家人

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家人,即亲人,特指与自己有血亲关系的人,即直系亲属,如兄、弟、姐、妹、伯父、叔父、伯母、婶母等(以别于直系亲属的名称),英文名称:family ( 家人 )。其中也包括旁系亲属,如姑舅,伯叔、姑母、堂兄弟姊妹。家人是一个笼统的概念。

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家人 - 词语-家人

   【词目】:家人
   【拼音】:jīa rén 【特指家庭】:
  指家庭成员或具备家庭成员间的情感的相关人或事物。家人可以不具备亲人间的血缘或社交关系,但却强调成员间关心、宽容,体现了一种 博爱的精神。
  不是一家人,不进一家门。
   【探源】:(1)指平民。《汉书· 董贤传》:“此岂 家人子所能堪邪?”颜师古注:“家人,犹言庶人也。”
  (2)一家人。如:家人 父子
  (3)旧时指仆人。《红楼梦》第一百一十四回:“一个人若要使起家人们的钱来,便了不得了。”
  (4)64卦之一,离下簨上。《易·家人》:“象曰:风自火出,家人。”孔颖达疏:“火出之初,因风方炽;火既炽盛,还复生风。内外相成,有似家人之义。”
  【 基本解释】 
  1. [one's family members]∶家庭成员
  家人团聚
  2. [servant]∶旧称仆人
  3. [common people]∶指平民

家人 - 详细解释

家中的人

  一家人。
  《诗· 周南·桃夭》:“ 桃之夭夭,其叶蓁蓁。 之子于归,宜其家人。” 宋 赵彦卫 《云麓漫钞》卷十四:“公 拜手稽首,受命 白玉墀,曰:‘臣敢辞难,此亦何等时,家人安足谋,妻子不必辞。’” 清 王士禛 《池北偶谈·谈异七· 南江野人》:“ 南江 有二野人,能手格猛虎,恒擘獐鹿啖之,悬崖绝壁,腾上如鸟隼,虽其家人亲戚招之,疾走不顾也。” 姚雪垠 《李自成》第一卷第六章:“虽然他是大军统帅,号称 闯王 ,但是当时农民军中的 礼节和体制还不严格,大家相处象家人一样,所以几位大将见他进来并没有起立相迎。”

平民

  平民之家。
  《左传·哀公四年》:“ 公孙翩 逐而射之,入於家人而卒。” 孔颖达 疏:“入於凡人之家。”《史记·季布栾布列传》:“ 欒布 者, 梁 人也。始 梁王 彭越 为家人时尝与 布 游。” 司马贞 索隐:“谓居家之人,无官职也。” 宋 苏轼 《策别十二》:“ 往者 河西 用兵,而家人子弟皆籍以为军。”

旧时对仆人的称呼

  《汉书·儒林传· 辕固传》:“ 窦太后 好《老子》书,召问 固 。 固 曰:‘此家人言耳。’” 颜师古 注:“家人言僮隶之属。”《古今小说·滕大尹鬼断家私》:“ 滕大尹 写个照帖,给与 善述 为照,就将这房家人判与 善述 母子。”清·田兰芳《田氏(袁可立孙媳)葬议辩》:“待以妇礼,家人亦以妇礼事之。” 巴金 《家》十五:“此外,一个男仆和一个女佣,都是在这个家里做了十年以上的‘老家人’。”

指部属

  《三国演义》第五三回:“众官皆告曰:‘先斩家人,於军不利。’ 金旋 乃喝退 巩志 ,自率出兵。”

指妇女

  《三国志·魏志·中山恭王衮传》:“﹝ 曹衮 ﹞ 太和 二年就国,尚约俭,教敕 妃妾纺绩织絍,习为家人之事。” 宋 曾巩 《郓州平阴县主簿关君妻曾氏墓表》:“其治 女事尤勤,虽劳不厌,治家人之业,虽烦细,皆有条理。” 清 潘荣陛 《帝京岁时纪胜·五月·时品》:“至若榴花似火,家人摘以 簪头凤草飞红,绣女敲而染指。”

家人 - 《易》卦名

  家人,是《周易》 六十四卦中第三十七卦。下离上巽。内容是论治家之道。
家人

  【原文】
  家人①,利女贞。
  象曰:风自火出,家人。君子以言有物而行有恒。
  初九:闲有家②,悔亡。
  象曰:闲有家,志未变也。
  六二:无攸遂③,在 中馈(4)。 贞吉
  象曰:六二之吉,顺以巽也。
  九三:家人 嗃嗃(5)。悔,厉,吉。妇子 嘻嘻(6),终吝。
  象曰:家人 嗃嗃,未失也;妇子 嘻嘻,失家节也。
  六四,富家(7),大吉。
  象曰:富家大吉,顺在位也。
  九五:王假有家(8),勿恤。吉。
  象曰:王假有家,交相爱也。
  上九:有孚 威如⑨,终吉。
  象曰: 威如之吉,反身之谓也。
  【注释】
  ①家人是本卦的标题。家人的意思就是家庭。全卦专门讲家庭中的事,标 题与内容有关。 ②闲:防范。有:于。③遂:用作“坠”,意思是失 误。(4) 中馈:家庭中的饮食之事。⑤ 嗃嗃(he):用作“嗷嗷”意思是 众口愁叹。 (6) 嘻嘻:笑声。(7)富:用作“福”,意思是幸福。(8) 假:用作“格”,意思是到达。有:于。家:这里指祭把祖先的家庙。⑨ 威如:发怒的样子。
  【译文】
   家人卦:有利于妇女的占问。
  《象辞》说:本卦外卦为巽, 巽为风;内卦为离, 离为火,内火外风,风助火势,火助风威,相辅相成,是家人的 卦象。君子观此 卦象,从而省悟到言辞须有内容才不致于空洞,德行须持之以恒才能充沛。
  初九:提防家里出事,没有悔恨。
  《象辞》说:防范家庭出现意外事故,就是警惕未然事变。
  六二:妇女在家中料理家务,没有失职。占得吉兆。
  《象辞》说:六二爻辞之所以称吉利,因为六二阴爻居九三阳爻之下,像妇人对男人顺从而又谦逊。
  九三:贫困之家哀号愁叹, 嗷嗷待哺,有悔有险,但终归吉 利。富贵之家嘻笑作乐,骄奢淫逸,结果要倒霉。
  《象辞》说:贫困之家,而能辛勤劳作,未失正派家风。富贵之冢,一味嬉笑作乐,则有失勤俭之道。
  六四:幸福的家庭大吉大利。
  《象辞》说:幸福家庭,大吉大利,因为六四阴爻居于九五阳爻之下,像家人 和顺而各守其职。
  九五:君王的家庙 中祭祝祖先,不必忧虑。吉利。
  《象辞》说:君王到臣民之家,说明君臣交相爱护。
  上九:抓到的俘虏不肯屈服,发怒反抗,结果还是吉利。
  《象辞》说:上九爻辞讲杀罚立威,终归吉利,因为君上能够内省己身,外树 威望
  ” 孔颖达 疏:“家人者,卦名也,明家内之道,正一家之人,故谓之家人。”

家人 - 与“家人”有关的诗

  思乡
  夫子苗
  今夜,
  妈妈的手抖落了
   九天星星,月亮
  也在妈妈的手里
  悠悠 晃晃
  今夜的儿时,骑在牛背上的我,
  听妈妈说:
  月亮是银色的牧笛,
   月饼是画在天上的月亮。
  映在眼里。
  今夜的少年,站在老井旁的我,
  听妈妈说:
  月亮是金色的辘轳,
  月饼是落在井底的月亮。
  掬口入心。
  青年的我,志得轻狂
  离开了 故乡
  妈妈说:
  捎上牧笛,
   想家的时候,
  吹一曲家乡的月光。
  今夜,月色如华,
  岁月如华的我,
  接过妈妈手中的星星
  和月亮,
  妈妈说:
  儿啊,喝吧
  家乡来到你的心房。
  哦,
  原来这是一碗那口
  老井的水香。
  思乡( 散文诗
  圣诞花殷红如血
  开在千里外的城市
  空气变得阴冷
  清晨妈妈的电话打来,几句叮嘱的声音,苍老温馨,温暖着冻僵的记忆。
  这个城市繁华空旷,膨胀着虚浮的快乐,而我,满目荒芜,找寻陌生的熟悉。
  你的手伸过来的时候,我隐忍着的疼痛与柔弱,层层蕴开。
  你说,该回家了。这里虽繁盛喧嚣,却始终不属于我们。
  乡音袅袅,生生扯落我眼底的泪。
  没有谁甘愿如 游魂
  飘浮在异地他乡
  让我们朝思暮想的家,日益荒芜颓败,如 风烛残年般老人的叹息,声声涕泪。
  我们也有意气风发,也是孤傲狂放,不可一世。但心底却始终有道与生俱来的伤口,一触即痛。悲凉的是,我们生长在同一蓝天下同一国土,那土,却有着优劣之分。
  有一段心事曾简单晴朗,透着淡淡的蓝。有一段纯净的快乐,支撑着日复一日的疲惫。
  也许我们长大,一切都已经改变,如见多了离合,心便被包裹成了坚硬如铁。只是,在黑暗里,沉静着,一寸一寸,剥落的都是想念的尸身。
  门前的小路,屋后的竹林。早起的鸡鸣,落日下归家的农民。隔壁的玩伴,同桌的男生。
  还有懵懵懂懂,羞涩的爱恋。
  有一些事情,经过了,留下痕迹,成了岁月,成了回忆。虽然有一点疼痛,钝钝的落在心里,会偶尔忽略,但决不会忘记。
  有一些情感,像少年简单的心事,经历过如一场劫数过后的思念,便会透出淡淡的蓝。
  你的忧伤,潜伏在 老屋斑驳的阴影里,而四周,芳草已凄凄。池塘边映照出的年少容颜,天真快乐。而如今我们的心,已然飞的太远。
  挣断了线。寸寸生疼。
  你说,生命纵使如常青,也总有叶落归根的一天。
  回家的时候。
  我们一起。
  树下圣僧多,各个拈花各为佛。光阴无影水无声,一枝一叶无蹉跎。

家人 - 补充

  人们常把婚姻比做“ 围城”。的确,很多时候,家虽然温暖,可若总是困在其中,难免有被束缚的感觉。
  特别是现在,很多父母,一丝不苟地呵护着自己的“独苗苗”,从小开车接送,上大学每天打电话 嘘寒问暖,成家了都要随时询问一举一动;很多妻子,结婚后把老公看得紧紧的,每天检查手机、电脑,朋友聚会要全程陪伴;还有不少丈夫,妻子单独出门就不放心,10分钟一个电话掌握动向……这些家庭,把彼此“圈”得紧紧的,失去自由。
  诚然,如今的社会环境复杂、诱惑太多,人们加强警惕、保护家人的出发点无可厚非。可家长看得太紧,孩子很难形成健康人格,长大后很容易成为“啃老族”;夫妻之间过于牵绊,会让对方对家庭生活产生厌倦,最后互相失去信任和眷恋。
  因此,家人之间需要彼此给些自由。营造自由、宽松、独立的氛围,反而能激发人的感恩和自律心理,有助于培养家庭责任感,以及对家庭的依恋。
  给予自由,并不表示放任自流、 漠不关心,而是一种更高明的爱和关心。因此,对于孩子,要抓大放小,默默观察他的行为、引导他健康发展。就像美国心理学家勒诺·斯科纳兹在《放养孩子》一书所说的,把需要的社会技能教给孩子,然后给孩子一个自己玩耍、闯荡、体验失败和赢得成功的成长历程。夫妻之间,要适当远离,又相互吸引。一定不要扰乱对方的生活规律,让他拥有自己的朋友圈子,独立的社交和聚会空间。自己也可以利用这些独立的时间和机会,做点喜欢的事,提升个人魅力。比如,找个有情调的餐厅并提前感受一下,然后送给家人一个惊喜。

附图

 

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人物 社会关系 聊斋志异人物 虚拟人物

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