徐畅[科技工作者]

南京印社的主要创始人之一，在古玺印研究领域的主要贡献：
1、商玺考释，印证起源；
2、古玺分域，断代链接；
3、古玺图说，印、史互证。 
2009年，荣获第三届“中国书法兰亭奖”理论奖一等奖。
2007年，中国文联举办《当代篆刻艺术大展》，徐畅作为特邀篆刻家参展。
2005年，荣获“南京市人民政府文艺奖”书法银奖（金奖空缺）。2001年，“二十一世纪海峡两岸书画交流大奖赛”获银奖。^[1]

至今书作、印作己数十次参加国内外举办的名家邀请展，各种联展、特展。作品被美国、日本、韩国、新加坡、菲律宾等国家，以及中央电视台、台北佛教文化研究所等数十家展览馆、博物馆收藏；开封翰园碑林、广东汕头“古瀛诗苑”碑林、中国兰花碑廊、浙江象山殷夫碑廊等七处刻碑。对篆书、篆刻，甲骨文、金文、战国楚简帛书、秦篆、古隶等古文字的机构特点，书法艺术风格，古文字造字规律，如何正确入书入印（用字）等都有深入的研究。
在书学、印学理论研究方面撰写并发表学术论文六十余篇；艺术评论、学术文章二百多篇；执笔大学书法教材集成《近现代书法史·于右任研究》，江苏省教委成人自学高等考试“书法专业”《文字学基础》、《篆书》、《楷书》教材及复习大纲等五种教材；参与编撰《中国书法篆刻鉴赏辞典》、《中国书法鉴赏大辞典》、《中国书法名作鉴赏辞典》等辞书三种；执编《于右任先生手札》；主编《中国书法全集(4)·春秋战国刻石简牍帛书》卷、《中国历代印风系列·先秦印风》卷、《中国篆刻全集·(卷一)先秦玺印》、《中国书法全集(92)先秦玺印》卷。总计发表近三百万字。《中国先秦玺印图说》、《于右任书法鉴赏专题》、《秦文宁萃编》、《石鼓文书艺》，《徐畅学术文集》等专著正在撰写或编辑中。

2013年8月，受聘山东省博物馆客座研究员。
2012年，被“中国艺术导报”、“艺术视野”、“艺报网”联合评选为“当代30位最具学术价值和市场潜力的书法家”。
2011年09月23日，出席在江苏省美术馆举办的“李岚清篆刻书法素描艺术展”。
2011年3月，篆刻作品参加“南京·广州书法篆刻作品交流展”。
2010年4月，首届全国“双塔印展”在太原双塔寺西展厅开幕，作为特邀篆刻家参展。
2010年1月31日至2月3日，江苏省文学艺术界联合会第八次代表大会在南京举行，被推举为代表，出席会议。
2009年，荣获第三届“中国书法兰亭奖”理论奖一等奖。
2009年11月，向桐乡市图书馆，捐赠其著作《先秦玺印图说》。
2008年，中国书协举办的“全国第六届篆刻艺术大展”，作为特邀篆刻家参展。
2008年，参加“中国千名书家精品走进奥运场馆志愿活动”，作品在“水立方”展示。
2008年6月，出席由上海民建书画院主办，由上海民建棠柏印社承办的“2008迎奥运当代著名篆刻家作品邀请展”开幕式，并有篆刻作品参展。
1983－1987年就读于山东大学历史系，获学士学位
1987—1994年在安徽淮北煤炭师范学院政教系、历史系任教
1994－1997年就读于山东大学历史文化学院，获硕士学位
1999－2000年就读于南京大学历史系，获博士学位
省社科基金规划办：《传统文化与近代国家认同研究》，2005-2008
著作与教材
1.《二十世纪二三十年代华中地区农村金融研究》，齐鲁书社，2005年；
2.《战士品行 学者风范——山东大学校长华岗》，山东教育出版社，2008年版。
主要论文
1.《“迪克西使团”访问延安述评》,《山东大学学报》2005年第4期；
2.《农家负债与地权异动》,《近代史研究》2005年2期；
3.《1927－1949年国共两党农村合作比较研究》，《社会科学辑刊》2004年6期；
4.《高利贷与农村经济和农民生活关系新论》,《江海学刊》2004年4期；
5.《抗战后期建都之争》,《民国档案》2004年3期；
6.《张学良与九一八事变再探讨》,《史学月刊》2003年8期；
7.《1929－1933年世界经济大危机对中国农村经济影响散论》,《江海学刊》2003年4期；
8.《抗战前中国棉花产销合作述论》,《中国社会经济史研究》2003年4期；
9.《抗战前江苏省农民银行述论》,《中国农史》2003年3期；
10.《抗战前长江中下游地区地主城居述析》,《文史哲》2002年4期；
11.《耕畜借贷与农业经营》,《安徽史学》2002年2期；
12.《“合会”述论》,《近代史研究》1998年2期；
13.《近代中国农村丧葬互助合作研究》，《民俗研究》1996年3期。
14.《1927－1937年南京国民政府土地政策述论》,《淮北煤炭师范学院学报》1995年2期；
15. 《中国近代粮食进口问题简论》,《安徽史学》1995年4期。

《二十世纪二三十年代华中地区农村金融研究》通过研究20世纪二三十年代华中地区的农村金融，因而从一个侧面反映近代中国农村经济和农民生活的实况，展现近代中国农村经济的困境，探讨其出路，这是本书的主旨之所在。