哪吒庙

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哪吒庙,哪吒祖庙是位于河南西峡县丁河镇奎文村。背靠山坡,有正殿一座,气势恢宏,具有江南建筑风格,殿内供奉哪吒太子神像一座。殿外有荷花池,池内长满荷花,祖庙占地15庙。相传哪吒是中国古代神话中的少年,在《封神榜》 、《西游记》等名著中有很多描写,其驰名程度可与孙悟空相匹敌。据专家考证,哪吒的诞生地和故里在河南西峡的奎文关一带。这里有哪吒父亲李靖镇守陈堰关遗址。原哪吒太子庙:有一间庙堂,座西面东,砖墙瓦顶,两窗一门,内修三尺高通堂神台,上面供奉哪吒太子彩色泥塑像。庙中哪吒太子束发总角,蹬云下凡神姿,左手持乾坤圈,右手执火尖枪,腹裹红兜肚,肩飘浑天绫,脚蹬风火轮,威武英勇。1945年哪吒祖庙被日寇烧毁。2001年在县政府、丁河镇大力支持下,在原来的哪吒庙址附近建大型宫殿一座。殿内塑哪吒神像,仍如旧时面貌。现在庙内香火兴盛,尤其是台湾同胞每年哪吒出生日(农历腊月十三)都要来此祭祀,使哪吒祖庙中外驰名。另,中国还有四川省哪吒庙、香港哪吒庙以及澳门哪吒庙等多座哪吒庙。

编辑摘要
中文名: 哪吒庙 所在地区: 中国 河南西峡县
景区相关名人: 哪吒 其他信息: 总面积2.5平方公里,整个游览区内有史据可考的主景点李靖天王殿、哪吒太子行宫,哪吒出生地杏花村遗址和武则天游幸赏花的观花寨四个主景点。

目录

哪吒庙 - 河南哪吒庙

简介

哪吒庙河南哪吒庙
哪吒祖庙是处于河南西峡县丁河镇奎文村的一处祭祀活动场所。背靠山坡,有正殿一座,气势恢宏,具有江南建筑风格,殿内供奉哪吒太子神像一座。殿外有荷花池,池内长满荷花,祖庙占地15庙。

历史沿革

哪吒是中国古代神话传说中的少年,在《封神榜》《西游记》等名著中有很多描写,后成为一名在民间流传甚广的神将。其驰名程度可与孙悟空相匹敌。在全国有许多纪念他的神堂,但近年来据专家考证,哪吒的诞生地和故里在河南西峡的奎文关一带。这里有杏花村哪吒出生地,哪吒父亲李靖镇守陈堰关遗址。

据河南《西峡县志》记载:丁河奎文村南山顶原有哪吒太子庙:一间庙堂,座西面东,砖墙瓦顶,两窗一门,内修三尺高通堂神台,上面供奉哪吒太子彩色泥塑像。据县志所搜集的资料及当地老农证实和台湾哪吒信徒认定,庙中哪吒太子束发总角,蹬云下凡神姿,左手持乾坤圈,右手执火尖枪,腹裹红兜肚,肩飘浑天绫,脚蹬风火轮,威武英勇。每年腊月十三,附近的村民都登山为太子神像扫灰除尘,迎接新年的到来。1945年哪吒祖庙被日寇烧毁,至今太子庙遗址附近仍留有战壕。

1995年在镇政府的大力支持下,由奎文村简村集资兴建哪吒出生地小宫殿。2001年在县政府、丁河镇大力支持下,由台湾同胞民间集资百余万元,在原来的哪吒庙址附近建大型宫殿一座。殿内塑哪吒神像,仍如旧时面貌。现在庙内香火兴盛,尤其是台湾同胞每年哪吒出生日都要来此祭祀,使哪吒祖庙中外驰名。

哪吒庙哪吒庙

景区布局

依傍312国道的哪吒故里游览区总面积2.5平方公里,整个游览区内有史据可考的主景点李靖天王殿、哪吒太子行宫,哪吒出生地杏花村遗址武则天幸赏花的观花寨四个主景点。与观花寨遥相对望的还有曾驻过西楚霸王项羽霸王寨。翠屏山东侧以李靖天王殿、哪吒太子行宫为主,有附属景点龙潭湾、小水濂洞、白龙墩、李靖兵马岗等,翠屏山西侧有附属景点杏花村、石矶娘娘庵、鬼门关(现奎文关)等。这些附属景点因历年兵马战火所毁,已所剩无几。仅存的四个主景点各相距三华里左右。近几年来,随着海外游客的不断增加,县乡政府出台了引资开发旅游景点群的优惠政策,集镇建设的快速发展,宁西铁路的贯通,也为游览区景点开发创造了有利条件。兴建在景点群中心的翠屏山渡假村将在浓厚的历史文化氛围中,以花园式的格局为自然风光优美的游览区增加迷人的诱惑力。

人文历史

据考证,在李靖天王殿遗址、哪吒太子行宫、哪吒祖庙、观花寨四个主景点中心穿行而过的312国道,曾是成汤时代武成王黄飞虎反纣起义时过关斩将的必经之路。沿此路直驱向西,直达陕西武关,即是黄飞虎闯关夺隘的第五关。相传从西峡县城郊封店、丁河镇奎文关(鬼门关)和西坪花园关至陕西武关,都曾是黄飞虎闯过的关隘。因此,在哪吒太子山、观花寨的翠屏山、山上壕沟、壁垒随处可见。依稀可以透过历史云烟看到听到鼓角争鸣、刀光剑影的厮杀呐喊。

走进游览区,既可以游览秀山碧水美不胜收的自然景观,又可以追寻哪吒父子叱咤风云的神话传说和悠久的人文历史足迹。至2002年秋先后有数批台湾、新加坡游客到此地观光,并将随身所带纪念品留在李靖天王殿遗址、哪吒太子行宫,用照像机拍摄李靖天王殿清嘉庆碑文记载。

哪吒庙 - 四川哪吒庙

哪吒庙四川哪吒庙

简介

哪吒庙位于四川省宜宾市翠屏山,占地2000平方米,由山门、太子殿、哪吒洞三部分组成。这里古木葱郁,风景绝佳,是中国著名的城市森林公园。

通过海峡两岸的共同考证,认定翠屏山的哪吒行宫为中国唯一的哪吒(三太子)祖庙,每年来此寻根祭祖的港澳台同胞及东南亚侨胞络绎不绝。1998年哪吒行宫应邀赴台访问,三太于金身绕台岛半年,突出了祖庙地位,2000年来翠屏山观光进香祭拜的台胞人数递增了40%

据台湾宗教管理部门公布的统计资料:台湾有各种宗教寺庙,教堂约两万座,登记有案的寺庙有9225座,其中道教官庙7289座,占79%,它们都分别以主、次神的关系供奉着三太子,而主把神是哪吁(三太子)即中擅元帅的宫庙就达二千余座,有三太子信徒600余万人,占台湾人口的25%。凡来祖庙祭拜的台胞有一习俗就是要连续进香三年,因此在台湾有较为固定的巨大客源市场。宜宾除三大子祖庙外,还有太子石、龙骨石、天池、还生阁、金光洞、陈塘关等多处三太子足迹。

寺庙寻访

哪吒庙哪吒庙
哪吒出生在江油市城塘关,完全是有充分的历史资料和文物遗存可以证明的。为了寻访“哪吒文化”,在一个天朗气清的日子,专程从江油城区乘车北行14公里到达大康镇,再沿盘山公路蜿蜒前进约3公里,来到了山顶一处水塘边,这儿不显眼地竖立着一块小石碑,上刻似隶似楷四个大字“城塘关界”(清《康熙字典》出版前用字不规范,亦作陈塘关),头挽发髻,身着白色道服的刘至元老道长热情地介绍说,这石碑是去年才从水塘中打捞出来的,不知刻自何年。

再沿公路上行约50米,便见一条宽约四五米,长约800多米的较为平坦的走道,当地人称“跑马梁”,说是当年城塘关总兵,哪吒的生父李靖闲时溜马的地方。走道的右手边是陡峭的山坡,从此俯视山下,数十平方公里的土丘、树林、塘埝、田地、水渠、农舍、小路和大道尽收眼底,真有“会当凌绝顶,一览众山小”之感。走道左侧是层层向下的梯田坡地,水田中还留着密密麻麻的谷桩和一捆捆稻草,相传这是城塘关将士操练之地,原本为三四平方公里的大平坝,由于三千多年的地质变化,逐步形成了窝凼。

跑马梁尽头左边,匍匐着一尊餐桌大的石龟,正昂头舞爪向北方爬去。龟背上驮着一座高约2米、宽1米的大石碑,碑上刻着“城塘关”三个雄浑的行楷大字。从石龟前左转步入一条小路,前行约50米,便见一排青瓦火砖平房前一口古井,井口长满了苔藓和蕨类植物,探视井底,一股清新甜润的香气沁人心肺,精神为之一振,喝上两口,忙道:“舒服极了!”

刘道长为我们打上井水后手扶着轱辘说,清代《江油县志》就写有这口井,说它“随涪水清浊”,现在,山上如久不下雨,只要七八百米的山下涪江涨水变混(浑),井水也要随江水颜色变化,这井水可能直通300多公里远的松潘县雪宝顶涪江源头。刘道长还说,相传古时候山上有9口水井供驻军取用,现仅发现3口,另一口在两米远石坎下的稻田边,果然还依稀可见井盖,还有一口在以东约七八米处的菜地中,夏天山下涨水季节,菜地中要喷出碗口大,一两尺高的水柱。

哪吒庙哪吒庙
惊叹之中,刘道长取出一张城塘关原貌示意图(彩色照片)接着介绍说,城塘关在鼎盛时期,从界石处由西向东约1公里长、七八百公尺宽的山坡平地上,曾建有山门、灵祖楼、斗姥殿、八仙殿、坤元殿、轩辕殿、伏羲神龙殿、三清殿、玉皇楼、太子宫、观音阁、送子殿和高堂观等主体建筑,供奉着365位神象,还有华表、戏台、客堂、斋堂和单房等30多间生活用房。山上原有三四十座历代古碑,上个世纪五六十年代大搞农田基本建设被移作它用,其它宫观房舍也年久失修,逐步湮没。

改革开放后国家政治开明,当地信徒于1992年后在原址上重建了哪吒殿(太子宫),1998年,从遂宁县长乐观回到城塘关,一边宏扬道教,一边用中草药偏方为人义务治些疾病,受到群众尊敬,纷纷捐资建庙,四年多来已集资30多万元建成了三清殿,目前正在重修观音殿,计划之后再建玉皇楼。说到这,刘道长向东侧一指,我们顺着手指方向看去,不远处的凹形山窝里,果然矗立着一座面宽20多米,分为7间的黑白色高大建筑,虽仅初具规模,但在绿树掩映下仍显出几分庄重、神秘。

哪吒庙哪吒庙
沿“三清殿”左侧林间鸟道登上了大殿后山顶上的玉皇楼遗址,在野草树丛中寻觅时,竟意外地发现了四根石柱在地平上的断层面,连接四个点刚好呈现一个长方形,传说这里曾建有玉皇楼是言之有据的。接着,沿着起伏的山脊南行50米,来到另一个小山包上,山顶是篮球场大小一块平地,站在地边向东望去,山下武都坝子里的江河、公路、街道、厂房、田地和水渠一览无遗,历历在目,由此,想起了清代江油知府沈锐先生的一句古诗——“欲问禅关寻吏隐,红尘又逐马蹄忙。”

正思度间,刘道长指着山腰一处较平坦的树丛中说,那是李靖总兵府所在地,我们现在脚下这地方,民国时还有残缺的城墙,侧边造有“箭楼”,归哪吒习武之用。再转身进入几年前重建的哪吒殿里,只见约两米高的哪吒塑像高居正中,小英雄左拳紧握,右手高举乾坤金圈,似乎要砸碎人间一切邪恶。塑像后上方高挂着一块长约2米、宽约0.6米的大红绸布横幅,上绣“护国佑民”四个金色大字,至此,笔者顿时开窍,小英雄哪吒几千年来受人喜爱,香火不断,原因正在这里!

哪吒庙 - 香港哪吒庙

哪吒庙哪吒庙

简介

位于香港得三太子庙又称三太子宫,是香港唯一供奉中国神话封神榜主角的庙宇,内里供奉哪吒三太子。庙宇位於九龙深水埗汝洲街,建于清朝光绪年间,现为香港二级历史建筑。三太子宫侧建有北帝庙,又称北帝宫。两庙同於1931年拨归华人庙宇委员会负责管理。1985年及2006年曾进行重建工程。

历史

1894年香港发生鼠疫,位于界限街以北的深水埗仍属清朝土地,聚居不少以打石为业的客家人,於疫症期间从惠阳迎来三太子神像出巡,其後疫症减退,因而於光绪廿四年(1898年)集资建庙以保佑街坊健康。

结构

三太子宫为传统二进建筑物,大门石额题“三太子宫”,大门对联:“驱除疠疫何神也功德生民则祀之”,挡中上书“至圣至灵”,对联:“圣德巍巍宇内羣生咸沾雨露 神恩荡荡国中黎庶尽沐威光”,主祀哪吒三太子,配祀观音及包公,另供奉太岁及金花娘娘。

深水埗北帝庙由该区渔民兴建,原建于海旁,于1920年拆迁移到三太子宫旁,北帝庙供奉北帝、唐三藏文昌大帝。三太子宫外有小庙供奉城隍。

北帝诞及三太子诞分别在每年农历三月初三及三月十八日举行。

哪吒庙 - 澳门哪吒庙

哪吒庙哪吒庙

简介

大三巴哪吒庙(TemplodeNaTcha,juntoàsRuínasdeS.Paulo)是指位於澳门大三巴牌坊右侧的哪吒庙,为澳门现存两座哪吒庙之一。大三巴哪吒庙常被视为澳门中西文化和恰相处之象徵,2005年成为澳门历史城区的一部份。

历史

创建于1888年,改建于清光绪廿七年(1901年),政府也于1995年及2000年曾经维修此庙,即是清洗及修补庙顶、粉饰墙壁及装饰物,更换部分朽坏木构件。建庙前,澳门瘟疫流行,死人无数,该区坊众以本区并无神庙压邪,乃与柿山坊众商议,拟请柿山之哪吒神来大三巴,建庙奉祀,但遭反对,屡洽不果,於是自行建庙。

构造

大三巴哪吒庙建筑,长8.4米,宽4.51米,两进式建筑,中间无天井,是罕见於传统中式庙宇。哪吒庙不大,坐落在澳门大三巴牌坊后的小山坡上,屹立在翠绿的炮台山下,依附在旧城墙边。

传说

哪吒庙,顾名思义是供奉哪吒的庙宇。哪吒,传说是托塔天王李靖的小儿子,被尊为道教的护法神。在哪吒庙的正殿里,供奉着形态各异的哪吒神像,最中间的一尊,神态活泼,透着灵劲,像极了小时候熟知的“哪吒闹海”里的形象。

哪吒庙哪吒庙
关于这座哪吒庙的兴建,有这样一种传说:当时澳门发生了一场极大的瘟疫,而柿山附近却没有受到很大的影响,所以大三巴附近的居民便认为这是因为柿山有哪吒庙保护的缘故,经过多番交涉后,庙祝将哪吒神像借给了当地居民,后来疫情得到控制,居民也从此建庙供奉哪吒。据说,建庙那一年是1888年,后曾于1901年(清光绪二十七年)改建过。最近的两次修建是在1995年和2000年。

与咫尺之遥的大三巴相比,哪吒庙少了几分雄伟;与妈祖庙相比,哪吒庙似乎又少了几分辉煌。即便如此,我在5月到访哪吒庙,却不能不赞叹它的妙处。

寺庙建筑

哪吒庙与大三巴牌坊相毗邻,本身就是一妙。一个是东方的,一个是西方的;一个是内敛的,一个是张扬的。只有在澳门,你才能看到这样的融洽。就像是正宗的葡国餐厅会紧挨着云吞面馆;就像中式大宅会有耀眼的只有在教堂里才能看到的彩色玻璃;就像主教教堂旁边的民居里供着的“天官”。每一种文化都在彰显着自己的特色,每一种文化又都在影响着另一种文化。

哪吒庙的简约别致,也是一妙。两进式的建筑,中间没有天井,是传统中式庙宇中不常见的。整座庙宇极为朴素,主要由相连的门厅及正殿组成,正殿进深5米,四面墙体均以青砖筑建而成,绝少装饰。正殿入口前是门厅,三周不砌墙,只以黑色木栅栏围绕。门前有石刻长联云:“何者是前身漫向太虚寻自我;吾神原真道敢生多事感斯民”。没有金碧辉煌的震撼,却是朴素的沁人心脾。庙虽小,然香火鼎盛。来到这里的人们,无论是游客还是信众,都会擎一柱香,诉说心中最朴素的愿望,或祈祷家庭和美,或祈祷父母安康,或祈祷子女事业有成,一个个愿望随冉冉烟雾升腾。

哪吒庙哪吒庙
哪吒庙的纯净古朴,自然是一妙。哪吒庙里总是安安静静的,既不闻钟鼓声,又不见诵经人,与其说是一座庙宇,倒更像一个可以沉淀心灵的地方。在这里,你的心也会静下来,把一切世间忧烦抛舍。哪吒庙值理会的会长叶达先生介绍说,每年农历五月十八日,也就是哪吒圣诞日的这一天,会有一个盛大的哪吒出游活动。这一天,哪吒神像会被请到一顶金色的轿銮中,沿澳门的主要街道巡游祈福,整个过程始终按照百年前的传统方式进行。在澳门,这是跟天主教的圣母巡游一样隆重的事情。除了出游,还有祈福法会和神功戏等活动,庆祝哪吒圣诞前后要持续一个星期。

文化活动

哪吒庙虽小,却蕴涵着丰富的文化内涵,更是一妙。哪吒自17世纪后期开始受澳门居民供奉,是极具地方色彩的民间信仰。“一座百余年的庙是不足以成为世界文化遗产的,重要的是它体现了两种文化、两种宗教的相互尊重与共存,保存了传统的庙会文化,也展现了澳门社会的社团文化和街坊文化。”叶会长认为,是文化内涵让哪吒庙有了持久的生命力,所以保护世界遗产不仅仅是要保留下古老的建筑,更重要的是要留下与之共存的传统文化的魂。

除了哪吒出游,每年春节前后,哪吒庙前也很热闹。周围的街坊们会聚在一起“吃盆菜”,希望来年能身体健康。那时的欢声笑语、杯盏交错已经成了澳门的一道风景。[1] 

相关文献

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参考资料:
[1]^引用日期:2010-11-21
扩展阅读:
1哪吒庙
2哪吒庙
3哪吒庙
4新浪网,宜宾哪吒庙旅游简介, 2007年08月14日

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