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  • 李嘉□

    李嘉□唐代诗人,字从一。赵州(今河北赵县)人。天宝七载(748)登进士第,授秘书省正字。李嘉佑祖籍赵州,赵州今河北赵县,赵郡李氏始于秦,据《新唐书·宰相世系表》:赵郡李氏出自秦司徒昙三子云牧齐为赵相,始居赵郡。

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    李嘉□李嘉□
    唐代诗人,字从一。赵州(今河北赵县)人。天宝七载(748)登进士第,授秘书省正字。与诗人刘长卿相识,有诗交往。后移江阴令。上元二年(761)为台州刺史。代宗大历六、七年间(771~772),任袁州刺史。约于大历末去世。

    人物简介/李嘉□ 编辑

    李嘉□李嘉□
    李嘉佑(?~779?)唐代诗人,字从一。赵州(今河北赵县)人。天宝七载(748)登进士第,授秘书省正字。肃宗时曾因事得罪,贬江西鄱阳令。与诗人刘长卿相识,有诗交往。后移江阴令。上元二年(761)为台州刺史。代宗大历六、七年间(771~772),任袁州刺史。卸任后至吴兴一带居住,与当时著名诗僧皎然时相过从。约于大历末去世。有《李嘉□集》2卷,明铜活字本。又名《台阁集》,1卷,有汲古阁本和《唐诗百名家全集》本。事迹见《唐才子传》傅璇琮《唐代诗人丛考·李嘉□考》。

    生卒年均不详,约唐肃宗至德中前后在世。工诗,婉丽有齐、梁风,人拟为吴均、何逊之敌。与严维刘长卿冷朝阳诸人友善。天宝七年,(公元七四八年)擢进士第,授秘书正字。以罪谪南荒。未几,有诏量移为鄱阳宰,调江阴令。入为中台郎。上元中,出为台州刺史。大历中复为袁州刺史。著有诗集一卷,《新唐书艺文志》传于世。

    历史回顾/李嘉□ 编辑

    李嘉□李嘉□
    李嘉佑祖籍赵州,赵州今河北赵县,赵郡李氏始于秦,据《新唐书·宰相世系表》:赵郡李氏出自秦司徒昙三子云牧齐为赵相,始居赵郡。李嘉佑有诗《送窦拾遗赴朝因寄中书十七弟》,据岑仲勉先生《唐人行第录》所考,这个“十七弟”即李纾,属赵郡李氏南祖房,大历十年(775)官中书舍人;纾兄纵,官员外郎、常州别驾。知三人为从兄弟关系。李嘉佑还有送纾诗《送从弟归河朔》(《全唐诗》卷二O六),诗中说:“故乡那可到,令弟独能归”,称“河朔”为“归”,喻河朔是其故乡也。《新唐书·地理志》:赵郡属河北道,传统上属河朔地区,故李嘉佑祖籍赵州无疑。原先有人说他是袁州人,是因其曾仕袁州刺史以官地而误。李嘉佑又有《送族叔阳冰祗召赴都》诗,阳冰姓李,曾为宣州当涂令。詹锳先生《李白诗文系年》指出:“按(李)白于阳冰亦称族从叔,应与嘉佑同辈,自不当以嘉□为侄。”

    李嘉佑比郑虔少30余岁。其生卒年基本定为:约生于唐开元十六年(728),约卒于建中二年(781)。史家对其生年认识略同,卒年则不一,今笔者据《全唐文》卷四九三的权德舆《送钮秀才谒信州陆员外(即陆长源)便赴举序》:“故临海守李君,予从父户部,皆以文艺风骚为师友。”按陆长源兴元元年(784)秋为信州刺史;“从父户部”即权德舆之叔权器,卒于建中四年(783)(按德舆写有权器祭文,存《全唐文》卷五O八),“临海”即台州,“故临海守李君”即台州刺史李嘉佑,推知李嘉□必卒于权器之前,台州为李嘉佑终官。

    李嘉佑少年才华出众,中进士第较早,登天宝七年(748)杨誉榜进士,年仅26岁。仕途得意,任秘书省正字,曾奉使去扬州、饶州搜集图书,继升补阙殿中侍御史、监察御史等职。肃宗至德、乾元间以“罪”谪鄱阳令,原因史无载,唯刘长卿诗《初贬南巴至鄱阳题李嘉佑江亭》中“稚子能吴语,新文怨楚辞。怜君不得意,川谷自逶迤。”推之,恐像屈原那样为“新文”招“怨”,实无辜。他放逐江西鄱阳令,前后四年,有诗“四年谪宦滞江城,未厌门前鄱水清。”上元二年(761)量移江阴令;永泰元年(765)回朝任拾遗、司勋员外郎。大历六年(771)出任袁州(今江西宜春)刺史,至九年冬(774)卸任,回至吴兴、晋陵一带,后定居苏州。诗僧皎然上人有《七言奉酬李员外使君嘉佑苏台屏营居春首有怀》:“移家水巷贫依静,种柳风窗欲占春。”又有一首五言,也题“苏台有呈袁州李使君,”推知嘉佑在苏州闲居非短日,且生活并不富裕,故有“贫依”两字。李嘉佑

    李嘉□李嘉□
    何时赴任台州刺史?原有二说:一说上元二年(761),见《嘉定赤城志》。一说大历末、建中初(779—780)。今采用后说,是据权德舆祭其叔权器一文。又考刘长卿大历末至建中二年(781)尚在睦州司马任上,写有《送台州李使君兼题国清寺》诗(《刘随州诗集》卷九),其“露冕新承明主恩”句,指明李嘉佑是由闲居苏州起用台州刺史的;而题目“国清寺”为天台山名寺,人人皆知,接着有“晴江洲渚带春草,古寺杉松深暮猿”句,说嘉□是春天时节,赴台州任的那时唐王朝正处代宗与德宗皇位交接之时(代宗卒于大历十四年(779)五月),德宗起用了代宗时一些被贬谪的官吏,因此不久刘长卿也由睦州司马升为随州刺史。

    隋唐以后,人们称中央机构尚书省六部诸曹司郎中、员外郎为郎官。唐人颇重视郎官人选,认为郎官乃清要之职,与翰林一样,视为内相。据说那时员外郎比郎中更显得有声价,嘉□少年得志,在朝曾任御史,拾遗、司勋员外郎等清要之职,在外又历任袁州、台州刺史,故时人赞誉他“雅登郎位,静镇方州。”清劳格《唐郎官石柱题名考》录有其名。

    李嘉□诗风,中年后从描写风景转向关注社会现实,特别是他描写江浙一带战事频繁(安禄山后,刘展袁晁等相继为乱),造成平民流离失所之苦,比较真切,对后代有认识价值。如,宝应年间写有《和袁郎中破贼后经剡县山水上李太尉》(《全唐诗》卷二O七):“长驱下会稽”、“回军马自嘶”、“看花入剡溪”等,知是郎中袁参直接镇压袁晁于会稽剡溪一带的,李太尉(光弼)是唐军统帅,他们打败起义军后畅游剡溪山水而归。同卷《早秋京口旅泊,章侍御寄书相问,因以赠之,时七夕》:“移家避寇逐行舟,厌见南徐江水流。吴越征徭非日旧,秣陵凋弊不宜秋。千家闭户无砧杵,七夕何人望斗牛。”言官家横征暴敛,民不堪负重,同卷又有《自苏台至望亭驿,人家尽空,春物增思,怅然有作因寄从弟纾》:“野棠自发空临水,江燕初归不见人”、“那堪回首长洲苑,烽火年年报虏尘。”望亭驿在无锡,是说袁晁作乱时,他与同僚们狼狈逃奔他处,十室九空。又诗《自常州还江阴途中作》:“处处空篱落,江村不忍看。”“无人花色惨,多雨鸟声寒”显示富庶的江南地区遭到刘展之乱后,广大农村不见人迹,一片荒凉凄惨。《新唐书·艺文志》丁部集录别集类著录李嘉佑诗一卷,北宋晁公武《郡斋读书志》著录为二卷(《台州府志》引录为一卷,乃刊误)《全唐诗》共存诗二卷134首并附有简传。

    安史之乱后的中唐,由于统治阶级的战乱和剥削掠夺,曾经繁华富裕的江南地区变成一片凄凉荒败的残破景象。在当时一些诗人中,如刘长卿、皇甫冉严维等都可以找到某些诗句,但李嘉□在这数年中,则比其他人写得更多些、更真切些,这一点,是一向为治学者所忽略的。

    晚年,仕途遭受挫折之后,好禅理喜结僧侣。如他写的《登郡北佛龛》五言诗,用词精炼,描写了登北固山顶,遥望巾山的情景:“石壁江城后,篮舆晚踅登。古龛千塔佛,秋树一山僧。清磬和虚籁,香泉吐暗藤。愿将身洒扫,求官复作能。”应该说,嘉□在台州刺史任上,对郡城的名胜风景是熟知和有感情的。中唐时江东诗僧有8大名僧,称为方外工文者,李嘉佑等诗人与他们酬唱甚密,如灵一,灵澈,皎然等名诗僧。李嘉□在中国文学史上有重要的地位。他大力倡导诗文革新运动,改革了唐末到宋初的形式主义文风和诗风,取得了显著成绩。由于他在政治上的地位和散文创作上的巨大成就。

    使他在宋代的地位有似于唐代的韩愈北宋以及南宋后很多文人学者都很称赞他的散文的平易风格。他的文风,还一直影响到元、明、清各代。

    思想追求/李嘉□ 编辑

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    前期的政治思想,反映了中小地主阶级的利益,对当时经济政治军事等方面的严重危机,有较清醒的认识。大力提倡简而有法和流畅自然的文风,反对浮靡雕琢和怪僻晦涩。他不仅能够从实际出发,提出平实的散文理论,而且自己又以造诣很高的创作实绩,起了示范作用。

    他在文学观点上主张明道致用。他强调道对文的决定作用,以“道”为内容,为本质,以“文”为形式,为工具。特别重视道统的修养,他反对“务高言而鲜事实”。在对待“道”与“文”的关系上,主张既要重“道”,又要重“文”,认为“文”固然要服从于“道”,但非“有德者必有言”,并且列举了许多例子说明“自诗、书史记所传,其人岂必能言之士哉”,指出:“言以载事,而文以饰言。事信言文,乃能表见于世”。所谓“事信言文”,就是内容要真实,语言要有文采,做到内容和形式的统一。

    文学贡献/李嘉□ 编辑

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    擅长委婉含蓄地表达女子情怀,如献衷心:见好花颜色,争笑东风。双脸上,晚妆同。闭小楼深阁,春景重重。三五夜,偏有恨,月明中。情未已,信曾通,满衣犹自染檀红。恨不如双燕,飞舞帘栊。春欲暮,残絮尽,柳条空。如此间景间情,曲曲折折、层层深入地揭示人物惜春怨别的内心感受。重视歌词的形式,也重视歌词的内容,只是他认为,曲子词主要是为上层社会游乐歌唱用资羽盖之欢的,词是艳曲,而文人词又不同于民间词。这种主张有进步意义,也有局限,但它却代表着部分词人的看法,他们的创作实践也与此基本一致。

    史料记载/李嘉□ 编辑

    李嘉□李嘉□
    李嘉佑任台州刺史时,李白《送杨山人归天台》一诗中曾提到他,称“我家小阮贤”,又赞誉为“诗人多见重”。高仲武《中兴间气集》推许为“中兴高流”,并特别称赞其“野渡花争发,春塘水乱流”(《送王牧吉州谒使君叔》)等诗句,誉为“文章之冠冕”。其诗大多写自然景物,以绮靡婉丽著称,但也有一部分诗篇比较真切地反映了当时江南地区的社会动乱,如“千家闭户无砧杵,七夕无人望斗牛”(《早秋京口旅泊章侍御寄书相问因以赠之时七夕》),“江燕初归不见人”(《自苏台至望亭驿人家尽空》),以及“处处空篱落,江村不忍看;无人花色惨,多雨鸟声寒”(《自常州还江阴途中作》)等,写出战乱后郡邑残破景象,较有现实意义。

    据两唐书本传,李嘉佑少年时豪健恃才,性格豪放,倜傥不羁,登进士第后,仍然每日以饮酒为事。其登第的时间,《唐才子传》云为景云元年(710年),徐松《登科记考》云为景云二年。徐松所考,不为无理,今人傅璇琮先生以之为景云元年登第。

    《旧唐书》本传中记载说:李嘉佑登第后,“并州长史张惠贞奇其才,礼接甚厚,感之,撰乐词以叙情,于席上自唱自舞,神气豪迈。张说镇并州,礼翰益至。”张嘉贞任并州长史,在开元四年(716年)至开元八年(720年),这段时间,李嘉佑未担任官职,居住本乡太原,受到张嘉贞的礼遇。张嘉贞入朝后,张说为并州长史。张说开元八、九年为并州长史时,李九龄曾举直言极谏、超拔群类等制科,又一度调为昌乐县尉。

    开元九年(721年)张说入朝为相,在张说荐引下,李嘉佑即于本年或次年上半年入朝任秘书正字之职,又擢驾部员外郎。

    张说当时不但在政治上居宰相之位,而且是一个有成就的诗人,在文坛上俨然是一宗主,尤重词学之士。由于他的汲引,一批文人学土如张九龄贺知章等常游其门,也在其中,因此得与张九龄等名诗人交往。

    李嘉佑家资富饶,性格豪放不羁,以至后来还是“枥多名马,家有妓乐”,“发言立意,自比王侯。颐指侪类,人多嫉之。”因此张说罢相后,王便出为汝州长史,改仙州别驾。虽已遭逢如此,但他到仙州后,还是“日聚英豪,从禽击鼓,恣为欢赏”。于是,又被贬为道州司马,未至道州而卒于途中。卒年,据今人傅璇琮所考,约在开元中。

    李嘉佑仕途不得意,吃亏在他的豪放不羁的性格。而他的这种性格,却有助于成为一个名诗人。他的诗,感情奔放,词华流丽,为人所爱。当时著名学者徐坚与张说品论文坛人物,问张说今之后进,文词孰贤,张说有“王之文,有如琼林玉”等语,知其文亦为时人所重。杜华亦为当时学土,其母崔氏云:“吾闻孟母三迁。吾今欲卜居,使汝与李嘉佑为邻,足矣!”于此可见当时才名。

    后世评文/李嘉□ 编辑

    1.

    李嘉□李嘉□
    锺惺《唐诗归》

    中晚之异于初盛,以其俊耳,犹从朴入。然盛唐俊处皆朴,中晚朴处皆俊。文房语有极真者,真至极透快,便不免妨其厚。

    诗精出处,虽盛唐妙手不能过之,亦有秀出于文房者。泛览全集,冗易难读处实多,以此知诗之贵选也。

    文房七言律以清老幽健取胜,而首尾率易,对待不称处亦多。其篇篇难弃处,即其难。

    2.高棅《唐诗品汇》

    大历贞元中,则有韦苏州之雅淡,随州之闲旷,钱郎之清赡,皇甫之冲秀秦公绪之山林,李从一之台阁,此中唐之再唐也。

    乾、元以后,钱、接迹,韦、柳光前,各鸣其所长。今观襄阳之清雅,右丞之精致,储光曦之真率,王江宁之声俊,高达夫之气骨,岑嘉州之奇逸,李颀之冲秀,常建之超凡,刘随州之闲旷,钱考功之清瞻,韦之静而深,柳之温而密,此皆宇宙山川英灵间气萃于时以锺乎人矣。

    呜呼,天宝丧乱,光岳气分,风概不完,文体始变。其间钱起韦应物柳宗元后先继出,各鸣一善,比肩前人,已列之于名家,无复异议。

    (七古)中唐来作者亦少,可以继述前诸家者,独李嘉佑、钱起较多,声调亦近似。韩翃又次之。天宝以还,钱起、李九龄并鸣于时,与前诸家实相羽翼,品格亦近似。至其赋詠之多,自得之妙,或有过焉。

    诗词影响/李嘉□ 编辑

    李嘉□李嘉□
    李嘉佑的一生,采取与统治者不合作的态度。他对现实不满,心中郁结着愤懑。他曾说:“才高位下,免责而已,天子不知,公卿不识,四十五十,而无闻焉。”他的思想比较复杂。受老庄思想影响较深。他的友人、刺史杜之松请他讲授礼仪,他拒绝说:“吾不能揖让邦君门,谈糟粕,弃醇醪也。”可见他对封建礼教是采取批判蔑视的态度的。

    李嘉佑的诗歌中,对现实是表示不满的,但往往因他缺乏积极向上的理想,而是采取既愤世又混世的人生哲学。这种消极颓放的处世态度,导致他反映现实方面的作品很少,也影响他取得更大的成就,这是不足之处。

    作为初唐诗坛上的诗人,李嘉佑在唐诗的形成和发展上是有一定贡献的。他的诗朴素、自然,接近生活,摆脱了六朝的诗风,有些诗歌仍能反映出一定的社会生活,“位大招讥嫌,禄极生祸殃”,“朱门虽足悦,赤族亦可伤”等,反映了隋末唐初天下动荡、政治斗争激烈、生产遭受破坏和统治阶级内部倾轧、勾心斗角的社会现实。李嘉佑的大部分诗是反映他的闲适生活及山水田园风光的,这是和他的隐逸生活密切联系着的。

    诗词欣赏/李嘉□ 编辑

    李嘉□李嘉□
    赠王八衢
    丹地偏相逐,清江若有期。腰金才子贵,剖竹老人迟。
    桂楫闲迎客,茶瓯对说诗。渚田分邑里,山桂树罘罳。
    心静无华发,人和似古时。别君远山去,幽独更应悲。

    与郑锡游春
    东门垂柳长,回首独心伤。日暖临芳草,天晴忆故乡。
    映花莺上下,过水蝶悠飏。借问同行客,今朝泪几行。

    送客游荆州
    草色随骢马,悠悠共出秦。水传云梦晓,山接洞庭春。
    帆影连三峡,猿声在四邻。青门一分首,难见杜陵人。

    登秦岭
    南登秦岭头,回望始堪愁。汉阙青门远,高山蓝水流。
    三湘行客去,九陌故人游。从此辞乡泪,双垂不复收。

    江湖秋思
    趋陪禁掖雁行随,迁向江潭鹤发垂。素浪遥疑八溪水,清枫忽似万年枝。
    嵩南春遍伤魂梦,壶口云深隔路歧。共望汉朝多霈泽,苍蝇早晚得先知。

    相关词条/李嘉□ 编辑

    宋若昭

    牛僧孺

    王易简

    张子容

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    参考资料/李嘉□ 编辑

    http://www.uname.cn/top/celeb_11671412.html

    http://www.oyly.net/wenhua/view_577.html

    http://www.ucloo.com/people/detail/TjUzbW5xZHdnU2RKeHE3Lw==.html

    http://www.chinapoesy.com/TangShi26735.html

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