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  • 崇福寺

    崇福寺在山西朔县城内东街北侧。创建于唐麟德二年(公元665年)。辽时曾作为林太师衙署,亦称林衙院。辽统和年间改名林衙寺,金天德二年(1150年)题额“崇福禅伟”,建筑壮丽。现存山门及观音、弥陀、地藏、文殊诸佛殿,并有藏经阁、钟鼓楼等。布局严谨,主次分明。藏经阁位居殿前,为他处所罕见。弥陀寺,是规模较大的金代建筑。殿内金代塑像壁画保存完好。福州崇福寺位于福建省福州市郊北岭象峰南麓,距市区约8公里,该寺创建于北宋太平兴国二年(977年),初名“崇福院”,建筑规模较小,后遭废圮。

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    基本信息 编辑信息模块

    中文名: 崇福寺
    开放时间: 8:00-17:30 票价: 5元
    所在地: 泉州 地址: 福建省泉州市鲤城区学府街
    类别: 文化宗教

    目录

    概况/崇福寺 编辑

    (图)崇福寺崇福寺
    崇福寺位于朔州市城区东街北侧,是一处规模宏敞,殿阁群居的古寺庙。

    崇福寺坐北朝南,外观古朴、庄严,门前雄狮端坐,寺内,殿阁五重,南北长200米,东西宽117米,面积23400平方米。崇福寺创建于唐代麟德二年(公元665年),由唐代大将军、朔州人、鄂国尉迟敬德奉旨建造。到辽代,寺被改为林太师府衙,后又改为寺庙,取名林衙寺。金代熙宗年间,寺庙扩建,大兴土木。金代天德二年(公元1150年),金朝海陵王完颜亮题额“崇福禅寺”一直至今。

    崇福寺,有山门、天王殿、钟楼、鼓楼、千佛阁、文殊堂、地藏殿、三宝殿、弥陀殿、观音阁等。寺内,金代建筑、塑像、壁画保存完好,是一座历史价值较高的古代寺庙。

    弥陀殿是崇福寺主殿,是寺内最大的殿堂,始建于金代熙宗皇统三年(公元1143年),距今已有850多年历史。弥陀殿高大宽敞,殿顶绿色琉璃剪边,殿内前檐隔扇、窗棂花典雅、精美,是中国现存的一处保存完整的金代作品。佛坛上,有“西方三圣”坐像三尊,主像两侧,有胁待菩萨4躯,金刚两尊。这些塑像皆为金代原作,塑法古朴、精美。殿壁,壁画面积达340多平方米。壁画描绘了佛教讲经说法的场面。

    (图)崇福寺崇福寺

    观音殿,位于弥陀殿后,是崇福寺内最后的一座殿堂。殿内有塑像三尊中为观音菩萨像,左为文殊菩萨,右为普贤菩萨,为明代原作。

    崇福寺,存有唐、宋、辽几代石造雕像和不少出土文物,艺术价值极高。

    布局/崇福寺 编辑

    (图)崇福寺崇福寺金刚殿

    崇福寺一进院正面这座5楹大殿叫天王殿,也叫金刚殿,原来内供四大天王及两金刚,现塑像已无存,辟为文物展览室,不定期搞专题展览。

    崇福寺二进院这座面阔5间,进深3间的二层阁楼叫千佛阁。明代以前叫藏经楼,明代重修后阁内周设千尊佛像,遂更名千佛阁。千佛虽已不存,但名称沿用至今。正面弥勒佛像和佛后的木制阁楼模型。佛像为铜铸,高约1米,是崇福寺传存的明代作品。后面这座三檐双层阁楼,高约4.5米,结构精巧,造型别致,据传是明代仿唐代这里的大藏经阁式样而作,观赏和研究价值都很高。东西两侧的造像。东边7尊是砂

    崇福寺崇福寺写生

    岩造像,高1米左右,是从朔州南榆林乡旧庙遗址中出土;西边7尊为贴金檀木造像,计有1佛4菩萨2罗汉,是朔州西山名刹神应寺遗物。

    崇福寺三进院落左右相对的这两座面宽5间的配殿,东边是文殊堂,原内供文殊菩萨和十八罗汉,西边是地藏堂,原内供地藏二正菩萨和十大阎君,现二堂塑像均无存,辟为文物陈列室。值得注意的是,按照佛寺惯例,如果东侧为文殊殿,西侧该是普贤殿;如果西侧为地藏殿,东侧应为观音殿。而这里却是文殊殿与地藏殿相对。

    (图)崇福寺崇福寺

    崇福寺四进院正北便是崇福寺的主殿弥陀殿,面阔7间,进深5间,建筑面积约937平方米,通高21米多,其中月台高约2米,大殿净高19米有余。弥陀殿建于金皇统三年(公元1143年),是中国现存辽金时代三大佛殿之一(另外两座在大同辽宁义县),也是寺院精华所在。弥陀殿的匾额、塑像、壁画、雕花门窗、脊饰琉璃被誉为“金代五绝”,下面我们逐一欣赏。

    正面檐下“弥陀殿”竖匾是金大定二十四年(公元1184年)原物,笔法纯熟,字体遒劲,至今已历800多个春秋。

    大殿内佛坛横跨5间,设像9尊。“西方三圣”端坐主位,中为弥陀佛,东为观音菩萨,西为大势至菩萨,3尊主像仪态雍容华贵,面部端庄恬静,气度超凡脱俗。主像两侧4尊立像为胁侍菩萨,坛前两隅为护法金刚,俗称哼哈二将。9尊塑像共居佛坛,主次分明,高低大小错落有致,组成一个和谐协调的整体。塑像虽经明代重装,但造型、躯体、面容、衣饰仍保持金代原塑风骨,是难得的金代塑像精晶。

    历史/崇福寺 编辑

    崇福寺崇福寺门楼
    坐落于老城区东大街北侧的崇福寺,当地人民俗称大寺庙,寺院坐北面南,规模宏大,南北长200米,东西宽117米,占地面积23400多平方米,五进院落,十座殿字,布局严整,构造壮观,殿内塑像、壁画、琉璃脊饰、雕花门窗荟萃一堂,是一座不可多得的古建艺术殿堂。崇福寺创建于唐高宗麟德二年(公元665年),是马邑名将尉迟敬德奉敕而筑。当时兴修了金刚殿、藏经楼、大雄宝殿及东西配殿,规模初具。辽代曾改做林太师府署,名曰林衙院、林衙署。但相传院内有灵光屡现,居者惶恐不安,便又改衙署为僧舍,取名林衙寺。金熙宗崇信佛法,皇统三年(公元1143年)大将军翟昭度奉敕在大雄宝殿后建起弥陀殿,其后不久又建观音殿,寺院终成现在规模。金海陵王完颜亮于天德二年(公元1150年)赐额崇福禅寺。此后,元、明、清各代都曾有过重建、扩建和修葺。明成化年间重修殿宇后,改大雄宝殿为三宝殿藏经楼为千佛阁。现存弥陀殿、观音殿为金代遗构,距今已有850多年,三宝殿、千佛阁、东西配殿、金刚殿、钟鼓楼均为明代所建,山门则是新近恢复的仿明代建筑。

    朔州崇福寺位于山西省朔州市城区东街北侧,门前有石狮一对,自山门由南向北有金刚殿、钟楼、鼓楼、千佛阁、文殊殿、地藏殿、大雄段、弥陀殿和观音殿,占地23400平方米,前后5重院落,布列适当、主次分明,是一座规模完整、宏伟壮丽的古代建筑。崇福寺乃鄯阳古刹,藏经阁始建于唐高宗麟德二年(公元665年,明代重修后更名为千佛阁),契丹时,其地为林太师府署。辽统和间复为僧舍,这可能是隋、唐“舍宅为寺”的遗风,因名林衙寺,金天德年间(公元1149——1153年)赐额崇福禅寺。现寺内弥陀殿、观音殿为金建,山门为清建,其余为明建。弥陀殿为寺内主殿,建于金皇统年间(公元1141——1149年),由开国侯翟昭度负责施工,殿宇正檐下悬挂的“弥陀殿”竖匾,为金大定二十四年(公元1184年)原物。

    布局/崇福寺 编辑

    崇福寺寺内塔塔基
    弥陀殿建于二米多高的台基上,通高21米,冠于全寺,是全国现存较大的金代建筑。建筑面宽七间,进深四间入椽。殿前有宽敞的月台,后与观音殿月台相连。单檐九脊歇山式。殿内梁架结构具有独到之处,随着殿内金柱的减少,主体结构与其他建筑不同。弥陀殿棂窗也很精致,镂刻透心图案纹样达15种之多,有三角纹、古钱纹、桃白球纹等,这些图案不仅是优秀的艺术佳作,而且对研究金代建筑装饰具有很高的价值。殿内中央砖砌佛坛上置三尊主像,中为弥陀佛,左为观音菩萨,右为大势至菩萨,称“西方三圣”。主像两侧胁侍菩萨表情恭谦。别具神态。两大天王怒目狰狞,似在护法守职。主像背光为编条泥壁,图案呈草叶纹,边沿是焰光。中间背光浮壁13尊伎乐天,姿态各异,栩栩如生。

    殿内四壁满绘壁画,10躯高大佛像结趺而坐,端庄慈祥,分布于东西山墙和后墙。壁画上方为飞天,翱翔于五彩祥云之间。西尽间绘有千手千眼观音菩萨,立姿,变化身,18面,千手,掌心各绘一眼,手中各擎一件法器,星辰日月,龙楼宝盘,刀戈剑戟,琴棋书画等应有尽有,千变万化。下左为婆薮仙,神情自若,老态龙钟,下右方为吉祥天,神情安详,持重彬彬。东尽间分上下两层,绘三佛三菩萨,后壁门榻上绘16宝观。整个壁画庄重宏伟,气势夺人,画工精细,设色以朱红、石绿为主,色彩绚丽,壁画与佛像交相辉映,大殿更加金碧辉煌。殿外九脊全为瓦条砌垒,殿顶上筒坂布瓦覆盖,绿色琉璃和脊饰剪边。两个高大邸吻矗立正脊之上,正脊中间置有瓦楼一座,将军居中,神志昂扬。戗兽、垂兽巨口獠牙,气势威武。整个弥陀殿集建筑、壁画、塑像、背光、琉璃、棂窗、匾额等于一体,虽经历代风雨寒暑,至今仍光泽灿烂。

    观音殿是仅次于弥陀殿的金代建筑,其梁架结构最富有独创性。为“四椽伏对乳伏用三柱”。殿内前槽金柱全部减去,后槽金柱置在佛坛两侧,使殿内前部更加宽广。因省去前槽金柱,四椽伏跨度加大到10米,所以为减轻其负荷,在梁上和平梁前端施较大的人字叉手,把殿前槽上部载荷传递到前檐和后檐柱上。这种神奇的建造能力,充分反映了古代建筑匠师的才能技术。中华人民共和国成立后,为了保护文物古迹,1953年对观音殿进行了整修,1986年又拨款对弥陀殿进行落架大修。崇福寺,以其古朴巍峨的雄姿,再现于朔州大地。

    福州崇福寺/崇福寺 编辑

    崇福寺福建崇福寺

    福州崇福寺位于福建省福州市郊北岭象峰南麓,距市区约8公里,该寺创建于北宋太平兴国二年(977年),初名“崇福院”,建筑规模较小,后遭废圮。明万历四十七年(1619年),僧人跬存至此,见山水殊胜,遂与师弟谛详商议,拟创建养母堂。在清理地基时,意外发现一块题有“崇福禅院”寺额的刻石,遂发愿重建崇福寺。跬存、谛详二僧在其师鼓山涌泉寺永觉禅师的支持下,派人四主募化,始建成小佛堂三间。至崇祯五年(1632年),大殿、法堂相继落成,并请江西著名匠工雕制了一尊高三米多的阿弥陀佛像,雕工精致,法相庄严,冠绝当时闽中诸存(现此佛像无存),于是朝山礼佛者日众,永觉禅师曾有诗赠跬存道:“北岭云边翠色浓,松窗竹几寂寥中。焚香默坐惟观息,一任山花白与红。”鼓山道霈禅师亦为该寺作记,后制成匾额,现尚珍藏于寺内,数年之后跬存及谛详二僧先后圆寂,寺务无人管理:又因明末各地兵乱。交通受阴,外出募缘的僧众无法返回,寺宇的修建工作只得中辍。迄清顺治年间(1644-1661年),跬存的弟子清安来寺住持,境况才略有起色,清安圆寂之后,至康熙三十三年(1694年)其高徒淑英主持该寺,随即大兴土木,经过五年的艰苦努力,重新整修大殿,再建东西两庑,崇福寺乃初具丛林规模。其后因继之乏人,该寺渐趋衰落,光绪二十一年(1895年),鼓山涌泉寺古月禅师来此兼趋寺务,发心重建大雄宝殿、钟楼、法堂、天王殿、方丈室、齐堂、客堂等,一切规制皆仿效鼓山涌泉寺。古月禅师于民国八年(1919年)圆寂,崇福寺僧众在寺内特辟一堂建塔纪念,名“中兴崇福古月禅师塔”,后古月禅师门人必定禅师执掌法席。当时有关当局默许农林学校强占寺产,必定禅师护持甚力。

    1949年后,寺僧二十多人参加土改,分到一部分田地,诵经坐禅之余,以耕田自养。1957年福州市佛教协会在寺中创设佛教安养院,安置老弱贫病的佛教徒数十人。由德钦法师任院长,明力法师负责日常工作。由于政府部门发给生活费,这些佛教徒均能安享幸福的晚年生活。1966年“文化大革命”爆发,寺院遭破坏,后又被华侨农场占用。不久怡山西禅寺部分年老僧人亦徒置于寺中,十一届三中全会以后,随着党的各项宗教政策的落实,崇福寺得以恢复,并成为尼众道场。由于传常法师的惨淡经营,至1983年陆续重修了各殿堂并重塑多尊佛像。是年春,福建佛学院女众班设于该寺,时至今日,由这里毕业的尼众遍布海内外,为佛教界培养了一大批优秀僧才,如今的崇福寺,占地面积3816平方米,拥有天王殿、大雄宝殿、法堂、齐堂、地藏殿、伽蓝殿等18座殿堂,环境清幽,景致宜人,晨钟暮鼓,香烟缭绕,已成为福建省重要的佛教活动场所。

    福州崇福寺与日本佛教界有着深厚的渊源关系,日本长崎圣寿山亦建有一座崇福寺。该寺始创于明崇祯八年(1635年),尊福州崇福寺为祖庭,曾来华寻根认祖。

    寺内有舍利塔两座,其中一座为古月和尚墓塔;另有碑刻一块。

    崇福寺传承法系属曹洞宗。现任方丈传常法师,78岁,福建霞浦人。1939年出家于霞浦大京白鹤堂,1950年移锡城关柏翠庵,1955年起先后被选为县人大代表和政协委员。1957年在福州鼓山涌泉寺受具足戒,后学戒于福州金鸡山地藏寺,协助德钦法师在象峰崇福寺筹办福建佛教安养院。1962年,任福建省佛教协会副秘书长、福州市佛教协会副会长兼秘书长。1960年起任福州市第四、五届人大代表。“文化大革命”期间受冲击,下放工厂劳动,后在省政协工作。1980年回省、市佛教协会工作,任副会长之职。1983年起当选为福州市第八、九、十届人大代表,对福州罗山法海寺、金鸡山地藏寺、象峰崇福寺的重建呕心沥血,做出了重大的贡献。1981年、1982年全力支持鼓山涌泉寺与象峰崇福寺举办男、女众佛学培训班。1983年经省政府批准开办福州佛学院,任副院长之职至今。1989年,任金鸡山地藏寺与象峰崇福寺方丈。1992年起当选为省第七、八届人大代表。因热心扶持残疾人的康复工作,1996年元月被授予“八五”残疾人康复工作先进个人称号。现为中国佛教协会常务理事,福建省佛教协会顾问,福建佛学院副院长,福州市佛教协会名誉会长。

    崇福寺现任监院明净法师,73岁,原籍福建福州人,师从圆瑛大师

    崇福寺

    旅游攻略/崇福寺 编辑

    地址: 朔州市朔城区东大街94号
    邮政编码: 036002
    联系电话: 2023425

    (图)崇福寺崇福寺


     

    交通指南:

    航空:朔州有航班可从平朔露天煤矿通往北京,一周一班。
    铁路:朔州——太原 朔州——大同 朔州——沈阳 朔州——北京朔州——西安 朔州——呼和浩特 朔州——包头
    长途公共汽车:朔州——大同 朔州——太原 朔州——呼和浩特
    中国民航朔州售票处地址:古北西街46号电话:0349-2021944
    朔州火车站售票处电话:0349-2023820
    朔州区汽车站东关街电话:0349-2022169
    朔州区汽车出租公司电话:0349-2022056

    相关条目/崇福寺 编辑

    山西朔州旅游

    参考资料/崇福寺 编辑

    http://www.fjdh.com/temple/HTML/temple_20070721085936.html

    http://www.sx.xinhuanet.com/lyrx/2005-07/12/content_4621424.htm

    http://www.sxta.com.cn/LVJD/pscfs.htm

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    出行参考

    在山西朔城区东大街,是一处规模宏伟,殿阁群聚的古寺庙。创建于唐麟德二年(公元665年)。辽时曾作为林太师衙署,亦称林衙院。辽统和年间改名林衙寺,金天德二年(1150年)题额“崇福禅伟,建筑壮丽。崇福寺....参考51766的"崇福寺“详情

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