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  • 弗里德里希·奥古斯特·冯·哈耶克

    弗里德里希·奥古斯特·冯·哈耶克,CH(又译为海耶克,德语:Friedrich August von Hayek,1899年5月8日-1992年3月23日)是奥地利出生的英国知名经济学家和政治哲学家。以坚持自由市场资本主义、反对社会主义、凯恩斯主义和集体主义而著称。哈耶克是20世纪的主要政治思想家,他所提出的价格信号在协助经济里的个体协调经济活动上的角色一理论,被认为是经济学的重大突破。哈耶克被广泛视为是奥地利经济学派最重要的成员之一,他对于法学、系统思维、思想史、认知科学领域也有相当重要的贡献。哈耶克在1974年和他理论的对手贡纳尔·默达尔一同获得了诺贝尔经济学奖,以“表扬他们在货币政策和商业周期上的开创性研究,以及他们对于经济、社会和制度互动影响的敏锐分析。”在1991年,美国总统乔治·赫伯特·沃克·布什颁给哈耶克美国总统自由勋章,以表扬他“终身的高瞻远瞩”。

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    基本信息 编辑信息模块

    中文名: 弗里德里希·奥古斯特·冯·哈耶克 出生日期: 1899年5月8日
    性别: 英文名: Friedrich Augustvon Hayek
    别名: 海耶克 国籍: 英国
    去世日期: 1992年3月23日 出生地: 奥地利维也纳
    毕业院校: 维也纳大学 职业: 经济学家和政治哲学
    主要成就: 1974年他取得了诺贝尔经济学奖

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    早年生涯 /弗里德里希·奥古斯特·冯·哈耶克 编辑

    哈耶克生于奥地利维也纳一个知识份子家庭。他的父亲在政府的健保机构里担任医生,还发表过植物学论文。他父亲家庭因为世代对国家的贡献,被封赠波希米亚的贵族衔。

    哈耶克还是哲学家路德维希·维特根斯坦的表弟,他的母亲经常带他到维特根斯坦家中,两人也因此相当熟识,后来维特根斯坦在1921年发表《逻辑哲学论》时,哈耶克便是最先看了此书草稿的人之一。哈耶克说维特根斯坦的哲学和研究方式对他后来的学术生涯有很大影响。哈耶克后来回忆当他与维特根斯坦一同在第一次世界大战中当军官时,两人经常进行的许多哲学讨论。

    在他还是青少年时,哈耶克在父亲的鼓励下读了许霍·德弗里斯的进化理论,以及路德维希·安德列斯·费尔巴哈的哲学著作。因为一个教师的课程,哈耶克开始被亚里斯多德的伦理学理论深深吸引。

    在1917年哈耶克加入了奥匈帝国陆军,被分派到一个炮兵团担任军官,并且在意大利战线服役。服役期间哈耶克大多数的任务是在侦查飞机上担任观测员,他的左耳也因此在这段期间出现听力障碍的问题,并且因为他在任务中的勇敢表现而获颁奖章。哈耶克在这段期间也感染了流感,但仍存活了下来。

    战后哈耶克决定在学术界发展,希望研究出如何导致未来战争悲剧的发生。哈耶克后来对此说道:“让我决成为学者的最关键因素是第一次世界大战,那场战争让我开始重视政治结构的问题”。哈耶克决定要透过学术发展来打造一个更好的世界。

    在私人生活上,哈耶克在1926年八月与他工作的政府部门的一位秘书海伦·伯塔·玛丽亚·冯弗里奇结婚,他们后来会生下两个小孩。哈耶克后来在1950年7月于阿肯色州提出与海伦离婚,改娶了另一位女子海伦·比特利希。在宗教上,哈耶克是不可知论者。

    生平简介 /弗里德里希·奥古斯特·冯·哈耶克 编辑

    1899年5月8日,生于奥地利维也纳,他是维也纳大学植物学教授奥格斯特·哈耶克博士的儿子。在维也纳文法学校学习。

    1917-1918年,在奥匈军队服役(意大利前线)。

    1918-1921年,在维也纳大学学习,1921年得法学博士。

    1921-1926年,在执行和约规定上,担任奥地利政府临时法律顾问,其间于1923年3月-1924年6月曾在纽约大学研究生

    1927-1931年,奥地利商业循环研究所所长,1929-1931年,维也纳大学经济学统计学讲师。

    1931-1950年,伦敦大学(伦敦经济政治学院)托克经济科学和统计学教授。

    1950-1962年,芝加哥大学社会和道德科学教授(社会思想委员会)。

    1962-1968年,在布雷斯高的法雷堡的阿尔伯特·路德维希大学经济学教授。

    学术头衔 /弗里德里希·奥古斯特·冯·哈耶克 编辑

    弗里德里希·哈耶克弗里德里希·哈耶克

    1944年,英国科学院院士。

    1970年,奥地利科学院通信院土。

    1964年,东京立教大学名誉法学博士。

    1971年,维也纳大学董事会名誉董事。

    1972年,伦敦经济学院荣誉研究员。

    在不同日期,为斯坦福大学、阿肯色大学、维基尼亚大学、加利福尼亚大学开普敦大学和萨尔斯堡大学的客座教授。

    学术贡献 /弗里德里希·奥古斯特·冯·哈耶克 编辑

    哈耶克早年研究货币和经济周期理论。他认为货币仅仅是流通手段和计算单位,对于经济体系的运行没有影响,但要保持货币的这种性质,必须使货币流通总量不变。他以此来反对调节通货以稳定经济的政策主张。他还认为,资本主义经济本身有一种自行趋于稳定的机能。造成经济萧条的原因是投资过度,货币供给不足,但只要听其自然,经济萧条所引起的物价下跌就会改变储蓄率下降的趋势,从而货币供给不足的状况就会扭转,经济也就自然而然地走向复苏。由此断言,国家对经济生活的干预是多余的,甚至是有弊无利的。

    哈耶克的资本主义经济可以自动维持稳定的论点无非是20世纪30年代以前传统庸俗经济学美化资本主义制度的一种论调,早已被经济危机的史实所粉碎。但他对凯恩斯主义理论和政策的批评,揭露了资本主义国家经济调节政策的矛盾。

    哈耶克一直反对社会主义,反对计划经济。他认为,经济效率来自利己的动力,有效的决策来自充分的市场信息。但在社会主义条件下,由于利己的动力受到限制,计划经济中的集中决策不能象自由市场的分散决策那样灵活,所以社会主义不可能有高效率。哈耶克还认为社会主义是违背人的本性的一种制度,计划经济导致政治上的极权,是“通向奴役的道路”。他甚至反对西欧社会民主党和英国工党理论家所主张的“收入均等化”、“福利国家”之类的社会改良主义措施,认为这种措施不仅损害效率,而且最终仍会导致政治的极权化。正因为如此,西方经济学界把他的理论称为“保守的”、“右翼的”理论。

    弗里德里希·哈耶克弗里德里希·哈耶克

    1931年哈耶克在《物价与生产》一书中提出。他认为资本主义经济中货币因素是促使生产结构失调的决定性原因。以没有闲置的生产资源为前提,在经济扩张阶段,资本市场上对于投资资金的需求将超过储蓄,生产者将会利用银行膨胀的信用,扩大资本物的生产,这导致部分先用于制造消费品的土地和劳动要素转用于资本物的生产,但是,当银行扩大的信贷经过生产者转手变成人们的货币收入后,按哈耶克的假定,人们将把他们的消费恢复到正常比例,这就引起消费品价格上涨,导致生产要素又转用于生产消费品。一旦信用扩张被迫停止,危机就会爆发。这时或表现为高涨阶段利用银行信用正在进行的投资(新建厂房设备等),由于资本缺乏而萎缩或中止;或者表现为已生产出来的机器原材料等,由于其他资本家缺乏资本而销路不好,价格猛跌。哈耶克认为危机所引起的物价下跌会自动改变储蓄率下降的趋势,一旦资本供给恢复和增加,经济也就自然地走向复苏,无须国家干预。也就产生了哈耶克经济周期理论

    货币和经济周期理论

    哈耶克早年研究货币和经济周期理论。他认为货币仅仅是流通手段和计价单位,对于经济体系的运行没有影响,但要保持货币的这种性质,必须使货币流通总量不变。他以此来反对调节通货以稳定经济的政策主张。他还认为,资本主义经济本身有一种自行趋于稳定的机能。造成经济萧条的原因是投资过度,货币供给不足,但只要听其自然,经济萧条所引起的物价下跌就会改变储蓄率下降的趋势,从而货币供给不足的状况就会扭转,经济也就自然而然地走向复苏。由此可知,国家对经济生活的干预是多余的,甚至是有弊无利的。

    哈耶克的资本主义经济可以自动维持稳定的论点无非是二十世纪三十年代以前传统庸俗经济学美化资本主义制度的一种论调,早已被经济危机的史实所粉碎。但他对凯恩斯主义理论和政策的批评,揭露了资本主义国家经济调节政策的矛盾。

    哈耶克一直反对社会主义,反对计划经济。他认为,经济效率来自利己的动力,有效的决策来自充分的市场信息。但在社会主义条件下,由于利己的动力受到限制,计划经济中的集中决策不能像自由市场的分散决策那样灵活,所以社会主义不可能有高效率。哈耶克还认为社会主义是违背人的本性的一种制度,计划经济导致政治上的极权,是“通向奴役之路”。他甚至反对西欧社会民主党和英国工党理论家所主张的“收入均等化”、“福利国家”之类的社会改良主义措施,认为这种措施不仅损害效率,而且最终仍会导致政治的极权化。正因为如此,西方经济学界把他的理论称为“保守的”、“右翼的”理论。

    经济计算问题

    弗里德里希·哈耶克弗里德里希·哈耶克

    哈耶克是20世纪学术界对于集体主义的主要批评者之一。哈耶克相信所有形式的集体主义(即使是那些在理论上根基于自愿合作的集体主义形式亦然)最终都只有可能以中央集权的机构加以维持。在他的著名著作《通向奴役之路》(1944)和其他作品里,他主张社会主义必须要有一个中央的经济计划,而这种计划经济最终将会导致极权主义,因为被赋予了强大经济控制权力的政府也必然会拥有控制个人社会生活的权力。

    根基于早期米塞斯和其他人的著作,哈耶克主张道:在中央计划经济里,某个特定的个人或团体必须决定资源的分配,但这些计划者永远都不会获取足够的资讯以正确的分配资源,这种问题又被称为经济计算问题。哈耶克认为有效的资源交换和使用只有可能经由自由市场上的价格机制加以维持。而在1945年的《知识在社会中的运用》一书中哈耶克主张价格机制可以用以交流和协调个人的知识,使社会的成员能够达成多样化,借由自发性的自我组织原则来解决复杂的难题。他创造了交易经济学一词来称呼“自我组织的自愿合作制度”。

    在哈耶克的观点来看,国家的主要角色应该是维持法治,并且应该尽可能的避免介入其他领域。在《通往奴役之路》一书中他主张极权主义独裁者的崛起是由于政府对市场进行了太多干预和管制,造成政治和公民自由的丧失而导致的。哈耶克也对英国和美国因为受到凯恩斯学派影响而建立的经济控制制度提出警告,认为那将会导致相同的极权主义政府产生—而这正是凯恩斯学派所极力避免的。哈耶克认为极权主义政权如法西斯纳粹、和共产主义都是同样的极权主义流派;因为这些政权都试著抹灭经济的自由。对哈耶克而言他认为抹灭经济的自由即代表抹灭政治的自由,因此他相信纳粹和共产主义间的差别仅仅是名称上的不同罢了。

    哈耶克主张经济上的自由是公民和政治自由所不可或缺的要件。哈耶克认为,只要政府试著以政策来控制个人的自由(如凯恩斯和罗斯福主张的新政),相同的极权主义后果也可能发生在英国(或任何其他地方)。

    自愿秩序

    哈耶克认为自由价格机制并不是经过刻意介入产生的(亦即事先由人们刻意加以设计),而是由自愿性的秩序—或者称之为“由人类行为而非人类设计”产生的秩序所领导。也因此,哈耶克将价格机制的重要性提升至和语言同等重要。这样的思考使他开始推测人类的脑袋如何容纳这些行为。在1952年的TheSensoryOrder中,他主张是联结主义的假设形成了神经网络和许多现代神经生理学的基础。

    哈耶克在《TheFatalConceit》(1988)一书中主张人类文明的诞生是起源于私人财产的制度。依据他的说法,价格是唯一一种能使经济决策者们透过隐性知识和分散知识互相沟通的方式,如此一来才能解决经济计算问题。

    商业周期

    弗里德里希·哈耶克弗里德里希·哈耶克

    哈耶克对于资本、货币、和商业周期的著作被广泛视为是他对经济学最重要的贡献。路德维希·冯·米塞斯在更早时的《TheoryofMoneyandCredit》(1912)一书里已解释了货币和银行业务的理论,将边际效益的货币价值原则套用至新的产业波动理论上。哈耶克以这本书为基础进一步的解释商业周期,这个理论在后来被称为“奥地利学派商业周期理论”。在他的《PricesandProduction》(1931)和《ThePureTheoryofCapital》(1941)中,他解释商业周期的起源是政府中央银行在信用扩张的过程中刻意压低利率导致资本被错误分配而造成的。

    “奥地利学派商业周期理论”被许多理性预期理论的支持者和新古典主义经济学家所批评。哈耶克在1939年的《Profits,InterestandInvestment》一书中将他的理论与其他奥地利学派的理论家如米塞斯和罗斯巴德等人作出区隔,首先他避免以货币理论作为商业周期的全盘解释,并提出一个根基于利润而非利息上的特殊解释方式。哈耶克明确指出大多数正确的商业周期解释方式都是注重于现实上,而非数据上的波动。他也注意到这种特殊的商业周期解释方式无法和其他奥地利学派的理论完全吻合。

    社会哲学和政治哲学

    虽然哈耶克最知名的是他对经济学的贡献,但在哈耶克的职业生涯后期他也对社会哲学和政治哲学领域作出许多贡献,大多是从他认为人类知识有限的理论上衍生而来,以及在他理论中自发性秩序社会制度所扮演的角色。他主张一个以市场秩序为轴心组织的社会(之中国家所扮演的角色仅只限于保护必要的市场和个人运作安全),这便是从他对于人类知识有限的道德哲学理论所衍生的。在他的科学哲学理论中,哈耶克大力的批评所谓的科学万能主义—错误的将科学研究方式强加于社会科学的研究领域上,导致在实践上产生相反的结果。通常这牵涉到在哲学上强行要求明确验证,错误的认为所有科学解释都可以简单的用二维的线形图表进行。哈耶克指出大多数科学都牵涉到复杂的多线形和多变量,而经济学和非设计秩序的复杂性则有如达尔文生物学理论一般,强加一般的科学研究方式只会造成错误的结果(《TheCounter-RevolutionofScience:StudiesintheAbuseofReason》,1952)。在《TheSensoryOrder:AnInquiryintotheFoundationsofTheoreticalPsychology》(1952)一书中他则发展出一套“赫比学习法”的学习和记忆方式,哈耶克在1920年便已经构思出这个概念,甚至还早在他学习经济学之前。哈耶克延伸的“赫比突触”则对全球的人脑研究有相当大的贡献,并且持续在神经科学、认知科学、计算机科学、行为科学、和心理学界发挥影响力直到今日。

    个人影响 /弗里德里希·奥古斯特·冯·哈耶克 编辑

    在1947年,哈耶克和其他人一同创办了培勒林山学会,由一群在各种学术领域反对社会主义的学者所组成。在他于1974年获颁诺贝尔奖的演讲上,哈耶克指出人类知识在经济和社会制度上的出错性之高,并称他对于经济学经常被误导为是和物理学、化学、和医学一般的精密科学感到忧虑,因为强加精密科学的研究方式在经济学上将会导致不可收拾的灾难性结果。

    弗里德里希·哈耶克弗里德里希·哈耶克

    尽管对于这段关系至今仍存在许多争议,哈耶克一生中与科学哲学家卡尔·波普尔保持了长期的友谊关系,两人也都是来自维也纳。在一封写给哈耶克的信中,波普尔写道:“我想我从你身上学到的东西可能超过所有其他在世的思想家。”(《Hacohen》,2000)波普尔将他的ConjecturesandRefutations献给哈耶克,而哈耶克也将他的论文集《StudiesinPhilosophy,Politics,andEconomics》献给波普尔,并在1982年说道:“…自从他的《LogikderForschung》在1934年出版以来,我彻底成为他的方法论理论的支持者。”(《WeimerandPalermo》,1982)波普尔也参加了培勒林山学会的开幕集会。尽管他们之间的友谊和互相赏识,但并没有改变他们两人在理论上的重大差异(《Birner》2001)。

    除了深刻影响柴契尔的经济政策、以及隆纳·里根的经济顾问之外,哈耶克在1990年代于东欧成为最受敬重的经济学家之一。哈耶克对于社会主义和非社会主义的预测在苏联解体的过程中完全获得证实,他也因此在前共产政权的东欧国家大为出名。

    哈耶克的著作影响相当广泛,包含了经济学、政治学、哲学、社会学、心理学、和人类学。举例而言,哈耶克在《通往奴役之路》一书中对于极权主义制度的真相和谬误的讨论也影响了后来对后现代主义的批评)。

    即使是在他死后,哈耶克的理论依然持续发挥影响力,尤其是在那些他曾经任教的大学里:伦敦政治经济学院、芝加哥大学、以及弗莱堡大学。许多在他去世后才发表的著作也进一步发挥影响力。在伦敦政治经济学院,一个由学生组织的团体哈耶克社会便以他为名。在牛津大学也有哈耶克社会组织。而美国华盛顿特区影响力最大的智囊团之一的卡托研究所则将所内的一个演讲厅以哈耶克为名。

    学术生涯 /弗里德里希·奥古斯特·冯·哈耶克 编辑

    哈耶克就读了维也纳大学并且在1921到1923年之间分别获颁法律和政治学的博士学位,他同时也学习了哲学心理学、和经济学。同一时间哈耶克也在一间研究人脑结构的机构进行研究,花费许多时间将实验脑细胞染色,这段期间累积的经验加上他本身对恩斯特·马赫理论的兴趣,使哈耶克开始进行了他第一个研究计划,但并没有马上发表,直到后来到了1951年才被以《感觉秩序》(The Sensory Order)为标题发表。在这段期间哈耶克也不断与维也纳的一些社会学、历史学、神经科学、经济学等领域的学者聚会,称为“心灵圈”的小团体,其成员包括了阿尔弗雷德·舒茨、弗里茨·马赫卢普等人。

    在维也纳大学的期间,卡尔·门格尔在解释社会科学上的理论、以及弗里德里希·冯·维塞尔独特的授课方式对哈耶克产生了很大的影响。在哈耶克完成他的毕业考试后,维塞尔推荐路德维希·冯·米塞斯 雇用他担任奥地利政府的法律和经济学专员,协助政府处理在第一次世界大战后留下的,国际条约上有关法律和经济的问题。他也在1923年至1924年之间,担任纽约大学教授耶利米·精其(Jeremiah Jenks)的研究助理,帮他整理美国整体经济的资料以及联邦准备系统的数据。 
    原先哈耶克相当同情维塞尔抱持的民主社会主义政治倾向,然而,在读过米塞斯的《社会主义 》一书后哈耶克便抛弃了社会主义的思考方式,转向门格尔的古典自由主义。同一时期他开始到米塞斯的私人课堂上听课,与他一起听课的还有弗里茨·马赫卢普等人。
    在米塞斯的推荐下,哈耶克创办了“奥地利商业周期研究中心”并担任所长,接着在1931年应英国经济学家罗宾斯爵士(Lionel Robbins)的邀请前往伦敦政治经济学院任教。哈耶克到达英国不久后便在英语国家经济学界享有很高的名气,被公认是世界上最重要的经济理论家之一,并且在同一时期影响了众多后来成为知名经济学家的学生,包括了约翰·希克斯。
    在1932年,哈耶克与约翰·梅纳德·凯因斯在泰晤士报上展开了一场辩论,他和罗宾斯爵士一同主张应该透过私人企业对于公共领域的投资来增强英国的经济协调,而不是透过政府出资的公共建设计划。凯因斯与哈耶克在其他经济学的理论上其实是所见相同的,他们只有在财政和货币政策上有明显的差异。
    在伦敦政治经济学院任教期间,哈耶克教过的学生包括了威廉·阿瑟·刘易斯、罗纳德·科斯、威廉·阿瑟·刘易斯、约翰·加尔布雷斯、尼古拉斯·卡尔多等人。
    在奥地利被纳粹德国侵吞后,哈耶克不愿意再返回母国。他在1938年成为了英国公民,并终身使用这个公民籍,虽然他在1950年后就没有在英国居住了。哈耶克在1950年搬到美国,并在那里住到1962年,后来又到德国一段时间,也回他的出生地奥地利居住了短暂的时间。
    通往奴役之路
    哈耶克对当时英国学术界普遍将法西斯主义视为是因应社会主义而产生的反动运动的这种看法相当质疑,在二次世界大战方酣期间,他于1944年出版了《通往奴役之路》一书,成为他最知名的著作之一。这本书的名称灵感是来自于亚历西斯·德·托克维尔著作里所写的“通往奴役的道路”一词。这本书一出版便成为为当时最热门的畅销书,由于战期的纸张限制配给,该书在书店上架很快就被一扫而空,导致一书难求,哈耶克将之称为“得不到的书”。芝加哥大学紧接着在同年于美国出版此书,结果比在英国还要更受欢迎,成为当时的公众话题之一,读者文摘还在1945年4月出版了一本精简的版本,提供给学术界以外的大众阅读。

    瓦特·布拉克认为哈耶克为了让此书吸引当时最多的读者认同,他在书中做出了许多的让步,放弃了许多他对自由市场的支持,也因此与他的整体哲学产生了许多矛盾的地方。尽管如此,此书仍然被广泛认为是对计划经济的经典批判,同时也是发扬个人主义和古典自由主义的名著。经济学家瓦特·布拉克称《通往奴役之路》是一本“对中央计划的宣战书”,尽管此书仍对于完全的自由市场和自由放任持有保留态度。哈耶克在书中主张社会主义一定会有一个中央的经济计划,而这种计划经济最终将会导致极权主义,因为被赋予了强大经济控制权力的政府也必然会拥有控制个人社会生活的权力。哈耶克主张在一个自由社会下,政府可以扮演适当的协调角色,进行一定限度的政策干预,例如工时限制、以及替市场建立公开的资讯平台。然而,当政府的中央计划开始延伸到一些人们无法有一致看法的领域,例如“要生产多少面包”或“要生产什么风格的服饰”时,冲突便不可避免。随着政府计划的越来越多,经济也越来越混乱,最后结果便会导致独裁和极权政府(奴役)的产生。

    芝加哥
    哈耶克在1950年离开伦敦政治经济学院,前往芝加哥大学任教。由于哈耶克的名气,他在芝加哥大学的第一堂有关哲学的讲课吸引了大量听课学生,包括了恩里科·费米等科学家。他在这段时间的研究包括了哲学、经济学、政治哲学、思想史等领域,他在这段时间进行的经济学研究至今仍未被发表。当时哈耶克的经济学理论被认为太激进了,也因此芝加哥的经济系所一直拒绝让哈耶克成为他们的一份子。哈耶克并不是后来形成的芝加哥经济学派成员之一,虽然他对芝加哥学派的众多理论比如货币流动的速率产生关键性的影响。
    在编辑了一本有关约翰·斯图尔特·密尔私信的书后,哈耶克开始撰写一本有关自由秩序的书,这本书后来成为《自由秩序原理》(The Constitution of Liberty),并且在1959年5月完稿,于1960年2月出版。在书中哈耶克论述的主题在于要如何“减少社会上人与人之间彼此施加的强迫”。不过此书并没有吸引如同16年前《通往奴役之路》一般的广泛注意。
    弗赖堡大学、加州、萨尔斯堡
    从1962年到他于1968年退休之间,哈耶克成为西德弗赖堡大学的教授,在这段期间他也开始写作他的下一本书《法、立法与自由》( Law, Legislation and Liberty),哈耶克认为他在弗赖堡的几年相当的充实。在他退休之后,他又在加州大学洛杉矶分校担任了一年的访问教授,在研究所教授有关社会科学的哲学。哈耶克在1970年完成了《法、立法与自由》的初稿,但他后来会持续修改,并且将书分成三卷,在1973、1976、和1979年分别出版。
    他在1969年至1977年之间担任萨尔斯堡大学的客座教授,他后来对此决定感到后悔,认为萨尔斯堡大学的经济系所规模相当小,同时也没有充足的图书馆。在那之后哈耶克回到了弗赖堡,并在那里居住到他去世为止。
    诺贝尔奖
    1974年10月4日,瑞典皇家科学院宣布哈耶克是当年的诺贝尔经济学奖得主,与他同时获得该奖项的还有瑞典的社会主义经济学家贡纳尔·默达尔,诺贝尔奖委员会称此奖是要“表扬他们在货币政策和商业周期上的开创性研究,以及他们对于经济、社会和制度互动影响的敏锐分析。”。哈耶克对于获颁此奖相当惊讶,他并且认为委员会之所以把他与默达尔并列,纯粹是为了要同时兼纳政治光谱两边的人,以此来显现中立性。
    在1974年12月的诺贝尔奖颁奖典礼上,哈耶克认识了苏联的持不同政见者亚历山大·索尔仁尼琴,他后来还会寄送一本《通往奴役之路》给索尔仁尼琴,尽管索尔仁尼琴在颁奖典礼演讲上泼冷水的称获得如此重大的奖项会负面影响一个经济学家的特质。获得诺贝尔奖对于当时在学术界发展和名声都很大程度被忽略的哈耶克是一大转折点,后来写作他传记的作家称这是他“起死回生的一年”。

    晚年影响 /弗里德里希·奥古斯特·冯·哈耶克 编辑

    在1975年2月撒切尔夫人被选为英国保守党的领导人,不久她便和哈耶克进行了一次会面。柴契尔在数十年的政治生涯中,只有在1975年夏天造访该党研究政策和议题的“保守党研究部”一次,当时该研究部的一个演讲者向柴契尔介绍一份政策简报,主张避免极左和极右的“中间道路”是最适合保守党的路线,在他还没讲完之前柴契尔便打断他,从公事包里拿出了一本哈耶克的《自由秩序原理》,高举这本书让大家看见,“这本书”,她坚定的说道,“就是我们所相信的”,并且重重的将书敲击讲桌上。英国政治

    哈耶克在1977年对英国自由党和工党的结盟大力批评,他在泰晤士报的文章上写道:“身为一个一生大半时间都在研究自由主义历史和原则的人,我想我应该指出自由党因为促成社会主义政府的存在而失去了他们所有‘自由主义’的成分,再没有自由党人可以正经的称他自己是‘自由主义者’。”

    世界政治

    美国总统隆纳·雷根将哈耶克列为是影响他的政治哲学的最重要的两三个人之一,并且还邀请哈耶克到白宫来与他面谈。在1970和1980年代之间,哈耶克的写作对许多活在共产铁幕下的中欧国家的反对运动领导人产生重大影响,

    —米尔顿·傅利曼,芝加哥经济学派经济学家、诺贝尔经济学奖 得主
    世界上再没有人如同弗里德里希·哈耶克一般,对铁幕里的知识分子产生如此庞大的影响。他的书的翻译本在那些国家的黑市被广泛流传和阅读,最后形成了导致苏联解体的公众舆论环境。
    —瓦茨拉夫·克劳斯,捷克共和国 前总统
    我25岁时正攻读经济学的博士学位,也因此被允许在意大利的拿坡里待了六个月。那段时间我读了许多西方的经济学教科书,也读了哈耶克等人的著作。当我回到捷克斯洛伐克时,我已经开始了解市场的原则。到了1968年,我领悟到了布拉格之春虽然是政治上的自由派,但却有着根本错误的经济路线。

    荣誉

    在1980年,出生为天主教徒、但却抱持不可知论的哈耶克获得若望·保禄二世的接见,以进行“讨论他们各自领域的观点、对天主教和科学之间的关系进行交流,并且让教宗可以借由诺贝尔奖得主认识重要的议题。”

    经过英国首相玛格利特·柴契尔的推荐,哈耶克在1984年获得英国女王伊丽莎白二世颁发名誉勋位,以奖励他“在经济学上的研究贡献”。在与女王20多分钟的会面后,哈耶克后来称这是他“一生中最快乐的一天”,并且称女王“对我是如此的平易近人而又亲切,有如她对我一生了若指掌一般。”另外,在1991年美国总统乔治·赫伯特·沃克·布什 颁给哈耶克美国总统自由勋章,以表扬他“终身的高瞻远瞩”。
    哈耶克在1992年于德国弗赖堡去世,并且被埋葬在维亚纳北郊的一处墓园。

    长久影响 /弗里德里希·奥古斯特·冯·哈耶克 编辑

    哈耶克的著作影响相当广泛,包含了经济学、政治学、哲学、社会学、心理学、和人类学。举例而言,哈耶克在《通往奴役之路》一书中对于极权主义制度的真相和谬误的讨论也影响了后来对后现代主义的批评者。除了深刻影响柴契尔和隆纳·雷根外,哈耶克在1990年代于东欧成为最受敬重的经济学家之一。哈耶克对于社会主义和非社会主义的预测在苏联解体的过程中完全获得证实,他也因此在前共产政权的东欧国家大为出名。哈耶克在1944年被选为英国国家学术院的成员,推荐他的人,正是与他论战多年的对手凯恩斯。
    哈耶克在经济学发展上的影响力被广泛的认同,也被视为是二十世纪最重要的经济学家之一。华裔澳大利亚籍经济学家杨小凯称哈耶克是像孔子一样的伟大思想家,他说“哈耶克对人类思想的影响可能会与孔子思想对中国人的思想的影响一样深远和无孔不入”。许多后来获得诺贝尔经济学奖的经济学家如弗农·史密斯、赫伯特·西蒙、米尔顿·傅利曼等都说哈耶克对他们的研究产生了影响。现代主流经济学的重要人物、也是诺贝尔经济学奖得主的保罗·萨缪尔森则说哈耶克获得诺贝尔奖是名符其实,但他也说“主流经济学在20世纪后半段对于哈耶克的逐渐忽视是有其历史原因的,哈耶克的在1931年的《价格与生产》一书在获得大量注意后马上就掉入谷底。从历史角度来看,哈耶克针对生产期间所写的天书完全误判了1927-1931年间的总体经济学。”。然而,萨缪尔森在他后半生中50多年的学术生涯里,几乎都热衷在研究如何解释哈耶克和博姆-巴维克所提出的资本理论,并且在晚年承认他求学时的指导老师约瑟夫·熊彼特错了,而哈耶克对社会主义经济计划无法成功运行的预测是正确的。
    哈耶克的贡献还包括了对于经济均衡提出了时间的成分,并且在经济成长、讯息经济学、自愿秩序理论等领域都有重大影响。米尔顿·傅利曼在1980年出版的畅销书《自由选择》里面提到的“非正式”经济便带有明显的哈耶克色彩,他利用哈耶克的理论来说价格机制如何被用来作为传递资讯的媒介。同时傅利曼还在他的研究所课堂上以哈耶克1945年的《知识在社会中的运用》一书为讲课主题。
    在评论哈耶克对当代经济学的影响上,哈佛大学前校长劳伦斯·萨默斯如此解释:“什么是我们可以从今天的经济学课程里学到最重要的一件事?我教学中一直要让学生了解到的一件事,就是看不见的手远比看得到的手还要有力。经济活动可以在没有指挥、控制、计划的情况下自行组织而成,这就是当今经济学家的共识,这就是哈耶克留下给我们的教训。”

    在1947年,哈耶克和其他人一同创办了朝圣山学社,由一群在各种学术领域反对社会主义的学者所组成。在他于1974年获颁诺贝尔经济学奖的演讲上,哈耶克指出人类知识在经济和社会制度上的出错性之高,并称他对于经济学经常被误导为是和物理学、化学、和医学一般的精密科学感到忧虑,因为强加精密科学的研究方式在经济学上将会导致不可收拾的灾难性结果。

    尽管对于这段关系至今仍存在许多争议,哈耶克一生中与科学哲学家卡尔·波普尔保持了长期的友谊关系,两人也都是来自维也纳。在一封写给哈耶克的信中,波普尔写道:“我想我从你身上学到的东西可能超过所有其他在世的思想家。”(Hacohen,2000)波普尔将他的《猜想与反驳》(Conjectures and Refutations)献给哈耶克,而哈耶克也将他的论文集《哲学、政治学与经济学研究》(Studies in Philosophy, Politics, and Economics)献给波普尔,并在1982年说道:“…自从他的Logik der Forschung在1934年出版以来,我彻底成为他的方法论理论的支持者。”波普尔也参加了培勒林山学会的开幕集会。尽管他们之间的友谊和互相赏识,但并没有改变他们两人在理论上的重要差异(Birner,2001)。
    即使是在他死后,哈耶克的理论依然持续发挥影响力,尤其是在那些他曾经任教的大学里:伦敦政治经济学院、芝加哥大学、以及弗莱堡大学。许多在他去世后才发表的著作也进一步发挥影响力。在伦敦政治经济学院,一个由学生组织的团体哈耶克社会便以他为名。在牛津大学也有哈耶克社会组织。而美国华盛顿特区影响力最大的智囊团之一的卡托研究所则将所内的一个演讲厅以哈耶克为名。

    保守主义 /弗里德里希·奥古斯特·冯·哈耶克 编辑

    在1980年代和1990年代,随着支持自由市场和小政府的保守主义政府在美国、英国、加拿大等崛起,哈耶克的理论也受到特别的重视。这包括了美国的隆纳·雷根和英国柴契尔等,他们两人在执政后当挑选了对哈耶克理论相当支持的人作为重要的经济顾问和官职。在赢得1979年的大选后,柴契尔指派了哈耶克派的基思·约瑟夫(Keith Joseph)担任贸易及工业大臣,以矫正长期以来低迷不振的英国经济政策。同样的,许多隆纳·雷根的经济顾问也都是哈耶克的朋友。
    不过,哈耶克写下了一篇名为《为什么我不是保守派》的文章 ,在文中他批评保守主义无能面对人类不断改变的现实、而且无法提出积极性的政策计划。他的批评首先是针对欧洲风格的保守主义,也就是长期以来基于社会稳定和传统价值理由而反对资本主义的意识形态。哈耶克自认为是古典自由主义者,但他也注意到他在美国几乎不可能以“自由派”一词自称,因为这一词在美国早已因罗斯福的新政而被大众与社会自由主义混淆。因此,在美国哈耶克通常被描述为“自由意志主义者”,不过他自己则倾向于自称为“老辉格”(Old Whig)。
    在哈耶克晚年的时候他曾说;“我已经变成一个伯克派的辉格党员了。”哈耶克的这篇文章对许多想要将自身与主流的保守派政治做区隔的古典自由主义经济学家有很大影响,比如詹姆斯·M·布坎南便写了一篇文章标题为“为什么我也不是保守派:从规范上看古典自由主义的愿景”。
    尽管如此,仍有一些保守派认为哈耶克的哲学思想毫无疑问是属于当代英美保守主义的传统。比如英国的政策分析家Madsen Pirie便写了一篇标题为“为什么哈耶克是保守派”的文章,他主张哈耶克误解了保守主义的本质,并且说保守派并不是反对改变,而是如同哈耶克一般,只是反对那些透过政治权力施加本身愿景到他人身上以借此改变社会秩序的人。他认为保守派只是希望让市场运作得更为顺利,并且让市场有空间可以自由的改变和发展,也因此他主张哈耶克其实也是保守派。

    评价争议 /弗里德里希·奥古斯特·冯·哈耶克 编辑

    凯恩斯委托他的好友皮耶罗·斯拉法公开回应哈耶克对他的景气循环理论的挑战。斯拉法并没有针对哈耶克对凯恩斯的质疑而提出更新的理论架构,而是针对哈耶克所提出的奥地利经济学派景气循环理论本身做出批评,认为其中有许多互相冲突的地方,尤其是在通货膨胀会引起对于资本产业“强迫存款”的部分,以及哈耶克对于“自然”利率的定义。其他批评哈耶克的景气循环理论的经济学家包括了约翰·希克斯、法兰克·奈特等人。尼古拉斯·卡尔多说哈耶克的《价格与生产》一书在1932年出版时吸引了“大群的批评者”,而当时英国和美国学界期刊投入在此书引起的辩论上的文章数量,可以说是“没有其他经济学的争论可以批敌的”。
    哈耶克在1930年代的争论后仍继续他在货币和资本理论上的研究,但他身为经济学理论家的名声却因此几十年一蹶不起,并且在学界逐渐受到忽略,除了尼古拉斯·卡尔多仍然会定期对他发表的作品提出批评外。曾经支持哈耶克的罗宾斯爵士后来也改支持凯恩斯的理论解释。米尔顿·傅利曼说他本人“是哈耶克的热衷仰慕者,但却不欣赏他的经济学理论。我认为《价格与生产》是一本很错误的书,他后来发表的Pure Theory of Capital也是不可靠的。但我认为他的《通往奴役之路》是我们这个时代最伟大的一本书之一。”
    许多马克思主义者、左翼社会民主主义和社会自由主义者也批判哈耶克的绝对的个人主义体系,他们认为废除社会福利制度、取消工会和废除国家对市场秩序的应有干预是不切实际的。此外,反对哈耶克的经济学家指责他忽视民主对社会生活的重要性和为独裁作辩护,哈耶克在他的《通往奴役之路》中说:“民主本质上只是一种手段,一种保障国内安定和个人自由的实用手段。它本身绝不是一贯正确和可靠无疑的。我们绝不能忘记,在一个专制统治下往往比在某些民主制度下有更多的文化和精神的自由。”事实上,哈耶克的早年生涯是在当时相对遵从自由主义但不民主的奥匈帝国长大,随着第一次世界大战和紧接着中欧和东欧各国的政治变动,哈耶克亲身见识到了许多民主国家如何因为计划经济而沦落至不自由的独裁政权,这也是哈耶克《通往奴役之路》的灵感来源。[1]

    知名著作 /弗里德里希·奥古斯特·冯·哈耶克 编辑

    Monetary Theory and the Trade Cycle, 1929.
    Prices and Production, 《价格与生产》, 1931.
    Profits, Interest and Investment: And other essays on the theory of industrial fluctuations, 1939.
    The Road to Serfdom, 《通往奴役之路》, 1944.
    Individualism and Economic Order, 1948.
    "The Transmission of the Ideals of Economic Freedom," 1951.
    The Counter-revolution of Science: Studies on the Abuse of Reason, 1952.
    The Constitution of Liberty, 《自由秩序原理》, 1960.
    Law,Legislation and Liberty, 《法、立法与自由》, 1978

    The Fatal Conceit: The Errors of Socialism, 《致命的自负》, 1988. 注:《致命的自负》一书的真实作者在学界有所争议,这本书的出版版本的很大一部分有可能是由其编辑William W. Bartley所写的,而不是当时已经健康情况恶化的哈耶克。

    《货币理论和商业循环》,维也纳,1929年,英译本,伦敦,1933年,并有西班牙文、日文译本。

    《物价和生产》,伦敦,1931年,有德、中、法、日文译本。

    货币民族主义和国际稳定性》,伦敦,1937年。

    《利润、利息和投资》,伦敦,1939年。

    资本纯理论》,伦敦,1940年,有日、西班牙译本。。

    《到农奴制之路》,伦敦和芝加哥,1944年,有中、丹、荷。法、德、意、日、挪。葡、西和瑞典文译本。

    《个人主义和经济秩序》,伦敦和芝加哥,1949年,德文译本和挪威文缩译本。

    《约翰·斯图亚特·穆勒和哈利特·泰勒》,伦敦和芝加哥,1951年。

    《科学的反革命》,芝加哥,1952年,有德、意文译本和法文缩译本。

    《感觉的秩序》,伦敦和芝加哥,1952年。

    自由宪法》,伦敦和芝加哥,1960年,有西、德、意文译本。

    《哲学、政治学和经济学研究》,伦敦和芝加哥,1967年。

    《法雷堡研究》,吐平根,1969年。

    《法律、立法和自由,第1卷,规则和秩序》,伦敦和芝加哥,1973年。 

    附图

     

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    参考资料
    [1] ^ 引用日期:2018-07-31

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