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  • 国父纪念馆”是个多义词,全部含义如下:

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    国父纪念馆[中国台北国父纪念馆]

    台北孙中山纪念馆 位于台湾省台北市仁爱路四段,为纪念孙中山先生百年诞辰而兴建。孙中山先生是中国民主革命的先行者,中华民国的缔造者,是中国近代史上的一位杰出人物。

    纪念馆占地35000坪,为宫殿式建筑。馆外有中山公园环绕,还有九曲桥、池塘、假山、柳树等景色点缀。馆内四大展览室装饰精美,设计新颖,展示中华民国建国史及现代名家艺术品。此外,馆内的表演厅、灯光、音响设备一流,经常举办高水准的音乐会。“国父”纪念馆成为市民户外活动、休闲以及欣赏艺术,文化演出的综合性场所。

    编辑摘要

    基本信息 编辑信息模块

    中文名: 国父纪念馆 所在地: 台北市
    地理位置: 台湾省台北市信义区仁爱路四段505号 ‎ 竣工时间: 1972年
    适宜游玩季节: 四季皆可 占地面积: 35000平方米
    气候类型: 亚热带季风气候 开放时间: 9:00—18:00
    门票价格: 免费

    目录

    景点简介/国父纪念馆[中国台北国父纪念馆] 编辑

    王大闳 王大闳

    台湾省的台北孙中山纪念馆位于台北市信义区仁爱路四段,是为纪念“中华民国国父”孙中山先生百年诞辰而兴建的,该馆于1972年落成,是台湾著名建筑设计师王大闳的作品。 王大闳是二十世纪台湾最重要的建筑师之一,他的父亲是中华民国国民政府在大陆时期的外交总长。王大闳早年在瑞士接受中等教育,后到英国剑桥大学学习建筑。1941年进入美国哈佛大学,受教于现代建筑大师葛罗皮斯(Waiter Gropius),并与著名华裔建筑师贝聿铭同窗。在国共内战时,王大闳同家人来到台湾,从此便开始了他的建筑师之路。“国父”纪念馆便是他在台湾设计的优秀作品之一。 “国父”纪念馆的平面是长为100米的正方形,高度30.4米,平面分成前后两大部分,前为中山雕像纪念堂,后为表演厅。正面入口处的屋檐向上翻起,据考察,这种奇特的屋顶造型可追溯至唐宋。王大闳在借鉴传统建筑的同时,也赋予了不同的新意:他以简洁有力的线条勾勒屋脊,巧妙的将屋顶形成三度曲面,从造型上看,整个建筑接近完美。他以线条取代块面,注重柱子、门窗、屋檐的线条美感,色调朴实且耐看,具有淡薄而宁静致远的气质,整个建筑散发着一种东方古典的含蓄美。

    台北孙中山纪念馆换岗仪式 台北孙中山纪念馆换岗仪式

    台北孙中山纪念馆介于忠孝东路、仁爱路、光复南路与逸仙路之间,为纪念“中华民国国父”孙中山先生百年诞辰而兴建,“国父”纪念馆于1964年筹建,落成于1972年5月,原隶属于台北市政府,1984年7月改隶台湾当局“教育部”,并合并阳明山中山楼,机关名称从台北孙中山纪念馆管理处易为“国立”国父纪念馆。该馆高30.4公尺、每边长100公尺、每边由14支灰色大柱,以黄色屋顶采顶起翘角像大鹏展翼的形状,全部面积共35000坪,为仿中国宫殿式建筑,巍峨雄伟。台北“国父”纪念馆馆内规划有可容纳观众2500多人的大会堂,总面积2,844平方公尺,为岛内最大型的国家级表演场地,表演厅灯光、设备一流是重要文艺活动的表演场地,演讲厅常有学术性、生活性的讲座;所谓“国家级”的艺廊中山国家画廊经常邀请国内外知名的艺术家在此展出;宽敞、明亮又气派的“国父”史迹展东室、西室,东室以中山先生与中华民国为主题的展览室,西室以中山先生与台湾为主题,并介绍台湾的历史等等区域。

    纪念馆布局/国父纪念馆[中国台北国父纪念馆] 编辑

    还有逸仙艺廊、德明艺廊、翠亨艺廊、载之轩、翠溪艺廊、翠溪艺廊视听室、视听中心团体欣赏室、中山讲堂、演讲厅、逸仙放映室、孙逸仙博士图书馆、励学室等等,其中孙逸仙博士图书馆于2002年9月底重新开放,藏书三十余万册,在地下室增阅儿童阅览室、书报阅览室,全年供民众阅览。

    风景特点/国父纪念馆[中国台北国父纪念馆] 编辑

    台北孙中山纪念馆 台北孙中山纪念馆

    台北孙中山纪念馆外规划有绿意盎然,垂柳迎风摇曳的翠湖;全长120公尺、宽1.2公尺采用花莲特产墨绿色小卵石所铺设的健康步道;包含水泥地广场与绿地,面积共计有11公顷的中山公园还有市民最佳的消暑点广场喷泉等区域。

    台北孙中山纪念馆最适合市民周休假期或是早晨、黄昏户外运动、休闲及室内艺文、知性活动的多元化地点。

    内部结构/国父纪念馆[中国台北国父纪念馆] 编辑

    馆藏文物 馆藏文物

    走进纪念馆一楼大厅,迎面就是孙中山先生铜像,中山先生端坐沙发之上,左右有持枪卫兵护卫。铜像高 5.8米,重达17吨。台座上镌刻着孙文先生题写的《礼记·礼运》上孔子论述“大同”社会的一段话:“大道之行也,天下为公,选贤与能,讲信修睦。故人不独亲其亲,不独子其子,使老有所终,壮有所用,幼有所长,矜(鳏)寡孤独废疾者皆有所养,男有分,女有归。货恶其弃于地也,不必藏于己;力恶其不出于身也,不必为己。是故谋闭而不兴,盗窃乱贼而不作,故外户而不闭,是谓大同。”

    这里每隔一定时间,也会像中正纪念堂一样举行三军仪队交接仪式。大厅左右两边,是宽敞、明亮又气派的“国父”史迹展东室、西室,东室是以中山先生与中华民国为主题的展览室,西室则是以中山先生与台湾为主题,并有有关台湾历史的介绍。里面收藏有孙中山于民国13年【1924年】4月12日手书的《国民政府建国大纲》,简称为《建国大纲》,全文仅二十五条。这是中华民国成立后,孙文针对国家建设所提出的规划方案。还有中华民国临时大总统印玺。

    “国父”纪念馆一楼北面,是可容纳2500多人的大会堂,总面积2844平方公尺,为岛内最大型的“国家级”表演场地。这里还设有演讲厅、中山讲堂、逸仙书坊,演讲厅常有学术性、生活性的讲座。

    纪念馆二楼有中山“国家”画廊和孙逸仙博士图书馆,“中山国家画廊是国家级艺廊”,据说经常邀请国内外知名的艺术家在此展出;孙逸仙博士图书馆藏书三十余万册,全年供民众中华民国临时大总统印玺阅览。

    此外,三楼还有逸仙艺廊、德明艺廊和逸仙放映室,在地下一楼还有翠亨艺廊、载之轩、翠溪艺廊、书报阅览室、视听中心,是台北市民室内艺文、知性活动的多元化地点。

    中山公园/国父纪念馆[中国台北国父纪念馆] 编辑

    孙中山纪念馆风光 孙中山纪念馆风光

    纪念馆被面积共计11公顷的中山公园环绕,中山公园的造形,是以公园正中央升旗台、喷水池与馆建筑物为轴线,两边采用对称方式设计,其主要植物的配置也采用对称方式种植。北面是健康步道区,建有长120公尺、宽1.2公尺,采用花莲特产——墨绿色小卵石所铺设的健康步道;西面是中山碑林展示区;南面是喷泉池、花坛区、草坪区;西南面是绿意盎然、垂柳摇曳的翠湖区。

    翠湖湖面积约有8000平方公尺,是台北市最大的人工湖,湖上建有香山桥与翠亨亭。香山桥原名山而桥,后为配合纪念“国父”孙中山先生的出生地,改名为香山桥。

    翠湖北面,有台湾北部低海拔原生植物展示区和于右任铜像。于右任,国民党的元老,书法大师、著名的报刊活动家、教育家。与好友刘觉民等人先后创办复旦公学(复旦大学前身)和中国公学,筹办《神州日报》、《民呼日报》、《民立报》,以宣传资产阶级革命主张。中华民国临时政府成立后,出任交通次长,主持部务。后出任陕西靖国军总司令以反对袁世凯。1922年创办上海大学。1926年与冯玉祥、刘觉民等人解救西安之围,出任驻陕总司令。后担任国民政府监察院长。晚年在台湾仍渴望祖国统一。擅长诗词书法,所创“标准草书”深受海内外学人欢迎。

    在中山公园,可以看到台北地标建筑——台北101大楼。101大楼位于中山公园东南面,原名台北国际金融中心,大楼地上有101层、地下5层,高509米,曾是世界第一高楼,现为世界第六高楼。

    孙中山/国父纪念馆[中国台北国父纪念馆] 编辑

    个人简介

    孙中山 孙中山

    孙中山(1866—1925)中国近代民主革命先行者、中华民国缔造者和中国国民党缔造者。名文,字德明,号日新,后改逸仙;在日本从事革命活动时曾化名中山樵。诞生于1866年11月12日,广东香山(今中山市)翠亨村人。出生于农民家庭。青少年时代受到广东人民斗争传统的影响,向往太平天国的革命事业。

    孙文使用过不少名字,多数是为了宣扬革命或摆脱通缉而取的,部分则在于表达人生期望。除了下列实际使用的名字外,孙文还用过陈文、山月、杜嘉偌、公武、帝朱、高达生、吴仲等化名,以及杞忧公子、中原逐鹿士、南洋小学生、南洋一学生等笔名。1912年民国成立之后,孙氏本人于所有公私档案均以“孙文”署名。在西方,孙氏以“Sun Yat-Sen”(即孙逸仙的粤语的英文音译)之名闻于世。此外,孙氏曾自称为洪秀全第二,并认为洪氏为“反清英雄第一人”。有人认为这是由于孙氏接受西式教育,不受传统忠君观念的束缚,才敢于如此自称;台湾历史教料书也采用此说。至于“孙大炮”这个当时政治对手揶揄孙文的外号,在辛亥革命前已有,系粤语“不切实际之人”的意思,暗讽孙文言辞夸大却不实在。

    1940年,中华民国国民政府通令全国,赞扬孙氏“倡导国民革命,手创中华民国,更新政体,永奠邦基,谋世界之大同,求国际之平等”,尊称其为“中华民国国父”。孙文被中国国民党尊为“永远的总理”;中国共产党则称他为“革命先行者“。(1940年3月28日当年的剪报)

    孙中山是最早提倡以革命推翻满清统治,建立中华民国的革命家之一。由于孙中山早年即接受西方教育,认识西方世界较深,通晓外语,有医生学历,在中国内外都享有知名度;是故被多数外国人视为革命领袖。而在国内,多数革命者也认为他的声望与能力足以成为革命组织的代表人物,也因此孙中山在武昌起义后顺利被选为临时大总统。

    1925年3月12日孙中山去世,第二年蒋介石领导他创建的国民革命军进行北伐,在名义上完成中国的统一。由于当时参与革命的主要领导人物,特别是蒋介石、汪精卫两人,均为孙培育出来的领导人物,故当时的国民政府当以孙为最高的精神领袖,并推举三民主义为治国的最高指导。1937年中国抗日战争爆发后,孙中山成为蒋中正之外,凝聚全国向心力的象征人物之一。中华民国国民政府与旗下将领也往往以“保障孙总理的革命成果”为号召,鼓动人民建设和将士作战。因此到战争中后期,孙中山很自然被推举为中华民国的“国父”。

    对于孙中山的历史贡献分析,主要是认为孙中山确系近代倡导共和革命,成功组织成分复杂的各种反满势力,并注入西方现代政治理论与宪政思想成分的领导人。而孙中山虽亦重视掌握领袖权力,但较具理想色彩,较能为制度建设之需要而放弃政治资源。孙中山虽倡导武力推翻君主专制,武力弭平军阀割据,但使用之手段较为温和,善后措施较为宽容,不采彻底铲除之作法,与蒋介石等强调组织纪律而严厉惩处反对者不同。

    人物评价

    孙中山亦为中国政治经济现代化之重要阶段性人物。孙中山较全面地整合了近代西方资产阶级民主思想的重要成分,包括宪政民主,人民主权(选举、罢免、创制、复决),权力分立制衡,与社会主义等等。另加上其个人认为有必要保留的中国传统制度机构——监察权与考试权,形成五权宪法学说。对西方重要思想在中国的普及,具有推动者的作用,促成西化民主派和共产主义派对中国未来建设的深入探索。而孙中山在其中采取某种折衷立场,却坚持共和民主之宪政体制,至今仍有其价值。

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