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  • 围炉夜话·俭可养康-静能生悟

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    简介/围炉夜话·俭可养康-静能生悟 编辑

    围炉夜话》,是明清时期著名的文学品评著作,对于当时以及以前的文坛掌故,人、事、文章等分段作评价议论。这本书是作者王永彬“于清·咸丰甲寅二月,于桥西馆”的 “一经堂完成的。作者虚拟了一个冬日拥着火炉,至交好友畅谈文艺的情境,使本书语言亲切、自然、易读,并由于其独到见解在文学史上占有重要地位。《围炉夜话》分为221则,以“安身立业”为总话题,分别从道德、修身、读书、安贫乐道、教子、忠孝、勤俭等十个方面,揭示了“立德、立功、立言”皆以 “立业”为本的深刻含义,与《菜根谭》、《小窗幽记》并称处世三大奇书。

    原文/围炉夜话·俭可养康-静能生悟 编辑


    俭可养康,觉茅舍竹篱,自饶清趣;
    静能生悟,即鸟啼花落,都是化机。
    一生快活皆康福,万种艰辛出伟人。

    译文/围炉夜话·俭可养康-静能生悟 编辑


    俭朴的生活可以培养一个人健康的品质,那么即使是住在茅棚竹屋中,也会觉得很有情趣;安宁平静的环境可以使人领悟人生的真谛,就是鸟儿鸣叫,花开花落,也可以领悟出是天地造化的生机。一生轻松快乐只是平凡的福分,经历千辛万苦才会培养出功勋杰出的伟大人物。

    评说/围炉夜话·俭可养康-静能生悟 编辑


    华服美食,总不如竹篱茅舍的生活来得清闲自在,更接自然。在寂静的环境中,容易领悟到天地之间的道理。心似镜湖,才能照见天光云影。“淡泊以明志,宁静以至远”,确实如此。真正的幸福属于吃苦的人。一辈子无忧无虑的人,所享受的只是庸福。伟人的一生,大都经历千锤百炼,是凡人所无法承受的。

    创作背景/围炉夜话·俭可养康-静能生悟 编辑


    《围炉夜话》正如其名,疲倦地送走喧嚣的白昼,炉边围坐,会顿感世界原来是这样的宁静。
    围炉夜话
    在如此宁静而温暖的氛围下,白昼里浊浊红尘蹇塞的种种烦闷,会不自觉地升华为对生活、对生命的洞然。
    夜是这样的美妙,更何况围坐在暖暖的炉边呢?静夜炉边独坐,品味清朝王永彬先生的《围炉夜话》,体味作者以平淡而优美的话语,娓娓叙出的琐碎的生活中做人的道理,就如炎夏饮一杯清凉的酸梅汤,令人神清气爽,茅塞顿开。

    作者简介/围炉夜话·俭可养康-静能生悟 编辑


    王永彬,字宜山,人称宜山先生,王氏后人称其宜山公, 一生经历了乾隆、嘉庆、道光、咸丰、同治五个王朝。生于乾隆壬子年正月二十三亥时,卒于同治己巳年正月二十五巳时,享年七十有八。

    主要作品/围炉夜话·俭可养康-静能生悟 编辑


    王永彬一生治学甚广,勤于著述,同治五年《枝江县志》记其《孝经衬解》一部,光绪《荆州府志》记其《帝统年表》、《围炉夜话》、《格言集句》三部。中国国家图书馆“古籍馆普通古籍阅览室”的藏书目录中记其《历代帝统年表》一卷、《先正格言集句》一卷、《朱子治家格言》一卷、《六书辨略》一卷、《音义辨略》一卷、《禊帖集字楹联》一卷、《孝经衬解》一卷、《围炉夜话》一卷,合称《桥西山馆杂著八种》。另有《讲学录》、《说古韵言》、《桥西馆诗文杂著》、《独柱山房诗文襟著》、《脏腹病药夫》等。
    清同治《枝江县志》收录其《秋暮自城归石门村途中偶成》、《花溪即景》等诗三首;同治《远安县志》收录其《同友人游青溪》诗一首。

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