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  • 奴隶制生产方式

    奴隶制生产方式以奴隶主占有生产资料并以占有和剥削生产劳动者──奴隶为基本特征的人类历史上第一个人剥削人的生产方式。亦称奴隶占有制生产方式。

    编辑摘要

    基本信息 编辑信息模块

    中文名: 奴隶制生产方式
    类别: 生活词汇

    详细介绍

    产生奴隶主占有和剥削奴隶的关系是社会生产力发展到一定阶段的结果。恩格斯说:“并不是每个人都能使用奴隶服役。为了能使用奴隶,必须掌握两种东西:第一,奴隶劳动所需的工具和对象;第二,维持奴隶困苦生活所需的资料。因此,先要在生产上达到一定的阶段,并在分配的不平等上达到一定的程度,奴隶制才会成为可能”(《马克思恩格斯选集》第3卷,第200页)。也就是说,这种剥削关系的产生需要社会达到这样的水平:一个人的劳动产品除自身消费外还能提供剩余,同时,私有制已经产生,财产占有关系已发生一定程度的不平等。在这种条件下出现奴隶制所有制,即奴隶主占有全部生产资料,并占有奴隶本身。奴隶在奴隶主皮鞭指挥下进行劳动生产。全部产品归奴隶主所有。奴隶只能得到维持生命的极少的生活资料。这种所有制是奴隶制生产方式的基础。

    奴隶制生产方式孕育和产生于原始社会。当它发展到在整个社会占统治和支配地位的时候,原始社会也就演变为奴隶社会了。

    奴隶制下生产力的发展奴隶制社会的生产力是在原始社会的生产力的基础上发展起来的,并且前进了一大步。

    生产工具金属的冶炼和金属工具的制造,一般说始于原始社会晚期,但只是到奴隶社会,金属工具才逐渐被普遍用于生产。中国在商代,青铜的冶炼、铸造已达高度水平,广泛使用陶范;青铜器除礼器、兵器外,已有斧、锛、刀、锯、锉、(锄类)等生产工具。在古希腊、罗马已使用铁制的斧、铲等工具,采矿中已用铁制鹤嘴锄。

    分工 由于奴隶主占有大量的生产资料和劳动者,就可以组织较大规模的生产,进行劳动协作和发展分工,这是奴隶制生产方式提高劳动生产率的主要途径,它使农业、畜牧业、手工业都有显著的进步。中国商代卜辞中有不少“令众”、“(协)田”等记载。当时已用牛犁田,建立沟洫系统,禾、黍、稷、麦、稻、桑、麻等都是重要作物。殷墟中不少粮窖,以及当时社会上的饮酒风气,都说明粮食生产已有剩余。马、牛、羊、鸡、犬、豕等家畜都已齐备,祭司用牲畜的数量惊人,有时多达千头。手工业也有发展,创制釉陶和白陶,青铜器制造进入高峰。重达 875公斤的“司母戊”巨鼎,结构复杂,系用范分铸部件,再合铸整体。需二三百人分工协作。古希腊和罗马的农业也已实行大规模生产,罗马的奴隶制庄园规模尤大。大的庄园往往拥有上千公顷土地,管理上对节气、时令、选种、施肥都十分注意,奴隶们在严厉的监督下按一定规程进行紧张劳动,生产的经济作物以至谷物、牲畜都能进入市场。手工业在古希腊已有较细的分工,匠目众多。公元前 4世纪起出现各种奴隶作坊,每个作坊有生产奴隶几人、几十人以至上百人,在雅典洛里恩银矿竟达万人。建筑业中役使奴隶的规模尤大,并需有严密的协作,因而在奴隶社会能出现巴比伦城、希腊神殿、罗马竞技场、埃及金字塔等雄伟的工程。

    生产力和分工的发展,促进了商业的繁荣,出现了城市。城乡分离,又进一步促进了生产力的发展。在奴隶制下,开始了脑力劳动和体力劳动的分工,出现了专事掌管国事、管理劳动和从事艺术、科学的特殊阶层。这就不仅在哲学、政治、文学、艺术方面创造出灿烂的古代文化,也在天文、历法、数学、物理学、水利学等方面作出了光辉的贡献,科学知识开始成为社会生产力发展的因素。

    奴隶制的生产关系奴隶社会是人类历史上第一个阶级对立的社会,奴隶制生产关系是历史上第一种剥削与被剥削、统治与被统治的关系。这种生产关系是以奴隶主占有生产资料如土地、工具等,并占有劳动者即奴隶为基础的,又以剥削特别残暴为特征。

    由于各地区和民族社会历史条件不同,奴隶主占有奴隶的形式有所不同,以至有古希腊、罗马奴隶制、古代东方奴隶制、游牧民族奴隶制等区别(见奴隶社会)。但从生产关系上说,奴隶主都是属于剥削者和统治者阶级,而奴隶则是属于奴隶主的。

    奴隶的地位在奴隶制生产方式下,奴隶并不被当作人看待,而是被当作一种物品,一种“会说话的工具”,被当作奴隶主的一种财物。奴隶主可以把他的奴隶转让、抵押、买卖,以至杀死,都为当时法律所允许。事实上,奴隶买卖曾是当时一宗大的贸易。公元前5世纪,雅典曾是希腊奴隶贸易的中心;在罗马时代,地中海东部的提洛岛是最大的奴隶市场,最多时一天能成交一万奴隶。至于杀奴隶作祭祀品,用活奴隶殉葬,亦属常见。在中国商代,一次祭祀有杀奴隶几十人以至几百人的;发掘的殷墓,有殉葬至200人的。在古罗马,还常使奴隶互相格杀,或令奴隶与猛兽角斗,作为奴隶主的一种娱乐。

    奴隶的劳动奴隶的这种地位,也就决定了他们的劳动是一种被强制的掠夺性劳动。他们是在奴隶主或其监工的棍棒、皮鞭下从事繁重的劳动。有的奴隶主还在奴隶身上熨上烙印,项戴金属圈,或脚戴镣索,以标识奴隶归属,防止逃跑。对反抗的奴隶,施以种种酷刑,从割鼻、剜眼以至剁成肉酱。奴隶劳动的全部产品都归奴隶主所有,只是为了继续剥削,奴隶主才给奴隶以最低份额的食物和御寒用品,对于老弱病残的奴隶则任其饿死。在以战俘、被征服民、海上劫掠和债务奴隶为奴隶主要来源的地方,奴隶主并不必需延续奴隶的后代,单身奴隶具有普遍性;如古罗马就是。只是到了后期,战俘来源大减,才鼓励女奴隶生儿育女。而奴隶主留给奴隶的生活资料,不能满足社会生活必需的水平。在这种剥削关系中,奴隶主不但占有奴隶的全部剩余劳动,也侵占了他们部分必要劳动。显然,奴隶制是一种最严酷、最残暴的剥削制度。

    自由民在奴隶制占统治地位的社会里,除了奴隶主与奴隶两大阶级的剥削关系外,还存在着其他一些从属性的生产关系,如个体农民、小手工业者等,他们自有小量生产资料,属于自由民。他们的数量在各地区、民族不一样,有的还为数较多。但是,他们也要受奴隶主国家和统治贵族贡、税、徭役、兵役的压榨,并受奴隶主阶级大商人和高利贷者的盘剥,生活贫困。他们的经济地位很不稳定,一旦破产,就会沦为奴隶或成为流氓无产者。

    奴隶制生产方式的矛盾奴隶制虽然是一种极端残暴、看来似乎是荒谬的生产关系,但在人类刚脱离原始状态、生产力还十分低下的时候,它是唯一可能有的生产形式。恩格斯说:“在古代世界、特别是希腊世界的历史前提之下,进步到以阶级对立为基础的社会,是只能通过奴隶制的形式来完成的”(同前,第3卷,第221页)。奴隶制生产方式,当它处于建立、发展和上升的时期,生产关系与生产力还是基本适应的;它促进了分工,发展了生产,创立了光辉的古代文化。但是,由于它的生产关系是基于人身占有、强制劳动和残酷剥削,它所给予生产力的发展余地是很有限度的。生产力发展到一定阶段,生产关系和生产力的矛盾就日益严重起来,奴隶制生产关系终于成为生产力发展的桎梏。

    奴隶制生产方式的矛盾,首先表现在劳动和生产资料的关系上。奴隶既不被当作人看待,他们便憎恨劳动,经常怠工,破坏工具,虐待牲畜。奴隶主也只把最粗糙、最笨重的工具给奴隶使用。马克思曾把这种现象称为奴隶制生产方式的经济原则,它必然使生产浪费、昂贵,并阻碍生产力的进步。其次,奴隶主占有了奴隶的全部剩余劳动以及一部分必要劳动,从根本上破坏了奴隶们劳动力再生产的条件。奴隶主日益奢糜的生活、豪华的工程、频繁的战争和暴敛苦役,又加剧了对劳动力包括个体生产者劳动力的摧残和破坏。在奴隶社会晚期,劳动力缺乏日益严重,奴隶制生产方式也就进入它的解体阶段。罗马奴隶制大庄园的破产,主要就是由于缺乏劳动力所致。

    奴隶制生产方式的矛盾集中反映在阶级矛盾上,表现为奴隶和其他劳动人民反对奴隶主的阶级斗争。这种斗争的最高形式则是武装起义。奴隶制的国家经常发生奴隶或奴隶联合其他劳动人民的武装起义,并日趋频繁。它表明奴隶制生产方式已失去存在的价值,奴隶社会面临倾覆了。

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