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  • 叶问宗师

    叶问宗师一般指叶问(咏春拳宗师),叶问(1893年10月1日—1972年12月1日),男,武术家,祖籍广东省南海县桑园。

    编辑摘要

    基本信息 编辑信息模块

    中文名: 叶问宗师 出生日期: 1893年
    性别: 别名: 咏春拳宗师
    国籍: 中国 去世日期: 1972年

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    叶问宗师资料/叶问宗师 编辑

      叶问宗师乃 佛山桑园叶族人。在七岁时,便拜师入 陈华顺门下。成为陈华顺封门弟子,各年长师兄如 吴仲素陈汝棉、雷汝齐等,对此年幼师弟,更是照顾有加。华公逝世后,叶问再随师兄吴仲素钻研拳技。到叶问十六岁那年,远离佛山,赴港求学外文,就读于圣士提反学校。后随 梁壁( 梁赞之子)学武。1950年赴香港,在港九饭店职工总会内传授 咏春拳术,从而一举成名。1972年12月1日在香港病逝。其徒弟除总会及分会的会员、港九各地的 中国工人外,还有在港的外国留学生。近来在中国 福建 南安又有以咏春拳为基础发展成为自成体系的 CFT [ 鹤拳道]。

    叶问咏春拳起源/叶问宗师 编辑

      咏春拳传人能得华公之技者,有吴仲素、何汉侣、雷汝济、叶问及其子陈汝锦。但能将咏春拳术一派推广者,首推叶问。叶问本为佛山名门望族之子,因年幼体弱,七岁便投入陈华顺公门下学习咏春拳术,而华公以其聪颖过人,勤奋好学,故经常亲自教授,而吴仲素则从旁协助,常与叶问□手,将咏春拳奥妙逐一指点,叶问因而武技大进。可惜华公染病不起,弥留之际,嘱咐吴仲素继续教导叶问及其子汝锦。叶问随吴仲素苦练三年,比前更大有进步,时年不过十五。翌年,叶问奉其父命来港就读于圣士提反学校,在此其间,得同学介绍,认识梁赞先生之子梁碧,并随梁碧修练咏春拳术,尽得其学,且技更大进,而性情亦变为谦厚和霭。三年后,叶问返回佛山,广识佛山拳豪,更有义助温大牛比武事件,轰动佛山。于光复后,他投身军政界,如破沙糖之政绩甚佳,以在公正路三品楼勇擒剧盗罗灶为人乐道。直至佛山变色后,叶问便离开佛山,避居香江,约为一九四九年。此时叶问初到香港,生活未能安定,幸得友人李民幸介绍,在九龙深水大南街港九饭店职工总会教授咏春拳,也开始了叶问授拳的生涯。当时门下弟子有梁相、骆耀、 徐尚田、招允、卢文锦...等人,后而在海坛街、利达街、李郑屋、大道东大王庙、青山道兴业大厦...等多处地方授徒,廿年来,叶问对咏春之改善及推广,使咏春一派能在香港、台湾及世界各地得以发扬光大,声名大噪。
      
    咏春拳在弘扬
    咏春拳, 少林嫡传武技之一,著名神童诗人申宝峰曾题诗《咏春》言简意赅的概述了咏春拳的精髓。:“武林绝学数咏春,刚柔相济泣鬼神。寸劲突发人难躲,凤眼柳叶夺人魂。”关于咏春拳的起源,大致有这样几种说法:(我们在这里需要额外说明的是:下文中及本栏目中所列的“泳春”‘咏春拳““永春拳”,都为同一拳派的不同称呼。
      为不使读者误解,本文统一用“咏”。
      第一种说法是始创于福建严咏春,咏春拳因此得名。严咏春拳是清中叶少林俗家弟子严四之女,她偶然看到蛇鹤相争,受启发而在自己原有的武功基础上,创编了咏春拳术。
      第二种说法则认为咏春拳创始于五枚师太,见到蛇鹤相争而有所悟的是五枚而非严咏春。五枚师太是清初的少林派弟子,有说她还是少林白鹤拳高手。由于福建南少林被清政府所焚,她为了避祸,隐居于川滇边界的大凉山,因见蛇鹤相争而创出咏春拳,后来便传于严咏春。
      第三种说法是,五枚创咏春拳后,并非直接传给了解严咏春,而是传给了少林弟子苗顺,苗顺传少林俗家弟子严二,严二再传女咏春及婿梁傅俦。这个严二就是前面据说的严四。
      第四种说法是:咏春拳的创编与五枚师太或严咏拳均无关系,更没有什么蛇鹤相争,而咏春拳的前身应为咏春拳,是清初反清组织“天地会”的一种斗争的武技,为河南嵩山少林弟子一尘庵主所创。他(或“她”)首先传给汀昆戏班的武生张五(人称摊手五,据说有“一只摊手独步武林”之誉),张五后来落难来粤,落脚于南海县佛山镇大基尾的“琼花会馆”,便将咏春拳传于粤剧界诸弟子。后咸丰年间李文茂起义,诸弟子为避祸而将“咏春拳”的“泳”字改为“永”、“咏”。红船中人黄宝华、梁二娣、大花面锦等人学得此拳,又再传给在佛山筷子路开中药店兼行医的梁赞,此后梁赞将咏春拳发扬光大。
      第五种说法,又说咏春拳应为永春拳,得名于福建泉州少林寺的永春殿,乃当年进殿者所习的南派内拳法,全称是少林永春,总教习是少林弟子至善禅师。南少林被婪,至善逃避到佛山,曾一度藏匿于粤剧红船中当伙夫。后因在东莞打抱不平露出行藏,戏班中人便纷纷拜他为师。弟子中有惠州人氏苏三娘,为戏班中花旦,所学尤精,被人誉为“永春三娘”。后三娘将武功传于红船中人黄华宝、梁二娣等人,黄、梁又传佛山梁赞,使永春拳得以在佛山发扬光大。

    叶问宗师逸事/叶问宗师 编辑

       中国的南方,广东佛山,向来以出产商人著称,但是 历史上也有一位名冠中西,享誉世界的
      功夫泰斗,他就是李小龙的师傅,泳春拳宗师:叶问。
      叶问个子矮小(约1.63米),但身体非常健壮,尤其前臂异常精壮。叶师是光头,但不完全精光,好像一块天鹅绒。他从 不留胡须,举止斯文大方、潇洒轻盈。会被人当作“当铺里的掌柜先生”或是“私 塾老师”,绝对不会想到是武林宗师。但唯一暴露的,是他走路快得能用“身轻如燕”、“日行千里”来形容,还有他的那双眼睛,又大又圆,精光四射,就像要看穿人
      叶师武功高强但不擅言词。邀请他大声演说比请他打一套拳还难。在人少时,请叶师随便讲几句话是很容易的事,但若要他老人家在大庭广众之下讲几句,他便会感到“口干舌燥”。象一个普通的腼腆的人
      叶问宗师虽不喜多言,但生性诙谐善谑。他是世家子弟出身,颇注重仪容清洁,喜穿深色长衫,即使平时也身着深色中式短装。叶问从不喜欢像其他的武师一样“身穿精武装,腰束纱带,脚踏精武靴”的打扮。
      叶问一生性情耿直,绝不把功夫当成商品出售,更不厚此薄彼。李小龙早期由熟人介绍到叶问门下学武,后来武功出众,到海外自己发展。后期李小龙成名之后,曾提出以一层楼的代价换叶问全套木人桩谱,遭到叶问婉拒。
      有人说,如果不是当年叶问来香港教拳,泳春拳这三个字就不会在香港如此流行,李小龙与 梁挺也不会有今天的声望。更不会在短短二十年内有如此多的外国高手改学咏春拳。除了李小龙,叶氏门下明星众多,据说,王家卫、梁朝伟、周星驰、狄龙等也曾师从叶问儿子学武。
      咏春拳一代宗师叶问生平
      以一人之力,能把咏春拳推广到世界各地,故被门人推举为一代宗师的叶问,其本名为叶继问,是广东佛山人氏,在家族中排行第二,祖居于佛山福贤路,号称“桑园”,为佛山一大家,桑园内占地甚广,大屋连绵达数条街位,大门之左侧,为佛山著名的茶楼(俗称港式饮茶)的“桃园居”,隔邻为全佛山最著名的饼食店“公兴隆”,该店以芝麻饼见称。
      “桑园 叶姓”在佛山,可说是无人不知。叶问在七岁时,便拜师入陈华顺门下(陈华顺,为南海拳王梁赞,为佛山赞先生的得意弟子,入门前以钱银找换业为生,人称之为找钱华),当时陈华顺年事已高,与叶问年龄相差数十岁之多,故叶问也以华公相称,而陈华顺对此年幼弟子极为疼爱,自收叶问为徒后,则不再接受任何人士拜门学技,顾此叶问成为陈华顺封门弟子,各年长师兄如吴仲素、陈汝棉、雷汝齐等,对此年幼师弟,更是照顾有加,华公逝世后,叶问再随师兄吴仲素专研拳技。
      到了叶问十六岁的那年,叶问远离佛山,赴港求学外文,就读于圣士提反学校。中国人在此年代,就被外国人看做东亚病夫,更有在公园入口处,专写着:“华人与狗不得入内”的告示牌,叶问为了民族正义,也曾多次为中国争一口气,打抱不平,顾因此而认识了梁赞之子梁壁,因而有缘再随梁壁深造咏春拳技,转眼又过了两三年时光,叶问月因不断得高人指点,使咏春拳技能臻入化境。
      民国初年,被誉为中国四大镇的佛山,每年都流行的“秋色”游行盛会,以展示特殊的民族手艺,每一年游行都是人山人海,更有来自外乡游客。在一次的“秋色”游行中,叶问与其表妹数人共观“秋色”游行,突有一当时的军阀排长对其表妹做出不礼貌行为,当时叶问身穿长衫,薄底礼绒鞋,更甚似王孙公子打扮,而且体形并不高大,斯文一表,望似可欺负,对方便是色胆包天,上前欲对其表妹动手动脚,这时,却被叶问突然标身进步,以惯用的咏春拳手法来个摊打齐发,即见对方当场应身倒地,一向欺压百姓的地方军阀,却突然败在一个斯文书生手下,哪肯咽下这口气,更是恶向胆边生,起身拔枪,当时的叶问,一个转马泻身来了个迅雷不及掩耳的手法,握住对方的左轮手枪,并以其大拇指的力量,直压左轮手枪的转轮,竟然把左轮手枪轻芯压曲,使其不能发射。
      在日军攻占佛山后,叶问的过人功夫,早被日本宪兵队闻悉,欲邀请担任宪兵队的中国武术教练,但一向以抱守民族正义的他,当然拒绝日本宪兵队之请,日本宪兵队在盛怒之下,指派武术高手与叶问比武,言明如叶问打败则听命差使,在无法拒绝的情况下,只好接受比武,来者却是身材高壮,拳重马健,叶问摆出咏春桩手,二字钳羊马,目视对方,却一言不发,诱待兵来将挡,对方抢先出手,以箭标马进迫,叶问即变前锋的桩手为耕手,耕去对方箭,并同时转身跪马,拿正对方前腿之后膝位,迫使对方突然失去重心,对方虽未中招,却是败相毕露,叶问也及时收马,一声承让,跳出比武画地,真是高手过招,点到为止。比武后的叶问,担心激怒日本军阀,暂离佛山,但却暗助我敌后工作行动开展,抗日战争胜利后,叶问虽有一身武功,却放弃设馆授徒,在县府刑事单位任职,担负除暴安良工作,曾亲手侦破佛山沙坊之劫案,并在升平路升平戏院内亲擒劫匪,更得上级赏识,在广州市担任南区巡逻队长一职。
      1949年,叶问来到 香港,由好友李民之推介,认识饭店公会理事长梁相,梁相也是武术爱好者,可说是武林中人,曾习龙形摩桥,得知叶问为咏春拳陈华顺门人,即行拜师学技,并请叶问在九龙深水的大街饭店公会公开传授,当时除李民、梁相外,尚有骆耀以及其外甥卢文锦等,不到十人,而李民与叶问早已是世好,可说是亦师亦友,以后有叶步青、徐尚田等相继投入,由于求技者日渐增加,当时投入学技的,以九龙巴士同人为最,由于求学咏春拳技连绵不断,为了有更大的空间和场地,叶问再三迁换场地于九龙利达街、李郑屋村、九龙兴业大厦,并分出晚间若干时段,到香港荷李活道执教,使咏春拳技推遍九港九每个角落。
      李小龙约在1956年间,在利达街武馆内拜入叶问门下,而他确是相当投入,从不缺课,但因移民美国,可惜未能连续学完所有拳法。发达后的李小龙,曾再亲访叶师,希望能学得咏春拳的木人桩法。并提出以一间楼宇的代价请叶师亲自示范全部咏春木人桩法,由李氏拍摄成影片携带回美国自行学习,但却被叶问所拒,若干弟子则认为李小龙之优厚条件,师父未能接纳,以为可惜,但叶师其本人意愿是只要求学者有心学技,则全力传授,绝不把功夫当成商品房出售,最重要的是更不能厚此薄彼,此种大家长作风,更为其门下弟子所爱戴。
      七十岁的叶问,其功力并不逊色于青壮年时代,时在香港社会抢劫之风最盛时期,叶问在夜间散步时,却有流氓劫匪,认为老者可欺,出刀意图抢劫,黑影一现,只见叶问以疾风式的蹬踢,结合拍手动作,霎见两个彪形大汉相继倒地,持刀者更是被踢出数尺之外。
      此外,在其个人兴趣方面,除每日随三、五弟子或好友在茶楼饮茶外,偶然也来几圈卫生麻雀,骆耀更是麻雀脚之一,除此之外,仲夏之时,叶问更是喜欢参观斗蟋蟀,其原因是广东的蟋蟀非常勇猛善战,不象台湾蟋蟀,相斗即定输赢。因此两蟋蟀斗下来,可以大战数十回合,更有蟋蟀的脾都打断了,仍然勇猛搏杀,比起擂台大战,更为过瘾。除了斗蟋蟀,斗狗也是所好也,至于叶问观看斗狗,多是于另一武林高手共往参观,他就是蛇形刁手梁家芳师傅,他与叶问同是武林中好朋友,也是同乡,可说是深交。
      咏春拳一代宗师逝世自1972年至今,已过三十年光景。咏春拳一代宗师,精神永在,为后世门人之敬仰。

    爱徒李小龙/叶问宗师 编辑

      
    叶问与李小龙
    其弟子中最出名的是让中国武术闻名世界的武打巨星 李小龙
      回首当年,李小龙出生在 美国,但他的童年和少年时光是在香港度过的。小时候的李小龙身体十分瘦弱,父亲为了强壮儿子的体魄,便教其打太极拳。而射手座的李小龙本身就喜欢尝试新奇的事物,喜欢冒险,特别是户外运动。于是他彻底迷上了武术,除了太极拳,他还学过咏春拳. 白鹤拳.洪拳.少林拳等拳种,为今后自创打下了坚实的基础。不过在当时,年轻的李小龙并没有猜透武学的真谛。对课业没兴趣他,却喜爱仗义执言。尤其受到水星冲火星的不良影响,性格冲动的他不仅好胜,甚至参加了港龙的小帮派,常闹些令母亲头疼的麻烦,最后父母只好下决心将十八岁的李小龙送去美国读书。在美国期间,水星落在天蝎座的李小龙经过长时间的思考与反醒,终于明白武术的真正含义并不是为了打架而是传名中华精神,他真正成熟了起来,同时也更加的刻苦练习。
      自此,他的命运也发生了改变。在一次偶然的机会,李小龙参演了一部美国电影,没想到自此竟扬名国外。他主演的功夫影片风行了整个世界,中国功夫也随之闻名于全球。许多外文字典和词典里都出现了一个新词:功夫。在不少外国人心目中的功夫就是中国武术,李小龙也成了功夫的化身。确实,金星合火星的李小龙可以说天生就是个出色的演员,出色的演技加上真功夫,使无数影迷为之如痴如狂。尤其是他在电影中独一无二的矫捷身手,配以紧凑惊险的情节,更是犹如一场暴力拼斗的芭蕾舞。甚至在多年以后,他的许多动作仍是后来动作片争相模仿的对象,只是没有人能够像李小龙那样,用金星合火星的强大艺术力量把暴力动作化为艳美的旋律。
      由于李小龙在武术和电影等方面有卓越的贡献,他先后在1972年和1973年两度被国际权威武术杂志《黑带》评为 世界七大武术家之一。1972年还被香港评为十大明星之一。木星合土星的李小龙终于在经过了众多坚难困苦之后,迎来了他应得的荣誉,而挫折过后的果实是最甜美的。美国报刊甚至把他誉为“功夫之王”,日本人甚至称他为“武之圣者”,香港报纸也赞誉他为“当代中国武术及电影史上的奇才”。
      李小龙的一生是短暂的,但却如同一颗耀眼的彗星划过国际武坛的上空,对现代技击术和电影表演艺术的发展作出了巨大的贡献。他主演的功夫片风行海外,中国功夫也随之闻名于世界。许多外文字典和词典里都出现了一个新词:“功夫”(Kung fu)。在不少外国人心目中的功夫就是中国武术,李小龙也成了功夫的化身。许多国外武林高手、空手道拳师,泰拳大师看过李小龙主演的功夫片后都承认:“李小龙确有真功夫。”
      确实,还很少有一位东方武术家能像李小龙一样突破国家、种族的领域,并且在死后声威依然不减。

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