四大名僧
明末清初四个出家为僧的画家
条目
历史版本
在中国画史上称“四僧”，是指明末清初四个出家为僧的画家。原济（石涛）、朱耷（八大山人）、髡残（石溪）和渐江（弘仁）。四人都擅长山水画，各有风格。他们都竭力发挥其创造性，反对摹古，取得创新成就，其特点：石涛之画，奇肆超逸；八大山人之画，简略精练；残之画，苍左淳雅；弘仁之画，高简幽疏。都自具风裁。
艺术背景
晚明佛教丛林基于严辨老庄道家之学与金丹道教的方法立场，在当时三教同归的合流思想下，主张与老庄道家之学相融并存，而对明末道教主流道派正一道与全真道，则表现出明确的拒斥态度，视之为非主流宗教类型。面对道教指责佛教只修性不修命的批评，晚明佛教丛林基于佛教心性一元论的基本立场，特别针对全真道所主张的性命双修的丹道炼养工夫展开了思想论辩，阐述了佛教“性本论”的性命不二与道教“气本论”的性命二分之间的义理差异，进而辨析佛教明心见性与道教修身炼性之间的工夫论差异，致使晚明全真丹道趋归仙佛合宗同修共证的思想融通。晚明佛道之辨的现实效应，同时也使晚明佛教吸收道教修命传统的《功过格》形式，加以佛教化的改造，通过“唯心立命”，强调佛教心性智慧与因果信仰相结合，一并落归于现实世间的劝善教化，参与共建中国社会的道德秩序，对后世民众的佛教修行产生了重大影响[1]
艺术品格
特殊的人生经历和意识流变使四僧的艺术品格同样光辉夺目。四僧所面对的 是中国古代文人画传统的高峰。文人画发展到明末，开始兀显出程式化，“摹古”、“泥古”的画风盛行。四僧师传统而不