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  • 木偶

    北魏郦道元《水经注·汶水》:“库中有汉时故乐器及神车木偶,皆靡密巧丽。”明刘基《泾县柬宋二编修长歌》:“丛祠佛殿緫销歇,但见木偶眠泥苴。”木偶(mùǒu)是用木头雕刻的人像或者形似其他生物的小东西常用来形容痴呆的神情,并彩绘脸谱,饰有毛发,或在躯干外配以服装的玩偶和戏曲用品。中国古代称俑、傀儡。木偶,魁儡子、窟儡子。用它来表演的戏剧叫木偶戏。木刻偶像。

    编辑摘要

    基本信息 编辑信息模块

    中文名称: 木偶 外文名: puppet
    材料: 木材

    目录

    木偶/木偶 编辑

    简介词语:木偶
    注音:mù ǒu

    基本解释

    英语释义:[puppet;carved figure;wooden image]
    1. 木刻偶像。用木头雕刻的人像或者形似其他生物的小东西
    2。 常用来形容痴呆的神情
    他像个木偶。

    引证解释

    1. 见“ 木偶人 ”。
    2. 木雕神像。
    北魏郦道元《水经注·汶水》:“库中有汉时故乐器及神车木偶,皆靡密巧丽。” 明刘基《泾县柬宋二编修长歌》:“丛祠佛殿緫销歇,但见木偶眠泥苴。”
    3.傀儡。喻受人操纵、摆布的人。
    明冯梦龙《东周列国志》第五十四回:“荀伯木偶耳!我等宜自为计。”清侯方域《宦官论》:“﹝秦始皇﹞自以为一世之雄,海内莫为予毒也,而不知赵高弄之如木偶也。”《二十年目睹之怪现状》第四八回:“差不多州县官竟是木偶,全凭书吏做主的,不知可有这件事?”叶圣陶《倪焕之》四:“谁相信为什么什么而战,正是登台的木偶!

    正文/木偶 编辑

    用木料雕刻成小型人像,并彩绘脸谱,饰有毛发,或在躯干外配以服装的玩偶和戏曲用品。中国古代称俑、傀儡。
    沿革  中国木偶有2000多年的历史。《礼记》中称木偶为俑,用于陪葬。汉代木偶制作已很精巧,内设机关,活动自如,同真人相似。1979年,山东省莱西县院里乡西汉墓出土13件木俑,其中一件木俑全身关节均可活动。公元3世纪,魏明帝诏令匠师马钧作“木偶百戏(台)”,戏台下设木轮,以水发动,木偶随之表演奏乐、舞蹈、击鼓、掷剑、缘(攀粗绳索)、倒立、舂磨等动作,变化多端,动作自如。隋炀帝时,宫廷木偶内设机关,能坐起拜伏。唐代《朝野佥载》记载,匠师殷文亮“刻木为人,衣以缯彩,酌酒行觞,皆有次第”,又作木偶“歌女”,唱歌、吹笙皆能应节。唐末,闽王王审知(862~925)酷爱傀儡戏,致使木偶雕刻在福建盛行。会昌年间(841~846)闽县木偶能手舞足蹈,左旋右抽。宋代庆历年间(1041~1048),有李姓匠师(名不详)制作木偶“钟馗捉鼠”,高约1m,木偶左手置香饵,鼠缘手取食,触发机关,木偶右手则手执铁筒将鼠击毙。清代,福建泉州已有专业的木偶头像雕刻作坊“西来意”等,著名匠师有江金榜、黄良司、黄才司、黄嘉祥等。清末,江加走创作了约230种新式样的木偶头像,为中国木偶雕刻艺术作出了贡献。现在,中国木偶雕刻主要产于福建泉州和漳州、广东等地,其中以福建为主。1986年9月,中国国际木偶节在福建泉州举行,并举办泉州木偶艺术展览会。参加者有美国、民主德国、 奥地利、 英国、日本、菲律宾等 8个国家的12个木偶代表团。世界许多国家都有木偶。在古代的埃及、 希腊、 罗马的墓葬和废墟中,都发掘出木偶。1981年,在联邦德国、法国的玩偶展览会上,展出了3000年前四肢活动的古埃及木偶。欧洲关于木偶戏的文字记载,可上溯到公元前500年。西方的木偶以掌中木偶为主,16世纪曾在欧洲广为流行。木偶最早用于宗教礼仪,公元 4世纪后作为传教士布道的工具,以后演变为木偶喜剧在街头演出。自动木偶最初起源于地中海沿岸,以后流传到中东和欧洲。18世纪,自动木偶最为兴盛,在意大利、法国、瑞士等国都有许多优秀的作品,现在收藏于法国巴黎国立工艺博物馆、瑞士纳沙泰尔市博物馆等。
    制作包括头像雕刻,服装、须发和四肢的安装。其中最重要的是头像雕刻。木偶头像制作分为木雕、彩绘两大工序。木雕是先选用质轻、易于雕刻、不蛀的樟木和榆木等,劈成与木偶头像等高的三角形,刻画面部中线,定出五官;挖空颈脖部分,便于演员手指伸入;雕刻头像;安装能活动的嘴、眼。在彩绘脸谱前,先在木偶头像上裱以棉纸,涂上调和水胶及过滤的细泥浆,磨光后再补隙、修光,然后上粉、彩绘脸谱、上蜡,最后上发髻、胡须等。
    品类中国木偶按形体、操纵技艺而分,有掌中木偶、提线木偶、杖头木偶、铁丝木偶 4类。①掌中木偶:一说木偶头部连接在布袋上,外加戏装,长约20cm;又一说由于在演出时将木偶置于戏台上的布袋里,所以称布袋木偶。表演时,演员的手伸入木偶布袋中,以手掌为躯干,手指为双臂,用手指操纵木偶动作。②提线木偶:古称悬丝傀儡。形体完整,头、躯干、四肢分别以20~30条提线牵连于一块小牌上。演员用手操纵小牌上的提线,引发木偶动作。③杖头木偶:高90cm左右。演员用手托举木偶并操纵杖棍进行表演。④铁丝木偶:演员用手操纵木偶背部和两手背上的铁丝进行表演。

    历史记载/木偶 编辑

    《列子·汤问》载:周穆王(前947—前928)西巡狩,越昆仑,下至弇山,反还,未及中国(指中原),道有献工,人名偃师,穆王荐之,问曰:“若有何能?”偃师曰:“臣唯命所试,然臣已有所造,愿王先观之。”穆王曰:“日与俱来,吾与若俱观之。”越日偃师谒见王。王荐之,曰:“若与偕来者何人邪?”对曰:“臣之所造能倡者。”穆王惊视之,趋步俯仰,俗人也,巧大颔其颐,则歌合律,捧其手,则舞应节。千变万化,唯意所适。王以为实人也,与盛姬并观之。技将终,倡者瞬其目而招王之左右侍妾。王大怒,欲诛偃师。偃师大慑,立剖解倡者以示王,皆草木胶漆白黑丹青之所为,内则肝、胆、心、肺、脾、肾、肠、胃,外则筋骨、肢节、皮毛齿发,皆假物也,而无不毕兴者,合会复如初见。足见周穆王时代木偶之流传状况,及偃师表演技巧之高超。西汉时,木偶除广泛用于“丧家之乐”和“宾婚嘉会”外,据司马迁在《史记》中的记述,木偶还曾用于战争:汉高祖刘邦与匈奴交战,“至平城,为匈奴所围,七日不得食。”高祖用陈平奇计在城楼装配许多貌若仙女的木偶人,使心怀妒意的匈奴单于冒顿之妻阏氏恐其夫破城后贪恋女色,唆使丈夫解除对平城的包围,使高祖得以脱险,“后乐家翻为戏”。汉桓宽著《盐铁论》载:“今民间雕琢不中之物,刻画玩好无用之器。玄黄杂青,五色绣衣,戏弄蒲人杂妇,百兽马戏斗虎,唐锑追人;奇出胡妲。”唐锑追人,指用木、泥、纸做成小人,进行爬高竿的游戏。奇出胡妲,指鱼龙变化与旦角演戏之类。汉班昭在《续汉书·五行志》中云:“时京师宾婚宴会皆傀儡。”魏明帝(227—239)时,扶风人马钧,以大木雕构使其形若轮,平地施之,潜以水发焉。设为女乐舞像,至令木人击鼓吹箫。作出岳,使木人跳丸、掷剑、缘絙倒立,出入自在。百官,行署,春磨,斗鸡,变巧百端。此为水傀儡。史学家顾颉刚在《中国影戏史略及其现状》中说:“宋岳珂《桯史》云:‘秦始皇(前246—前210)作曼延、鱼龙、水戏’。”唐代杜宝撰《大业拾遗》载:隋炀帝以三月上巳会群臣于曲水,以观水饰。扮神龟负八卦出河援伏羲、吕望钓磻溪、刘备乘马过檀溪、周处斩蛟、秋胡妻赴水、巨灵开山等,总七十二势,皆刻木为之。或乘山,或乘平洲,或乘磐石,或乘宫殿。木人长二尺许,衣以绮罗,装以金碧,凡作杂禽鱼鸟,皆能运动如生,随曲水而行。又间以技航,航长一尺,阔六尺。木人奏音声,击磬、撞钟、弹筝、鼓瑟,皆得成曲。及为百戏跳剑、舞蹈、升竿、掷绳,皆如生无异。雕装奇妙,周旋曲江。同以水机使之。唐以后,国都东移,陕西水傀儡史载甚少。明代水傀儡戏相当发达。刘若愚《酌中志》卷十六载:“其制用轻木雕成,海内四夷蛮王及仙圣将军士卒之像,男女不一。约高二尺余,止有臀以上,无腿足,五色油漆,彩画如生。每人之下平底,安一榫卯,用三尺长竹板承之。用长丈余,宽一丈,深二尺余方木池一个,锡镶不漏,添水七分满,下用凳支起。又用沙围屏隔之。经手动机之人皆在围屏之内自屏下游移动转。水内用活鱼、虾、蟹、螺、蛙、鳅、鳝、萍藻之类浮水上。圣驾升座向南,则钟鼓司官在围屏之南,将节次人物各以竹片托浮水上,游斗玩耍。另有一人执锣在旁宣白题目,替傀儡登答赞导喝彩,或 孔明七擒七纵,或三宝太监下西洋,八仙过海,孙行者大闹龙宫之类。唯暑天白昼作之。其人物器具,御用监也。水池鱼虾,内官监也。围屏帐幔,司设监也。大锣大鼓,兵仗监也。乍观之似可喜,如频作之亦觉繁费无味。”详尽说明了水傀儡表演设施及完整过程,读之有如亲临其境。

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