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  • 斗百草”是个多义词,全部含义如下:

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    斗百草[中国游戏习俗]

    斗百草,又称斗草,是一种由采草药衍生而成的民间儿童游戏,於端午日外出,找些奇花异草互相比赛,以新奇或品种多者为胜。后常用为节日郊游之典。起源时间无考,汉以前不见斗草之戏(《历代社会通俗事物考·尚秉和》)。

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    基本信息 编辑信息模块

    中文名: 斗百草

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    历史起源/斗百草[中国游戏习俗] 编辑

    斗百草 斗百草

    斗百草为端午习俗。端午踏青、采药归来,带回名花异草,以花草种类多、品种奇为比赛对象。每年端午节群出郊外采药,插艾门上,以解溽暑毒疫,衍成定俗;收获之余,往往举行比赛,以对仗形式互报花名、草名,多者为赢,兼具植物知识、文学知识之妙趣;儿童则以叶柄相勾,捏住相拽,断者为输,再换一叶相斗。此习俗具体起源时间无考。唐刘禹锡诗句有“若共吴王斗百草,不如应是欠西施”,说的是春秋末期,吴王和西施就已在宫中玩斗百草。汉以前在北方不见斗草之戏(《历代社会通俗事物考·尚秉和》),或许汉代之前此俗尚未流传入北方中原。在南北朝时此俗在北方已开始流行,称“踏百草”,如南北朝梁宗懔《荆楚岁时记》载:“五月五日,四民并蹋百草,又有斗百草之戏。”到了唐代时,端午节斗百草,不但民间有,宫中也有。《刘宾客嘉话录》记载:“中宗朝,乐安公主五日斗草,欲广其物色,令驰骑取之。”说的是乐安公主为了赢得斗百草,端午前就令人前往南海取“美须”来斗草。唐代称“斗草”或“斗百草”。唐以来,斗百草愈渐成为妇女和孩童的玩意儿。斗草以后演变出专属妇女的斗花比赛。上至宫廷贵妃,下至乡野村妇都热衷参与。后世由此衍生出不用实物,而以花草名相对。有意思的是,民间男女往往借此机会,自由交往,选择心目中的情人。斗百草后来发展成为插花等装饰艺术。如今,斗百草之俗仍在南方某些地区流传。[1]

    游戏方法/斗百草[中国游戏习俗] 编辑

    斗百草 斗百草

    斗百草,有两种方法,一种是“文斗”,另一种是“武斗”。“文斗”,古时斗百草的“文斗”,大都是大人。即各人把自己收集的各种花草拿来,然后一人报一种花草名,另一人接着种类拿出花草并对答花草名称,一直“斗”下去,直到最后见分晓。这种“文斗”,结果大都是谁收集的花草多,种类齐全,谁就能报到最后,也就是赢家。苏东坡有一句诗,就是说收集斗百草的。“寻芒空茂林,斗草得幽兰”。可见,玩者为了收集到更多的花草,常常要寻遍山川草野的。另一种是比赛“武斗”即采一些有“草头”的草(如车前草)或花打成结,双方互套,然后再拉,谁的花草断了,谁就输了。古时端午斗百草,“武斗”的大都是儿童。清朝,宫廷画家金廷标画了一幅《群婴斗草图》(此图现藏于北京故宫博物院),画的就是清代一群孩子在湖石花草丛间斗草嬉戏。此画上有乾隆皇帝的题诗及落款,题款时间是乾隆二十九年农历五月五日端午前。如果说“武斗”大都是活泼爱玩的儿童所戏,那么“文斗”则是妇女所爱。“文斗”时花草并不直接接触,只是各人把自己收集的花草拿来,然后一人报一种花草名,另一人接着按相关类拿出花草并对答花草名称,一直“斗”下去,谁收集的花草多,种类齐全,谁就能斗到最后,也就是赢家。苏东坡诗有“寻芒空茂林,斗草得幽兰”之句,可见玩者为了收集到更多的花草,常常要寻遍山川草野的。[1]

    斗草之戏,在《诗经·周南·芣苢》中有类似的记述,也许可作旁证。《芣苢》全诗如下:

    采采芣苢,薄言采之。

    采采芣苢,薄言掇之。

    采采芣苢,薄言捋之。

    采采芣苢,薄言袺之。

    采采芣苢,薄言襭之。

    申培《诗说》云:“《芣苢》,童儿斗草嬉戏歌谣之词赋也。”解释此诗人多有分歧,申氏别是一家,仅供参考。申培《诗说》,为“斗草”一名首见,并说明直至汉代,斗百草也是儿童爱玩的游戏。

    斗草簪花/斗百草[中国游戏习俗] 编辑

    斗草:这是旧时春夏间花草茂盛季节里人们的一种游戏,又称“斗百草”。一种古代游戏。

    簪花:旧时插于头上的首饰。即是“斗花”,是“斗草”的一种形式。“簪”有戴或插之意。

    斗草簪花,有相互戴插以奇花多者为胜,或者互玩斗百草游戏。竞采花草,比赛多寡优劣,常于端午行之。

    《红楼梦》第二十三回:“每日只和姊妹丫头们一处,或读书或写字,或弹琴下棋,作画吟诗,以致描鸾刺凤,斗草簪花,低吟悄唱,拆字猜枚,无所不至,倒也十分快乐。”[2]

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    参考资料
    [1]^引用日期:2019-05-28
    [2]^引用日期:2013-02-25
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