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  • 尹纪周

    尹纪周:男,1973年生于河北省临西县,大学学历。高级政工师,著名青年杂文家,茶、酒文化专家,公益营销策划人。系河北省作家协会会员、河北省杂文学会会员、河北省茶文化学会常务理事、邢台市作家协会常务理事、邢台市茶文化学会顾问、邢台市酒文化学会秘书长、河北省茶文化学会《吃茶去》杂志副总编、河北文明网首席评论员等。多年来致力于杂文创作、中国传统文化的弘扬和公益营销策划。

    编辑摘要

    基本信息 编辑信息模块

    中文名: 尹纪周 出生日期: 1973年
    性别: 籍贯: 河北省临西县
    国籍: 中国 代表作品: 《无尽禅茶意》;《中国禅茶文化的精神》

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    个人简介/尹纪周 编辑

    他与河北省茶文化学会常务副会长舒曼、河北大学艺术学院教授谢美生一起被称为“燕赵茶坛三剑客”。参与和见证“正、清、和、雅”中国禅茶文化精神的提出;多番倡议并整体策划中国禅茶文化精神诞生地在邢台挂牌,礼请中国佛协副会长净慧长老和时任邢台市政协主席到场揭牌;创办中国禅茶网;发表“三十六计与茶馆经营”系列茶话文章;以茶学者的身份多次接受媒体采访,对中国茶界现象进行评点;采访台湾畅销书作家林清玄的河北之行,撰文《站在云上品禅茶》被纸媒网站广泛转发。他醉心茶香氤氲,留恋瓦屋纸窗,然“古道热肠、侠肝义胆”的特质并未改变,表现得依然充分而真切。  

    “满面书生气,心是侠客情。”他最初以杂文名世,杂文创作侧重于社会、历史、人生等领域,以视角独特、文风犀利见长。著有杂文随笔集《世象点击》、《我们怎样活出生命的尊严》(河北《牛城晚报》“周周评弹”专栏文章集萃),主编《杂坛翘楚》、《储瑞耕人生小道理》(与刘锋合编)等。曾因主笔《牛城晚报》杂文性时评专栏“周周评弹”轰动一时,特别是对“时评和杂文嫁接方面的有益探索”引起全国业内名家和媒体的关注,搜狐、新浪、红网、千龙网、《杂文大观》、《中国地市报人》等众多媒体以“取时评之素材,写杂文之华章”之誉给予好评。他被评为邢台市十大优秀青年,市政府记三等功;解析“周周评弹”的学术论文荣获中国地市报论文(论著)一等奖。杂文代表篇目是《说谦虚》《武松的哨棒》《说“奴才做了主人”》《招聘文凭》《干嘛叫人家“去跳楼”》等,入编多种杂文选本。  

    尹纪周的精神世界是富有的,他的坚韧、正义、博爱、勤奋以及执着是成就他的基石。

    杂文创作谈/尹纪周 编辑

    《大义于生活的真》(尹纪周应《河北作家》写的创作谈)

    英国作家雪莱说:“除了道德和才能之外,任何人无权凭其他条件而受人尊敬。称号像一片涂金纸,权力是一种腐蚀剂,荣誉是一个肥皂泡,过多的财富是对于其所有者的诽谤。”我因为十多年倾心杂文写作、出版过几本杂文著作、主笔过几个杂文专栏的缘故,名字曝光率高了点儿,常被人和媒体称为杂文家、青年杂文家,抑或专栏作家。时间久了,当地又冠以著名云云。其实我和大家心里都清楚,无论多高的帽子,都是“涂金纸”和“肥皂泡”,不过像乍一见面时的寒暄而已,其实没有多少实际意义。
      韬奋新闻奖获得者、全国名专栏《河北日报》“杨柳青”主笔储瑞耕说:“有志于笔耕事业的人,一定要努力让名字活在自己的作品上。”我从“犬守夜,鸡司晨”的角度考虑,是非常认可这句话的,而且成为这句话的忠实践行者。然而,考虑到自己在文学上的天分所限,不敢文章立世的想法,更无“藏之名山,传之后世”的奢望。我时常提醒自己,要有个准确的认识和定位,必须有,否则就成了“穿着铠甲、骑着瘦马、拿着盾牌、挺着长矛拼命与风车作战”的堂·吉诃德了,堪赞得只剩下精神。
      说到这里,可能会有朋友问:你的创作动机到底是什么?简而言之,我认为是大义于生活的真!
      为解释清楚,不得不提到我的座右铭——“我思故我在”。我崇尚独立思考,不想成为没有脑子的木偶,如随波逐流的浮萍、逆来顺受的羔羊。这是我在高小时逐渐养成的习惯,那时我写的日记少有记事,多是对世事的看法、感悟,尽管现在看来不乏幼稚,但当时是在完全真实地表达,可以说是我形成独立思考禀性以及独立人格的发端。
      随着年龄的增长,强烈的社会责任感让我的内心时常如惊涛拍岸,我不愿给腐烂的败叶、丑陋的伤疤陪着笑脸,把凉水一盆盆从头顶冲下,强迫自己清醒着,努力思考着。我最初应该算不得文艺青年,写了没有多长时间的诗歌,还主要是旧体诗词,便很快将精力集中到可以直截了当地革故鼎新、激浊扬清的杂文这种文体上。“生存的小品文,必须是匕首,是投枪,能和读者一同杀出一条生存的血路的东西。”鲁迅先生的这句话给了我太多的激励和方向性的指引。
      杂文重社会功能,诗歌、散文、小说等体裁的文学形式重文学功能。我感觉诗歌、散文、小说等多像羽扇纶巾、风度翩翩的才子绅士,杂文犹如赤膊锻剑的豪侠斗士。我在青少年时期曾如醉如痴读了金庸、梁羽生好几本武侠小说,最欣赏最倾羡的是梁羽生先生《萍踪侠影》中主人公张丹枫的“亦醉亦痴,亦狂亦侠”。我对“侠”文化无深入研究,但“侠”的正义人格力量、自由独立精神和潇洒豪迈的行为方式,让我“虽不能至,然心向往之”。是杂文“是感应的神经,是攻守的手足”,“对于有害的事物,立即给以反响或抗争”。正因为“嬉笑怒骂,皆成文章”,我常把杂文想象成江湖豪侠,把杂文写作当成行侠仗义、快意恩仇、急难济困。
      关于杂文,我经过15个年头的写作实践,有很多的感悟。至于杂文在构建和谐社会时期,要不要是“匕首、投枪”,这要视情况而定。根据情况的不同,杂文可以转做“银针、解剖刀”,为社会治病疗伤、舒筋活血;甚至有杂文家提出“杂文是喷嚏论”,写篇杂文像打个“喷嚏”,可能解决不了问题却吓人一跳,使身处歧途的人警觉一下,都很不错。起码,我们在思考,在表达,在发出声音。 

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