• 正在加载中...
  • 报国寺庙会

    报国寺在广安门内大街路北,寺建于辽金,若从辽天祚帝乾统三年(1103年)算起,距今约九百年。忽必烈统一中原后,为彰显开国元勋,依旧寺建新庙称报国寺。明初渐颓。成化二年(1466年)明宪宗国舅吉祥在此出家,皇帝遵母后命于归基敕建新庙,更名为大慈仁寺,七层大殿,纵轴式布局,主殿采用黄琉璃瓦,一切规制显示了皇族庙宇特征。

    编辑摘要

    目录

    概述/报国寺庙会 编辑

    报国寺庙会报国寺庙会

    清朝康熙帝武功兼文治,推行满汉一视,开科举揽人才。南城会馆云集,文人名士荟萃,而当对宣南报国寺有京城最大的庙市及花市,加之景观奇特,前有双松,后有毗卢阁,便吸引无数风流搔客留连驻足,形成报国寺特殊文化积淀,延续到乾隆时期。乾隆盛世国库充盈,在清乾隆十九年(1754年)京城大兴土木背景下,将地震损坏的报国寺修葺一新,并御题诗碑文“报额寺慈仁寺”门额。

    该寺规模宏伟,有殿宇数层,连同配殿共计60余间。正殿供奉三世佛,有乾隆御书匾额“享衢觉路”,御联“广长舌在无言表;清净身参非色间”。殿庭之右立御制重修报国寺诗碑。后殿供奉窑变观士音瓷像一尊,宝冠绿帔,妙相庄严,龛座镌刻有御制窑变观音像记。龛内御书“慈竹数竿”,题修寺诗于上,并跋。龛左右御书联:“觉海化身现金粟;普门香界涌青莲。”其龛亦系内府所制。 

    庙内有大毗卢阁,有三十云蹬石阶。在阁外通廊环行一周,可眺望西山远景。因此,旧时有士大夫于重阳节来此登高者。

    该寺佛画极多,其中有一幅大型佛画,系清代画家付雯奉乾隆敕命,用手指蘸墨所绘,下款有清嘉庆时学者法式善的题跋。此画现供于广济寺大雄宝殿三世佛的后龛上。 

    民间轶闻/报国寺庙会 编辑

    报国寺庙会报国寺庙会

    民间有传轶闻者,谓报国寺建庙初期,在大殿立架子时,工匠们发现廊下丢失一根明柱无法交待。不得已,于是用芦席围起,中间填满刨花,代替明柱。事后,刨花居然压缩凝固成柱,经涂漆彩绘后,与原件无异。故报国寺有“刨花寺”之称。

    明朝庙会在西单牌楼迤西都城隍庙,即今成方街一带。清初,移至慈仁寺(报国寺)。每月初五、十五、二十五,商贩在这里出售图书文物、古玩、喧阂成市,尤其书市更是它的特色。当时文人如宋荦、朱彝尊等常于庙会期间到此搜购他们心爱的古籍。到报国寺最勤的是当时的大诗人王士祯(渔洋)。 《桃花扇》一剧作者孔尚任曾写诗:“弹铗归来抱膝吟,侯门今似海门深;御车埽径皆多事,只向慈仁寺里寻。”原注:“渔洋龙门高峻,人不易见,每于慈仁庙市购书,乃得一瞻颜色。”很多人为了和王渔洋探讨学问,就到慈仁寺里来寻找他。当时报国寺里备有客房,可留游客借宿,骚人墨客购书之余,留宿僧舍,松前月下,吟诵酬唱。王渔洋等就常居住在报国寺里。

    报国寺的庙会还是个花市。丰台草桥一带,盛产花卉,花农肩挑贩运,来到报国寺赶集。士大夫选购盆梅杏桃,也是一时风尚。

    清代起,民间有到佛寺看花之风。报国寺僧人栽培牡丹颇有技巧,能将一枝红牡丹,嫁接上一枝墨牡丹,谓之“一枝二艳”。每逢四月,人们有看“牡丹仙”之说。僧人们将这些“牡丹仙”珍藏在禅堂里,有客来赏时,少不了要舍些布施,成为庙里一笔收入。 

    历史流传/报国寺庙会 编辑

    报国寺庙会报国寺庙会

    1840年鸦片战争后报国寺每况愈下,1900年庚子事变中主殿被八国联军炮火轰毁。东交民巷台基厂的昭忠祠(祭祀清开国功臣的祠堂)在战乱中被奥国使馆占据。1902年慈禧从西安返回京城,荣禄上奏章吁请重建昭忠祠。后重修广安门内报国寺易名昭忠词。清初顺治和康熙年间,儒学大师爱国学者顾炎武多次寓居报国寺,于是报国寺西侧修建顾亭林祠,使顾祠与报国寺形成珠联璧合的整体。日军侵华八年,寺与祠沦为日本从军僧(真吉宗)在华北的基地——高野山北平别院。1945年光复到1949年解放前,报国寺是国民党的河北省田粮处。

    建国初,有机关在此办公,后改为工厂。此后国家商业部、中国商报社、中国商业出版社等几家出资将报国寺、顾亭林词修缮,时从1989年秋到1997年,历时八年。保护文物又一举多用。大院辟为文化市场,恢复传统庙市,1997年6月起向社会开放。报国寺内各类艺术展、收藏品拍卖会和知识讲座受到各界欢迎,为丰富首都人民的精神与文化生活做出了贡献。  

    注:逛市场买古玩的话,建议星期四去,星期四人最多。

    可以乘6、19、50、53、109、917、特5路车到白广路北口站下车。坐出租汽车的话是,到宣武区广安门内大街路北菜市口百货商店对面(简称菜百)。[1]

    交通信息/报国寺庙会 编辑

    报国寺庙会报国寺庙会

    从西昌、攀枝花、昆明、成都、重庆、西安、北京等地,乘火车到峨眉山旅游的游客,可在成昆线上的峨眉山站下车,该站距峨眉山风景区大门(报国寺)仅10公里。

    乐山到峨眉山之间常年均为旅行热线,平均每10分钟就有一班汽车发出,单边车程不足1小时,票价5.5元/人。

    峨眉山市长途客运中心有发往成都、乐山、夹江各地的班车。峨眉山市到乐山市的车次很多,最晚一趟班车在下午6:00左右。如打车前往价格在50-60元左右。

    历史渊源/报国寺庙会 编辑

    清朝康熙帝武功兼文治,推行满汉一视,开科举揽人才。南城会馆云集,文人名士荟萃,而当对宣南报国寺有京城最大的庙市及花市,加之景观奇特,前有双松,后有毗卢阁,便吸引无数风流搔客留连驻足,形成报国寺特殊文化积淀,延续到乾隆时期。乾隆盛世国库充盈,在清乾隆十九年(1754年)京城大兴土木背景下,将地震损坏的报国寺修葺一新,并御题诗碑文“报额寺慈仁寺”门额。

    具体规模/报国寺庙会 编辑

    报国寺庙会报国寺庙会

    该寺规模宏伟,有殿宇数层,连同配殿共计60余间。正殿供奉三世佛,有乾隆御书匾额“享衢觉路”,御联“广长舌在无言表;清净身参非色间”。殿庭之右立御制重修报国寺诗碑。后殿供奉窑变观士音瓷像一尊,宝冠绿帔,妙相庄严,龛座镌刻有御制窑变观音像记。龛内御书“慈竹数竿”,题修寺诗于上,并跋。龛左右御书联:“觉海化身现金粟;普门香界涌青莲。”其龛亦系内府所制。

    庙内有大毗卢阁,有三十云蹬石阶。在阁外通廊环行一周,可眺望西山远景。因此,旧时有士大夫于重阳节来此登高者。

    该寺佛画极多,其中有一幅大型佛画,系清代画家付雯奉乾隆敕命,用手指蘸墨所绘,下款有清嘉庆时学者法式善的题跋。此画现供于广济寺大雄宝殿三世佛的后龛上。

    民间有传轶闻者,谓报国寺建庙初期,在大殿立架子时,工匠们发现廊下丢失一根明柱无法交待。不得已,于是用芦席围起,中间填满刨花,代替明柱。事后,刨花居然压缩凝固成柱,经涂漆彩绘后,与原件无异。故报国寺有“刨花寺”之称。

    明朝庙会在西单牌楼迤西都城隍庙,即今成方街一带。清初,移至慈仁寺(报国寺)。每月初五、十五、二十五,商贩在这里出售图书、文物、古玩、喧阂成市,尤其书市更是它的特色。当时文人如宋荦、朱彝尊等常于庙会期间到此搜购他们心爱的古籍。到报国寺最勤的是当时的大诗人王士祯(渔洋)。《桃花扇》一剧作者孔尚任曾写诗:“弹铗归来抱膝吟,侯门今似海门深;御车埽径皆多事,只向慈仁寺里寻。”原注:“渔洋龙门高峻,人不易见,每于慈仁庙市购书,乃得一瞻颜色。”很多人为了和王渔洋探讨学问,就到慈仁寺里来寻找他。当时报国寺里备有客房,可留游客借宿,骚人墨客购书之余,留宿僧舍,松前月下,吟诵酬唱。王渔洋等就常居住在报国寺里。

    报国寺的庙会还是个花市。丰台草桥一带,盛产花卉,花农肩挑贩运,来到报国寺赶集。士大夫选购盆梅杏桃,也是一时风尚。

    清代起,民间有到佛寺看花之风。报国寺僧人栽培牡丹颇有技巧,能将一枝红牡丹,嫁接上一枝墨牡丹,谓之“一枝二艳”。每逢四月,人们有看“牡丹仙”之说。僧人们将这些“牡丹仙”珍藏在禅堂里,有客来赏时,少不了要舍些布施,成为庙里一笔收入。

    1840年鸦片战争后报国寺每况愈下,1900年庚子事变中主殿被八国联军炮火轰毁。东交民巷台基厂的昭忠祠(祭祀清开国功臣的祠堂)在战乱中被奥国使馆占据。1902年慈禧从西安返回京城,荣禄上奏章吁请重建昭忠祠。后重修广安门内报国寺易名昭忠词。清初顺治和康熙年间,儒学大师爱国学者顾炎武多次寓居报国寺,于是报国寺西侧修建顾亭林祠,使顾祠与报国寺形成珠联璧合的整体。日军侵华八年,寺与祠沦为日本从军僧(真吉宗)在华北的基地——高野山北平别院。1945年光复到1949年解放前,报国寺是国民党的河北省田粮处。

    建国初,有机关在此办公,后改为工厂。此后国家商业部、中国商报社、中国商业出版社等几家出资将报国寺、顾亭林词修缮,时从1989年秋到1997年,历时八年。保护文物又一举多用。大院辟为文化市场,恢复传统庙市,1997年6月起向社会开放。报国寺内各类艺术展、收藏品拍卖会和知识讲座受到各界欢迎,为丰富首都人民的精神与文化生活做出了贡献。

    收藏品特色/报国寺庙会 编辑

    上万枚粮票、布票、杂票,七千枚烟标火花,从原始社会的贝币到民国时期的“袁大头”,两百多个国家和地区的钱币,新石器时代至清代的上千件玉器……大年初一到初四,这些民间藏品将一起亮相全国首次举办的收藏庙会——— 报国寺收藏庙会。

    据介绍,上百位民间收藏家是此次庙会的功臣,他们无偿提供出自己的藏品,亲自参与布展,使京城百姓得以一睹这些珍贵的藏品。报国寺收藏庙会,是宣武区第四届厂甸庙会的重要组成部分,由报国寺管委会和广内街道办事处共同主办。庙会一万多平方米的区域内,将推出收藏展、民间工艺品展卖、收藏有奖竞猜、宣南文化知识放映等丰富多彩的内容。其中,百位民间收藏家支持办起的票证展、烟标火花展玉器展中国钱币展、世界钱币展和邮票展,是整个收藏庙会的重头戏。

    报国寺管委会主任鲁民介绍,此次票证展以北京票证为特色。从1953年北京首发的第一版粮票到1993年废止前的最后一版,粮票聚集了七千多枚。特别是1962年到1966年五年中,北京每月发行的不同面额的粮票,这里一应俱全。一套三张1953年11月的面粉票,在全国仅存不过五套,此次也被收藏家“斗胆”拿了出来。烟标火花展,汇集了近七千枚,其中很多是珍品。收藏家李明带来的一枚“丰足”牌火花。这是中国红色政权生产的第一种火柴的火花,是陕甘宁边区响应毛泽东“自己动手,丰衣足食”号召而生产的。这枚火花虽然经历六十多年沧桑,但保存完好,纸面图案清晰。

    添加视频 | 添加图册相关影像

    参考资料
    [1]^引用日期:2010-05-26

    互动百科的词条(含所附图片)系由网友上传,如果涉嫌侵权,请与客服联系,我们将按照法律之相关规定及时进行处理。未经许可,禁止商业网站等复制、抓取本站内容;合理使用者,请注明来源于www.baike.com。

    登录后使用互动百科的服务,将会得到个性化的提示和帮助,还有机会和专业认证智愿者沟通。

    互动百科用户登录注册
    此词条还可添加  信息模块

    WIKI热度

    1. 编辑次数:10次 历史版本
    2. 参与编辑人数:8
    3. 最近更新时间:2016-09-16 10:45:09

    互动百科

    扫码下载APP