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  • 宿缘

    宿缘:1、佛教指前定的因缘。2、佛教谓前生的因缘。3.宿缘,一般是因果的后续。作者笑看天下将带领大家进入追寻天道的仙侠世界。各种人物(妖怪)粉墨登场而又表现得活灵活现,不拘一格的吕洞宾,深情而又聪慧的牡丹仙子,单纯而又调皮的凤凰,无不给人留下深刻印象。明 冯梦龙 《东周列国志》第四十七回:“上帝命我与尔结为婚姻,当以中秋日相见,宿缘应尔。佛教认为现世的遇合别离,皆与往世因缘有关,皆自因果,实非偶然,故名此。

    编辑摘要
    中文名: 宿缘 英文名: SuYuan
    拼音: sù yuán

    目录

    基本内容/宿缘 编辑

    《宿缘》

    ――作者:笑看天下

    主要内容

    书如其名。主人公名苏缘(宿缘?),原是女娲补天所用五彩石幻化而成(又是石头蹦出来的?),少时与许仙意气相投(和白蛇传扯关系?),但命承天运,拜吕洞宾为师(是吕洞宾找他做徒弟)。修仙十余载,斩妖除魔,然何为天道,何为善恶,何去何从。作者笑看天下将带领大家进入追寻天道的仙侠世界。

    作品风格

    该作行文流畅,文笔不俗。各种人物(妖怪)粉墨登场而又表现得活灵活现,不拘一格的吕洞宾,深情而又聪慧的牡丹仙子,单纯而又调皮的凤凰,无不给人留下深刻印象。该作实是不可多得的佳作。

    释义/宿缘 编辑

    1、佛教指前定的因缘。

    汉朝共许贾生贤,迁谪还应是宿缘。——唐·姚合《寄主客刘郎中》

    明 冯梦龙 《东周列国志》第四十七回:“上帝命我与尔结为婚姻,当以中秋日相见,宿缘应尔。”

    2、佛教谓前生的因缘。

    南朝 宋 宗炳 《明佛论》:“况须弥之大,佛国之伟,精神不灭,人可成佛,心作万有,诸法皆空,宿缘绵邈,亿劫乃报乎!”

    宋 苏轼 《次韵范淳父送秦少章》:“宿缘在江海,世网如予何?”

    清 洪升 《长生殿·传概》:“天宝明皇,玉环妃子,宿缘正当。”

    宿,指往世。佛教认为现世的遇合别离,皆与往世因缘有关,皆自因果,实非偶然,故名此。

    3.宿缘,一般是因果的后续

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