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  • 新五代史

    《新五代史》,宋欧阳修撰,原名《五代史记》,后世为区别于薛居正等官修的五代史,称为新五代史。全书共七十四卷,本纪十二卷、列传四十五卷、考三卷、世家及年谱十一卷、四夷附录三卷。记载了自后梁开平元年(907年)至后周显德七年(960年)共五十三年的历史。《新五代史》撰写时,增加了《旧五代史》所未能见到的史料,如《五代会要》、《五代史补》等,因此内容更加翔实。但《新五代史》对旧“志”部分大加繁削,则不足为训,故史料价值比《旧五代史》要略逊一筹。

    编辑摘要

    基本信息 编辑信息模块

    名称: 《新五代史》 作者: 欧阳修
    别名: 《五代史记》 类别: 史书
    语种: 中文 装帧: 平装
    简介: 推翻《旧五代史》一朝一史的基本格局,取法《南史》、《北史》,打破朝代界线,把五朝的人事综合统编在一起,按时间顺序排列。

    目录

    作品评价/新五代史 编辑

    就整体而论,《新五代史》的史料价值比《旧五代史》要略逊一筹,这是欧阳修在删繁就简时,将不少具体资料也一同削去所造成的。至于他对旧“志”部分的大事砍削,人为造成史料空白,更是不足为训。但《新五代史》后出,采用了实录以外的笔记、小说等多种材料,在删削的同时也新增了一些史料。

    《新五代史》新增史料最多的是《十国世家》。列传人物部分也有补充,欧阳修采用了新的材料以及笔记、小说中的材料,补充了事实,使人物事迹更为生动、丰富。对于少数民族的记述,也有新的增加,如根据胡峤《陷虏记》,记述了在契丹的亲身见闻。在《于阗录》中记述了高如晦出使于阗时所见到的沿途各国的山川、风土情况。在《司天考》中,欧阳修将后周天文学家王朴的《钦天历经》4篇的主要内容记录下来,因为《旧五代史》这部分内容已经不全,所以欧阳修的记录在我国天文学史上是有重要贡献的。

    此外,欧阳修对所采用的史料进行了细致的考辨,订正了《旧五代史》和其他史籍的不少错误。由于《旧五代史》已非原帙,残缺不全,《新五代史》特有的价值就更不应低估。再从其它角度来着眼,欧阳修撰史,浑然一体,结构严谨,选材讲究,文字凝炼;思想上不像旧史那样大肆渲染“天命”而注重人事;创《职方考》用表的形式,将290余州郡的废置更易情况明白地显示出来。独树一帜,提纲挈领,眉清目秀,颇受称道,都是它的长处。

    总得来看,两部五代史互有短长,现存《旧五代史》全书是《新五代史》的两倍多,旧史列传人物460余人,新史只有256人;旧史有志10篇,新史只有2篇。新史的世家10卷,对十国历史的记述更为完备。在个别人物传的字数上也多于旧史。这两部史着都是研究五代十国历史的重要材料。

    《新五代史》仿《春秋》笔法,用不同的字句表现微言大义,个人好恶往往影响了史实的记述,终于招致了后人的批评。但是,欧阳修是宋代著名的文学大家,古文运动的领导人和集大成者,所以《新五代史》文笔简洁,叙事生动,当时人就认为它的笔力与《史记》不相上下。《新五代史》的文笔之出色,的确在二十四史中是罕见的。

    《新五代史》问世后,即有徐无党注。但徐注旨在解释《春秋》笔法、阐述微言大意,对读者并无多少裨益。金章宗泰和七年(1207),明令立该书于学官,从此大行于世。

    中华书局2015年修订版陈尚君主持点校中华书局2015年修订版陈尚君主持点校

    对《新五代史》进行考订的着作主要有:宋吴缜撰《五代史纂误》3卷,专取五代史本文,摘其舛误,辑为一书;清吴兰庭撰《五代史记纂误补》6卷,主要是补吴缜《纂误》之作,共载309事;清人对“欧史”考补之作还有杨陆荣撰《五代史志疑》4卷,杜贵墀撰《五代史记注削繁》以及牛坤撰《五代史续补》2卷(补义儿传93人)等。

    另外,两部《五代史》缺门也有不少,清人补作计有四种:周嘉猷《五代史纪年表》,陈恕的《五代地理考》1卷,顾怀三与宋祖骏各作的《补五代史艺文志》1卷。

    顾炎武、钱大昕等学者对《新五代史》都有批评,认为欧阳脩迂腐,既着史书,却不重视史实的探讨,好发议论,爱说空话,读来令人生厌。章学诚讥称:“只是一部吊祭哀挽之集,如何可称史才?

    宋人亦对欧阳脩的史学有所批评。《宋稗类钞》中引刘敞“好个欧九,极有文章,可惜不甚读书”之语,《苕溪渔隐丛话》亦引王安石的“欧九不学”的话。一日,刘攽问欧的弟子焦千之说《新五代史》有为韩通立传吗?焦说没有,刘攽大笑说:“如此,亦是第二等文字耳。”

    但王鸣盛高度评价《新五代史·职方考》:“五代土地,梁为最小,晋、汉差大,周又大,而唐为最大……观欧《职方考》自明,此考虽简略,然提纲挈领,洗眉刷目,此则欧公笔力非薛《史》所能及。”。赵翼亦称“卷跌虽不及薛史之半,而订正之功倍之”。

    章太炎评《新五代史》:“欧阳脩作《五代史记》,自负上法《春秋》,于唐本纪大书契丹立晋,为通人所笑。此学《春秋》而误也。《春秋》书法,本不可学,‘卫人立晋’云者,晋为卫宣之名,今契丹所立之晋,国名而非人名。东家之颦,不亦丑乎?”是故《新五代史》以文学价值见长,并不能取代以史学价值为主的《旧五代史》。

    当时学者吴缜撰《五代史纂误》三卷,是纠举《新五代史》谬误的专着。清代吴兰庭撰《五代史记纂误补》六卷,乃吴缜《纂误》之续作。彭元瑞、刘凤诰有《五代史记注》。

    全书目录/新五代史 编辑

    本纪

    梁本纪第一:太祖上
    梁本纪第二:太祖下
    梁本纪第三:末帝
    唐本纪第四:庄宗上
    唐本纪第五:庄宗下
    唐本纪第六:明宗
    唐本纪第七:闵帝、废帝
    晋本纪第八:高祖
    晋本纪第九:出帝
    汉本纪第十:高祖、隐帝
    周本纪第十一:太祖
    周本纪第十二:世宗、恭帝

    列传

    梁家人传第一:王皇后、张皇后、朱全昱、朱友谅、朱友能、朱友诲、朱存、朱友宁、朱友伦、朱友裕、朱友文、朱友孜
    唐太祖家人传第二:刘皇后、李克让、李克修、李克恭、李克宁、李继岌、李继潼、李继嵩、李继蟾、李继峣
    唐明宗家人传第三:曹皇后、魏皇后、李从璟、李从荣、李从璨、李从璋、李从温、李从敏
    唐废帝家人传第四:刘皇后、李重吉、李重美
    晋家人传第五:石敬威、石敬赟、石敬晖、石重英、石重信、石重乂、石重睿、石重杲、石延煦、石延宝
    汉家人传第六:刘崇、刘信、刘承训、刘承祐、刘承勋
    周太祖家人传第七:柴皇后
    周世宗家人传第八:柴守礼、刘皇后、符皇后、柴谊、柴诚、柴熙让、柴熙谨、柴熙诲
    梁臣传第九:敬翔、朱珍、庞师古、葛从周、霍存、张存敬、符道昭、刘捍、寇彦卿
    梁臣传第十一:杨师厚、王景仁、贺瑰、王檀、马嗣勋、王虔裕、谢彦章
    唐臣传第十二:郭崇韬、安重诲
    唐臣传第十三:周德威、符存审、史建瑭、王建及、元行钦、安金全、袁建丰、西方邺
    唐臣传第十四:符习、乌震、孔谦、张延朗、李严、李仁矩、毛璋
    .唐臣传第十五:朱弘昭、冯赟、刘延朗、康思立、康义诚、药彦稠
    唐臣传第十六:豆卢革、卢程、任圜、赵凤、李袭吉、张宪、萧希甫、刘赞、何瓒
    晋臣传第十七:桑维翰、景延广、吴峦
    汉臣传第十八:苏逢吉、史弘肇、杨邠、王章、刘铢、李业、聂文进、后赞、郭允明
    周臣传第十九:王朴、郑仁诲、扈载
    死节传第二十:王彦章、裴约、刘仁赡
    死事传第二十一:张源德、夏鲁奇、姚洪、王思同、张敬达、翟进宗、张万迪、沈斌、王清、史彦超、孙晟
    一行传第二十二:郑遨、张荐明、石昂、程福赟、李自伦
    唐六臣传第二十三:张文蔚、杨涉、张策、赵光逢、薛贻矩、苏循
    义儿传第二十四:李嗣昭、李嗣本、李嗣恩、李存信、李存孝、李存进、李存璋、李存贤
    伶官传第二十五:周匝、敬新磨、景进、史彦琼、郭从谦
    宦者传第二十六:张承业、张居翰
    杂传第二十七:王镕、罗绍威、王处直、刘守光
    .杂传第二十八:李茂贞、韩建、李仁福、韩逊、杨崇本、高万兴、温韬
    杂传第二十九:卢光稠、谭全播、雷满、钟传、赵匡凝
    杂传第三十:朱宣、王师范、李罕之、孟方立、王珂、赵犨、冯行袭
    杂传第三十一:氏叔琮、李彦威、李振、裴迪、韦震、孔循、孙德昭、王敬荛、蒋殷
    杂传第三十二:刘知俊、丁会、贺德伦、阎宝、康延孝
    杂传第三十三:张全义、朱友谦、袁象先、朱汉宾、段凝、刘 玘、周知裕、陆思铎
    杂传第三十四:赵在礼、霍彦威、房知温、王晏球、安重霸、王建立、康福、郭延鲁
    杂传第三十五:华温琪、苌从简、张筠、杨彦询、李周、刘处让、李承约、张希崇、相里金、张廷蕴、马全节、皇甫遇、安彦威、李琼、刘景岩
    杂传第三十六:卢文进、李金全、杨思权、尹晖、王弘贽、刘审交、王周、高行周、白再荣、安叔千
    杂传第三十七:翟光邺、冯晖、皇甫晖、唐景思、王进、常思、孙方谏
    杂传第三十八:王峻、王殷、刘词、王环 、折従阮
    .杂传第三十九:朱守殷 、董璋、范延光 、娄継英、安重栄、安従进、杨光远
    杂传第四十:杜重威、李守贞、张彦沢
    杂传第四十一:王景崇、赵思绾、慕容彦超
    杂传第四十二:冯道、李琪、郑珏、李愚、卢导、司空颋
    杂传第四十三:刘昫、卢文纪、马胤孙、姚顗、刘岳、马缟、崔居倹、崔棁、李怿
    杂传第四十四:和凝、赵莹、冯玉、卢质、吕琦、薛融、何沢、王権、史圭、龙敏
    杂传第四十五:李嵩、李鏻、贾纬、段希尧、张允、王松、裴皞、王仁裕、裴羽、王延、马重绩、赵延义

    司天考第一
    司天考第二
    职方考第三

    世家

    吴世家第一:吴
    南唐世家第二:南唐
    .前蜀世家第三:前蜀
    后蜀世家第四:后蜀
    南汉世家第五:南汉
    楚世家第六:楚
    吴越世家考第七:吴越
    闽世家第八:闽
    南平世家第九:荆南
    东汉世家第十:北汉
    十国世家年谱第十一

    附录

    四夷附录第一:契丹
    .四夷附录第二:契丹
    四夷附录第三:奚 吐谷浑 达靼 党项 突厥 吐蕃 回鹘 于阗 高丽 渤海 新罗 黑水靺鞨 南诏蛮 牂牁蛮 昆明 占城
    .五代史记序

    四库提要记载/新五代史 编辑

    《新五代史记》·七十五卷(内府刊本)

    宋欧阳修撰。本名《新五代史记》。世称《五代史》者,省其文也。唐以后所修诸史,惟是书为私撰,故当时未上于朝。修殁之后,始诏取其书,付国子监开雕,遂至今列为正史。大致褒贬祖《春秋》,故义例谨严;叙述祖《史记》,故文章高简;而事实则不甚经意。诸家攻驳,散见他书者无论。其特勒一编者,如吴缜之《五代史纂误》、杨陆荣之《五代史志疑》,引绳批根,动中要害,虽吹求或过,要不得谓之尽无当也。然则《薛史》如《左氏》之纪事,本末赅具,而断制多疏。欧史如《公》、《谷》之发例,褒贬分明,而传闻多谬。两家之并立,当如三传之俱存,尊此一书,谓可兼赅五季,是以名之轻重为史之优劣矣。且周官太史掌国之六典,汉法亦天下计书先上太史。史之所职,兼司掌故。八书十志,迁、固相因。作者沿波,递相撰述。使政刑礼乐,沿革分明,皆所谓国之大纪也。修作是书,仅《司天》、《职方》二考,寥寥数页,馀概从删,虽曰世衰祚短,文献无征,然王溥《五代会要》,搜辑遗编,尚裒然得三十卷,何以经修编录,乃至全付阙如。此由信《史通》之谬谈,(刘知几欲废表志,见《史通》《表历》、《书志》二篇)成兹偏见。元纂宋、辽、金三《史》,明纂《元史》,国朝纂《明史》,皆仍用旧规,不从修例。岂非以破坏古法,不可以训乎?此书之失,此为最大。若不考韩通之褒赠(案宋太祖褒赠韩通敕,今载《宋文鉴》中),有所讳而不立传者,一节偶疏,诸史类然,不足以为修病也。修之文章,冠冕有宋。此书一笔一削,尤具深心,其有裨于风教者甚大。惟其考证之疏,则有或不尽知者。故具论如右,俾来者有所别白。其注为徐无党作,颇为浅陋,相传已久,今仍并录之焉。清代彭元瑞撰〈五代史记拄〉。

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