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  • 左权开花调

    “左权开花调”,是起源于宋元时期,流行于山西省太行山区的一种汉族山歌形式,国家级非物质文化遗产之一。

    左权开花调歌构思精巧,歌词新颖,衬词衬句凸显了浓厚的地方色彩,感染力很强。

    2006年5月20日, 山西省左权县申报的“左权开花调”经国务院批准列入第一批国家级非物质文化遗产名录。

    编辑摘要

    基本信息 编辑信息模块

    中文名: 左权开花调
    非遗级别: 国家级

    目录

    历史渊源/左权开花调 编辑

    左权开花调 左权开花调

    左权民歌,有“万首民歌千出戏”之称。20世纪30年代以来,从小调中派生出了一种独特的山歌艺术形式——开花调。左权开花调属“山歌体”,因唱词精巧新颖,以“开花”为比兴,故称开花调。开花调主要分布于左权、和顺、武乡、襄垣各县,其中以左权开花调最为出色。

    据《辽州志》记载,上古五帝颛顼之子祝融封于辽阳(上古时的左权县),人们在供奉远祖祝融的祝融祠举行祭祀活动时,曾经反复吟唱、祈祷祖先赐予他们光明和幸福。隋开皇十年(590)恢复县制后,民歌独特的风格开始形成,大腔、小调、杂曲三种形式交相辉映。事实上,从现在左权民歌“大腔”的曲牌结构中,仍然可以找到宋代“唱赚”、元代“散套”的痕迹。明清时期,民歌已经成为人们抒发怀抱、寄托情感所不可或缺的表达方式,《武军山诗抄》、《辽阳痴士诗抄》等文集和流传至今的《绣荷包》、《闹五更》、《禁洋烟》等歌词中都不难找到历史的印记。抗日战争时期,当地人们用民歌宣传抗日。 [1]

    文化特征/左权开花调 编辑

    民歌形式

    左权开花调 左权开花调

    左权民歌分为大腔、杂曲、小调三种形式。左权开花调是小调的一种。

    小调是左权民歌的主体部分,属曲牌体音乐,有单曲重复与多曲连缀两类,适合人们在从事较轻松劳作时哼唱,曲调简短,可以自行填改歌词,唱词以7字句为多,间有10字句、5字句,可叙事亦可抒情,格调明朗,内容丰富,易于流传。 [1]

    音调特征

    左权开花调 左权开花调

    左权开花调音调简洁,深情感人,绝大多数由相互呼应的上下两个乐句组成,旋律进行以级进七声性音阶为主,间或出现大跳音型,用于表现情绪、情感的起伏跌宕,大大增加了音乐的感染力。

    左权开花调多属情歌,音调简洁,大多由相互呼应的上下两个乐句组成,上句起兴,下句点题,歌词大都是人们在乡间田野劳作时即兴而作,上句借喻花开,下句说情叙事,所谓的“花”,不仅植物可以开“花”,日常生活用品、物品中的剪刀、笤帚、石头等也可开“花”,如“门搭搭开花扑来来,门外走进哥哥来”“玻璃开花里外明,远远照见俺咯蛋儿亲”“山药蛋开花结疙瘩儿,吃蛋亲足俺的心肝瓣儿”。本地方言“啊咯呀呀呆” “亲咯蛋儿” “亲呀咯亲呀么呆呀咯呆”作为衬词、衬句,凸显了左权的方言特征,也表达了一种亲昵、爱恋的情感。 [2]

    民歌内涵

    左权开花调 左权开花调

    从左权开花调所揭示的内容,可以看到情歌的实质含义。花儿是美丽的,是令人愉悦的,花儿开了,即是美丽的展现,表达了女性青年对男性青年的爱意。是一种对美好爱情的追求,对生活与生命延续的向往。进一步还可以发现,在歌词中除了有充满了幻想,充满想像的各种各样的“开花”的比喻之外,开花调中的方言衬词,亲切、自然、真挚,朴实而动听。这衬词,最多的是“小亲讫蛋”,对“小亲讫蛋”的考察可知,“讫蛋”是当地的土语,意即树上或地里的果实。如《苦相思》中的“山药蛋开花结讫蛋”,即指的是果实。但更多的时候却被拟人化了,“讫蛋”是指情人,并且加了“亲”字,成为“亲讫蛋”。如“亲讫蛋下河洗衣裳,双腿腿跪在石头上”;“麻雀飞在房檐上,心想这讫蛋亲见不上”。这就是说,既然开了花,就要结果找到了心上人“亲讫蛋”,就是得到了爱情结成的果实。由此也可以说,开花调里用方言演唱的衬词,其效果是无论使用什么实词也取代不了的,同时也增强了艺术表现力和感染力,更加突出了情歌的韵味。 [3]

    传承保护/左权开花调 编辑

    传承价值

    左权开花调是中国传统民间音乐形式,在整个音乐专业基础领域和专业创作领域里,可以说是独具代表性的一个中国民歌歌种,独树一帜,自成脉络,曲调清丽而优美,风格委婉而温柔,意境新颖。 [4]

    传承人物

    刘改鱼,女,汉族,1939年生,山西省左权县人。2009年5月,刘改鱼入选为第三批国家级非物质文化遗产项目代表性传承人,山西省左权县申报。刘改鱼自六七岁起跟村里人学唱民歌和左权开花戏,后师从程计年等当地民歌手学习经典民歌。刘改鱼的演出真实动人、浑厚圆润、刚柔相济,其风格清新自然、流丽婉转,被称为“声美、情真、味足”。是她把左权民歌首次带入北京,然后通过演出、灌制唱片等,使左权民歌声名远扬,成为山西民歌的一大流派。代表作有《桃花红杏花白》、《门搭搭开花》、《土地还乡》等。 [5]

    保护措施

    左权开花调演出 左权开花调演出

    以开花调为代表的左权民歌在20世纪七八十年代曾一度衰微,生态失衡。后在广大民众和政府主管部门的共同努力下,传统歌风日渐恢复,新的传人相继出现,为民歌遗产的保护和传承提供了较好的基础。

    左权处于晋中农耕文化区,受现代文化冲击的速度较快,因此左权“开花调”的保护应该以确立具体的民歌村为基础,同时实行分层级的、有体系的保护。左权民歌传承主体既包括民歌村中的原生态民歌乎,也包括国家批准的非物质文化遗产传承人,还包括有县政府和文化部门管理的“开花调”艺术团、麻田八路军总部艺术团,同时还有太行山盲人艺术宣传队,以及三坛蛋艺术团、四坛蛋艺术团等班社组织,构成了从民众个体到演出班社,再到县级演出团体的不同层级构成的传承体系,他们在不同的演出环境中发挥着各自的作用。左权县政府和文化管理部门特别重视民歌传承人的培养与发掘,开展了民歌进校园活动,做到保护民歌从娃娃做起,重视民歌保护的“培根”工程,他们因材施教,根据不同年龄段孩子的接受能力和审美需求,编写出了对应性的音乐教材,以加强原生态民歌的传承教育。把本土的音乐资源转化为本地中小学的乡土音乐教材,扩大了民歌的流传范围,极大地增加了民歌受众,提高了民歌延续自发性传承的可能性。学生可以在音乐课的学习中潜移默化地接受民间文化的熏陶,对家乡文化产生自豪感,以会唱民歌为荣,珍惜先辈留下来的宝贵民族文化资源,并很好地传承发扬,促进民间音乐文化的可持续发展。 [6]

    2015年3月27日,以刘改鱼命名的民间音乐传习所在山西晋中特殊教育学校成立,刘红权希望在此找到后继人才。 [7]

    社会影响/左权开花调 编辑

    重要演出

    2009年10月,左权开花调艺术团首次走出国门,赴土耳其伊斯坦布尔参加国际艺术节。 [8]

    衍生作品

    2015年,大型左权花戏歌舞剧《太行奶娘》在北京舞蹈学院剧场上演。《太行奶娘》在剧本、唱词上传承了左权传统“小花戏”及“开花调”原汁原味的艺术特色。 [9]

    国际传播

    2016年山西左权籍作家刘红庆的《亲圪蛋:唱“开花调”的人们》被旅居美国的音乐家周勤如翻译成英文,以《Qingedan Singing Kaihuadiao》为题在面向世界介绍中国音乐的英文学术刊物《MUSIC IN CHINA》(《音乐中国》)第6卷春季号上作为首篇发表。这彰显了左权开花调研究进入了国际音乐学术视野。 [10]

    相关文献

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    参考资料
    [1]^引用日期:2019-07-06
    [2]^引用日期:2019-07-06
    [3]^引用日期:2019-07-06
    [4]^引用日期:2019-07-06
    [5]^引用日期:2019-07-06
    [6]^引用日期:2019-07-06
    [7]^引用日期:2018-06-09
    [8]^引用日期:2019-07-06
    [9]^引用日期:2018-06-21
    [10]^引用日期:2018-06-21

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