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  • 朝元洞”是个多义词,全部含义如下:

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    朝元洞[陕西华山朝元洞]

    全真观在玉泉院西,又名朝元洞,是元代初年道士贺志真修身养性之所。据史载,贺志真,号元希,元世祖忽必烈至元丙子年( 1276 )自甘肃西部,不远千里,一杖一钵来至华山,在玉泉院西,依山劈荆结庐而居。尽管贺志真把居住之所命名全真观,意在振作与弘扬道教全真派的宗风与德化,但终因观宇简陋,身单力孤而愿未足。于是,他便弃观攀登华山主峰,始营劈山凿洞大业。

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    陕西华山朝元洞/朝元洞[陕西华山朝元洞] 编辑

    四十年间,贺志真餐霞饮露,沿华山峪谷选址凿洞,甚至在鸟迹罕至,猿猱不到的危崖绝壁,攀藤悬空,凿石不止。终于凿洞七十有余,使元代之后来华山修行的道友,都有了禁身之所。时贺志真因凿洞声名大震,与他有关且带有神放话色彩的传闻不胫而走,慕名投师修道者蜂拥而至,达官贵胄前来拜访者络绎不绝,而贺志真则闭门不见。后来,为躲避烦忧,他便栖身于南天门外朝元洞或长空栈道尽处的石室中。

    人们由于见不到贺道长,便只好在他最初结庐的全真观供奉香火,全真观因之也就成为南天门外朝元洞的下院。至元大德已亥年( 1299 )十一月,贺志真在长安潜真庵逝世,年八十八岁。其徒姚真常等,将其遗骸归葬于全真观西山麓石龛中。后来众徒遵照贺志真遗训,长驻全真观,戮力经营,到元仁宗皇庆壬子年( 1312 )时共十四年间,全真观达到鼎盛阶段。殿堂宏伟壮丽,殿正中供奉三清金身塑像,两厢有大小神像 400 余尊,构成一幅浩浩荡荡的朝元图。

    殿堂门楣/朝元洞[陕西华山朝元洞] 编辑

    殿堂门楣署以“朝元”二字。远近游人朝华山,必来祀奉,其香火之盛为当时华山各宫观之最。当有人问及为什么改全真观为朝元洞。道侣们则解释说:“朝元,即朝拜元始天尊,元即一,天得一以清,地得一以宁;一即元,故在乾而物资始,在坤而物资生,天所以天,地所以地,人所以人,物所以物,莫非元也,莫非一也。”因此,凡游华山者,必先到朝元洞,以便弄明白万物复生皆从元始,千里之行始于足下的道理。然后才能经历万仞之巅,达到道教所追求的神真之境,于寥廓中濯形之污,于杳冥中端正意念,真正达到忘其肝胆,遗其思虑,无物无我的境界。

    七百年间,朝元洞几经兴废。 1958 年陇海铁路南迁,朝元洞龛被毁,仅存残庙数间。至“文革”中,所有建筑废毁,仅存翠竹数亩,石狮一对。观前有石碑一通,保存尚好。其碑立于元泰定年间( 1324 — 1328 ),碑文记述贺志真来华山修道并开洞的功绩及修筑朝元洞始末。全碑雄伟富丽、篆文流畅精美,堪称金石一绝,属陕西省重点保护文物之一。

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