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  • 医馆

    医馆,在近代和现代都是医院的意思,在古代同样如此。

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    中文名: 医馆
    简 介: 在近代和现代都是医院的意思 作 用: 老百姓看病的地方
    别 名: 医舍

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    历史沿革/医馆 编辑

    古代医馆及其别称,古代老百姓生病了上哪看病去?大夫家里。但这个“大夫家里”是不具体准确的,确切地说,应该是医馆。

    在古代,大夫常常将自己的家分出一些厅堂、房间来设作“医馆”,供诊病和重病病人休息之用。医馆大都是卖药、诊病为一体的药铺兼医馆。隐居的大夫(神医、巫医什么的)在城郊、深山、深谷里设立的药庄也算是医馆(这种药庄在小说中常见,但城里的药庄就大都是纯粹的药铺了)。

    医馆别称/医馆 编辑

    医馆有时也称作医舍

    发展瓶颈/医馆 编辑

    在古代,中医中通常只有艺业精且名气大的资深老大夫,才能被达官显贵请去府上为人诊病,那么报酬自然不少。不愁钱的大夫,有多少会闲得无聊在家里开个医馆全天等待病人上门赚点“外快”呢?要知道,有那个闲工夫赚身份普通的病人的小钱,还不如研究医书、配配草药什么的来得实在。

    与之相反,开医馆的大夫大都是有本事但名气不大的人,名气不大,自然也就没什么人上门了。另外,身份高的,看病自然找“好”(名气大)大夫,身份低的,穷,舍不得花看病的“闲钱”,通常情况下,患病都只喝姜汤啊白水什么的,自己咬牙挺过去。

    如此一来,医馆冷冷清清,许多大夫便做起了药铺老板的“兼职”,但医馆开不下去的还是大有人在,于是,古代医馆少之又少,少之又少。

    相关古迹/医馆 编辑

    沪尾偕医馆

    沪尾偕医馆,是台湾省台北县县定古迹之一。也是台湾第一家西式医院,成立于1879年9月14日,由马偕医生主持,此处也曾是他的住所。

    沪尾偕医馆的建筑样式中西合并,外观是闽南风格的平房,但窗户却是西式的圆拱窗,内部至今仍留有当时行医的手术台、药瓶等。

    沪尾偕医馆位于台湾淡水镇马偕街上,邻近淡水礼拜堂

    诸葛世医传承/医馆 编辑

    诸葛世医馆,诸葛世医馆从明代起,开遍全国各地,由于受到战争和政治的迫害和生计的原因,医馆能留下的已经屈指可数,要么改名换姓,要么不再从医,至今,位于中国浙江义乌的诸葛世医馆(诸葛世医堂)由诸葛子非亲自经营,沿承家庭医位,被当地人誉为“诸葛小神医”。

    诸葛世医/医馆 编辑

    诸葛子非,出生于和平时代,1973年出生于四川乐山,祖籍浙江,世代为医,其曾祖父诸葛容乃浙江义乌人,后因行医至山东人,从小随山东药帮做草药,立志学医,为乡邻治病,战乱逃至四川,以行医为生,在四川建立家园,祖父诸葛南夏,对民间验方十分重视,一生致力于医学临床研究,对内、外、妇、儿、五官、针灸各科都很精通,特别是论述医德思想、倡导妇科、儿科、针灸穴位等都有独到的见解,诸葛南夏被四川当地人美誉为“神医诸葛通”,他一生致力于药物研究,曾上峨嵋山、终南山、下江州,太白山等地,边行医,边采集中药,边临床试验,全面系统研究中医药和民间验方,为诸葛世家的中医发展建树了不可磨灭的功德。

    诸葛子非从小对故典医学有浓厚的兴趣,她认为,医生须以解除病人痛苦为唯一职责,其它则“无欲无求”,对病人一视同仁“皆如至尊”,“华夷愚智,普同一等”。

    深造领域/医馆 编辑

    医学临床研究,对内、外、妇、儿、五官、针灸各科都很精通,特别是论述医德思想、倡导妇科、儿科、针灸穴位,诸葛医药世家中一颗璀璨夺目的后世明星。

    影视作品/医馆 编辑

    三宝医馆

    中华医馆

    文学作品/医馆 编辑

    《大唐1号美容医馆》

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