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  • 千佛洞

    千佛洞是位于甘肃省天水市武山县拉稍寺西北约一公里的天然岩洞,是武山水帘洞石窟群所包括的显圣池、拉稍寺、千佛洞、水帘洞、三清洞5处名胜景观之一,坐落在天水市武山县城东北约50公里处的钟楼山峡谷中,因壁画千佛而得名。

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    基本信息 编辑信息模块

    中文名: 千佛洞
    所在地: 甘肃酒泉 地址: 长沙市宁乡县104县道
    类别: 地质公园 票价: 90元

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    简介/千佛洞 编辑

    千佛洞千佛洞
    千佛洞是位于拉稍寺西北约一公里的天然岩洞,是武山水帘洞石窟群所包括的显圣池、拉稍寺、千佛洞、水帘洞、三清洞5处名胜景观之一,坐落在天水市武山县城东北约50公里处的钟楼山峡谷中,因壁画千佛而得名。

    又因有摩崖悬塑七佛,故俗称七佛沟。岩洞一侧崖面上以木桩栈道分为壁画和悬塑造像两部分。洞内原有七窟,现残存砂崖面雕像和壁画,造像丰满,神态各异。特别是菩萨像丰盈清秀,颇具北周特点,部分造像含有西魏遗风,是研究我国早期石窟艺术的重要资料。水帘洞石窟已架设了悬崖栈道,加固了河堤护坡,并对游人开放。

    行佛洞高约20米,深约500米,主要有三厅(千佛聚会厅万年国画厅八仙醉乐厅)和五室(吉祥室、聚会室、仙壁室、宝剑室和醉仙室)组成。“千佛聚会厅”由千余尊形似小石佛的画面组成,“万年国画厅”由三大幅10米见方的壁画组成,一幅如江河奔腾,一幅如天马行空,另一幅则有山有水,有亭榭楼阁,色彩、层次均搭配得当,天工巧作,令人叫绝。

    千佛洞建筑呈东西向的长方形,东面有山门。正殿坐西朝东,土木结构,南北两则建有配房,砖木建筑。正殿为一有斗拱的硬山顶建筑,分前、中、后堂三部分。前堂塑有丈许高的释加佛像一尊,中堂面阔三间,绘有佛说法图,18罗汉等塑像;后堂塑有卧佛一尊;三部分紧密相连,构成一个整体。寺院的西南搭有戏台,供庙会组织的戏班所用。

    西千佛洞/千佛洞 编辑

    千佛洞千佛洞
    敦煌境内还有一石窟,它位于鸣沙山的西端,莫高窟的西端,敦煌城的西端,也开凿在党河河谷西岸的悬崖峭壁上,因此,被称之为西千佛洞。从敦煌市西南行至阳关途中,道左不远处即为党河,河床北岸为寸草不生的戈壁滩,南岸是逶迤蛇曲的沙山,西千佛就位于沙山尽头的河床北岸陡崖上。

    西千佛洞规模虽小,但风光绮丽,环境幽雅。这里白杨参天,松柏苍翠,桃红柳绿,鸟语花香,如同世外桃源。洞窟前边的党河古道虽已干涸,但有一条晶莹清澈的涓涓小溪,叮叮咚咚,在窟前缠绵而去,好像为古老的石窟弹奏着美妙的乐曲。石窟内艳丽夺目的壁画、妙趣横生的故事、神态逼真的佛像,更给这世外桃源蒙上了一层神秘的面纱。

    西千佛洞是敦惶佛教艺术体系的一个组成部分。现存北魏至宋代17个洞窟。其中一至三窟为唐代窟,四至八窟为魏代窟,十六窟为晚唐窟,其他洞窟因风化模糊,时代难以辨认。其洞窟形制及壁画艺术风格与莫高窟同时作品相同。开凿年代因无纪年题记和确切记载,故无从考知。但从巴黎藏敦煌遗书《沙州都督府图经》卷所记佛龛之文中推断,西千佛洞的创建年代至少与莫高窟为同一时期。北魏一石窟内南壁西段绘“眩子故事”和东段绘“牢度叉斗圣变”为莫高窟北魏洞窟所没有,体现出它的独特艺术价值。

    西千佛洞在近一千年的岁月里,受到了自然和人为的破坏,使这座古老的艺术宝库损失惨重。直到80年代初,这里依然荒凉破败,有的洞窟摇摇欲坠,随时都会坍榻。近年来,在各级部门的关注下,对洞窟进行了全面的修缮和加固,现有6个洞窟开放,成为游人在敦煌至阳关旅游线上重要的参观内容。

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    棋盘千佛洞

    千佛洞棋盘千佛洞
    位于叶城县西南棋盘河谷的砂崖上,当地有人称为“姑娘洞”。相传古代有个皇后生了个公主,算命先生说姑娘红颜薄命,必须到山洞里才能避灾,于是皇帝在棋盘河谷的砂崖上开凿了十来个洞子,让姑娘住在洞里生活,“姑娘洞”由此得名。

    这仅仅是一种传说,其实,从洞窟的形制和洞内残存的壁画来看,这是一处古代留存下来的佛教遗址,开凿时间至迟在10世纪以前,距今至少已有一千多年的历史。棋盘千佛共有10余个洞窟,大小不一。是分布于我国最西部的千佛洞之一。高低错落,洞窟均为单室,构造比较简单,呈方形或长方形,最大的洞窟,长4.4米,宽3.9米,最小的仅2平方米。洞内四壁平整,高3―3.5米。顶部为拱状或覆斗状。洞内遗迹遗物已经不多,在有的洞内可以看到残缺不全的佛龛,佛座和用红、绿、蓝、黑、赭等色绘制的壁画。这处千佛洞对研究佛教东传有一定的参考价值。附近曾出土镌有汉文阿拉伯文的铜钱、单耳罐、双耳红陶罐和石磨盘等

    五台山千佛洞

    千佛洞千佛洞
    千佛洞又称佛母洞,位于南台东南的山脉。从台怀寺庙集群区沿公路南下二十里到白云寺,转向西入沟登山路五里,就到了千佛洞。一座屏障似的山崖,在接近山顶处有一段岩壁,右侧有天然大山洞。据《清凉山志》载:“嘉靖末,道方者,夜游至此,见神灯万点,既出旋入。方随入,见玉佛像,森列其中,穹窿深迥,进里许,飘然闻波涛,悚怖不能出。念观音名,愿造像,忽见一灯,寻光得出,乃造石佛于洞口。”后人又因石洞、石佛建殿堂,取名叫千佛洞。这个天然的石灰岩山洞,分内洞与外洞,外洞阔大,洞口有石雕佛像,进深幽暗,洞后有扁圆五孔,与内洞相通。石孔刚刚穿一人通过,而且必须一条胳膊抬起紧贴头,另一条胳膊拖下去紧贴腰,使肩膀倾斜,才能钻进内洞,从内洞往外钻的姿势也是如此。内洞为葫芦形状,可容六、七人,有乳石石笋多种,如五脏脊骨形状,所以入洞称为“投佛母胎”,出洞称为“佛母重生”。按照佛家的说法,“佛母重生”能够洗掉以往所犯的“罪过”,获得“新生、千佛洞的这个“佛母洞”,是佛教信徒,特别是蒙藏佛教信徒和海外佛教信徒朝拜五台山的必到之地,不少游人也到此赏玩。

    克孜尔千佛洞

    千佛洞克孜尔千佛洞
    位于新疆自治区拜城县东南约60公里处。克孜尔维吾尔语的译音,是“红色”的意思。洞窟开凿在木札提河北岸明屋达格山的峭壁之间。现存洞窟有编号的有236窟,其中的洞窟形制较为完整、壁画遗存较多的约占三分之一。根据洞窟的形制特点、壁画的题材和艺术风格等方面的原因分析,并经放射性碳素断定时代,石窟主要是四至八世纪的遗存,可大致分为早、中、晚三期,是龟兹石窟的典型代表。
    十九世纪初,清代学者徐松在他的《西域水道记》中曾对克孜尔石窟做了一些记载。1903年,日本人渡边哲信和崛贤雄,到克孜尔石窟切割壁画,盗掘文物。1913年日本人野村荣三郎、吉川小一郎对石窟进行调查。1906年和1913年,德国人格林韦德尔和勒科克又进行了长时间的测绘、记录、拍照,劫去了大量精美的壁画、塑像和龟兹文文书等珍贵的文物。此外,俄国人奥尔登堡、法国人伯希和、英国人斯坦因等都先后到过这里。1928年,中国学者黄文弼对克孜尔石窟的140个洞窟进行了编号,并测绘、清理了部分洞窟。1953年西北区文化局新疆文物调查组对石窟进行了全面的勘察和测绘。1973年克孜尔石窟文物保管所又发现了一座洞窟。

    宁乡千佛洞

    位于宁乡县崔坪乡的“千佛洞”是距今3亿6千万年前形成的溶洞,地貌复杂,并有罕见的洞内峡谷,垂直高度近100米。 崔坪乡位于距宁乡县城62公里处的西部山区,境内山清水秀,奇峰峻岭,石龙洞、峡溪、猴公大山,少年水库四大景点黄同勾勒出崔坪的秀美和壮丽。石龙洞(原名十三洞)处于风景秀美的石龙山下。相传由十三个连环洞组成,故名十三洞。石龙洞是长沙地区景观最集中的石灰岩溶洞,据专家分析其全长达2300米,洞谷幽深,迂回曲折,神秘莫测。洞洞相连,洞内有洞,大的洞可容纳数千人,狭窄处仅容纳一人通过。洞内的石钟乳、石笋、石柱千姿百态,阴河、瀑布暗地横生,奇景迭出。洞内冬暖夏凉,是供人避暑、休闲的好去处。从神奇的石龙洞出来,乘车1公里便进入悬崖壁立的天然峡谷——峡溪,溪长5.6公里,两岸青山对峙,如刀削斧劈,瀑布飞流,似银链直挂;溪间怪石奇异,美不胜收;其溪曲折迭宕,深谷幽潭,是漂流的好去处。穿峡溪,登林荫石道,上猴公大山。其主峰海拔1100米,处宁乡、安化、桃江三县交界处,登上顶峰放目远眺,顿感心旷神怡,“会当凌绝顶,一览众山小”的诗境由然而生。自猴公大山西下便可达国家小一型水库——少年水库,其蓄水量为165万立方米,库内水清如镜,鱼类繁多,四周苍松翠竹,倒映其中,如诗如画,美不胜收。


    锡克沁千佛洞

    千佛洞锡克沁千佛洞
    锡克沁千佛洞,又称“七个星明屋”,在焉耆县城西南30公里处。“明屋”维吾尔语是千间房的意思,现在这里只剩一处唐代寺院遗址,是当时的“伽蓝(佛寺)”之一。锡克沁千佛洞遗址包括南大寺、北大寺,以及离寺院不远的千佛洞石窟群三部分。

    考古工作者在南大寺、北大寺发现不少泥塑佛头。南大寺出土的佛头细眉高鼻,面庞圆好,有犍陀罗风格,是6-7世纪的作品;北大寺的佛头带彩绘,柳眉方脸,表现出东方审美情趣,估计是8-9世纪的塑像。锡克沁千佛洞遗址紧靠公路,大寺遗址中部低凹处有一股清泉向路北流去。

     

     

    清徐千佛洞

    清徐千佛洞清徐千佛洞
    石窟为我国佛教早期造寺立佛之地。它最早出现在我国东汉后期(约公元200年)。南北朝时期,凿岩造窟之风最为盛行。北魏时期,西北地区大肆开凿石窟,如敦煌莫高窟(366年),大同云岗石窟(460年),洛阳龙门石窟(493年)相继开凿。隋唐时期,凿岩造窟之风遍及全国各地,我县都沟石窟就属此时后期之作。   

    都沟石窟(又名千佛洞),在县城西7公里处的都沟村北山上,与岩香寺(今废)浑然一体。该石窟开凿于唐末会昌年间(841——846)。1986年,山西省人民政府公布其为省级重点文化保护单位。石窟开凿在山腰上半部,现共存五窟。一号、二号窟坐北朝南,其它三窟为坐东朝西一字排开。一号窟存摩崖石刻力士坐像两尊(坯模未成),雕凿之迹清晰可辨。二号窟谓之千佛洞,在一号窟东侧5米处,窟门为长方形,高1.5米,宽1米,外崖由四根抹凌石柱顶立以防坍塌。窟内面阔7米,进深3.6米,高4米,呈马蹄形。窟内正中存摩崖石刻造像一尊,为释迦牟尼坐像,通高2米有余。释迦为螺旋髻发,圆脸,身披袈裟,袒胸宽衣,形态自若肃穆,金光灿灿。两侧各有侍佛一尊(右侍佛早废),左有手持宝剑、身骑麒麟的文殊菩萨,右为身骑白象的普贤菩萨。他们神态飘然,栩栩如生。体态窈窕、衣纹飘逸的侍女像各立两旁。造像高1.5米,组成9尊一铺的“华严三圣”格局,显然是佛教华严宗的道场。窟壁四周布满小佛龛1200余尊,均以莲花缠枝相连,至今色彩绚丽,金碧辉煌。

    都沟千佛洞的摩崖石刻造像,艺术价值极高。其雕凿之精细、着色之艳丽、造型逼真是其它石窟无法与之媲美的,美中不足的就是规模小了一点。它的石刻艺术作品处处体现出淳朴、丰满、俊美、活泼的唐代风格,真是唐代的代表杰作。让人遗憾的是,该石窟除主佛刻造像外,大部分菩萨及侍女的头像早已被劫(据乡人讲,这批石佛像在抗战前就被日本商贩劫走)。窟门外左侧存力士雕像一尊,右存放羊牧童像及卧羊一尊,这是其它石窟、寺庙、殿堂未曾有过的。流传至今的“洞门几时开”的牧童成道的美丽神话故事即发生于此。故事讲的是在很早以前,都沟村北有一牧童每天起早贪黑上山放牧,有一天,牧童赶着羊群经过此地时,听到山里有叮叮当当的雕凿之声,以后天天如此。日子久远牧童也就习以为常了。又过了一些日子,当牧童赶着羊群回家路过此地时,听到山里有人在向他问话:“洞门洞门几时开?”牧童非常惊奇,又不知该回答什么为好,也就没有答理。当晚回到家中,便给他媳妇讲了一遍,小媳妇听这事新鲜,便不加思索地对丈夫说:“明天再问你时,就说现在就开,看他还有什么说的!”第二天,正好是农历七月十五,牧童照常赶着羊群上山放羊,路过山崖时,像往常一样,山里头又有人问他:“洞门洞门几时开?”这一次,牧童大声答道:“现在就开。”谁知话音刚落,轰隆一声,对面的山壁塌了下来,牧童和羊一下子被岩石砸在里面。而一座金碧辉煌的千佛洞塌露了出来。同时洞外还有牧童和羊的石刻造像。可惜人和羊的面目模糊不清,还没雕凿成型,乡人都为他惋惜,认为牧童不该听他媳妇的话,洞门再迟开几天,雕像就全部凿好了。从此,放羊的牧童也成了神仙。

    石窟为我国佛教早期造寺立佛之地。它最早出现在我国东汉后期(约公元200年)。南北朝时期,凿岩造窟之风最为盛行。北魏时期,西北地区大肆开凿石窟,如敦煌莫高窟(366年),大同云岗石窟(460年),洛阳龙门石窟(493年)相继开凿。隋唐时期,凿岩造窟之风遍及全国各地,我县都沟石窟就属此时后期之作。


    附近景点/千佛洞 编辑

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    松鸣岩国家森林公园

    卦台山

    民勤沙生植物园

    李广墓

    临夏红园

    参考资料/千佛洞 编辑

    1.http://www.9tour.cn/Scenic/City5/3536_Content/

    2.http://www.people.com.cn/GB/14838/22117/30560/30563/2195837.html

    3.http://destguides.ctrip.com/Destinations/ShowSight.aspx?sight=4942

    4.宁乡千佛洞介绍http://www.97616.net/vjingdian_492.html

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    出行参考

      绍兴千佛洞位于新昌大佛寺附近,又名千佛岩、千佛禅院,始建于南朝齐永照年间。洞窟中有石佛一千余尊,浮雕于岩壁龛内,千佛千面,排列端坐,栩栩如生。参考51766的"千佛洞“详情

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