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  • 晋商汇票

    在明清时期,晋商使用并推广的“汇票”支付手段,不仅仅是在国内各地,就是远在俄罗斯、新加坡、日本也能做到一纸“汇通天下”。“汇票”源自我国唐朝“飞钱”。唐朝《商芸》中有诗曰:“腰缠十万贯,骑鹤上扬州。”品味唐人的诗篇,一个问题摆在我们面前,古人腰缠十万贯,还能骑鹤上扬州?一贯钱十斤,那么十万贯又是多少斤?如此重的铜钱如何缠在腰间?照常规,今人读到它时往往只能把它简单理解为作者的想象力,但如果我们了解唐朝时期货币流通的一些历史背景,了解了唐“飞钱”的使用,就会发现诗不仅仅有它浪漫的一面,更为重要的是它记录下了千余年前我国唐朝纸质货币雏形“飞钱”诞生的过程,真正实现了唐人“腰缠十万贯,骑鹤上扬州”的是“飞钱”。

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    (图)晋商汇票晋商汇票


    历史渊源/晋商汇票 编辑

    晋商票号出现在明末清初,先由山西颜料商人所创,平遥日升昌票号最著名业绩是“汇通天下”,异地汇兑成其所特有的业务,当然票号也同时兼经营存款、贷款、发行私贴等业务。其分号近百家,遍及全国以至新加坡、俄罗斯、日本、朝鲜等国。

    如何使用/晋商汇票 编辑

    清朝中后期,山西票号的汇兑业务已不再为日升昌所垄断,其他钱庄、钱铺、银号等也开始在存、放款主营业务的基础上办理汇兑。汇兑的方式总体是一个模式,就是汇款人将款交给票号(或钱庄),由票号(或钱庄)开汇票凭证,一式三份,毛笔书写,重要处用暗语密记,并加盖防伪印章数枚,中间一支寄交收款人,左右两支,一支为存根,另一支是将汇款人的汇票寄往收款人地点的票号(或钱庄)分号,三支骑缝线上有编号、骑缝章。数日后,收款人持票在指定票号(或钱庄)对照“汇票”无误,便可取款,不需讨保,谓之“认票不认人”。

    历史意义/晋商汇票 编辑

    上世纪80年代末,在长治城区东街一拆迁居民家祖传咸丰十一年(1861年)账册中,发现了清中期长治“永顺昌”钱庄的汇票,且是三联汇票,比较珍稀。根据此三联汇票证明,当时从长治“永顺昌”钱庄汇出的“陆佰两白银”收款人已到京师的“升泰宝庄”兑付过,有“勾销存缴”的勾墨和印章,收款人手持凭证和“升泰宝庄”兑付凭证两手续首先在异地京城对照无误兑现结算,之后异地京城的两凭证到年底决算时,回到出票地长治,然后,三联汇票的凭证合在一起结账。数百年后能发现其“几经周转”又合而为一的整套汇票,较为幸运,它是研究清朝汇票的宝贵资料。

    从收集到的大量史料典籍中发现,钱庄、钱铺、银号只是在称谓、经营规模上小有区别,其实就是一类机构。钱铺(庄)最早出现在明朝末年,《崇祯长编》、《金瓶梅》、《醒世姻缘》、《庚已编》等明时著作中多有记述。钱行、银号、银店、兑换钱店、银钱兑换局是清朝初才有的称谓,它们同明朝时的钱庄,钱铺、钱店、钱桌相比规模大了,业务项目也有所增加。

    参考资料/晋商汇票 编辑

    [1] 商都网 http://cul.shangdu.com/

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