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  • 小草千字文

    《小草千字文》为怀素晚年所书,全帖无《自叙帖》之纵放奇趣,不颠不狂,不急不躁,气调尤为清逸,且中规中矩,字体大小一致。初看似漫不经心,实则笔笔合于法度,脱去狂怪怒张,专尚平淡古雅。反映了怀素艺术创作上的另一种追求。明莫如中说:“怀素绢本千字文真迹,其点画变态,意匠纵横,初若漫不经思,而动遵型范,契合化工,有不可名言其妙者”。

    编辑摘要

    目录

    作品概览/小草千字文 编辑


      《小草千字文》为怀素晚年所书,全帖无《自叙帖》之纵放奇趣,不颠不狂,不急不躁,气调尤为清逸,且中规中矩,字体大小一致。初看似漫不经心,实则笔笔合于法度,脱去狂怪怒张,专尚平淡古雅。反映了怀素艺术创作上的另一种追求。明莫如中说:“怀素绢本千字文真迹,其点画变态,意匠纵横,初若漫不经思,而动遵型范,契合化工,有不可名言其妙者”。

    作品信息/小草千字文 编辑

    【名称】小草千字文   

    【作者】怀素   

    《小草千字文》《小草千字文》

    【年代】唐代   

    【书体】小草   

    【材质】绢本墨迹   

    【规格】纵28.6厘米,横278.6厘米   

    【字数】84行,1043字   《小草千字文》末行行书款署“贞元十五年”,即“贞元本”。怀素千字文有数十种,传世仅见“大历本”、“绿天庵本”、“西安本”及“贞元本”四种,其中以“贞元本”为最佳,明姚公绶尝评此帖“一字值千金”,故又别称《千金帖》。

    作品内容/小草千字文 编辑

    释文

     
      草书千字文。   敕员外散骑侍郎周兴嗣次韵。   沙门怀素字藏真书。   天地玄黄,宇宙洪荒。日月盈昃,辰宿列张。寒来暑往,秋收冬藏。闰馀成岁,律吕调阳。云腾致雨,露结为霜。金生丽水,玉出昆冈。剑号巨阙,珠称夜光。果珍李柰,菜重芥姜。海咸河淡,鳞潜羽翔。龙师火帝,鸟官人皇。始制文字,乃服衣裳。推位让国,有虞陶唐。吊民伐罪,周发殷汤。坐朝问道,垂拱平章。爱育黎首,臣伏戎羌。遐迩壹体,率宾归王。鸣凤在树,白驹食场。化被草木,赖及万方。盖此身发,四大五常。恭惟鞠养,岂敢毁伤。女慕贞洁,男效才良。知过必改,得能莫忘。罔谈彼短,靡恃己长。信使可覆,器欲难量。墨悲丝染,诗赞羔羊。景行维贤,克念作圣。德建名立,形端表正。空谷传声,虚堂习听,祸因恶积,福缘善庆。尺璧非宝,寸阴是竞。资父事君,曰严与敬。孝当竭力,忠则尽命。临深履薄,夙兴温凊。似兰斯馨,如松之盛。川流不息,渊澄取映。容止若思,言辞安定。笃初诚美,慎终宜令。荣业所基,籍甚无竟。学优登仕,摄职从政。存以甘棠,去而益咏。乐殊贵贱,礼别尊卑。上和下睦,夫唱妇随,外受傅训。入奉母仪,诸姑伯叔。犹子比儿,孔怀兄弟。同气连枝,交友投分。切磨箴规,仁慈隐恻。造次弗离,节义廉退。颠沛匪亏,性静情逸。心动神疲,守真志满,逐物意移。坚持雅操,好爵自縻。都邑华夏,东西二京。背邙面洛,浮渭据泾。宫殿盘郁,楼观飞惊。图写禽兽,画彩仙灵。丙舍傍启,甲帐对楹。肆筵设席,鼓瑟吹笙。升阶纳陛,弁转疑星。右通广内,左达承明。既集坟典,亦聚群英。杜稿钟隶,漆书壁经。府罗将相,路侠槐卿。户封八县,家给千兵。高冠陪辇,驱毂振缨。世禄侈富,车驾肥轻。策功茂实,勒碑刻铭。磻溪伊尹,佐时阿衡。奄宅曲阜,微旦孰营。桓公匡合,济弱扶倾。绮回汉惠,说感武丁。俊乂密勿,多士寔宁。晋楚更霸,赵魏困横。假途灭虢,践土会盟。何遵约法,韩弊烦刑。起翦颇牧,用军最精。宣威沙漠,驰誉丹青。九州禹迹,百郡秦并。岳宗恒岱,禅主云亭。雁门紫塞,鸡田赤城。昆池碣石,巨野洞庭。旷远绵邈,岩岫杳冥。治本于农,务兹稼穑。俶载南亩,我艺黍稷。税熟贡新,劝赏黜陟。孟轲敦素,史鱼秉直。庶几中庸,劳谦谨敕。聆音察理,鉴貌辨色。贻厥嘉猷,勉其祗植。省躬讥诫,宠增抗极。殆辱近耻,林皋幸即。两疏见机,解组谁逼。索居闲处,沉默寂寥。求古寻论,散虑逍遥。欣奏累遣,戚谢欢招。渠荷的历,园莽抽条。枇杷晚翠,梧桐早凋。陈根委翳,落叶飘摇。游昆独运,凌摩绛霄。耽读玩市,寓目囊箱。易輶攸畏,属耳垣墙。具膳餐饭,适口充肠。饱饫烹宰,饥厌糟糠。亲戚故旧,老少异粮。妾御绩纺,侍巾帷房。纨扇圆洁,银烛炜煌。昼眠夕寐,蓝笋象床。弦歌酒宴,接杯举觞。矫手顿足,悦豫且康。嫡后嗣续,祭祀蒸尝。稽颡再拜,悚惧恐惶。笺牒简要,顾答审详。骸垢想浴,执热愿凉。驴骡犊特,骇跃超骧。诛斩贼盗,捕获叛亡。布射僚丸,嵇琴阮啸。恬笔伦纸,钧巧任钓。释纷利俗,并皆佳妙。毛施淑姿,工颦妍笑。年矢每催,曦晖朗曜。璇玑悬斡,晦魄(环)照①。指薪修祜,永绥吉劭。规步引领,俯仰廊庙。束带矜庄,徘徊瞻眺。孤陋寡闻,愚蒙等诮。谓语助者,焉哉乎也。   贞元十五年六月十七日于零陵。书时六十有三。

    备注

     
      ①晦魄(环)照:《小草千字文》墨迹中遗漏“环”字。

    作品赏析/小草千字文 编辑

     
        《小草千字文》的艺术高度在于已抛开了技法的藩篱,不拘“篆籀绞转”,还是“一拓直下”之形迹,已入任心自运、俯拾即是、体素储洁、乘月返真之境。《小草千字文》为怀素晚年传世之作,此作达到了他书法人生的最高境地。明人莫如中说:“怀素绢本千字文真迹,其点画变态,意匠纵横,初若漫不经思,而动遵型范,契合化工,有不可名言其妙者。”当为绚烂之极而复归平淡之作。同为小草,与孙虔礼(孙过庭)《书谱》相比较:《书谱》爽劲、果敢如刀客,《小草千字文》蕴藉、绵远如剑侠,准确地说《书谱》用于入草,而《小草千字文》适于出草,因为它点画的洗炼、劲健与线的浑圆、绵长为托而展大提供了很好的元素与创造空间。《小草千字文》初识无味,平淡无奇,后不断地深入参悟、跨越,便感知到个中的博大与万千气象。于右任《标准草书》的取法元素便是《小草千字文》。董文敏的《试笔帖》亦受怀素风格的影响。同时怀素书风对日本的书法影响深远,一代高僧沙门良宽对怀素多有推崇并用心习之,他们都身为僧人,有着佛学与禅理的会心相融,心性相通。

    作品评价/小草千字文 编辑

    古雅静穆

     
      《小草千字文》用笔点画分明,宛转圆熟,筋骨内含,且无过多的引带;结字平稳谨严,含巧于拙,寓奇于正;通篇文字古雅静穆,神定意闲,一种脱落尘埃、意境高迈、绚烂至极而又归于平淡的姿态徜徉于字里行间。怀素《自叙帖》、《小草千字文》代表了他风格的两种典型——前者“驰骋于绳墨之外”,后者“谨于法度,出入规矩”,同样都达到了一种相当高的境界和层次,不仅在唐代占有极重要的地位,亦对后世产生了深远的影响。

    示范之作

     
      怀素绢本《小草千字文》分行整饬,字与字间基本上不相连属,偶尔有两字相连处,且笔势平和,体态工稳,堪称小草的示范之作。

    历代集评

     
      明代文徵明评:“绢本晚年所作,应规入矩,一笔不苟,可谓平淡天成。” 明代文嘉评:“唐释怀素绢本草书千文真迹,旧藏嘉兴姚公绶家,公绶所藏法书甚多,尝自定此卷为第一,云:一字直一金。………今观此卷,笔法谨密,字字用意,脱去狂怪怒张之习,而专趋于平淡古雅……真希世之宝也。” 宋代岳珂称其“笔劲墨妙,传付甚真,尝动天鉴”,“鹍鹏徙海,龙蛇起陆,思妙天随,神钟鬼哭,垂露在手,非烟眩目,锦绂琼机,光我韫椟。” 于右任谓:“此为素师晚年最佳之作。可谓‘松风流水天然调,抱得琴来不用弹’矣。”

    作品临习/小草千字文 编辑

     
        临习中,线条方面应把握其沉稳、凝练的质感。用笔以中锋为主,而提按顿挫的幅度极为微妙,内敛而不外露。这就需要临习者在观察、反映这两道环节上具备高度的敏锐性。而笔锋常常是“含”在线条中,露锋、出锋比较少,多以藏锋为主,线性特点婉转、圆通,甚至带有一点钝、拙的味道。线条的运行速度应稍慢些,略有阻滞之感,不宜过于流滑,要把握好流畅通达与凝练淳古之间的矛盾统一关系。字形结构则以平正匀整为主,显得静雅安穆,体态的多样性在其间表现得含蓄而不夸张。合理有度地处理好字形内部构件的奇与正、疏与密、收与放、平与斜、紧与松、对称与错位等关系极为关键,既不可忽略,又不能过度,寄奇于正,寄险绝于平和——这正是一种动态平衡的辩证关系。字间距、行间距显得匀称整饬,字行距略紧,行间距较松,行间通透,格调雅致。

    鉴赏著录/小草千字文 编辑

    鉴赏

     
      《小草千字文》钤有“军司马印”、“宣和”、“政和”、“内府图书之印”、“赵孟頫印”、“文徵明印”等鉴藏印。作品前有文嘉、宋荦、毕秋帆、六舟等书签六条。帖后有文征明、杨珂、宋荦等跋,吴荣光、方士庶等观款。作品曾经宋宣和内府,明姚公绶、文徵明、严嵩,清宋荦、毕沅、释达受、徐少圃等收藏。

    著录

     
      《小草千字文》在《书史》、《宝章待访录》、《宣和书谱》、《集古求真》、《弇州山人四部稿》、《崇兰馆集》等均有著录。刻本佳者有《经训堂》、《诒晋斋》、《停云馆》等丛帖。

    作者简介/小草千字文 编辑

     
        怀素,生于公元737年,卒年未详。字藏真,俗姓钱,永州零陵(今湖南零陵)人,是大历十才子之一考功郎中钱起的外甥。自幼出家,经禅之余,从事艺文,尤好草书。曾将弃笔堆积埋之于山下,号称“笔冢”。又广种芭蕉,用蕉叶加以挥洒,即颜其居曰“绿天庵”。好饮酒,及其酒酣兴发,寺壁屏幛、衣裳器具,靡不书之,时人谓之“醉僧”。自言得草书三昧,有“狂僧”之称。怀素书法初学欧阳询,后师从邬彤(怀素姨表兄弟)学草书。邬彤是张旭的学生,乃告以笔法。762年(宝应初年)自零陵出游,历衡阳,走广州,客居潭州,然后经岳州,进入长安。772年,怀素回乡,途经洛阳,适逢颜真卿,曾趋谒拜访,僧儒论书,遂为书坛盛事。唐代名士如李白、卢象、戴叔伦钱起等人,皆有歌行称颂之。传世墨迹有《论书帖》、《自叙帖》、《苦笋帖》等帖。

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