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  • 查济村

    查济(zhā jì),安徽省宣城市泾县桃花潭镇辖村,是国家AAAA级景区、全国重点文物保护单位、中国历史文化名村、中华写生第一村、中国传统村落。是目前为止,我国现存规模最大的明清古村落。

    查济村原有108座桥梁,108座祠堂、108 座庙宇。现尚有古代建筑140余处。其中桥梁40余座,祠堂30座,庙宇4座。

    元代建造的“德公厅屋”,位于村中水郎巷,三层门楼,厅内前檐较低,檐柱楠木质,粗矮浑圆,柱础为覆盘式,无雕琢。明代的“涌清堂”、“进士门”,雕刻细腻,结构精致。查济村是目前保存较为完整的古建筑群。2017年11月,查济村获评第五届全国文明村镇。

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    历史沿革/查济村 编辑

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    查济离桃花潭不足二十公里。显然,大诗人李白不会错失与这样 美丽风景邂逅的机会。

    也许是在别了汪伦(临别时李白作诗《赠汪伦》)之后,李白受查济人查师模(官至中书郎、校书郎)之邀,来到查济的石门碧山游历栖息,一连数日因流连而忘返。

    直到校书郎携茶带酒来款待他,他才如梦方醒,随即挥毫写下“问余何意栖碧山,笑而不答心自闲。桃花流水杳然去,别有天地非人间”的千古佳句。

    自唐宋以来,查氏族人就开始建立了一系列的家规、家训及家理。明嘉靖年,查绛又进行了整理,订立家规十条、家训十四条和家理五条。

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    事实上,这些家规、家训和家理就是查济的法律。氏族拥有对其成员立法的权利,这种权利具有超越当局法律的效力,在宗教礼仪上,它还具有抗拒法律的效力。

    总结说来,它们的主要内容是以孝道和祖先崇拜为中心而展开的。今天看来,在查济,除了居住需要外的民居之外,现存的遗迹主要是祠堂和牌坊,它们都深深地打上了氏族时代里彰显孝道和祖先崇拜的烙印。

    在历史上,中国百姓最根本的信仰是对于祖先神灵力量的信仰。无疑,祖先崇拜是一种古典而又悠久的“民间祭祀”。

    一个村落,一个家族,必然有它的祠堂,一般而言只有一个祠堂。但在查济,祠堂众多,因为所在之地查姓人群非常庞大,据说在极盛的明末清初号称有十万人口之巨,查姓人从一千三百余年前开始繁衍生息,支系丛生,一旦某一支系发达了(无外乎中举、进士及第、做官、封诰、发财等),后人就会建祠堂以光宗耀祖、鞭策后人。

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    宋末元初的查济人查郁因其人缘好,人财均异常繁茂,始开基立业,建宗祠、修宗谱,规模宏远。后其曾孙查桂申更为发达,生六子(恩源、图源、宝源、洪源、珍源、栗源),个个发迹。 他们的后辈就在明宣德年间各建大祠堂一座,每座均具有自己的特色,有的气势恢宏,豪放粗犷;有的淡雅而富有诗意,精雕细琢;有的见砖不见木;有的见木不见砖。到明末清初时,查济人的官宦生涯进入了鼎盛时期,一门六进士、三进士、兄弟进士、文武进士、文武举人一浪接着一浪,翰林、京官、封疆大员、知府、知州、知县等官职不绝于政坛,据统计,明清两朝,查济七品以上的官宦就达一百二十九人,他们发迹后,首先要做的便是衣锦还乡。

    在一个宗族制为基础的古代社会里,再也没有比建祠立堂更好的方式来光宗耀祖了。据现在查济人的口口相传,说在鼎盛时全村共有祠堂一百零八座,暗合了《水浒传》中一百单八将英雄之数。

    现在尚存的只有二甲祠、宝公祠、洪公祠等几座了,而且目前的保护状况不容乐观,都面临着坍塌的危险,亟待修缮。

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    在查济,能与祠堂相媲美的建筑只有牌坊了。在世代居住在查济的查老先生的带领下,我仔细地看了仁让坊、贞节牌坊和一座贞节牌坊遗址。仁让坊矗立在村口,“仁”是儒家思想的根本,是核心的精神要求;“让”乃中庸之道,谦和忍让是对个体在社会中处理人际关系的一个基本要求。查老先生说,查济原有七座汉白玉牌坊,文革悉数破坏。

    现存的贞节牌坊是为一个叫徐秀姑的女人而建的,上书“奇节性成”四个大字,据牌坊上文字分析,徐秀姑十四岁到查家来,尚未成婚,未来的丈夫就死于疾病,从此她即以处女之身守寡一生。她很可能是冲喜而来。这个牌坊也许反映了查氏族人对徐秀姑的内疚之情,觉得有点对不住人家,立个牌坊来高度赞扬她。但同时,我们也能想象,在那些岁月,男权社会的力量是多么的权威和在查济,素有“奇葩三雕,交相辉映”之说。三雕就是用在建筑上的木雕、砖雕和石雕。在查济的民居、祠堂、牌坊、桥梁、墓室等建筑上,处处散落着三雕的身影,或优雅,或雄浑,或繁复,姿态各异,美轮美奂。从这里,我们可以看到古人对于生活物件的讲究,建造时的敬业精神,一种对于美的不懈的追逐。

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    查济是一个典藏在深山幽谷中的璞玉,岁 月的浸润使它变得灰白、雅致;四座群山像巨掌环绕着它,而它就是手掌中的一件修炼千年的珍宝。说查济是深山碧玉,仅仅把它作为一件物什来看待的。而把它看作一位恬淡隐忍的老者,也是可行的,他虚怀若谷,不与世俗争锋,只愿独守家园。转念一想,我又觉得查济是一名款步而行的少女,她的青春无处不在,鲜活的脸庞荡漾着生命的韵律,青山是她的外衣,白云是她的衣袖,林泉是她的血脉,而那千年而下的淳朴敦厚民风正是她纯洁的心灵。

    建筑特征/查济村 编辑

    查济村原有108座桥梁,108座祠堂、108 座庙宇。现尚有古代建筑140余处。其中桥梁40余座,祠堂30座,庙宇4座。

    元代建造的“德公厅屋”,位于村中水郎巷,三层门楼,厅内前檐较低,檐柱楠木质,粗矮浑圆,柱础为覆盘式,无雕琢。明代的“涌清堂”、“进士门”,雕刻细腻,结构精致。查济村是目前保存较为完整的古建筑群。

    气候特征/查济村 编辑

    查济村属亚热带季风性湿润气候,四季分明,年平均气温16℃左右,年平均降雨量1300毫米左右,无霜期年均约230天左右。

    建筑/查济村 编辑

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    明清民居古建筑群就坐落在流水潺潺的查济河两岸,绵延lO里,现存有明代建筑80处,清代建筑109处。几乎所有的明清建筑都雕粱画栋,翘角飞檐,其中德公厅屋、诵清堂、爱日堂等住宅更是高大宏伟、结构精致。尤以德公厅屋四柱三层牌坊式门楼,五朵斗拱屋面,略带翘角分三层覆盖门楼,古朴典雅、雄浑大方。背面以镂雕手法雕出二龙戏珠、丹凤朝阳、鱼跃龙门、狮子滚绣球等吉祥图案,手法娴熟精美。 古雕、砖雕、木雕在查济随处可见。门窗扇格的木雕、厅堂柱础的石雕、门楼门汇的砖雕,均繁刻精镂,玲珑剔透、画面各异,或花鸟、或禽兽、或人物,无一不栩栩如生;房屋结构为多进式,或三进、或四进,进间有“四水到堂”式的天井,沿天井二搂廊廓置有“美人靠”;条石砌就墙基,柱基为圆形雕石,墙体青砖、屋上黑瓦。传统的双披屋顶半掩半露,躲在重重叠叠的山墙后面。

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    高出屋顶的山墙既可阻止火势蔓延,又具防盗作用。山墙造型丰富,有云形、弓状、阶梯式等,墙头呈翘首长空的马头状。 这些古代民居的外形全是青砖黑瓦,并非是古代查济人没有财力或不具审美意识,明清时期,查济人多在外经商.不乏富商巨贾,且查济文风极盛。查济村周围有四门三塔:钟秀门、平岭门、石门、巴山门;如松塔、青山塔、巴山塔,古朴典雅。这三座塔就是查姓家族为振兴查济文风,而于清嘉庆年间资兴建的。查济人查秉钧、查春如更是清代书画名家。 那么查济人为什么不把住宅装潢得五彩纷呈呢?原来中国封建社会对色彩的使用有着极其严格的等级区分。平民百姓,纵使有万贯家私,也绝不允许在住宅上使甩各种金碧辉煌的彩画与装饰。 “堤内损失堤外补”.虽然住宅是统一的青砖黑瓦,但聪明的查济人巧妙布局,“依山造屋,傍水结村”,民居的分布格局巧妙地运用中国古典园林艺术的借景、对景等手法,形成“门外青山如屋里,东家流水入西邻”的“天人合一”的格局。房屋间有街巷相通,岑河、许河、石河三水台一的查济河逶迤穿村而流,查济河因落差较大,清澈的河水迭瀑式地流淌,沿河错落有致地建有多道拱石桥、板石桥、洞石桥,将两岸民居相连。饱经沧桑的石桥,缠绕,远望犹如碧玉横架水上,与两岸青砖黑瓦遥相呼应。据说,查济村原有108座桥、108座庙、108座祠堂。 时至今日,查济村虽历经百年风雨治桑,不复有往日风采,却仍存有红楼,天申、灵芝等15座桥和10余座祠堂、庙宇,于其中规模较大的宝公祠、洪公祠、二甲祠中的镏金飞檐、雕粱画栋中不难想见查济村的昔日风貌。 三水村中流,三塔拱四门,石桥跨河溪,两岸古建群。悠远独特的建筑文化,钟灵旒秀的山水意境,蕴育了昔日的查济人民。站在这明清古建筑群面前,我们不禁激起对源远流长的中华文化的自豪感,赞叹我们的祖先创建这辉煌灿烂的古代文明的勤劳与智慧。

    交通/查济村 编辑

    从泾县到查济60公里,从泾县客运站往东200米,有发往查济的班车,每30分钟一班,约一个小时20分钟左右到达。

    旅游/查济村 编辑

    主要景点

    古村集萃

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    查济较大,好在新旧夹陈间尚可流连的古宅众多,常给人惊喜之感。以下是主要游处:

    德公厅屋

    位于村中水郎巷,始建于元代,为三层门楼,厅内前檐较代,檐柱楠木质,粗矮浑圆,柱础为覆盘式,无雕琢。从其架构及雕饰来看,有很多元朝的特点与风格。为纪念中兴七世祖永德公而建,四柱三楼牌坊式门楼,是查济仅有的元朝建筑,也是安徽非常少的元代建筑之一,第三层砖雕“鲤鱼跳龙门”为高浮雕,十分珍贵。

    二甲祠

    又名光裕堂,建于明末清初,为纪念中兴六世祖查祈宝而建建筑面积1100平方米,五凤楼式门楼、精雕细镂的木雕、石雕以及“见木不见砖”的建筑风格是该祠的最大特点,其相对于其他祠堂保存得较为完整。

    爱曰堂

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    明天启年间所建,村里保存最完整的宅第, 是查姓曾任京兆尹的先祖所建。该堂匾为四方百姓所赠,喻其“为官清正,爱民若子”。这位京兆兄弟六人当年皆中黄榜,主考大人曾书“蓝田种玉”旌表之,后被刻于此宅前厅的石门额上,至今仍存。另外,明代的“涌清堂”、“进士门”,雕刻细腻,结构精致,也具有较高的观赏价值。

    走马楼

    查济的走马搂是明代的建筑,正中是客厅,厢房内一个三面雕花的馏金大床,制作考究,图案华丽,大红大绿的缎面被,显现出家族的富有和温馨。

    红楼桥

    据说查济村原有108座桥,现在虽不复有往日风采,却仍存有红楼、天中、灵芝等15座小石桥,建于明代的红楼桥是查济最富有色彩的桥梁,为拱形石桥,长8米,宽5米,拱高lo米,早时在此桥上曾有一个小红楼,一些文人雅士常常来饮酒、品茶。

    宝公祠

    宝公祠,是查济目前保存最大的祠堂。位于许溪河下游要道,是沿河逆流观景的第一处景点。建于明洪熙年间(公元1425年),太平天国时毁于兵燹,清同治年间重建,建筑面积1737平方米。其外表乍看普普通通,无甚特别。走进祠内,方知其建筑气度不凡,且非凡之处,全在细节和内部构造。

    如松塔

    查济村东之如松山顶,称“如松塔”。清嘉庆五年(1800),查氏全族集资建造。属密檐式砖塔,五层,高25米,六角,中空。底层有砖卷拱门。现翘角及塔身底层均损裂。1985年5月,县人民政府公布为县重点文物保护单位。

    顺道游览厚岸

    距查济村4公里,是一个拥有成片古宅的大镇,王稼祥的故居也在这个镇里。厚岸的古民居一般比较破旧,有待修缮,明清古风犹存。

    江南第一漂

    游客乘坐竹筏在人称“江南小漓江”的徽水河中漂流,在游览美丽的山水风光之余,还可以品尝到地道的农家特产。

    住宿

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    查济有 很多写着“专供美院师生写生住宿”的旅馆,查济村口的“查济格格客栈”也是提供住宿的旅馆,价格和其他旅馆差不多,但这个山庄是在过去的总兵府遗址上,用几个旧祠堂的“元件”建起的,可以在里面看到很精美地道的徽雕等。

    查济狮子山的“查济如成农家乐”提供住宿、农家菜、农村生活体验服务,这个农家乐正对如松塔,是观塔的绝佳位置,屋后是片竹林,屋旁有处清代古建筑。

    “凤英土菜馆”位于第一处景点宝公祠斜对面,提供吃饭、住宿,店内还有很多古玩珍宝,在查济广受好评。

    获得荣誉/查济村 编辑

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    2012年12月17日,住房城乡建设部、文化部、财政部决定将宣城市泾县桃花潭镇查济村列入中国传统村落名录(第一批)。

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    村庄

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    出行参考

     查济村位于皖南泾县城西60公里处,明清民居古建筑群就座落在流水潺潺的查济河两岸,绵延lO里,现存有明代建筑80处,清代建筑109处。  查济是查村、济阳两个村子的合称,村子有多大呢?有一首古诗说:"....参考51766的"查济村“详情