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  • 命格

    命盘(Birth Chart或Natal Horoscope,以下简称星盘)是和你出生的那一刻,天空中星体排列位置完全一样的星图。因此要排出一份正确的星盘首先得有确切的出生日期与时间以及出生地点。(别忘了,即使是同一时间,但不同地点看到的天空是不一样的)。

    命理学命格,是推测个人未来命运的学问。命理师以各式各样的天文(包含出生年月日的纪年法)、地理(包含节气气象)、人文(包含人生活周边自然与不自然的一切)等特征,来推论人的性格特性与各项运势。数秘术(Numerology,又译数字命理学)是指任何一个将数字连结于物体或生命的信仰或传统。

    阴阳学中的命理学命格:这个世界上没有偶然只有必然,无论多么微小的邂逅都必定会影响未来的命运,缘分缔结就不会消失。世界貌似很大,其实很小只限于自己看的见的,手摸得到的。也是因此,古人认为祈福是重要的事情,女士需要带橘子石手链,男士带红竹石饰品,在结印册上添加“但马土佐、梦窗疏石、隐岐元简”结押从而可以祈福带来人生幸福的机遇。

    编辑摘要

    目录

    历史/命格 编辑

    古今中外都有相关方面的理论,如属于周天学天干地支的太乙神数、奇门遁甲、六壬神课、京房易、子平八字等等;属于天文学星垣的果老星宗、七政四余、紫微斗数、梅花易数、西洋占星术等等;属于易学自然循环的周易等。  早期数学家对数秘术研究有所参与,例如毕达哥拉斯认为数学可以解释世上一切事物。他认为一切真理可以用比率、平方及直角三角形去反映、证实。圣奥古斯丁则写说,“数字是神提供给人用来确认真理的宇宙语言”。  但现代的数学已不再将其视为数学的一部分,反而被视作伪数学。数秘术与数学这种在历史演进上的关系变化,类似于占星学之于天文学,或是炼金术之于化学。

    宗教学中命盘:学始于唐朝时期,初以年柱为主体,以生年干为本命,辅以纳音法推命。唐代的李虚中改以年为主,取年、月、日、时四柱推命。北宋的徐子平改以日干为我(日主),查四柱间之五行生克制化、刑冲会合为推命重点,并发扬光大。当今的八字推命,皆以子平法为正宗,故八字命学又称为“子平法”或“子平八字学”。

    八字是由“年干,年支”、“月干,月支”、“日干,日支”、“时干,时支”,共八个干支所组成(正好八个字)。每一个组合称为“柱”,形成“年柱”、“月柱”、“日柱”、“时柱”,故八字又称为“四柱”或“四柱八字”。以日干为我(日主,命主),查四柱间的五行生克制化、刑冲会合为推命的重点。

    由命盘八字的五行生克,可演化出“比肩”、“劫财”、“食神”、“伤官”、“正财”、“偏财”、“正官”、“偏官(七杀)”、“正印(印绶)”、“偏印”等十种基本特性,以彼此的交互作用来判断命运吉凶。命盘排好之后,要以该盘的五行比重及分布状况研判出该人对五行各别的喜与忌,通常称为喜神、用神、仇神、忌神与闲神。  阴阳五行的生克关系是:

    五行相生:金生水、水生木、木生火、火生土、土生金。五行相克:金克木、木克土、土克水、水克火、火克金。阴阳不同的五行相生能力较强,比如甲生丁比甲生丙的力量较大。阴阳不同的五行相克能力也较强,比如甲克戊比甲克己的力量较大[1]

    分类/命格 编辑

    极向离明格

    又称“君临天下”,紫微在午坐命,四正无煞;

    辅弼拱主格

    紫微坐命,左右同宫或加会;君临天下时,邻宫左右来夹,亦做此论。

    紫府同宫格

    紫微天府在寅申守命;

    巨机同临格

    命格 命格

    巨机同宫 ,于四正者尤佳;

    善荫朝纲格

    机梁同宫,于四正者尤佳;

    机月同梁格

    机月同梁,会于四正;

    金灿光辉格

    又称“艳阳高照”,命宫太阳在午;

    日出扶桑格

    太阳在卯守命,又称“日照雷门”;

    日月同宫格

    日月同宫,于四正尤佳,又称“日月辉映”;

    日月并明格

    天梁在丑守命;

    明珠出海格

    命宫在未,同巨守迁移宫;

    日月照壁格

    破军在辰戌坐命;

    巨日同宫格

    巨日在寅申守命;

    阳梁昌禄格

    四正有阳梁昌禄;

    贪武同行格

    贪武守命,安命于丑未;

    将星得地格

    武曲守命于辰戌午未,且年干为辰戌午未,谓之将星得地;

    财禄夹马格

    命宫天马于巳亥,且命宫和邻宫为武曲双禄;

    廉贞文武格

    又称文武双全,命有廉贞,三方有昌曲;

    财荫夹印格

    天相武曲于寅申守命;

    化星返贵格

    巨门于辰宫坐命,年干为辛;或天同守命于戌,年干为丁;

    雄宿朝元格

    廉贞于寅申守命,对宫贪狼;

    天府守桓格

    命宫天府在戌,三方无煞;

    相府朝桓格

    三方有天府;

    月朗天门格

    太阴守身命于亥;三方无煞

    朗夜巨耀格

    又称反格,日月反背的特例,三方无煞,四正有巨。太阳守命白日生人合局,太阴守命夜晚生人合局;

    火贪格,铃贪格

    火贪守命,铃贪守命;

    石中隐玉格

    巨门守子午命宫,四正化权科禄;

    禄马佩印格

    命宫相马双禄,于寅申巳亥;

    寿星入庙格

    身宫或命宫逢天梁,且命身分列子午;

    七杀朝斗格

    命宫七杀于寅申子午,四正无煞;

    英星入庙格

    命宫破军守子午;

    文桂文华格

    命宫昌曲同;

    文星拱命格

    昌曲不同宫守四正;

    昌曲夹命格

    命宫邻宫有昌曲,命宫无煞;

    左右同宫格

    命宫有左右相逢;

    辅拱文星格

    命宫昌曲,左辅会照;

    三奇嘉会格

    四正化科权禄三星聚首;

    权禄巡逢格

    四正权禄相逢;

    双禄交流格

    四正有禄存、化禄;

    擎羊入庙格

    擎羊在辰戌丑未;

    坐贵向贵格

    命宫在丑未,年干甲戊庚;

    天乙拱命格

    四正魁钺相逢;

    月生沧海格

    同阴在子,又称水澄桂萼。

    命盘/命格 编辑

    有了出生时间及地点后,我们就可以把出生时间转换为标准时间(GMT,格林威治标准时)并查出出生地的经纬度。完成这步骤后,早期的占星学家接下来还得拿这些资料对照星历表,查出各星体的确切位置,然后在一个个计算出它们之间的角度关系,但是拜科技所赐,而如今有许多软件可以代劳这部分的工作了。  简单的说,个人星盘是指每个人出生时天上的星体,包括太阳、月亮等十大行星的位置图。从占星学的角度来说,个人星盘可说是个人的生命地图,透过这张蓝图,可以了解每个人的人格、潜在个性,甚至还能看出他人生未来的各种可能性。如果想透过个人星盘更了解自己,以及了解身边的人。

    命宫/命格 编辑

    (东升命宫或上升星座),它主宰生命的开端以及人生未来的方向与发展。它影响人格形态、相貌气质、自我认同、整体形象、尤其重要的是,它代表每个人与众不同的“独特性”,及有别于父母的真正“自我”。这是仅代表父系遗传与“局部自我”的“太阳星座”所不能相比的。

    也唯有算出命宫等“后天十二宫”,才能论断妻财子禄等运势及每年,每天的吉凶祸福。要预知个人命运、了解他人及推测时运变化,必须要根据个人的出生时间及地点经纬度等条件,在加上推算,求得命宫(即上升星座)等宽窄不一的[后天十二宫,既命宫、财帛、兄弟、田宅、子女、奴仆、疾恶、迁移、官禄、福德、相貌,象征“命格”的基本架构,由此才能推论个人命运的吉凶。

    三格/命格 编辑

    算命时要看三格,所谓三格分别是天格,地格,人格,“格”就是受到某个特定数的体现,依据特定公式可以对其演算的特定步骤. 天格~支配着姓氏,人格~支配着名字的中间字和姓数的总和,地格~支配着名字的最后一个字和前一个字之和~. 天格数理是由祖先传来,其单独出现对人生没有多大影响,但天格与人格的数理关系即成功运,对人的成功发展顺利与否,有很大影响。 人格是姓名剖象数理的中心所在,对人生的影响最大,故又称主运力。人的中心命运、性格、体质、能力、健康、婚姻等,主要由人格数理体现出来。当然,这也不是绝对的,人格与天格结合的数理为成功运;人格与地格结合的数理则为基础运。地格数理主要暗示36岁以前的人生,因此也叫前运力。从地格数理还可推演其与子女、部下、朋友及同事的关系。 外格——外格数理对人生各方面均有影响,但其作用亚于人格数理,故又称副运力。从外格与人格的数理关系,可推演其人家族亲缘厚薄及本人社交状况的优劣。

    总格/命格 编辑

    总格数理主要暗示36岁以后的人生,因此也叫后运力。

    天煞孤星和杀破狼合称为两大绝命。

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    参考资料
    [1]^引用日期:2012-10-22

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