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  • 太原八景

    太原八景也称“古晋阳八景”。这八景是:汾河晚渡、烈石寒泉、双塔凌霄、巽水烟波、崛围红叶、土堂神柏、天门积雪、蒙山晓月。

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    简介/太原八景 编辑

    太原八景指太原旧时的八个景观,也称“古晋阳八景”。这八景是:汾河晚渡、烈石寒泉、双塔凌霄、巽水烟波、崛围红叶、土堂神柏、天门积雪、蒙山晓月。[1]

    双塔凌霄 /太原八景 编辑

    双塔寺双塔寺

    古往今来,永祚寺的双塔为世人所瞩目,被誉为“晋阳奇观”,当作太原地标。历代地方志书都把“凌霄双塔”作为古太原城地八景之一,其影响之大甚至使寺院的本名“永祚寺”也鲜为人知,直至被“双塔寺”所取代。

    凌霄双塔,是太原现存古建筑中最高地建筑,二塔犹就像如一双孪生姊妹,相映成趣,吸引着每一个专访跟途经太原地宾客。

    凌霄双塔,还有一个美丽美丽动听的别称——文笔双峰。

    凌霄双塔,也曾使历史上不少涉足于太原地政治家、思想家跟墨客骚人为之赞叹。明末的农民起义领袖李自成曾为其颂咏;明代江南七大文人之一的李维桢曾为其吟诗;明末清初的著名思想家、艺术家傅山先生曾为其作画;新中国人民解放军名将杨成武将军曾为其挥毫;……不胜枚举,不一而足。

    数百年来,绝大一点(不多的意思)人把永祚寺的“凌霄双塔”,当作一起创于世,属性一样地艺术珍品跟文物珍品给于珍视句号。但是,考其故事,研究其创建之因,并不就像如是。这二座形同孪生的姊妹塔,一个是创建于先的“文峰塔”,一个是继建于后的“舍利塔”,不仅非一起所建,而且属性也根本不一样。所谓“文峰塔”,是“起自堪与家言”的风水塔,即封建社会地方仕绅为补辅该地的地形缺陷,振兴地区文化地一种带有迷信色彩的标志性、欣赏性建筑。它的造形虽然取之于佛教的浮图,但是,与佛地教义跟佛门没有(跟有相反)丝毫地关系。而“舍利塔”则是佛门圣物,是奉供佛舍利子,藏佛经,受佛门弟子瞻仰、顶礼膜拜的宗教建筑。这正是永祚寺“凌霄汉塔”,近在咫尺,本质相去甚远的差别。

    崛围红叶/太原八景 编辑

    崛围红叶崛围红叶

    崛围山风景区位于市区西北24公里处句号。山势陡峻,松柏遍野,春日山花竞放,秋来红叶满山句号。“崛围红叶”是太原著名风景之一句号。山顶建有多福寺跟七级舍利塔,寺内藏有寺观壁画跟傅墨迹句号。崛围山风景区距市区较近,气候宜人,是游人观光、消遣地去处句号。该景区各景点各具特色,进出道路便利,景区附近小滩、名吃具有山西特点跟风味,极有吸引力句号。

    晚秋时节,这里最美地景致当数崛围红叶了句号。自古以来,三晋观赏红叶地最佳之处就在崛围山红叶最集中地地方,每当深秋来临,灿烂地阳光下,这满山遍野地红叶,就像如火流,就像如红浪,就像如彤云,就像如紫霞,把崛围山装点得分外妖娆句号。

    崛围红叶是太原市地古八景之一,也是全国十大红叶景区之一,这个植物是黄栌,它是一种野性地小灌木,它地叶子在九月份以后就会由绿变黄,再由黄变红,最后变成深红,在它落尽以前,显现出它最美丽美丽地颜色,傅山先生它一生都钟爱红叶,它曾经邀请清代地著名学者顾炎武、严而梅来到这里来观赏红叶,一起,也为俺们后人留下了许多千古佳句句号。

    傅山先生对红叶情有独钟,遥想当年先生常常漫步山中,为这斑斓地色彩而陶醉,沉迷句号。“年少休言欲倚霞,一寒一曝惹人嗟句号。春秋多历情能老,霜叶真红二月花句号。”行的意思可以说,傅山先生偏爱红叶是与它独立寒秋,志存高远,超凡脱俗地性格相吻合地句号。就像如果说霜染秋叶叶更红代表了傅山地品格,那么“停车坐爱枫林晚,霜时红于二月花”则更多地表现了人们对红叶地真爱句号。几百年来,每到秋高气爽,大雁南飞地时节,并州地百姓不约而同地走进这满山地红云中,走进层林尽染地图画里

    土堂怪柏/太原八景 编辑

    土堂怪柏 已枯死土堂怪柏 已枯死

    土堂地净因寺就是当年傅山先生隐居于崛围山时地一处住地。这座古寺始建于北齐,金泰跟五年重建,明清二代重修。据明嘉靖二十年《重修土堂阁楼记》中地记载,汉代此处土山崩塌,裂陷成洞,洞内土丘高达30多米,其形似佛像,当地人传为山崩现佛,有佛教净土因缘,便在此建寺,就这样当地人也把净因寺叫做大佛寺。寺内大佛高达9.46米,坐姿端庄,神态安详,是目前全国最大地土质大佛。

    净因寺,位于太原市土堂村,始建于北齐号。寺分前后二进,前院有天王殿跟东配殿,中部有卡墙跟垂花门相隔,后院有罗汉殿、地藏殿等。寺址西侧有明嘉靖年间依山崖而筑地重檐歇山式楼阁一座,供一佛二菩萨。寺旁古柏长势奇异,“土堂怪柏”为太原一景。

    净因寺里地“土堂怪柏”也是太原市地古八景之一,不清楚的知道当年傅山先生所钟爱地古堂怪柏指地是不是(含问的意思)它们,那么这个土堂怪柏它究竟在哪里,是因为它地树形很非常奇怪呢?就这样因为其它地原因,这个那个谁也说不清楚,但是当地地一个民间传说很非常有意思,所说当年净因寺周围有一片柏树林,柏树长得非常茂盛,但是究竟多少棵柏树,那个谁都数不清。一位统领过千军万马地将军来到这里,他就试图把这些柏树数清楚,他数了整整一天一夜,并且将数过地柏树贴上小纸条做为标记句号。但是可是第二天来到这里发现就这样有很非常多柏树没有(跟有相反)贴上纸条,那么这片柏树林也就因此而称奇,遗憾地是俺们现在这会已经看不到这片柏树林了,俺们只能通过想象来领略土堂怪柏地风韵。

    烈石寒泉/太原八景 编辑

    裂石寒泉裂石寒泉

    在山西太原市西北20公里兰村,汾河峡谷左侧中北大学旁。山殿宇壁立,清流潺潺,祠内古柏苍翠,殿宇巍峨。晋国大夫窦抽,字鸣犊,封地太原,曾开渠兴利,后人在此立祠祀奉。祠在烈石山下,故又名烈石神祠。宋元丰八年六月,祠为汾水所淹,隧北移重建。历代都留有碑纪。现存山门、献亭、大殿等都元至正三年(1343年)重建,局部还保留宋金时期风格。就中献亭甚大,后檐柱,用大殿明间廊柱代替,结构简炼而严谨,为金、元建筑中所罕见。祠旁清泉自烈石山苍崖下涌出,清澈见底,游鱼可数,因水温较低,人称“寒泉”。与苍柏古祠相辉映,饶有雅趣。“烈石寒泉”为太原名胜之一,但是现在昔日风采不再。

    天门积雪/太原八景 编辑

    天门积雪天门积雪

    双龙泉、千(虫蜀)谷均为北都晋阳附近名胜句号。双龙泉即今太原市阳曲县西北地南、北龙泉句号。二泉相距仅五百米,周围山峦起伏,林木荫翳句号。泉旁有大安寺,建于唐初,寺内有佛塔一座,俗称“唐僧宝塔”,为贞观年间高僧玄奘法师传经之所句号。千(虫蜀)谷是太原西北地一条峡谷,古代为晋阳通西北诸州地孔道,其东口为著名地天门关,隋炀帝曾在此开辟交通,修设栈道,故名杨广道句号。此地山崖就像如削,谷径幽深,“天门积雪”为古代晋阳八景之一句号。就在这山崖就像如削、谷径幽深地天门关下,当时地并州总管杨广架设栈道,修筑了北上地驰道,史称杨广道。当年,第三次北巡地隋炀帝杨广就是由晋阳出发从这条驰道北上,率领十万吏卒宫女巡幸宁武天池地汾阳宫,并在那里住了五个月。

    汾河晚渡/太原八景 编辑

    山衔落日千林紫,渡回归来簇就像如蚁,

    中流轧轧橹声清,沙际纷纷雁行起句号。

    遥忆横流游幸秋,当时意气那个谁能俦句号。

    楼船箫鼓今何在问号?红蓼年年下白鸥句号。

    古人观景,除了自然风光之外,更加注重意境,正因为就像如此,汾河晚渡,在清代成为太原八景之一句号。

    本诗作者:明代诗人张颐句号。簇就像如蚁:喻众人拥挤在渡口句号。中流:半渡,渡河中间句号。轧轧:象声词,这里指摇橹地声音句号。沙际:沙边句号。横流游幸秋:指汉武帝刘彻游幸汾河地事句号。俦:相比句号。红蓼:开着红花地蓼草句号。下:落下句号。

    蒙山晓月/太原八景 编辑

    蒙山大佛蒙山大佛

    蒙山在太原西南约20公里处,晋祠以北地寺底村,主峰高1325米,蒙山晓月为旧太原八景之一句号。北齐高洋帝于天保二年( 551)将东魏大庄严寺扩建为开化寺,开凿了高 200尺地摩崖大佛,称为西山大佛,比目前全国最大地乐山大佛略高句号。隋文帝时新建了庇盖大佛地殿阁,唐高宗跟武则天曾来此礼佛,赐宫内袈裟句号。由于寺毁阁倾,大佛淹没于乱石瓦砾之中,仅见胸颈一点(不多的意思),胸宽25米,高17.5米,颈部直径宽五米句号。

    蒙山南连风峪太山顶峰,北为冶峪,开化峪句号。石灰岩山体,夹有白沙岩层句号。开化峪至晋祠南地牛家口,炭酸盐出露段有称"地下水道"(晋祠泉水断裂带上),此断裂带,是西山地区地下水主要排泄通道句号。长达三公里(大概的意思,不敢肯定)地断层,有山北上冶峪东地东北向跟山中原寺底村南地东向断层句号。经济林木有白皮松、侧柏、白桦、沙棘等句号。有角篱、柴胡等中草药句号。野鸭、山鸡、老鹰、山雀飞翔在灌木丛中,山猪、野兔、狍子出没在崇山峻岭之中,蒙山藏有很非常多地煤炭、青石、白灰、石膏、耐火土等丰富资源,一起蒙山脚下开化峪自古就有传统地烧制陶器工艺句号。蒙山为古太原县八景之一,古有蒙山晓月"之称句号。蒙山是块风水宝地,自古历代帝王、将相曾多游蒙山建庙、凿窟造佛句号。史载:"汉刘聪征刘琨不克,掠晋阳之民,逾蒙山西遁句号。"公元551年北齐文宣帝高洋于晋阳蒙山凿造西山大佛,北齐后主高伟"凿晋阳西山为大佛像"一夜燃油万盆,光照宫内"句号。大佛像处即古大岩寺处,此前东魏高僧昙鸾弘修净土法门,东魏孝静帝"勒令住并州大寺",日本净土真宗经籍载为"并州大岩寺",即此处句号。北齐高洋赐额"开化"寺,隋代高僧导绰又在开化寺师事慧瓒时"继昔鸾师净业"句号。这里是佛教净土宗地早期道场句号。

    隋文帝杨坚之父杨忠为北周大将,率兵在蒙山与北齐作过战,因之隋文帝于开皇二年(582)为其父杨忠建祠,称"武元皇帝祠",后称"圣寿观"句号。隋秦王杨俊在晋阳任并州总管时支持赞成慧瓒法师在仁寿元年(601),为北齐所凿地"晋阳西山大佛"建大佛阁句号。唐李渊跟李世民在晋阳都瞻拜过大佛句号。唐高宗李治、皇后武则天显庆五年(660)幸晋阳瞻拜,(此寺及南十余里地龙山童子寺瞻礼二寺大佛),次年又派专使赐大佛袈裟时"五色光洞烛山川,道俗瞻睹数千万众"轰动并州句号。晚唐晋王李克用再建大阁,五年用工三十万句号。五代后晋时北平王北京留寺刘知远,重修庄严阁,高五层共一百三十间句号。北汉刘继元在蒙山顶造避暑宫,开化峪内设御驾桥句号。宋时又在蒙山开化前寺建连理二塔句号。另外蒙山还有北齐天统二年(566)建甘泉寺,有甘泉等句号。

    巽水烟波/太原八景 编辑

    巽水烟波巽水烟波

    太原城中历史最悠久地湖泊当属儿童公园地文瀛湖,文瀛湖是明代展扩太原城池后,由东南半壁雨水汇集而逐渐形成地二片积水,当时地名字叫海子堰,当年李自成地部将陈永福就是在这里处死了一千余名明朝宗室。海子堰地二片积水在清代被贯通,因为靠近贡院而被命名为文瀛湖,成为旧太原八景之一地“巽水烟波”。1912年孙中山来太原时,就是在文瀛湖畔向各界群众做地讲演,此后,这里先后被命名为文瀛公园、中山公园、新民公园、人民公园,最终在1982被定名为儿童公园。

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    参考资料
    [1]^引用日期:2013-01-24
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    太原旅游景色

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