有卖小吃的、杂货的、花鸟鱼虫的、杂耍的,还有套圈儿的游戏,引得游人围个水泄不通。庙外有卖木材的、家具的、食品的、铁器的及日用百货,还有说书的,不过在东岳庙说书有个不成文的规矩,就是不能说《岳飞传》,因为庙里供着岳飞。

    1937年日军进驻北京,时世动乱,民不聊生,东岳庙也逐渐衰败。抗战结束后,庙会虽已恢复,但已是元气大伤。1949年,东岳庙作为公安学校校址,庙会从此停止。

    庙会习俗

    戴福还家

    中国民俗学会挂牌仪式在北京民俗博物馆举行中国民俗学会挂牌仪式在北京民俗博物馆举行

    正月初一一大早,就有献花会敲锣打鼓,浩浩荡荡来到东岳庙, 有各色鲜花将庙前的牌楼装扮一番,然后进庙烧香礼神,拜完后出庙,从牌楼上取下一朵花戴在头上。回家的路上遇到行人,便拱手作揖,道声"戴福还家"以示问候。献花会多由花市的商贩组成,他们到东岳庙,除了拜神,还挑着纸花、绒花在庙里支个摊儿,售予众香客。这样一来,其他人也能将福"带回家了"。所以逛庙的妇人,不论年龄大小,都喜欢买枝花戴在头上。样式也极多,有金鱼的,有蝙蝠的,有聚宝盆的,有石榴的,总之图的都是一个"福"字。花上面还贴着金片,阳光下闪烁不定,煞是好看。

    抢烧头香

    庙会庙会

    东岳庙除了三月中旬开庙半月外,每月初一、十五也开庙,过去,老北京讲究正月初一子时一过,就到东岳庙烧香祭祖。香都是成把成把地烧。有的香客真索性几个人合起来,把成捆的香摆在大殿前,累成一座“香山”。点燃后,跪在四周,求神许愿。庙里香客虽多,却没有喧闹之声,人人表情凝重,专事烧香,气氛庄严而又神秘。

    是日清晨,庙门还未打开,门外已是人头攒动,人声鼎沸。山门一开,进香之后,还要在山门外赛放鞭炮,祈望新的一年平安顺利。

    传说,宋代有个叫韩元英的人,对东岳大帝尊崇倍至,大帝也时常降临其家。后来,大帝久久不来,韩元英不解其故,生怕有所冒犯,便前往泰山祷告。才知大帝只受人间的炉香,每天清晨,庙中道士烧的就是头炉香。只要你跟在他们的后面烧香,一定灵验。稍有迟缓,大帝就登山而去,再祈祷什么,他也听不到了。于是韩元英夜里就来到东岳庙门前的通天鼓下等待。没想到困倦难奈,不知不觉睡着了,错过了烧头炉香。大约一个多月后,韩元英去世了。

    打金钱眼

    庙会庙会

    过去,育德殿内东岳大帝和帝后的像前悬挂着一个大铜钱,俗传用钱币投中钱眼,就能得子。于是人们竞相投掷。投中者,喜上眉梢;不中者,益发不止。民国时,阜财神殿的财神像前也挂起了一个大铜钱,中间悬一金钟,击中有声。香客们礼神烧香完毕,都要到这里来投几下,求得来年的好运气。后来,因为投得人太多,庙里住持害怕咂坏了神像,惊扰神灵,就撤了下来。

    摸铜骡

    后罩楼文昌殿前立有文昌帝君的一铜特和白瓷马。铜特长着驴面、骡身、马耳、牛蹄,俗称铜骡子,高三尺许,鞍背铸康熙戊子年(1708年)制,为京城善士所献。老北京曾流传"东岳庙的铜骡子能治病",哪里不舒服,只要先摸摸自己,再摸摸铜骡子相应的部分,便能感应神通,病自然就好了。又传摸了铜骡的下体,能滋阴壮阳,早得贵子。许多人慕名而来,可是在摸的时候又害操,男人们遮遮掩掩,女人更是忸忸怩怩,羞羞搭搭,要摸又怕人笑话,但是求子的心盛,没有法子,索性摸上一把就跑,为此闹出了不少趣事和笑话,铜骡子也被摸得照眼的亮。后来被移到了白云观。铜骡的旁边还有一匹马,象征着官运亨通,平步青云,居官者争相祭拜。

    重大事件/北京民俗博物馆 编辑

    1997 年成立,旨在保护、挖掘东岳庙历史文化,征集北京地区民俗文物,研究、展示、弘扬中华民族优秀传统文化, 1999 年正式对社会开放。

    2004 年 6 月中国民俗学会在北京民俗博物馆正式挂牌办公。

    藏品: 民间艺术精品如“聚元号”弓箭、徐艳丰扎刻艺术

    其他信息/北京民俗博物馆 编辑

    北京民俗博物馆北京民俗博物馆

    开放时间:早9:00到下午4:30(周一休息)

    门票价格:40元、学生20元

    交通路线:75、101、109、110、112、420、650、813、846、858等神路街站均可到达。

    地铁:朝阳门站下车向东500米即到。

    相关词条/北京民俗博物馆 编辑

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