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  • 地名

    地名是一种社会文化现象。作为表称地点的文化符号,地名之中积淀了丰富的历史文化内容,它从一个特定的侧面记录了人们的社会实践活动。地名是活跃的文化细胞,组成一道道文化脉络。地名命名打上了出生地之自然的和文化的胎记,体现了自然与人文的交融。地名是一种文化遗产。从人文地理学上来说,民族文化变迁的内容以语言的形式而在地名上之残留,使其打上了深深的历史烙印。地名作为世世代代流传下来而反映一地品格的特殊信息系统,留存着人们对特定自然和人文环境的独到认识,是人类宝贵的文化财富。重视地名,是人类激活历史文化记忆的一种努力。先人们用心地记载了大量的地名,从地名的音形义、历代沿革、命名规律诸多角度,也就是从语言学、历史学、地理学、文化学、民俗学和民族学等层面做了很多的工作,留下了宝贵的资料文献。在充分有效运用那些有意味的地名,利用具有丰富历史文化内涵的地名遗产,以之作为乡土教材,能够成为一种鲜活的爱家乡教育的生动形式,唤起人们的民族自信心和自豪感,也可以起到潜移默化的积极作用。

    编辑摘要

    基本信息 编辑信息模块

    中文名: 地名
    类型: 社会文化现象

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    概述/地名 编辑

    地名地名

    人们赋予某一特定空间位置上自然或人文地理实体的专有名称。随着科学技术的发展,人类活动领域的扩大,地名命名的对象已不限于传统的地球表面,而扩大到海底和其他星球英语中意为地名的词还有toponym和place name。
    地名的要素  地名作为语词,既有语音又有意义,用文字书写又有字形。地名的意义有指代意义和组成地名的各个构词成分的意义(即书面语中的字面意义)。如“长江”的指代意义是位于中国中部横贯东西的一条特定的大河,它的字面意义是长长的河。地名的指代意义又分为指位义和指类义,因为地名所指代的地理实体,不但所在的位置总是专一的,且必属于一定的类型。所以音(语音)、形(字形)、义(字面意义)、位(地理实体所在的位置)、类(地理实体的类型)是地名的 5个基本要素。无论是对地名进行静态描述或动态研究都离不开这些要素。尽管有些地名因年代久远,语音、字形已经变更,或原义湮没,或位、类不明,但地名的命名总是有一定原因的,或反映自然特征,或反映社会历史背景。
    地名的构词  地名属于专有名称,为了区别各个不同的地理实体,通过构词手段给予不同的词形。地名的构词随语言的不同又各有特点,有些语言的地名中带有冠词,如Los Angeles(洛杉矶),los为西班牙语的冠词;有些语言中地名通名位于地名专名之前,如允景洪,允为傣语城之意,地名通名在前;有些则于词干前后附加词缀构成地名,如ЛенинграД3)(列宁格勒),град为俄语后缀,城之意。中国最早的汉语地名多为单音节词,如商(商始祖契所居,今河南商丘)。以后出现了形声字,多用形旁指类,如山(嵩)、氵(渭)、阝(邳)分别表示山体、水体和城邑。后来,地名专名加地名通名成了地名构词的一般模式。地名通名是表示地名所指地理实体类型的词,地名专名是表示同类地理实体中某一个体的词。如太平洋永定河海南岛、长寿县等地名中的洋、河、岛、县是地名通名,太平、永定、海南、长寿是地名专名。有些词在地名中原为通名后来转化为专名的组成部分,如苏州市中的“州”字和石家庄市中的“庄”字原为通名,在这里则成为专名的组成部分。有些词在地名中原为专名,后来转化为通名,如“江”曾是长江的专名,“河”曾是黄河的专名,以后都演变成为河流的通名。
    地名的特性  有社会性、时代性、民族性和地域性等特性。
    社会性  地名是社会的产物,它的命名、演变始终都受到社会发展水平的制约。没有航海知识的积累和15~17世纪的地理大发现,就不会有像太平洋印度洋等海域的名称。没有潜水器航天飞机等现代化仪器设备,也不会有今天越来越多的海底和月面地名。地名命名的初期往往是少数人提出来的,只有经过社会实践为多数人所公认,即约定俗成时,才能起到社会交际作用。地名由少数人称说到为广大社会成员所公认,要经过一定的传播和筛选过程。利用社会组织的力量尤其行政机构的力量,能加速这个过程。为更好地交际,人们不喜欢那些称呼累赘、书写繁琐的地名,而要求含义健康、便于记忆和称说雅化的地名。如早先通行的欧罗巴洲阿非利加洲亚细亚洲现已简化为欧洲非洲亚洲,中国在1964年把盩厔县改为周至县、鄠县改为户县。
    时代性  地名的命名通常反映命名时代的特征,可以说每一历史时代都有反映该时代特征的地名。在阶级社会中,许多地名反映统治阶级的意识。如由于隋文帝父名忠,当时忌用“忠”字及其同音字,于是改中丘县为内丘县(今属河北省)、改中江县为内江县(今属四川省),并一直沿用下来;原英国殖民地的黄金海岸,于1957年独立后改名为加纳,标志着该国殖民时代的结束。
    民族性  不同民族分布区域内的地名,一般总是由生息在当地的居民以其语言命名。不同民族语地名不仅在语法结构、语音、词汇及书写形式等方面各具特点,而且在同一民族语内还程度不同地存在着方言的差别以及口语与书面语之间的矛盾。而方言中又较多地保留了古语成分。因此,通过地名语词的比较分析及其分布的研究,可以帮助确定历史上的民族分布、迁徙以及古语和方言特征。地名的命名依据还能反映一个民族的心理状态、风俗习惯和其他文化特征。如在汉语地名中常有以龙、凤、麒麟等词命名的地名,福建龙岩市、湖南凤凰县、陕西麒麟沟等反映了汉民族的文化特色。
    地域性  地名是地方的指称,它的命名常反映当地北时的某些自然或人文地理特征。如反映颜色(长白山)、形态(五指山)、气候(恒春)、方位(南海)、物产(达布逊湖,达布逊在蒙古语中为盐)、商业(骡马市大街)、交通(渡口市)、宗教(观音寺)、职业(铁匠营)以至祈求(平安堡)等。其中有些特征一直保存到现在;有的特征虽已消失,如北京公主坟的坟已不存,但地名仍继续流传。很多地名具有显明的区域特色。如带有塬、峁等词的地名只分布在黄土区域(见黄土地貌),带有涌、滘等词的地名只分布在广东水网地区(涌是小河,滘是水道分岔处)。
    地名的种类  有很多种分类。①按地理属性划分,有自然地理实体名称和人文地理实体名称。前者又可分为水名、山名等,后者又可分为聚落名、政区名、建筑物名等。②按瑶区划分,有国名、省名、县名等。③按语别划分,有汉语地名、英语地名、阿拉伯语地名等。④按社会交际功能划分,有今称、旧称、别称、自称、他称、全称、简称、雅称、俗称等。⑤按照通行的时间划分,有今地名和历史地名,历史地名即古地名。⑥按构词的关系划分,有原生地名和派生地名。⑦按照命名的缘由划分,有描述地名(反映当地某一自然或人文特征的地名,如形态、色泽、音响、方位、物产等),记事地名(反映发生过的事件或以故国、部族、人物名字命名的地名),意愿地名(反映人们的意志、愿望、忌讳、宗教信仰的地名)以及讹传地名等。

    地名的文化意蕴/地名 编辑

    地名地名

    1、地名是人们从事社会交往和经济活动广泛使用的媒介。每个人在每天的生活中都离不开地名。
    2、地名是文化的传承。地名文化是祖国先进文化的组成部分,人们说上有天堂,下有苏杭,不仅仅因为杭州的山水美丽,苏州的园林迷人。全国各地山水好的地方有的是,但许多地方缺少深厚的历史文化底蕴,魅力就不及苏州。杭州的一山一水一路一桥都有美丽的故事和传说,如保俶塔有吴越王钱俶的故事,雷峰塔和断桥有白娘子和许仙的故事,灵隐有飞来峰的传说,岳庙有岳飞抗金的故事等等,沉淀着历史文化,给人们一种情操的陶冶,寄托着一种美好的向往。因此,继承和发扬地名文化,对于弘扬中华文明,弘扬爱国主义精神,传承先进文化, 振奋民族精神,打造舟山海洋文化名城,有着深远的历史意义和重要的现实作用。
    3、加强地名工作是维护国家主权和领土完整,维护社会稳定的需要。在处理国际事务过程中,有一个“名从主人”的惯例。因此,在一些特定情况下,地名往往体现一个国家的领土主权。在处理领土纠纷过程中,各国为了维护主权和领土完整,都把自己对边界地理实体的命名作为拥有主权的有力证据来使用。在国际关系中,因地名引发的政治和外交问题也不胜枚举。如日韩间的“竹岛”与“独岛”争议,中国与日本的“钓鱼岛”争议,我们称为钓鱼岛,日本人却偏偏去设一块叫做“尖阁列岛”地名牌。

    4、加强地名工作, 促进经济社会协调发展。实现经济快速高效、持续健康发展,是构建和谐社会的物质基础。地名信息是社会基础信息,经济社会的发展和政府对社会的有效管理都需要提供完整、准确、方便、规范的地名信息服务。经济建设对地名信息的需求量越来越大,对快速获得和传递地名信息的要求越来越高。规范地名信息,创新服务方式,提高应用水平,不仅可以为经济社会发展提供便捷及时规范的服务,为公众参与政治经济和文化活动创造良好的条件,还可以为日益频繁的国际国内交流创造和谐的社会环境。

    特性/地名 编辑

    地名具有社会性、时代性、民族性和地域性及代表性等特性

    社会性


    地名是社会的产物,它的命名、演变始终都受到社会发展水平的制约。没有 航海知识的积累和15~17世纪的地理大发现,就不会有像太平洋、印度洋等海域的名称。地名由少数人称说到为广大社会成员所公认,要经过一定的传播和筛选过程。

    时代性



    恢复有历史文化内涵地名,体现一定区域地名序列化,调整更新重名名称不雅,有歧义道路名称保持与周边道路名称协调性增强地名命名的指位性以时代特征为主题创意地名的命名通常反映命名时代的特征。
    民族性

    不同民族分布区域内的地名,一般总是由生息在当地的居民以其语言命名。地名的命名依据还能反映一个民族的心理状态、风俗习惯和其他文化特征。

    地域性



    地名是地方的指称,它的命名常反映当地当时的某些自然或人文地理特征。
    地名:地名是人们对具有特定方位、地域范围的地理实体赋予的专有名称。(选自《地名学概论》)
    地名:(geographical names)人们对各个地理实体赋予的专有名称。
    地名专名:(specific terms)地名中用来区分各个地理实体的词。
    地名通名:(generic terms)地名中用来区分地理实体类别的词。
    专名化的通名:(generic terms used as specific terms)转化为专名组成部分的通名。
    地名的汉字译写:(transformation of geographical names from foreign languages into Chinese)用汉字书写其他语言的地名。(选自《中华人民共和国国家标准地名卷》)
    地名:(Geographical Names或Place Names)是人们赋予宇宙中特定地理实体的代号,是区别某一特定地理实体与其他地理实体的一种标志。
    标准地名:(Standard Geographical Names)是根据国家有关法规经标准化处理,并由有关政府机构按法定的程序和权限批准予以公布使用的地名。
    通名:(Generic Term of Geographical Names)是地名中表示地名所指代的地理实体类别的部分,在同类地名中具有相同的意义。
    专名:(specific term of geographical Names)是地名中用来区分各个地理实体的部分。
    通名专名化:(Generic Term Specialization)即地名的某些通名用字失去通名的含义,转变为专名的组成部分。(选自《数字地名》)

    本质属性



    1.指位性:地名之所以称为地理实体的专有名词,其主要原因是它所代表的这个地理实体是在地球表面上具有一定方位和范围的,即具有一定的空间位置。
    2.社会性:地名是社会的产物,它的命名、更名、发展、演变始终受着社会各方面的制约。因此它具有广泛的社会性。(选自《地名学概论》)

    功能/地名 编辑

    地名的功能即地名的作用和效能。主要有两个方面:
    1.地名是人们工作、生活、交往不可缺少的工具。
    2.地名为语言学地理学、历史学、民族学等学科的研究提供宝贵资料。(选自《地名学概论》)

    命名类型/地名 编辑

    1.描写自然景观的:方位距离地理形态特征物产和其它特征
    2.记叙人文历史的:居民族姓史迹事件人物传说
    3.寓托思想感情的:歌颂崇仰祝福言志
    4.其它命名:古老原始地名移用地名序号地名
    (选自《地名学概论》)

    标准化/地名 编辑

     

    简介



    地名标准化(Geographical Name Standardization)就是按照一定的标准将地名的称谓和书写进行统一和规范,明确其使用条件和范围,并将其固定下来。
    地名国际标准化(The International Standardization of Geographical Names)即在全球范围内统一、规范地名的书写,实现地名的单一罗马化。
    地名国家标准化(The National Standardization of Geographical Name)即在一个国家的范围内,用官方语言(或通用语言)统一、规范地名的书写形式,明确使用条件。(选自《数字地名》)

    意义



    (一)有利于维护士国家领土主权和民族尊严
    (二)有利于国际交往和睦邻友好;
    (三)有利于民族团结;
    (四)有利于社会治安和国防建设;
    (五)有利于经济建设;
    (六)有利于旅游事业和人民日常生活。(选自《地名学概论》)

    罗马化



    地名的国际罗马化是指用罗马字母(又称拉丁字母)书写的标准化地名,或转写的非罗马字母文字国家的标准化地名。罗马化,英文写作Romanization。(选自《地名学概论》)

     

    中国地名/地名 编辑

    也谈咱们中国的地名
    梅振宗
    中国大部分省名的由来都和地标有关,江西、江苏、浙江虽都有江字,但这三个省份却和长江没有一点关系。因为江西并不在长江的西边,浙江同长江毫不搭界,江苏也很难同长江联系在一起。
    其实江西也是因长江而命名的行省。因唐时江西属江南(长江以南)西道,故元朝时简化为江西,叫江西省;江苏则是取江宁和苏州两府首字而得名。江即长江,宁即安宁的意思,寓意长江安宁,江宁府今指南京。选其省内两府首字的还有福建,是取福州、建州两府首字;甘肃则是取甘州(今张掖)、肃州(今酒泉)两府首字;安徽则是取安庆和徽州两府首字。
    浙江省因其境内有条大河钱塘江(又叫富春江或之江)流向曲折,故名浙江,明朝时正式定名为浙江省。黑龙江省因黑龙江而得名,吉林省因吉林市而得名,辽宁因省内有辽河而得名,“宁”寓意辽河“安宁”之意。内蒙古则因北临蒙古且蒙古族集中并于1947年建立内蒙古自治区。云南因在云岭之南而称云南省。
    广东因宋朝时属广南东路,明时设置广东省,相对应的广西西路清时设立广西省,1958年成立广西壮族自治区,始有今名。宁夏宋时属西夏,元时设置宁夏路,从此省名延续至今。
    西藏在清初时分前藏、后藏、喀木、阿里四部,康熙二年合称西藏,延续至今。
    战国时贵州为楚国黔中地及且兰、夜郎,汉属荆、益两州,唐时设置黔中省。宋开宝年间土著首领率矩州民众归顺朝廷,因土语中“矩”曰“贵”,始有贵州一称。新疆地处中国西北边疆,清光绪年间才设省,自然叫新疆了。
    总之,中国省名的由来源远流长,有深邃的文化内涵,且多与地标有关联。
    再谈咱们中国的地名
    “城阙辅三秦,风烟望五津。与君离别意,同是宦游人。海内存知己,天涯若比邻。无为在歧路,儿女共沾巾。”(《送杜少府之任蜀州》)。唐朝大诗人王勃这首脍炙人口的五言律诗中的“三秦”是指陕西,其称谓的由来是:秦朝末年,秦亡后项羽三分关中(即今陕西省),以咸阳以西和甘肃省东部地区封秦降将章邯为雍王,咸阳以东封司马欣为塞王,陕西北部地区封董翳为翟王,合称“三秦”,其三秦名称由此延续下来。陕西简称“陕”或“秦”又称“关中”,古时指函谷关以西至陇关以东其中间地段,大体上是今陕西辖地。
    唐朝著名的僧侣诗人贾岛的《下地诗》最后四句是“泪落故山远,病来春草长。知音逢地易,孤棹负三湘”。唐代诗人卢纶的七律《晚次鄂州》最后四句“三湘愁鬓逢秋色,万里归心对月明。旧业已随征战尽,更堪江上鼓鼙声”。这里的“三湘”指的是湖南。《寰宇记》称湘乡为下湘,湘潭为中湘,湘阴为上湘,合称为“三湘”。又一说湘水上游与漓水合流后叫漓湘,中游与潇水合流后叫潇湘,下游与蒸水合流后叫蒸湘,总称“三湘”。又因湖南盛产木芙蓉,湖南还有个雅号“芙蓉国”。“文革”期间湖南省革委会成立时《人民日报》发表的社论大标题就是《芙蓉国里尽朝晖》。唐朝诗人崔曙的七律《九日登望仙台呈刘明府》其颔联“三晋云山皆北向,二陵风雨自东来。”这里的“三晋”指山西。“三晋”的称谓由来已久。春秋时晋文公建立了强大的晋国,晋文公也成了五霸之一。到了战国时三家分晋,分成燕、赵、魏三国,包括今山西、河北、河南的一部分,后来指山西为三晋,山西简称为“晋”,因山西全省都在黄河以东故又称“河东”。
    唐朝诗人崔涂的五律诗《除夜有作》中首联“迢递三巴路,羁危万里身。”这里的“三巴”系指四川。《华阳国志》记载:汉献帝建安六年改永宁为巴郡,以固陵为巴东,安汉为巴西合称“三巴”,四川另有一称谓——巴蜀,因四川盆地物产丰富还有个“天府之国”的美名。
    中国带“三”字的地名、地域名称很多,千百年传承的多种地名给历代文人墨客吟诗填词、作画、写文章都增添了丰富的词汇,尤其写诗词因多样化的地名称谓使其诗韵更浓。地名的多样化也彰显了中华文明在地名文化上的博大精深,源远流长,这也是我们的祖先留下的宝贵的文化遗产
    各民族对中华民族共同文化的发展都曾做出过独特的贡献。新疆的众多独特地名就是各民族开发这块神秘的沃土留下的“活化石”。有趣的是,同一个地名,按不同的民族语言译释,往往就有不同的含义。现将所收集到的一部分地名罗列于下:
    乌鲁木齐:来源于蒙古语,其意为“优美的牧场”。古代也称为“迪化”。
    乌拉泊:来源于蒙古语,其意为“红色靶场”的意思。
    克孜勒塔格:来源于维语,其意为红山。“克孜勒”即红色,“塔格”意为“山”。也又“火焰山”的意思!
    克拉玛依:来源于维语,其意为“黑色的油”。“克拉”即“黑”的意思,“玛依”即“油”的意思。为中国主要产油区之一。
    乌尔禾:蒙古语“风城” 的意思。
    哈密:由“昆莫”转音而来,意为“太阳升起的地方”。另一说则来自突厥语“库木尔”,其意为“沙子多的地方”。哈密古称“昆莫、昆吾、伊吾、伊吾卢、哈梅里、哈密里”。
    哈密的其他来历还有:
    1:“哈勒密”:“哈勒”为“盼望”、“了望墩”之意。
    2:巴里坤:蒙古语“巴尔库勒”的音译,意为老虎腿。
    3:巴尔库尔:为突厥语,意为“有湖”。“巴尔”意为“有”,“库尔”意为“湖”。
    4:伊吾: 来自蒙古语,意为“旋风”的意思;也有“山疙瘩”的意思。
    平遥(古陶)来历
    平遥上古时期称古陶,原址今平遥乔头村(冀壁),相传炎、黄二帝阪泉之战黄帝得胜,确立了黄帝天下共主的地位,号令天下,大封领地,一日黄帝沿汾河入惠济河巡视至今平遥乔头村(冀壁)一带平原,发现不远处风景独秀,但青烟四起,上岸查看,此地所属一处(今平遥杜村)制陶规模宏大、古朴而甚精,即封此地为古陶,固有“皇帝封鼎于古陶”之说。
    平遥杜村制陶历史悠久,直至明代。今平遥南神庙,庙墙用琉璃陶有落款“本县侯敬、侯让,门人蔡其、张宜,杜村里匠人造”的款识实物。据说:这些人是明朝弘治年间的平遥琉璃艺人。
    西周时北方猃狁族兴起,经常南下侵暴周王朝,西周定王颐静命大军北伐。西周名将伊吉普北伐后,率大军驻扎平遥(今平遥古城南军寨村),平遥城为大军前营并设防猃狁族不敢来犯。双方百姓在此贸易形成集贸市场,日益繁华,北魏时平遥商业贸易已成规模,空前繁荣。就选现址为吉地,由平陶城、洪善城、京陵城、中都城、范落城、五城组建平陶城,因避北魏大武帝拓跋焘名讳,改名为“平遥”。由于平遥的特殊地理位置所以形成了兵家必争之地和贸易集散地,被历代帝王所重视,经历明清,特别是清代中期平遥成为全国的金融中心。

    误读地名/地名 编辑

    把岷江(Mín民)洪水读成闽江洪水,岷江在西南,而闽江在东南,比沁阳和泌阳之间的距离更远。
    在电视节目中,误读地名是一件很郁闷也很难堪的事情,而且很容易成为一种笑柄。读对地名,是对人家起码的尊重。
    浙江的丽水(Lí离)被误读成丽(Lì立)水,台州(Tāi)被误读成台(Tái抬)州;
    安徽的亳(Bó驳)州,几乎经常被读作多了一横的毫(Háo)州;
    湖北的监利(Jiàn见)被误读成监(Jiān尖)利;
    河南的浚县(Xùn训)被误读成浚(Jùn俊)县;
    湖南的耒阳(Lěi垒) 被误读成来阳,而真正的莱阳在山东;
    郴州(Chēn抻)被误读成彬(Bīn宾)州;
    新疆的巴音郭楞(Léng)被误读成愣(Lèng),这两个字长得很像,一不留神就读错;
    内蒙古的巴彦淖尔(Nào闹)被误读成卓(Zhuó),所以有一次和巴彦淖尔的同志一起联欢,他们的第一件事就是热情地感谢我读对了他们家乡的名字。可见平常误读率很高。
    有些误读是因为地名中含有多音字,需要坚持的是“名从主人”的原则,例如:
    河北的蔚县,正确读音是Yù(玉);
    安徽的歙县,正确读音是Shè(社);六安,正确读音是Lù(路);
    山西的繁峙县,正确读音是Shì(是);长子县,正确读音是Zhǎng(掌);
    山东莘(Shēn深)县,学生们一般读不错,因为有莘莘学子之说;但我到上海又读错了上海莘庄(Xīn新)。江西铅山(Yán盐),误读率一定很高,因为谁想到普通的”铅”还是多音字而且是地名专用的字音。反正一不留神我可能就会读错。
    象福建厦门、广东番禺、安徽蚌埠,虽然也含有异音字,但因为知名度高,被误读的几率相对比较低。读错山东东阿的比较少,感谢关于阿胶的广告;读错涪陵的比较少,感谢来自涪陵的榨菜;读错山西洪洞的也比较少,因为那句“苏三离了洪洞县”起到了积极的推广作用。
    辽宁阜新,在辽宁一般被读成Fú(扶),在北京一般被读成Fǔ(抚),而正确的读音却是Fù(富)。
    另外很多情况下是因为有些字根本就没见过,望字猜音,跟着感觉走。包括我们这些以说话念字为职业、普通话水平一级甲等的人在内,如果能第一眼就读对95%的中国地名,那就相当超水平发挥的了。
    山西的隰县(Xí),山东的莒县(Jǔ),茌(Chí)平
    河北的井陉(Xíng),蠡县(Lǐ);
    四川的郫县(Pí),珙县(Gǒng),犍为(Qián前);
    安徽的黟县(Yī),枞阳(Zōng);
    湖北的郧县(Yún),江西的婺源(Wù);浙江的鄞县(Yín);
    江苏的盱眙(XūYí),邗江(Hán),邳州(Pī);
    河南的柘城(Zhè),武陟(Zhì);
    甘肃的宕昌(Tànchāng);
    看着其中的某些字,仿佛回到了春秋战国时期。中国的很多文化和城市的历史密码,往往都固化在地名里了

    中国地名与方言/地名 编辑

    地名地名

    方言是语言的支派和变体。在人类历史发展的长河中,有的方言进入了主流社会而成为一个民族的共同语言--我们称之为普通话,有的成为地方独有的语言--我们称之为方言。然而,不管其流行范围大小,民族共同语(普通话)和方言都有其存在的独特价值和意义,渗透于人们生活的方方面面。方言是地方文化最重要的认同标志,由于居住地不同,对地名的称呼有相当大的差异,这种差异往往反映出地域特征。例如对农村中人们的集聚地,北方平原地区基本上叫做"村"(屯)"庄"(堡),南方由于方言丰富,称谓五花八门。考察地名的起因和方言的关系,能看出方言对地名形成的影响,有助于研究该方言区的地理和人文发展概貌。
    大致说来,地名的成因不外乎地形地貌、居住环境和身份标志等几个方面。通过对地名的考察,就可以大体了解一个地方的独特环境和居民的生活习性。这些环境和习性在语言上的反映,就构成一个地方方言的独有特色。从湘方言和普通话以及其他方言区地名的比较中,可以看出方言的这种差异。
    首先,考察一下不同方言对地形地貌的不同指称。
    同样是山,不同的方言系统有不同的称谓。例如:
    "崮":山东有座有名的山,叫做"孟良崮"。同样的地形,在西北叫做"塬"。
    "岭":南方特别是湘方言区,多习惯于把山叫做岭。长沙市区现在有不少以"岭"为名的地名,如"识字岭"、"留芳岭"、"黄土岭"、"金盆岭"、"长岭"、"窑岭"等等,这些地名所界定的区域,在历史上多是小山。
    "崙":处在湘方言和北方方言分界线的益阳,对山有一个独特的称呼,"崙",例如"桃花崙"。益阳话的"崙"与普通话的意思正好相反,按普通话的解释,"崙",是大山,而益阳话的"崙"是小山。(普通话中称小山为"丘"。)
    "界":西南官话中,有的把山叫做"界",如湖南湘西的"张家界",四川的"老山界",都是名山。"界"的本意是分界,如界山、界河、界碑等。

    同样是水,不同的方言系统也有不同的称谓。例如:
    "塘":湘方言多把屋门口的小水坑叫做塘。大"塘"就叫"湖"。而北方有的地方把水坑呼为"淀",知名的有"白洋淀"、"荷花淀";有的地方呼为"泊",如"梁山泊";有的地方则呼为"海"或"池",如新疆的"天池"。
    "冲":作地名的本意是交通要道,如"要冲。"但湘方言区习惯于把山谷中的平地呼为"冲",最著名的要算韶山的"韶山冲"。而在北方方言区,山谷中的平地叫做"峪",还有的地方叫做"塆"。如河北的"马兰峪"、甘肃的"嘉峪关",都是名"峪"。湖南的张家界处在西南官话区,其部分地名也就体现出北方方言的特征,如把湖南大多数地方习惯于叫做"冲"的地方叫做"峪",如著名风景区"索溪峪",这些地名对考察湘西的民族文化历史很有价值。
    "嘴":嘴巴,本义指的是动物进食的器官,用作地名则是指的"嘴子",即某个突出的地方,如"山嘴"。水边的滩涂突出部位,有的地方称为"嘴",最有名的是上海的"陆家嘴"。而在洞庭湖地区,主要是湖南西北部和湖北一些地方,则把上海人叫做"嘴"的地方叫做"头","黄山头"即是。江南一些地方和北方某些地方则把水边突出的岩石或石滩叫做"矶",例如湖南岳阳的"城陵矶" 长沙的"三岔矶",江苏的 "燕子矶", 安徽的"采石矶"。
    "凼":湘方言区习惯于把小水坑叫做"凼",而北方则叫作"洼"或"水泡子"。用作地名时,"凼"和"洼"都是指凹陷的地方,而在有水这个意义上,"凼"和"水泡子"差不多。
    其次,比较一下方言所反映的不同的居住环境。
    南方多山、多水,地形复杂,所以南方的地名中多带有诸如"冲"、"塘"、"岭"、"桥"、一类名词。在湖区,人们围湖造田,在湖里筑堤,为自己造出一方居住、生产和生活的地盘。那道保护他们生命和生活的堤就叫做"垸",因此,湖区人们聚居地多以"垸"字附在地名后,如"长春垸"、"共华垸"。而在山区,不少村落缀以"寨"字。山西省有个"大寨",湖南省的湘西也有个"黄狮寨"。

    "峒":在湘方言、西南官话和广东话里,"峒"是田地的意思。如广东有"儒峒",贵州有"合伞峒"。湖南江永有个瑶族发源地,叫做"千家峒",写作"千家洞",这个地方其实是山间一块较大的平地。
    "市":现在多理解为"城市",但在湖南一些乡村,却多有以"市"作为地名后缀的,这个"市"的含义就是"圩市"了,是赶集、买卖货物的地方。例如"鸡笼市"、"文家市"。
    再次,来考察一下身份标志或者叫做官方命名的情况。这种地名的起因应该说有更多的共性,比如,边远地区不少地方有叫"××营"的,多是古兵营的沿袭称谓。如湖南城步县有个地方叫"长安营",是清朝"旗营"旧址,现居民都是军人后裔,说一口"京腔",湖南长沙也有个"营盘街"。不过,即使是官方命名,由于方言的影响,也会带有浓郁的地方特色。比如"驿站",是古时官府在驿道上设立的接待站,至今不少地方还叫作"××驿"的。但在湘方言区,有的则不叫"驿"而叫"铺",如长沙附近有个"白若铺",沿着319国道一线有"夏铎铺"、"沧水铺"、"回龙铺"、"君山铺"、"谢家铺"等,都在319国道上。"化"、"宁":中国不少地名中含有这两个字。如湖南的"新化"、"安化"、"宁远"、"新宁"、"绥宁"、"常宁"。这些地方大都处于边远地区,属于后来"归化"的地方,官府希望这些地方"安宁",不要闹事,因此得名。不过,由于这些地方基本上都是较大的地名,地方特色就显得弱一些了。
    考察方言与地名的关系还可以选择多个角度。在学习中,结合所学内容作一些方言调查,不仅有益,而且有趣,大家不妨花点时间实践一下。

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