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  • 夏尔巴”是“ 夏尔巴人”的同义词。

    夏尔巴人

    夏尔巴人(Sherpa),是一个散居在中国、尼泊尔、印度和不丹等国边境喜玛拉雅山脉两侧的民族,操藏语族夏尔巴语,但无文字,书面使用藏语。现存约4万人,主要居住在尼泊尔境内,中国西藏境内有约1200人。神秘的珠穆朗玛峰滋养着夏尔巴人,同时也赋予了夏尔巴人神秘的色彩。在夏尔巴人的历史中有着这么一段神秘的往事。相传,在喜马拉雅山脉中有一种叫雪人的神秘的生物,而最早发现这种神秘生物的就是当地的夏尔巴人。雪人传说中它是介于人与猿之间的神秘生物,身躯庞大,红发披顶,全身裹满灰黄色的长毛。它时而温和,时而彪悍,有着掌控一切的力量;它步履快捷,自如穿梭于不同的空间,所到之处都留下神秘的气场。

    编辑摘要

    基本信息 编辑信息模块

    中文名: 夏尔巴人 英文名: Sherpa
    别名: 雪巴人、谢尔巴人 人口: 4万人
    语言: 藏语、尼语、土语 血缘关系: 菩提亚人、藏人

    目录

    简介 /夏尔巴人 编辑

    夏尔巴人夏尔巴人
    夏尔巴人
    Sherpa),族名在藏语中表示“来自东方的人”,相传先祖来自中国甘孜地区。是一个散居在中国、尼泊尔印度不丹等国边境喜玛拉雅山脉两侧的民族,操藏语族夏尔巴语,但无文字,书面使用藏语。现存约4万人,主要居住在尼泊尔境内,中国西藏境内有约1200人。夏尔巴人有姓无氏,同姓不婚,一般也不与外族通婚。宗教信仰为藏传佛教,以萨迦派和噶举派为主,保留有较多的原始信仰。夏尔巴人忌食鱼、狗和小牛,由于受印度教影响,虽不忌牛肉,但从不主动屠宰牛。[1]

     

    人口和分布 /夏尔巴人 编辑

    人口约15万人,主要居住在尼泊尔境内,中国西藏境内有约1200人,主要居住在中尼边境樟木口岸的立新公社(包括雪布岗)和定结县的陈塘区。[2]

    族名以及族源 /夏尔巴人 编辑

    名称由来

     “夏尔”在藏语中意为东,“巴”意为人,族名即表示“(来自)东方的人”。

    起源

    目前对于夏尔巴人的起源有两种说法:

    一说夏尔巴人的先祖来自中国甘孜地区。

    也有学者认为夏尔巴人的先祖为逃避战乱党项族羌族西夏王族)后裔的说法。[1]

    语言 /夏尔巴人 编辑

    夏尔巴人讲藏语群卫藏方言下的夏尔巴语,但无文字,书面使用藏文。
    中国境内立新村夏尔巴人的语言,其语法结构与藏语基本相同;陈塘夏尔巴人的语言较杂,既有藏语、尼语、还有土语。[3]

    有名无姓 /夏尔巴人 编辑

    夏尔巴人只有名字,没有姓氏,名字与藏族相似,但不冠房名。有种姓。立新村夏尔巴人的种姓有五种,即色尔巴、嘎尔札、撒拉嘎、茄巴、翁巴。陈塘分两种,即提嘎瓦、从巴瓦。[4]

    体貌特征 /夏尔巴人 编辑

    长期的高山生活塑造了夏尔巴人独特的体貌特征:由于空气稀薄,他们的肺活量比普通人要大,他们的血压很低,这保证了大脑供血充足,肌肉伸缩有力;与腿部相比,他们的躯干偏长一些。[5]

    宗教信仰 /夏尔巴人 编辑

    夏尔巴人大都信奉藏传佛教,立新和陈塘各有一座寺庙,名字分别为贡巴萨巴和拉岗,绝多数人信奉萨迦派噶举派,也有信奉格鲁派宁玛派的。萨迦派和噶举派的信徒们可以居家结婚,不住在寺庙,耕种寺庙的土地,他们只是轮流去寺庙烧香、摆供和念经。他们以佛教教规作为行动准则,喇嘛在夏尔巴人中享有特殊地位。
    他们还崇尚鬼怪,相信星算,凡有重大举动都先占卜而后作决定。

    民族服饰 /夏尔巴人 编辑

    男子

    夏尔巴男女服饰夏尔巴男女服饰

    夏尔巴男子穿羊毛织成的白色短袖外套,沿边镶有黑色羊毛,叫作“普都”。腰间插一把叫“果奔”的弯月形砍刀。

    女子

    女子穿色彩鲜艳的长袖衫,下身围一条花筒裙,外面罩一件手工制作的白羊毛坎肩,叫“帕多”,梳一根长长的带红穗的发辫,还喜欢戴金玉耳环。[6]

    生活习俗 /夏尔巴人 编辑

    婚俗

    夏尔巴少女夏尔巴少女

    中国境内夏尔巴人社会的种姓制度与尼泊尔种姓制,在过去是一脉相承的。他们见面如果互相不认识,都要问一声姓(即种姓)什么,若是同种姓,就不能开玩笑,也不能通婚。过去夏尔巴人与藏族和其他民族也不通婚。可他们与异种姓的尼泊尔境内的夏尔巴人,则不受国籍和地域的限制,互相通婚。[7]

    他们的婚姻形式有几种:

    男方求亲

    男方见到心仪的女子时,男方请别人一起去女方家说亲、送酒、献哈达,女方家如果老少都同意,就请其吃饭,即可结婚。[7]

    男方抢婚

    是男方求婚时,女方父母同意,女方本人不同意,就采取抢婚的形式。

    先抢亲,后结婚

    男女双方同意,而女方父母不同意,就将女方抢到山上藏起来,再找女方父母求情,直至同意后才将女方领回家。结婚前,男方也有要向女方家行彩礼的习俗。[7]

    兄弟同妻

    夏尔巴人还有两兄弟同妻的婚姻形式。妻子有自己的住房,并设有大床,两兄弟丈夫各有自己的住房,谁与妻同宿,或由两夫决定,或由妻子决定。如果有弟兄4人,那么,他们习惯老大与老二同一妻,老三与老四另同一妻。婚礼是两个新郎与新娘3人一起举行,这与藏族、门巴族又有所不同。[7]

    饮食习惯

    做饭的夏尔巴人做饭的夏尔巴人

    主食有玉米、大米、糌粑,其次有干扁米、土豆、面条、油饼等。夏尔巴喜爱喝酥油茶、甜茶、“巴鲁”(玉米酒)、青稞酒、酸奶和烧酒。他们喜熟食,不吃生肉,用炒菜佐食。菜类最爱食用土豆、荨麻(一种多年生草本植物,茎和叶上有细毛,皮肤接触时能引起刺痛,甚至肿胀,令人难忍)、鸡蛋、牛羊肉和一种类似蛤蟆的小动物。不吃鱼、狗和小牛肉,没有喂猪的习惯,但吃猪肉。他们不会杀牛,所食牛肉大都是摔死或病死后的肉,这种习惯可能与邻国尼泊尔人的习俗有关。玉米是普通的主食,一可做“公则”,就是半干的玉米糊糊;一可做“巴鲁”,就是玉米酒。过去吃饭时全家就着饭盆和菜锅用手抓食。中国境内有不少人已逐渐使用碗筷。炒菜很讲究佐料,用小茴香、辣椒、洋葱、大蒜和咖喱粉等,尤以辣椒、小茴香为不可缺少的调味品,这些佐料大都是用木冲或石臼捣碎,蘸着菜或饭团吃。[7]

    居住特色

    夏尔巴人的住所夏尔巴人的住所
    夏尔巴人平时住木房,放牧时住牧棚。房屋建筑形式特殊,一般都是人字形顶,上盖鱼鳞板(即用斧子劈成的木薄板)。四周用石块垒成厚墙,就在墙上架梁造楼。大都修建两层楼房,平均高度约6米左右,楼上一般分隔成三间,分作厨房、宿舍和储藏室,楼下堆放零星什物或圈牛羊。室内陈设简朴,厨房设在中间,有酥油桶、铝锅和各种炊具碗杯等,家家还有一个用石板砌垫而成的火炕,支架做饭,席地就食。他们注意卫生,室内清洁明亮。一般家庭都有厕所。[7]

    礼节

    夏尔巴人表示敬意的方式有二,一是敬献哈达,一是用头碰在对方的手上或膝盖上。旧时还有弯腰吐舌低头的习惯,这种现象至今也未完全消除。夏尔巴重馈赠——凡有喜庆必互相送礼致贺,但还礼的数目必须多于馈赠之数,普遍都是加一倍,否则就认为是失礼,收礼的家庭进行登记,以便加倍回赠。他们很重视称谓——对长者一般不直呼其名,那样被认为是不礼貌的。一般都叫其第一个儿女或女儿的名字,后面加上阿爸或阿妈,对年纪较大的男性长辈称“明米”,即“爷”;对年纪较大的女性长辈统称“以米”,即“奶”;对有知识者称“格拉”(老师);对已婚女子叫“措姆”,即嫂子。[7]

    节日与娱乐

    娱乐活动除唱歌跳舞外,还有“擦嘎”、“科比”、扑克牌。

    擦嘎是一种赌博,赌具为10个半边的干核桃,由一人坐庄,大家押宝,以抛出的核桃正反面计算胜负;科比似投壶,在前方放一个小筒,玩者用小硬币向筒内投掷,以进筒为胜。

    夏尔巴人节日有几个是固定的,境内夏尔巴以元旦最为隆重,藏历年次之。在元旦前20天,家家户户浸泡大米,煮熟后制成饼子,称为“科热”和“西捧”,还要准备牛羊肉、酥油、帕吉(即干扁米)、糌粑和土豆等。元旦清晨每人去沟旁溪边打一桶清洁的泉水,回到家中洗脸换衣,表示在新的一年内去污换净。在穿新衣之前,要在自己身上用手抚摸一遍,以示长寿不衰,然后着衣。家人聚集一室,向屋正中挂的神像敬献哈达。在神像下方置一块长木板,板子上供着大米、糌粑、饼子、油条、清水、桔子、干扁米等七种食物,食物周围撒上糌粑面和酥油花。在门前竖一根长1—1.5米的白色经幡,经幡的四周用各色细线缝边,颜色鲜艳夺目。[7]

    丧葬习俗

    夏尔巴人如果亲人去世,都要先请喇嘛念经,然后举行火葬和土葬。成人死后放在特制的木箱内,送到火葬的地方架柴火葬,葬后两三天取少许骨灰撒到江河里,其余部分用石头垒盖;孩童死后,把尸体捆绑成胎儿状,存放在山崖的石穴中或树洞里,时间一长就成了尸蜡。[7]

    生产与职业 /夏尔巴人 编辑

    珠穆朗玛峰登山向导
    夏尔巴人登山向导夏尔巴人登山向导

    夏尔巴人的血液中血红蛋白浓度高于常人。从上个世纪20年代起,夏尔巴人就为登山者充当向导和挑夫,他们体质好、抗缺氧能力强,吃苦耐劳,有许多人经过培训后会讲英语,又有登山技巧,几乎每支登山队伍中都有夏尔巴人。[8]

    每年攀登珠峰旺季时,最大的登山队就以“盟主”的身份召集各国队伍,出钱、出物,请夏尔巴人先行上山修“路”。夏尔巴人在没有任何装备的情况下,冒着生命危险,架设全长达7000米至8000米的安全绳。他们随身携带路绳爬到高处,将绳端用冰锥固定进千年岩冰,垂下的绳子,就可以起到后勤运送、导路、辅助攀爬和一定程度上保障队员安全的作用。
    他们以生命为代价创下了“三个之最”:成功攀登珠峰人数最多,无氧登顶珠峰人数最多,珠峰遇难人数最多(约60人)。

    夏尔巴人偶而也会遇他们的雇主产生矛盾,2013年4月29日,三名欧洲登山者上周六在珠峰与尼泊尔向导发生争斗。目击者称登山队当时正前往海拔7470米的第三营,但两名欧洲人不顾规劝从未开发冰路前进,导致一名向导被落下的冰块砸到,此举激怒向导;随后一群夏尔巴人突袭帐篷,随后一番拳斗扭打,两登山者险"被打死"。[9]

    其他职业

    商人
    夏尔巴商人一般都须翻山越岭把稻米运到西藏,换取食盐。
    农业、畜牧业活动
    夏尔巴人因生活在高山,所以许多人都从事农业和畜牧业活动,包括牧牛和羊毛加工。

    中国境内的夏尔巴人职业

    西藏和平解放前夏尔巴人主要从事背运和交换,后来农牧业生产有了发展,进而大力发展各种副业生产和商贸往来。农作物有玉米、土豆、鸡爪谷荞麦豆类动植物资源比较丰富,山里有云杉樟木等各种树木;林里有猴子獐子狗熊等动物;林下产虫草贝母等多种药材,食用菌类丰富。[7]

    著名人物 /夏尔巴人 编辑

    夏尔巴人 1953年5月29日丹增·诺尔盖同来自新西兰的登山家埃德蒙·希拉里一起沿东南山脊路线登上珠穆朗玛峰,见证了人类历史上第一次登上珠峰
    丹增·诺尔盖——登上珠峰第一向导

    腾辛——第一个登顶的中国人

    传说 /夏尔巴人 编辑

    在中尼边境上居住着几个跨国民族,其中世界闻名的夏尔巴人是一个特殊群体。这些夏尔巴人虽然生活在不同的国度,但他们在如此漫长复杂的历史过程中,始终顽强地保持着自己独具特色的民族文化。夏尔巴人至今仍属中国的未识别民族之一,他们深居深山老林,过去几乎与世隔绝,后来因为给攀登珠穆朗玛峰的各国登山队当向导或背夫而闻名于世。可以说,是珠穆朗玛峰让世界认识了夏尔巴人。
    在夏尔巴群众中广泛流传着这样的故事:在远古时代,有一家人生有四兄弟,大哥叫帕巴,老二叫康巴,老三叫夏尔巴,四弟叫塔莽,他们成年后为了生活远离家乡,各奔东西。帕巴在西藏高原发展成为如今的卫藏巴;康巴就在西康、青海玉树一带繁衍为后来的康巴;夏尔巴来到了中尼边境的夏热孔布地方,成为今天的夏尔巴;塔莽进入尼泊尔底满地区,是尼泊尔境内的塔莽巴。虽说是传说, 但也足以说明夏尔巴人以前的分布情况、族源或不同成分等等。
    北宋末年,蒙古铁骑驰骋在茫茫草原,北方的西夏王朝也消失在历史的云烟深处,空渺无迹,不知去向,给后人留下了一个个悬念……有不少夏尔巴人说自己是西夏党项人最后的皇裔,并且至今仍保持着许多内地汉族人的生活习俗。

    附图

     

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    参考资料
    [1] ^ 引用日期:2013-04-30
    [2] ^ 引用日期:2013-04-30
    [3] ^ 引用日期:2013-04-30
    [4] ^ 引用日期:2013-04-30
    [5] ^ 引用日期:2013-04-30
    [6] ^ 引用日期:2013-04-30
    [7] ^ 引用日期:2013-04-30
    [8] ^ 引用日期:2013-04-30
    [9] ^ 引用日期:2013-04-30

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