李伯玉

李伯玉
[公元?年至一二七四年]初名诚,以犯理宗潜讳改,字纯甫,号[]峰,饶州余干县万年乡九芝(今江西万年县青云镇史桥)人。生年不详约卒于宋度宗咸淳末端平二年,(公元一二三五年)及进士第二,授观察推官,兼庄文府教授。迁太举博士,召试职馆,毁辱贵戚大臣,直声暴起。度宗时,权礼部侍郎,升兼同修国史实录院。贾似道曾集各官议事,忽厉声道:“诸君非似道提拔,安得至此!”独伯玉答道:“平章若不提拔,伯玉也能至此。”卒因此罢归,不久[zhuó]礼部尚书。度宗欲用他参与大政,旋得疾卒。伯玉所著,有《斛峰集》十卷已佚。《宋史》卷四二四有传。[1][2][3]

简介

彼时奸臣贾似道权倾天下,被宋度宗加封为“太师”兼“魏国公”,风头一时无二,朝廷中官员纷纷站队,个别不愿同流合污的也大多选择了明哲保身的态度,但李伯玉却不愿屈从于此。有一次贾似道召集百官议事,姿态颇高的斥责众人说:“诸君非似道提拔,安得至此!”百官唯唯诺诺的称是,但唯有李伯玉出来慷慨回击:“伯玉殿试第二,平章不拔擢,伯玉地步亦得至此!”从此贾似道将李伯玉视为眼中钉,一度将其驱逐出京城去。但李伯玉从未被现实打垮,他依然不改初心,为国为民。积极上书痛陈童子科弊端,呼吁还儿童天真童年,最终成功取消了沿袭了几百年的童子科。宋末翰林学士赵汝腾曾经给予李伯玉的评价是“铜山铁壁”,给予他立朝风节的至高评价。除了为官清正,李伯玉也堪称诗文大家,著有《易经义》以及《斛峰集》十卷,但已经尽数遗失。李伯玉在诗文中体现出来的也是一个为官者公义在心常怀国民的情怀。他在《送蔡久轩》中写道“国步正艰危,人心实凭籍”,在《鬻孙谣》中描述了乱世饥民流离失所卖儿的惨状,其心可昭日月,清正自如其名。

宋史

李伯玉,字纯甫,饶州余干人。端平二年,进士第二。初名诚,以犯理宗潜讳更今名。授观察推官、太学正兼庄文府教授、太学博士。召试馆职,历诋贵戚大臣,直声暴起。改校书郎,奏言:「台评迎合上意,论罢尤[]杨栋卢钺三人,忠邪不辨,乞同罢。」帝不允。监察御史陈垓连劾罢之。