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  • 失足妇女

    卖淫女,失足妇女,妓女的别称。以性换取金钱作为谋生手段的女性。

    编辑摘要

    基本信息 编辑信息模块

    中文名: 失足妇女 英文名: prostitute
    又名: 卖淫女、妓女 定义时间: 2010年12月22日
    定义人: 刘绍武 相关法律: 中华人民共和国治安管理处罚法
    主要人群: 女性 名词来源: 公安部建议将卖淫女改称失足妇女

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    金镜头/失足妇女 编辑

    《失足妇女》组照 《失足妇女》组照

    《失足妇女》获“金镜头”生活类组照金奖[1]

    在中国,几乎每个大小城市都能看到她们的身影。她们中大多数人来自农村。刚开始,很多人并不愿意从事这个职业,但由于自身文化低等原因,不得不以这种方式在城里谋生。她们希望通过这种职业在短时间内改变她们贫穷的命运,期间常服药物,早中晚各二到四次叫床声可谓声声不息。在中国,她们的职业属于政府禁止的。所以她们的工作相对比较秘密的,辛酸、孤独、恐惧、危险一直陪伴着她们。

    名词来源/失足妇女 编辑

    昆明警方扫黄逼站街女下跪引争议 昆明警方扫黄逼站街女下跪引争议

    公安部建议将卖淫女改称失足妇女

    特殊人群也需要尊重,根据《中华人民共和国治安管理处罚法》第六十六条规定,卖淫、嫖娼的,处十日以上十五日以下拘留,可以并处五千元以下罚款;情节较轻的,处五日以下拘留或者五百元以下罚款。在公共场所拉客招嫖的,处五日以下拘留或者五百元以下罚款。

    《中华人民共和国刑法》第三百五十九条规定,引诱、容留、介绍他人卖淫的,处五年以下有期徒刑、拘役或者管制,并处罚金;情节严重的,处五年以上有期徒刑,并处罚金。

    引诱不满十四周岁的幼女卖淫的,处五年以上有期徒刑,并处罚金。

    对卖淫妇女视违法程度。公安部治安管理局副局长徐沪介绍,公安联合妇联、卫生、人力资源、民政等部门一起帮助失足妇女,使她们能正常回归社会出自古语:“一失足成千古恨”。指因种种原因误入此途的人。

    教育工作/失足妇女 编辑

    相关漫画——失足妇女 相关漫画——失足妇女

    2010年12月11日,在公安部工作会议上称,“以前叫卖淫女,现在可以叫 失足妇女。特殊人群也需要尊重。”

    2010年11月28日,公安部会同人力资源和社会保障部、卫生部、全国妇联下发通知,要求各地做好教育、挽救失足妇女工作。要求保护卖淫妇女人身权和健康权、名誉权、隐私权,不得歧视、辱骂、殴打,不得采取游街示众、公开曝光等侮辱人格尊严方式羞辱妇女,要严格做好信息保密工作。

    乌龙误区/失足妇女 编辑

    中华全国妇女联合会是全国各族各界妇女在中国共产党领导下,为争取进一步解放而联合起来的社会群众团体,具有广泛的代表性、群众性和社会性。在官方辞典中,妇女的定义是成年女子的通称,其中“妇”即有已婚女子、妻子的含义。在中国的传统的说法中,妇女一般也是指已婚女子。妇女是成年女子的通称。不单纯指已婚妇女,年满18岁的女青年也可称妇女,18岁以下称少女,14岁以下称幼女,7岁以下称儿童。

    在《中国大百科全书》和《康熙字典》中均对妇女的定义为已婚妇女,这就有个歧义。

    各方意见/失足妇女 编辑

    1、 刘绍武局长说的话似乎很人性化,说明它们知道人是需要被尊重的。但是觉得“失足妇女”这个称呼不妥,部分妇女可能是因为失足而卖淫,却有很多是因为别的原因而卖淫的。

    2、比如有些场所,就有不少妇女是被暴力强迫卖淫的,并没有什么“失足”行为,这类被迫卖淫的妇女应该被称为“被暴力强迫卖淫女”。

    3、还有更多的妇女,是被生活所迫而卖淫,也没有什么“失足”行为,这类妇女称为“失足妇女”也不妥,叫做“谋生妇女”、“下层妇女”、“贫困妇女”都更加贴切。

    4、关键是如何才能杜绝卖淫现象。改善就业,建立正确价值观,不但要杜绝卖淫,更要杜绝包二奶。

    5、“卖淫女”之所以成为习惯性的称谓,不过是因为道德贬抑、道德训诫的心理盖过了单纯的法律诉求。长期以来,在涉黄案件中,执法抑或媒体的报道,除了宣示法律的严肃性之外,还习惯性地赋予了自己道德审判的任务。正是因为法律、道德如此不加区别地对待,让这类带有侵权色彩的行为、用语屡次出现,甚至被人们潜意识里认为是“正常”的。

    当然,谁也无权随意改变我们说话的方式。但是,至少在执法活动中,执法通报应该改换一下用语。官方措辞要尽量确保准确性和权威性;其次,它是在描述一个法律事件,而非去刻画一种道德生活。法律案件对应的措辞应当尽量中性化。

    称谓的变化,绝不仅仅是文字游戏。话语的边界,有时能折射出法律与道德的边界。前段时间,有专家讨论修改《婚姻法》以解决“小三”问题,好像一种新的身份、新的称谓能对婚姻财产分割构成新的挑战。法律所对应的事实本来没有变化,但随着新的道德视角出现,法律好像也要随之做出调整。这实际上也是法律、道德不分的表现。让法律的归法律,道德的归道德,首先就应当以一套法治时代的、中性的话语体系取代陈旧的、道德意味过于浓烈的原有话语体系。

    这些年来,一些官方表述、公共舆论,都开始注重语言指称的准确性“新市民”取代“农民工”,“精神障碍”取代“精神病”,包括如今“失足妇女”取代“卖淫女”,皆是如此。其实,为“卖淫女”正名的话语努力早已有之,譬如,此前就有不少学者、媒体和官方话语体系,开始纳入“性工作者”“性从业者”等新称谓进行替代尝试。

    日常语言皆有自己的道德色彩,但符合法律的用语往往只适宜采用更加中性的称谓。所以,对于执法者而言,以这些更加中性的词去取代各种道德意味浓烈的日常用语,应是一项底线性的本职工作。所以,这次改名里也蕴含着法治时代的一些基本权利诉求。

    改名

    “卖淫女”是个沉重的字眼,让人联想到的多是生活的无奈和被迫,这个使用已久的“灰色字眼”,充满了暴力和偏见,更多的是歧视。其实,对于“卖淫女”,其背后更多的是生活的辛酸,是生活中的贫穷。

    将“卖淫女”改为“失足妇女”,从某种意义上说,是在努力改造偏见,是在努力改变某种我们暂时无法改变的“窘困”,值得肯定。

    令人欣慰的是,公安部规定,将视违法程度,区别情形予以处罚,对被强迫卖淫的受害妇女,迅速解救,一律不得进行处罚,并启动对受害人刑事救助机制。如此做,无疑是人性化举措。但愿能够坚持下去。改名“失足妇女”的“尊重理念”值得肯定,当然,尊重,并不仅仅是改名。王军荣

    尊重

    不管是我们称之为“卖淫女”还是“失足妇女”,解决不了的是我们如何看待性。不论是作为一个普通人从传统文化心理上,还是作为国家姿态的看待,现处于一个模糊的状态。在我们这里,就如何正视性的问题,总是遮遮掩掩,难以启齿。我们呼喊了很多年的“性解放”貌似已经卓见成效了,但是“性观念”如何能解放却还是摸着石头过河。我们都能明白一个事实:卖淫女就是“性工作者”,问题不是怎么称呼,而是怎么教育、挽救这些女子,从某种意义上说,她们也是不得已而为之。

    专家

    1、王彦翔

    铲除滋生卖淫的土壤才是尊重

    “失足”一词牵涉的面很广,只要是犯错、犯罪等行为都可称为失足。若将“卖淫女”改称“失足妇女”,很容易将犯有其他错的女子视为从事卖淫勾当,这更容易引起矛盾。在笔者看来,是否将“卖淫”改称“失足”只涉及问题皮毛,要真正尊重这个特殊群体,一方面要从源头打击卖淫嫖娼,如加强反腐力度、加强道德建设等,以最大限度地铲除滋生卖淫行业的土壤。另一方面,公安、卫生、妇联、劳动、民政等部门应形成合力,一起从生活上、精神上、物质上帮助那些误入歧途的人,使更多卖淫女尽早回归正常生活。

    2、耿海军

    尊重卖淫女不在于改叫法

    “卖淫女”改称“失足妇女”,那么“嫖娼男子”、“强奸男子”是否也改为“失足男子”?要弄清一个人或一个群体在做什么或者已经做了什么,那就少不了一种界定。我国的法律法规中,本来就存在卖淫的表述,那么一个女子或者一群女子从事卖淫,称呼其为卖淫女并不为过,没包含什么侮辱性。事实上,“卖淫女”这个称呼即使改为其他,只要卖淫的事实并无改变,那么新的称呼必然还会指向这一行为特征。最为重要的是,社会特别是公安等机构是否尊重卖淫女,不在于是否给卖淫女改称呼,而在于这种尊重是停留在口头上还是发自内心、付诸行动。可以说,如果执法思维不变、行动方式不变,“卖淫女”的称呼怎么改变都体现不出尊重。

    歌曲/失足妇女 编辑

    《夜上晚妆》

    -

    周红涛词 刘亦敏曲 王琼唱

    -

    夜上晚妆 霓虹闪亮

    脂粉催开夜来香

    谁家女子 强作欢颜

    乘这夜色去何方

    -

    人似浮萍 路也渺茫

    他乡空把月痴望

    红颜轻叹 青春易逝

    宛如烟花在开放

    -

    也渴望爱在 灿烂阳光下

    更向往活的 快乐不彷徨

    心比天高的人啊 命薄如纸

    望月一声叹 夜又上晚妆

    参考资料
    [1]^引用日期:2015-07-09

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