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  • 奇险

    奇险派的诗风常以「奇崛险怪」四字作为评价,其代表人物如韩愈及其周围的诗人孟郊、贾岛、卢仝等人。

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    词意解释/奇险 编辑

     

    奇险
    拼音:
    解释: 1.奇特险怪。 2.非常险要。

     

    文学术语解释/奇险 编辑

    奇险派的诗风常以「奇崛险怪」四字作为评价,其代表人物如韩愈及其周围的诗人孟郊、贾岛、卢仝等人。其实,这些诗人风格并不完全一致,之所以可以这样笼统地评价,是因为他们都在艺术上创新求异,采用了过去不常用的内容、句式、意象入诗的缘故。以韩愈诗歌为例,为了在语言和意象力求独特新颖,甚至不避生涩拗口、突兀怪诞。如《永贞行》中「狐鸣枭噪」、「晹睒跳踉」、「火齐磊落」、「盅虫群飞」、「雄虺毒螫」这一类的描写,过去人们认为可怖的、丑陋的及惨淡的事物和景象,在韩愈手里都成了诗的素材。此外,,他常常把散文、骈赋的句法引进诗歌,使诗句可长可短、跌宕跳跃、变化多端。像《忽忽》采用十一、六、、十一、七、三、七、七的句式,开头就是一句「忽忽乎余未知生之为乐也,愿脱去而无因」完全是散文的句法,却又给人以一声发自肺腑的叹息似的震撼。
    以上略述韩愈奇险诗风作为奇险派的特色之一,本文另有选录四首诗歌来呈现奇崛险怪的不同诗风,在评析部分亦略附诗中的艺术风格。

     

    1、秋怀(其二) 孟郊/奇险 编辑

    秋月颜色冰,老客○1志气单。
    冷露滴梦破,峭风梳骨寒。
    席上印病文,肠中转愁盘○2。
    疑怀所凭,虚听○3多无端。
    梧桐桔峥嵘,,声响如哀弹
                                  
    【注释】
    ○1老客:诗人自谓。诗人家在湖州而侨居洛阳,故自称为客。
    ○2「肠中」句:古人认为肠子是戚情器官之一。转愁盘,比喻沉重的、无休止的折磨。
    ○3虚听:没有声音却像听见声音。
    【翻译】
    秋月的颜色像冰一样,我老了,意志销沉,气力衰弱。 冷森森的露珠滴在我脸上,把我从梦中惊醒。料峭的秋风吹来,我从骨子裹感到一阵寒栗!席子上印着我病苦而辗转反侧的痕迹,在我胸中翻腾看无限的愁苦!我的迷惑的心总感到没有依靠,不能安定下来,我又常常好像听见什么,却只是我的幻觉。我听见那棵落尽叶子、枯枝牙查的梧桐,在秋风中窸搴,有如哀怨的琴声。
    【评析】
    这首诗是盂郊晚年闲居洛阳之作。诗中命意凄苦,而遣诃结句艰险峭刻,令人有刮目怵心不堪卒读之感。陈延杰评前二句云:「造境寒涩,炼字亦艰苦。」第七、八句力写自己的老病衰迈的情态。最后二句写梧桐,也是写自己。诗中可见诗人对于自己的愁苦反复咏味、反复咀嚼的病态的热倩,恰可作为他那个时代下层知识分子的变态心理的深刻写照。 
     

    2、寒溪(其六) 孟郊/奇险 编辑

    因冻死得食,杀风仍不休。
    以兵为仁义,仁义生刀头。
    刀头仁义腥,君予不可求。
    波澜抽剑冰,相劈如仇雠。
    尖雪入鱼心,鱼心明愀愀○1。
    怳如罔两说○2,似诉割切由。
    谁使异方气○3,入此中土流?
    翦尽一月春,闭为百谷○4幽。
    仰怀新霁光,下照疑忧愁。
                                   
    【注释】
    ○1愀愀:忧惧貌。
    ○2怳:同「恍」。 罔两:《左传‧宣三年》:「螭魅罔两,莫能逢之。」罔两,水神。
    ○3异方气:谓朔风。此以比喻北方的异族。
    ○4百谷:《老子》:「江海所以能为百谷王者,以其善下之。」
    【翻译】
    用冻死的手段来得到食物,这嗜杀的北风,它还不肯止息!以战争来推行仁义,说仁义的至理就出在刀头上。刀头的仁义是混看血腥的东西。正人君子,在这世界上再也找不着了!由波澜结成冰的刀剑,它们互相砍杀势不两立。锋利的冰刃扎进了鱼儿的心窝,噢,那亮的鱼心惊悸地颤动着。寒溪的神明恍然出现在我面前,诉说这无端的杀戳的残忍。是谁让异方的阴寒之气,侵入我堂堂中原的土地?他无情地扼杀了一月的春光,它冻结有山谷,到处一片死寂。我仰望苍天,默祷止住风雪,放出阳光,照亮我心中的迷惑和忧愁。
    【评析】
    《寒溪》其六是一首生峭之诗。内容上,诗人以寒溪的景物描写渲染出冷酷的、血腥的、阴惨的气氛,象征化地刻画出了藩镇割据之下战祸频仍、疮痍满目的世界。艺术风格上,生,谓生僻;峭,谓险峭。生有词生、句生:「杀风」、「剑冰」、「尖雪」之属,词生也;「因冻死得食」、「波澜抽剑冰」、「剪尽一月春」之属,句生也。峭有形峭、意峭:「波澜抽剑冰,相劈如仇雠」、「尖雪入鱼心,鱼心明愀愀」,形峭者也;「仁义生刀头」、「刀头仁义腥」,意峭者也。生峭使此诗之意境更新鲜、更富象征色彩,使其兴寄更深刻、更具冲击力。

    3、携新文诣张籍韩愈途中成 贾岛/奇险 编辑

    袖有新成诗,欲见张韩老。
    青竹未生翼,一步万里道○1。
    仰望青冥○2天,云雪压我脑。
    失却终南山,惆怅满怀抱。
    安得○3西北风,身愿变蓬草○4。
    地祇○5闻此语,突出惊我倒。
                                  
    【注释】
    ○1「青竹」句:葛洪《神仙传》:仙人介象,吴主征至武昌,敬贵之。吴主与论食鲙鱼,象以法取生鲙,吴主复曰:「闻蜀使来,得蜀姜作赍甚好,恨尔时无此。」象曰:「蜀姜岂不易得,愿差所使者,并附直。」吴主指左右一人,以钱五十付之。象书一符,以着青竹杖中,使行人闭目骑杖,杖止,便买姜讫,复闭目。此人承其言骑杖,须臾止,已至成都,买姜毕,骑杖闭目,须臾已还到吴,厨下切鲙适了。
    ○2青冥:谓天色深黑高远。
    ○3安得:哪得,何能得。
    ○4蓬草:《埤雅》:「蓬,末大于本,遇风辄拔而旋。」,在此隐喻轻薄而得志的小人。
    ○5地祇:土地神。
    【翻译】
    在袖子裹藏看新近写成的诗,我想去拜见张籍、韩愈老前辈。我的青竹杖还没长出翅膀,我每走上一步,都像走一万里路那样艰难。我抬头仰望高深莫测的天空,要下雪了,大块的阴云沉重地低垂下来,一直压到我的头上。云层遮蔽了终南山,望不见它,我的心裹蓦然充满了莫名昀惆怅。怎么能得到一阵西北风呢?我愿化作一根蓬草,好飞上天去!土地神听见了我的话,突然刮起一阵狂风,把我吓得一跤跌倒。
    【评析】
    此诗可为贾岛的狂怪之作。狂,谓其气;怪,谓其词。「青竹未生翼,一步万里道」、「地祇闻此语,突出惊我倒」,其词则诡谲而难解,其意实平平而无奇。「青竹」二句,不过谓己身为白衣,与张、韩有仙凡之隔;「地祇」二句,不过说忽然台起一阵狂风而已。至通观全诗,则一派狂痴之想。韩愈云:「无本于为文,身大不及胆!」即此类是也。


    4、陆浑山火和皇甫湜用其韵/奇险 编辑

    (湜时为陆浑尉) 韩愈   
    皇甫补官古贲浑○1,时当玄冬泽干源○2。
    山狂谷很相吐吞,风怒不休何轩轩○3。 
    摆磨出火以自燔,有声夜中惊莫原○4。 
    天跳地踔颠乾坤,赫赫上照穷崖垠○5。
    截然高周烧四垣神焦鬼烂逃门
    三光弛隳不复暾。虎熊麋猪逮猴猿, 
    水龙鼍龟鱼与鼋,鸦鸱雕鹰雉鹄鹍,
    燖炰煨孰飞奔○7。祝融告休酌卑尊,
    错陈齐玫辟华园,芙蓉披猖鲜繁○8。 
    千钟万鼓咽耳喧,攒杂啾嚄篪埙
    彤幢绛旃紫纛幡○9。 炎官热属朱冠裈,
    髹其肉皮通髀臀○10,颓胸垤腹车掀辕, 
    缇颜靺股豹两鞬○11,霞车虹靷日毂
    丹蕤縓盖绯翻  ○12。 红帷赤幕罗脤
    衁池波风肉陵屯○13。谽呀巨壑颇黎盆, 
    豆登五山瀛四罇○14。熙熙釂酬笑语言,
    雷公擘山海水翻○15。 齿牙嚼啮舌腭反,
    电光歼磹赪目喛○16,顼冥收威避玄根, 
    斥弃舆马背厥孙○17。缩身潜喘拳肩跟,
    君臣相怜加爱恩。 命黑螭侦焚其元,
    天阙悠悠不可援○19。梦通上帝血面论, 
    侧身欲进叱于阍○20。帝赐九河湔涕痕,
    又诏巫阳反其魂○21,徐命之前问何冤?
    「火行于冬古所存,我如禁之绝其飧○22, 
    女丁妇壬传世婚,一朝结雠奈后昆○23?
    时行当反慎藏蹲,视桃着花可小骞○24,
    月及申酉利复怨○25。助汝五龙从九鲲, 
    溺厥邑囚之昆仑○26。」皇甫作诗止睡昏,
    辞夸出真遂上焚○27。要余和增怪又烦,
    虽欲悔舌不可扪○28。
    【注释】
    ○1补官:即补缺,授官的意思。贲浑:即陆浑。
    ○2玄冬:冬季。泽干源:指水源干枯。
    ○3很:通「狠」,凶暴。相吐吞:间杂交错。轩轩:状狂风劲吹。此二句谓山势险峻
    峡谷迂回曲折,狂风劲吹不休,在山谷问猖狂施虐。
    ○4摆磨:煽动磨擦。自燔:自然燃烧。燔,烧。莫原:莫,同「暮」;,高平曰原;
    调黄昏的原野。此二句谓风力搧动磨擦自然引起大火,,烈火燃烧声震惊了日暮
    原野。
    ○5踔:腾跃。赫赫:干旱炎热貌,借喻火光明亮。穷崖垠:穷尽大地边际,「崖」与「垠
    均为边际。此二句谓大火烧得天翻地覆,熊熊火光照彻天际。
    ○6截然::断阻貌。高周:火头高而且四周俱燃。四垣:四周围墙,此指四面群山;垣,
    短墙。三光:谓日、月、星辰。弛、隳:废毁。不复暾:不再有光亮;暾,初升的
    太阳,此指放光明。此三句谓大火烧到四方群山,烧得鬼神焦头烂额无处藏逃,
    天上的日、月、星辰也失去了光明。
    ○7「虎熊」四句:谓山中走兽、水中鱼鳖、空中飞禽都被大火焚烧。麋:麋鹿。逮:
    及。鼍。鼍龙,即扬子鳄,生活在长江(扬子江)下游。鼋:大鳖。鸱:鹞鹰。
    鵰:鹰类猛禽。鹄天鹅。鹍:昆鸡,形状似鹤。燖:以热水烫去禽类的毛。炰:烧
    炙,烧烤。煨:以文火炖熟。爊:煨烤。
    ○8祝融:相传为高辛氏火正,死后为火神。告休::同义复词,请假休息,此谓冬令为孟夏之神祝融告休之时。酌卑尊:按尊卑次序安排宴饮。错陈:杂置,交错陈列。齐玫:火齐珠与玫瑰,二者是赤红色的宝珠和玉名。披猖,同「猖披」,纷乱貌,形容火花缤纷耀眼。此三句幻想火神肆虐情形:祝融告休时大宴宾客,火光闪闪有如珍珠宝石在花园里盛开,像鲜美的芙蓉在花丛中怒放。
    ○9咽耳喧:谓响声振耳。咽,鼓声。攒杂:杂集,混杂。啾:小声。嚄:大声。沸箎埙:箎埙之声沸腾。箎:箎竹,古代管乐器,单管横吹。埙,古代陶制乐器,球状或椭圆状,吹奏用。彤幢:大红色的旗子;幢是以羽毛为饰的旗。绛旃:紫红色的旗子;旃是赤色曲柄旗。紫纛旛:紫色的纛与旛。,纛是牦牛尾装饰的旗,旛是长条下垂的旗。此三句描写风火之声如众乐齐鸣,红紫色旗海飘扬。   
    ○10炎官:火官,指祝融。热属:谓火官的部下。。朱冠裈:红帽红裤。裈,裤子。髹
    其肉皮:状肤色红。通::直到。通髀臀:遍及大腿与臀部。此二句形容炎官外貌。
    ○11颓胸:坦着胸。垤腹:隆起肚。垤:小丘,小土堆;据《易‧说卦》,「离」为火,
    其于人为大腹,故对炎官有此形容。车掀辕:掀起车辕,驾着车子。缇颜:红中
    透黄的容颜。缇,橘红色。股:腿上戴赤黄色蔽膝;韎,韎,赤黄蔽膝。豹
    两鞬:以豹皮制成的两个袋子。鞬,盛弓的皮囊。此二句形容炎官姿态的勇武。
         ○12虹靷:如彩虹的车套;靷,套马拉车的带子。日毂轓:车辆两旁的蔽障画着太阳。毂,车轮中间贯入车轴的圆木。轓,小车遮挡尘泥用的弧形板,喻车的蔽障。丹蕤:指车盖垂下的红色饰物。蕤,草木花叶下垂貌,此处指车上缨络流苏一类的装饰。縓盖:赤黄色帛制的车盖。绯翻○:绯红色的旗帜。翻:飘动的样子。○:旗帜。此二句形容火神所乘的车子,,车土的饰带、车盖和随风飘动的旗帜都是红色系的。
         ○13红帷赤幕:指宴客的红色帐幕。罗脤膰:罗列肉食。祭肉生日脤,熟日膰。衁池:血聚成池。屯:山丘。此二句形容宴席的酒池大到有风可以掀浪,肉多得堆积如山。
         ○14谽呀:山谷空阔貌。壑:山谷。颇黎同「玻璃」,古代玻璃实为天然水晶之类。豆登:亦作「登豆」。五山:指五岳。瀛四蹲:以四海为酒蹲。瀛:大海。蹲:酒杯。此二句描写饮宴:把深山巨谷当作盛装菜肴的玻璃盆,,火神的宴会以五岳为食器,以四海为酒杯。
         ○15熙熙:欢乐貌。。釂酬:自己饮毕而劝宾客喝酒。釂,饮尽,干杯:醺,同「酬」劝饮。擘:分开。此句形容宾主酬酢,笑语喧哗,酒席上劝酒欢腾之声,彷佛雷公劈开大山、掀翻大海一样。。
         ○16嚼啮:咬嚼;啮,咬。舌腭反:舌腭外翻,腭,口腔上膛。歼磹:电光闪亮的样子。赪目暖:红色大眼睛;赪,红色,暖,瞪大眼睛,此处用作动词。此二句描绘参与宴会的客人,口腔内舌腭翻动不停,红色大眼闪烁着电光。
         ○17顼冥收威:谓冬季主神水神颛顼与玄冥收起了威风,《礼记‧月令》:「季冬之月,……其帝颛顼,其神玄冥。」避玄根:谓水神胆怯走避,失其所守。古人以一为水色黑,属玄,故以玄根为水的根本。舆马:车马。背厥孙:背向其孙而逃。根据五行相生法则,火为水之孙(水生木,木生火),水之视火,犹祖视其孙;水逃避火,故谓背其孙。此二句写冬季主神水神遇到火神的狼狈情形。
         ○18拳肩跟:肩与足跟拳曲在一起。君臣相怜:谓水神君臣(颛顼、玄冥)又能相互悲怜。
    ○19命黑螭侦:即颛顼命黑螭去侦察情况。螭:一种无角的龙。焚其元:被祝融烧掉他的头。元:头颅。天关:天门,指者天帝所住的地方。悠悠:高远貌。援:攀登。
    ○20梦通:托梦,通过梦魂。血面论:黑螭被焚首鲜血淋漓,欲申诉于天帝之前。侧身:侧着身体,表示恭敬。叱于阍:被守门人斥骂。阍:守门人。
    ○21九河:天河。湔涕痕:洗除泪痕。巫阳:神巫之名。
    ○22「火行」二句:此下八句为天帝劝慰水神的话。古所存:自古以来如此。飧:晚餐,代指宴饮。
    ○23「女丁」句:意谓火与水本来世世为婚,结为亲家。阴阳家以丁为火,壬为水,丁阳中之阴,壬为阴中之阳,女丁即火的女儿,为妇于壬(即水的媳妇),则水火相合。相传玄冥之子曰壬夫,娶祝融之女曰丁芊,俱学水仙,为温泉之神。「一朝」句:谓一次结下冤仇,后代子孙怎么一办?后昆:后世子孙。
    ○24「时行」二句:谓随着时间推移形势会反转,现在你要谨慎躲藏,到桃花开的时候就会稍稍得势。骞:腾举,谓得势。
    ○25申酉:七月和八月。水生于申,火死于酉,故七、八月雨多水大。利复怨:利于报仇。
    ○26九鲲:据《列子‧汤问》,东海归墟有巨鳖十五,其六为龙伯国人所钓,故余为九。鲲,巨鱼。溺厥邑:淹溺火神的领地,指陆浑。昆仑:西方的仙山。
    ○27止睡昏::谓皇甫湜所作〈〉陆浑山火诗本是「止睡昏」的游戏文章,言辞夸饰,超出真实,烧掉它以告上天。
    ○28「要余」二句:谓邀约我作和诗只能增加怪异和冗烦,虽想罢手但却又不能自制。要,通「邀」。和,唱和。舌不可扪:不能控制口舌。扪,按住,制止。
    【评析】
    此诗咏山火,意旨不可求之过深。全诗分三部分,先写陆浑山冬季火神肆虐的情形,再写火神得意洋洋,大宴宾客的景象,最后写水神上诉天帝,天帝劝其顺时应变。全诗想象丰富,用词奇崛,是诗人「以文为戏」之作,也是刻意求怪的篇章。孙昌武《韩愈选集》说:「诗中摹写烈火燎原的壮观,使用奇辞僻典,辅以想象夸张,,使人惊心动魄。特别是刻划火神饮宴场面,以拟人手法写炎官、水神,涉想离奇,,表现谲怪,创造出一个奇幻莫测的超现实境界。诗中山狂谷很、天跳地踔、神焦鬼烂、颓胸垤腹等词语,都戛戛独造,富于表现力。句法上则诸种句式皆备:律句、散句、 梁体交错使用;句中节奏又有意打破七言上四下三的一般形式;韵律上多用险韵,多用连三平以至一句后四字、后五字皆平的办法。这些都有助于造成奇拔恢诡的艺术印象。全诗又流露出嘲戏夸诞的特有格调。但诗中『生割』之处过多,奇词僻典连篇,求奇过度多使人难以索解。这也正代表了韩愈『尚奇』有时失之险怪、艰晦的方面。」上述评论颇为中肯,不过,皇甫湜与李翱皆出自韩愈门下,翱得其正,湜得其奇。此篇盖皇甫湜奇诡险僻在先,韩愈戏效其体,而又过之远甚,遂成后人瞠目咋舌的一篇韩公代表文字。 
      


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