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  • 文曲星

    文曲星,星宿名之一。中国神话传说中,文曲星是主管文运的星宿,文章写得好而被朝廷录用为大官的人是文曲星下凡。一般民间认为民间出现过的文曲星包括:比干、范仲淹、包拯、文天祥、许仙的儿子许仕林。文曲星属癸水,是北斗星,主科甲功名,文曲与文昌同属为福星,代表有文艺方面的才能或者爱好文学及艺术。文曲星不同于文昌星的是,此星带有桃花,若女命再逢巨门同宫,自甘堕落,水性杨花。文曲星喜与文昌星同宫,可对照充分发挥其才艺,若再遇武曲星同宫,主博学多能。不过要兼顾到父母宫的好坏,配合判断等等。

    编辑摘要

    基本信息 编辑信息模块

    姓名: 文曲星 所属教派: 道教
    释义:: 主管文运的星宿

    目录

    讹误/文曲星 编辑

    有人认为文曲、魁星为同一星,也有人认为不同。也有一种说法,认为奎宿即文曲星。民间也经常把文曲和文昌混同。其实,在民间信仰上,文昌星主文人打扮的梓潼神,而魁星则主鬼面踢斗的大魁星君

    天文学/文曲星 编辑

    天文学上的画分,“文曲”是北魁斗中第四星天权的古名(英文名:Megrez δ,大熊座第六十九号星δ星)。魁星则指《春秋运斗枢》所载:北斗中的“第一至第四为魁”。

    相关记载/文曲星 编辑

    一种说法是《春秋运斗枢》认为:北斗中的第一至第四为魁。《中国大百科全书天文卷》也认同此说:「北斗一至四颗星(α、β、γ、δ)组成斗形,故名斗魁,或称魁星。但也有不少书中说,魁,斗之首。这是指北斗中的第一颗星。

    天权星/文曲星 编辑

    文曲星文曲星
    文曲文昌的意义其实相近,但文昌主阳的复制或印制,文曲主阴的感觉模仿,所以文曲之性在文艺上较易有良好的表现(科举考试要靠记忆,不靠感受的呈现),而文艺中的琴曲、书画等多须靠美感赢得世人的肯定,所以靠文曲的模仿能力,很容易能学习到这类美的感受,进而展现其成果。文曲也有优异的记忆能力,只是这种的优秀能力是用在感受的记忆上,不似文昌是用在实质可见的文字图象记忆。且因为文曲很容易记忆情境与感受,所以文曲会极易触景生情而有了强说愁的现象,让人觉得多愁善感了。 

    主事:文曲与文昌同样是聪明才智的象征,文昌偏重于刀笔功名、典章制度、文喜契据方面,较属于经世致用的理性学术追求;文曲则偏重于诗词歌赋、琴棋书画等方面的才艺研讨,较属于生活情趣的感性内涵充实。尔今民风大开,学术多元化,昌曲皆更有机会展现其才智。

    特性:守身命,作科第之客,桃花浪暖,一跃龙门。文曲因所喜爱的学术较为感唯,俊雅磊落、口才便佞是文曲的特性。

    专长:文曲对怡情养性方面的学术,较有用心投入的意愿和兴趣,比文昌更具博闻强记与机变的专长,其所吸收储存的学术博而杂,但却能适时释出为用,尤其在庙旺的宫位且有强旺的主星群坐守时,其专长更能有效的发挥。

    会意:若说文昌是脑中记忆储存信道与本体的话,则文曲可说是压缩后的记忆储存体,能收录更多的档案,且是收放自如。当文曲化科时,其收录功能超强,收放也畅行无止,但当文曲化忌时,管道受阻,容量也杂乱无章,难以有效收录与运用。

    星宿

    文曲星星宿图
    五行属阴水,北斗第四星,化气为舌辩。主科甲星,较偏向品才,哲学命相 、歌艺等艺术,司掌优雅、文思 、辩才。为六吉星之一。文曲星守于人命、身宫的代表桃花,身上常有异痣,为人聪明伶俐,善于口舌 辩论,个性略带孤僻,但有表演才华。文曲星最喜欢在庙旺宫位与禄存星同坐,若在三方四正加会照文昌星,称为禄文拱命格,主富贵,能因文而进财,在才艺方面表现卓越。若无煞凑,必为富有的知名人士。

    文曲星也喜欢化科,可增强其舌辩、音乐等艺术方面的能力,但文曲星若落陷,则难以发挥其艺术才华。文曲星属阴水,含有桃花性质,又因其为时系星依出生辰而定,更突显了其朝三暮四、水性杨花的性质,故文曲落陷时又逢化忌,必主艺术才艺难伸,易在感情、金钱、口舌上产生是非与困扰。如更逢廉贞、火、铃星,留意会贻误事机,如遇红艳天喜、咸池、天姚等桃花星,更不利天感情,慎防有伤心事发生。文曲星喜与武曲同宫。同在亥宫,主学识渊博,同在戌宫,可减少武曲的孤克,也可减少文曲星的桃花。文曲星为舌辩之文星,故不宜与易惹口舌是非的巨门星同宫,对女命尤为不吉,主多有感情,困扰。若文曲星独坐戌宫,再三合会照太阳、巨门二星,称为桃花滚浪格,无论男女命,桃花如浪,滚滚而来,在感情生活都会产生困扰,一波未平,一波又起。

    民间信仰/文曲星 编辑

    文曲星宋仁宗
    话说北宋 末年,天灾人祸不断,民不聊生。玉皇大帝 特派赤脚大仙下凡做皇帝以救治民间疾苦,然而赤脚大仙 在天上享惯了清福,说什麼也不肯答应。因此玉皇大帝承诺派文曲星与武曲星下凡保他,赤脚大仙才勉强答应下凡。赤脚大仙下凡後就是宋仁宗 皇帝,但一出生就一直大哭不止,催促文曲星与武曲星赶快下凡。玉皇大帝被哭得心烦,因此急派二星赶紧下界。

    南斗注生、北斗注死。所有要投胎的人,都要到南斗星君处注册,并取一个脸谱下凡。文曲武曲二星到南斗星君处报到时,恰巧又遇南斗星君正与北斗星君下棋,无视於文曲武曲二星的到来。文曲星等得不耐烦,就直接从南斗星君身旁装脸谱的乾坤袋,拿了一个脸谱就匆匆下凡投胎。而武曲星耐心的等到南斗星君下完棋後才说明来意,因此南斗星君从乾坤袋中,打算拿个武士脸谱给武曲星,但东找西找就是找不著,只好拿了文士脸谱给他。

    文曲星投胎後就是包拯,但因匆忙之间拿走了武士脸谱,因此一出生就是个黑脸,以致父亲嫌母亲弃,把他扔到村头的沤麻坑里。包拯在沤麻坑里哭得惊天动地,他的嫂子可怜他而将他抱回家抚养长大,所以包拯都尊称他嫂嫂为「嫂娘」。包拯长大後考中状元,游宫时皇后因为嫌他面黑,特赐他三尺红绫遮面皮。而武曲星投胎後就是狄青,生得眉清目秀,像一个文弱的书生。但因练就了一身好武艺,而成了宋朝的一员大将,南征北讨屡建奇功。但因长得脸白清秀,难以服众,因此做了一个凶恶的鬼脸壳戴在脸上,增添几番煞气。

    文献记载/文曲星 编辑

    文曲星文曲星下凡

    一般民间信仰、预言书及文学作品中,认为商相伊尹、王子财神比干、宋相范仲淹、开封府尹包拯(范包二人时代重叠)、文天祥和《白蛇传》男主角许仙的儿子许仕林等等皆为文曲星转世。

    李淳风〈藏头诗〉:“有文曲星下界,生于卖豆腐之家,后来为相,自能平之。”(张柬之等人发动政变)。

    郑光祖《立成汤伊尹耕莘.楔子》:“奉上帝着贫道遣文曲星下降,投胎于义水有内。后伊员外收留,养大成人,名为伊尹,佐于成汤,建都于亳邑。仙童,与我唤将文曲星来者。”

    许仲琳《封神演义》比干被封为文曲星。

    施耐庵《水浒传》:“端的是玉帝差遣紫微宫中两座星辰下来,辅佐这朝天子:文曲星乃是南衙开封府主龙图阁大学士包拯,武曲星乃是征西夏国大元帅狄青。这两个贤臣,出来辅佐这朝皇帝。”

    但最广为人知的文曲星的化身,指的是梓潼神(文昌帝君),原是晋朝人,姓张名亚子,居四川梓潼县七曲山,东晋宁康二年起兵反抗前秦苻坚时阵亡,被奉为梓潼神。后四川学子认为梓潼神有护佑文运之力,每逢考试,皆往祭之。唐玄宗入蜀时,途经七曲山,有感于张亚子英烈,遂追封其为左丞相。宋真宗时封为“神文圣武孝德忠仁王”,宋光宗时封为“忠文仁武孝德圣烈王”。宋理宗时又复封“神文圣武孝德忠仁王”,元仁宗延祐三年(1316年)敕封“辅元开化文昌司禄宏仁帝君”。于是梓潼神张亚子遂被称为“文昌帝君”。

    许慎是我国东汉时期著名的经学家、文字学家,以编著《说文解字》一书闻名于世,有"字圣"、"文曲星"之称,他的老家在河南郾城,今属漯河。当地为了纪念这位先贤,修建了许慎文化园。

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