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  • 方位护法

    方位护法(Dikpāla / दिक्पाल)是按印度教经典摩诃婆罗多排列多个座守不同方位的婆罗门护法神。传统上方位护法都会绘于寺庙的墙壁及天花板上,亦有寺庙或其他建筑物在外墙根据记载雕刻或安放对应位置的神像。其他的经典记载的版本如阿闼婆吠陀有微小的差别,但一般以摩诃婆罗多的版本最常见。

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    摩诃婆罗多记载版本/方位护法 编辑

    护世四天王-लोकपाल/Lokapāla守护四个正角(disha-东南西北)方位,他们是:
      阎摩(यम/Yama),位置东方(Pūrva/Prāchi/Prāk),司死者审判,掌管地狱。
      因陀罗(इन्द्र/Indra),位置南方(Dakshina/Avāchi),司气候/战争。
      伐楼拿(वरुण/Varuna),位置西方(Paśchima/Pratīchi/Apara),司宇宙天则及海水。
      俱毗罗(कुबेर/Kubera),位置北方(Uttara/Udīchi),司财富。
      四天王常见成双绘于墓穴入口,传说他们在需要时能召唤异世界的精灵协助他们保护墓穴。佛教吸收了印度教的Lokapāla创立了自己的四大天王,其中北方的俱吠罗与多闻天王有较明显的关联性;西方的伐楼拿与广目天王同样是率领那伽族。值得注意的是,印度教的四天王之一因陀罗的佛教对应神祇帝释天(Śakra)成为了佛教四大天王的侍奉对象,地位截然不同。
      除了以上四个正角方位,又伸展出四个斜角方位构成合计八个方位的护法-अष्ट-दिक्पाल/Aṣṭa-Dikpāla:
      伊舍那(Ishana/伊舍那天),位置东北(Īśānya),湿婆朝上方的第五个头。
      阿耆尼(अग्नि/Agni),位置东南(Āgneya),司火焰与净化。
      伐由(वायु/Vayu),位置西北(Vāyavya),司风与大气。
      尼利提(Nirrti/罗刹天),位置西南(Nairṛti),司死亡。
      最后梵天坐于八神的(天极)正中央上方(Urdhva),阿南塔(毗湿奴蛇的化身)于下方(Atha),十位神祇合称Daśa-dikpāla。

    阿闼婆吠陀记载版本/方位护法 编辑

    阿耆尼,位置东方
      因陀罗,位置南方
      伐楼拿,位置西方
      苏摩,位置北方

    广林奥义书记载版本/方位护法 编辑

    苏利耶,位置东方,太阳神
      阎魔,位置南方
      伐楼拿,位置西方
      苏摩,位置北方
      阿耆尼,位置天极上方

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